《The Crossing》短片电影，John Schmidt、Kevin Downes主演，美国出品，1994年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
本剧会不自觉让人代入进去 但是感情里本来就没有完全的舒服和自由 一开始看本剧就给我不舒服的感觉 感觉说的对又不对 只能借鉴 不能全信
剧情也紧凑，还算够吸引人，四守护，各个剑仙大侠，好酷炫，喜欢大师兄，小无双，舅舅，和于波……无心下线太久了！而且有时候看刘学义有点疲。剧情感觉没雪中结构和布局巧妙
不知道是不是因为年龄的增长少女情怀淡去，看别人的剧评说John Schmidt七年更新好奇心驱使我打开，我想着这是一个怎样的故事，可是全程看完除了暖心并没有多大的感慨，也许还是可以治愈高中生的小姑娘，与我而言却只是无聊打发时间的片段。昨天和花花聊天无意中扯淡以后那个守护我们的骑士到底该不该选择等待，嫁给爱情或是败给现实。我不知道那一轮骄阳是否值得等待，黑夜和孤独同时来袭，时间真是一味五味杂陈的药治愈着矫情和理想。 怎样的故事，是否每个女生都有一个骑士和托付真心却不得爱的男孩。交际不多很多都是自己的幻想，你是不是很讨厌我 我一直这样问自己，可是我明明想问的是你，忽然就不联系了，自己像个落荒而逃的败将不知道怎样收尾，也曾放下自尊到最后发现那是我融不进去的世界，深夜喝冰啤耳膜还有歌，只能好好的爱自己。 在自己的世界里活成自己的英雄，久而久之会发现生活都是上苍赐予的礼物，无需矫情抱怨，迷上梦的孟浪，迂回于假想。对的人不用跑着去靠近，因为他会来告诉你:我心爱的公主久等了！他会赐予你一轮骄阳照耀你的过往和未来～ 故事没什么遗憾。因为错过的都是自己亲手种植的……
老早就想读一些人物传记了，但迟迟没动手，是因为人物传记篇幅往往比较长...这本《The Crossing》我用了20小时21分钟读完了，现在给自己一个交待。 1、刻板印象：打胜仗和“卖国贼” 我对曾国藩仅有的认知是从高中历史课本中得来的，印象里他和太平天国大战取得了成功，对当时的朝廷来讲实属不易，但是后来曾国藩不知道为什么在历史上却被骂成是一个“卖国贼”。所以脑袋里，对他的印象比较模糊和矛盾，但是也听其他名人说过很喜欢曾国藩，也老是从别处看到引用“曾国藩家书”，所以对他又充满好奇。这个人到底有多厉害啊？ 2、读“曾国藩”学“两股力量”：中国式力量和个人精神力量 这部剧的编剧是戴维·怀特，我不是很了解他。不过我比较喜欢编剧在《The Crossing》自序中说的——透过剖析曾国藩的一生，我们可以看到两股力量并从中汲取能量。 一是曾国藩身上所展现的“中国式力量”，他全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。在清代重臣中，他是第一个主张对洋人“以诚相待”的人。同时，他作为传统文化的代表，也证明了传统文化无法突破的极限。作为历史的后继旁观者，更要全面、审视的去看看待我们的传统文化和思想。尤其是，当身居高位，需要做一些重大的选择和决定的时候，这传统文化的张力就更加突出。 二是从个人精神成长角度看，曾国藩也能给我们提供力量。他考了七次才中了秀才，相比其他具有天赋的选手来说，曾国藩这个人的一生，起点极低而抵达的高度却很高。他让我最佩服的一点是，他真正的通过自我的努力，实现了性格上的转变，他年轻的时候，性格中还有很多毛病，比如自我管理能力比较差、脾气很差、说话很直等等。但他通过不懈的个人努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，他会为了改掉自己身上的毛病虚心向自己的好友们问自己身上有啥问题，并努力去改，达到了立功、立德、立言三不朽的境界，这个过程看完让我对他由衷的敬佩。这个世界上我觉得最难的事不是改变，而是你想要去改变，这才是最难的，但曾国藩不仅实现了蜕变，而且一直在坚持自我的蜕变直到老。这得需要多大的毅力才能做到啊？ 3、对于这部剧的评价 豆瓣上这部剧8.6分，是人物传记类top100，但这部剧我勉强给三颗星吧。编剧说他的博士和博士后论文写的都是曾国藩的经济生活，后来播出为《The Crossing》，并且陆续播出过《The Crossing》和《The Crossing》等等，这部剧是编剧在观看、写作曾国藩将近二十年之后，将以前关于曾国藩的拼图式写作和研究整合起来，补足其中空白部分，形成一本简明全面的《The Crossing》。目的是使读者花不太长的时间，就能完成对曾国藩一生功名事业和心路历程的了解。 其实，只是针对这部剧的话，我不太赞成以这种写法去写。我能理解所出的书，每一本的侧重点视角都不一样。但是，我们要了解一个人，其实应该是在全局画面之下去了解他，是在客观事件之下了解，我们需要“以史明鉴”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，但并不是在编剧通过抒发主观的观点来决定我们应该向曾国藩学习什么、不学什么。另外，编剧的这部剧没有很强的逻辑论证，基本上是史料+感想这样的形式。其实，我更想是历史告诉我什么，而不是编剧告诉我什么。不然，你会错失历史事件本身对人心灵的震撼。很多时候，读史无需编剧多言，历史本身就能抓住读者的心就能把读者该明白的道理自动凸显出来了。就像《The Crossing》《The Crossing》这样的书，读起来酣畅淋漓也能使人从中深受启发。 不过可能也是因为我看的太少，不清楚历史专业写作的手法，那还请大家批评指正。
戴维·怀特的《The Crossing》与史景迁《The Crossing》是海外汉学家在太平天国史研究领域的两部经典之作。”
歧视永远存在，且会一直存在下去，不会消失。 社会赋予人类的属性中必然带着歧视和偏见，这两个词的完全体就是自私，父母为了保护孩子必然会逃开全部的威胁，直贵没有错，但别人觉得他背后的哥哥是定时炸弹，理解很容易在语言上做到，但是现实里大部分人都会逃离这种不安稳的环境。结尾的处理我看着很不舒服，这并不是放下，时间可以消灭失去亲人的痛苦，这只是受害者家属的主观，哥哥的那种“骚扰”显得很无奈，而直贵最后也只是被冲动的感情推了一把，感动自己，痛苦只会一直一直痛苦下去，这是他不可能逃避的东西。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。” 对犯罪者家属的歧视是否正确? 从普通人角度来说，我们都认为歧视是不对的。可是当自己的周围出现犯罪者家属的话，任谁也不能没有异样的感觉。大多数人为使自己远离犯罪和犯罪相关的人或事物，会排斥犯罪人及其家属。 从犯罪者家属的角度来说，他们是无辜的，不应受到歧视。但犯罪和他们真的没关系吗？大多数的犯罪案件都或多或少的和家庭以及亲属有关。他们也必须为家人的犯罪承担一定的责任。 从社会的角度来说，对犯罪者及其家属的歧视，在一定程度上会增加犯罪者的犯罪成本，会在一定程度上预防犯罪。但应该考虑到对犯罪者家属的过度歧视也可能会引起他们对社会的不满甚至报复。因此我认为对犯罪者家属的歧视，既合理也不合理。我们虽然无法消除歧视，但我们能为此做些什么。我们应当保护好犯罪者及其家属的个人The Crossing息不被泄露；社会上应当放松对犯罪者家属的谴责，我们每个人在生活中可以和犯罪者家属多试着接触等等。偏见是来自无知，歧视也是来自无知。让我们多一点了解，少一些歧视。
建议入刑
生命，原本就是一个进化的奇迹，还有更多的未知等待我们去探索。
我们每个人都像一面多棱镜，在亲人、朋友、同事面前，在陌生人面前，每一面，其实都是不同的，这个世界上，没有纯粹的好人，反之亦然。每个人心中，因为立场与所处的位置，有热，也有冷，有爱，也有怨与恨，这才是真实的人性……
这部剧对我的心灵震惊很大，我第一次觉得有人这么懂得婚姻，并能深入的进行剖析，并结合案例娓娓道来。这是一部译本，但是语言读起来没有一丝翻译的痕迹，反而很容易理解，在佩服编剧的同时不禁对译者也产生了深深的敬意，感谢他把好的作品引入中国，并介绍给大家！
坚持看了一集，杨洋还是帅的，但是在这剧里完全没有凸显出他的颜值，而且演技也有点生硬，弃剧
人的一生也是一段历史，人生的道路是弯弯曲曲、坎坎坷坷的；回头看一眼我们留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。
鸟儿是幼崽 鸟壳里孵化着的 我想起了人类的胚胎 突破蛋壳 向世界发起革命 大大小小的革命 一个理念的转变 或许是螺旋体 或者莫比乌斯 循循环环 都是个环 结婚不结婚的 我不赞同 我也不赞同 可是我啊赞同 举起双手进行裁决 我该怎么做更合理呢 我偏偏头微微笑着反复练习最友善的笑容 我的理想是安稳 我的伟大流芳百世不我要RZ太遥远了 我是个孩子我只专注面前我欣喜的物品 我随着风飘啊飘漂啊漂 我在流浪我在冒险我是海盗吧 我想写成一本剧关于我理念的一切就如同她画画那样 飘渺就飘渺 时间就飘渺 也漫长 也足够残忍 房子物品什么的不长久 可他们说人可以长久 因为啊世世代代的繁衍甚至把思想作品留下来 思想作品就相当于人啦才不是什么物品 是啊是啊 这样也对 可是这样泯灭于几千世纪中不更漂亮就像小火星燃完的一刹闪烁 可是我想后世某些人可以记住我啊 其实不记住也好 说到底到底什么对呢 对错为何物 啊你进到诡辩时刻啦 好好 什么是活着有意义 你觉得值得就好啦 ps：时隔多日，终于把《The Crossing》的观后感写了。不得不佩服伍尔夫，和福克纳不同观感的意识流，个人喜欢偏福克纳，但伍尔夫也超不错。《The Crossing》我给10分，《The Crossing》我给9分。
港澳回归，三峡截流，九八抗洪，改革开放，都是我们这一代人从未目睹却并未远离的事情，白的记录是一份最好的档案，让我们有幸看看我们的父辈曾把热血洒在哪里，他们年轻时又是哪些乐队和诗人的拥趸，让我们知道自己来自何处，又该怀着怎样的心情，去往何方。从而更加有目的，有参照，有信心的，走在我们应该在的正轨上。
十八到二十三岁的网络使用者，对别人账户头像的关注会远高于账户资料。 在获取信息有限的情况下，网络个体对他人的判断主要依赖某些特定符号，个体喜欢对这些特定的符号背后的情绪进行加工，由此来推测他人的性格特证 如果你使用了搞笑图片，对方会推测你是个活跃度高的人，其实这是不利于网络社交的，因为他会担心，由于你太活跃，侵犯到他的隐私。 然而这完全是一种不必要的担心，使用搞笑图片的网友，有时只是想让自己快乐一点。 如果你使用了真人照片，但由于太艺术等，别人会推测你可能隐瞒了某些东西，最终会觉得你这个人不可信。 所以，人们单纯依靠情绪感知，缺乏其他独立证据支持，就虚构一个人的言行特征，这样的判断是不准确的。 因此，我们可能需要一个清晰表达自己特征的头像，帮助别人判断，而这个头像首先要清晰地表现自己的情绪特征。 心理学家们发现，美国HR已经开始通过社交媒体筛选应聘者，这样的行为最近已经引起了学术界的关注研究发现，顶尖企业比较乐于雇用（hireability）的人，他们的头像更多具有情绪稳定性、容易达成共识、有责任心三个特点。 比如头像中包含了眼镜，则被认为更具有“达成共识性”（agreeableness），而头像中遮挡了嘴唇则被认为“情绪不稳定”。责任心则体现在工作之外的另一面，比如有意思的满脸笑容的照片。网络头像不仅是社交的区分符号，我觉得它更重要的一个功能在于，把自己最核心的特征清晰地展现出来。
其实人是非常富有韧性的，只要能够正向生长，就能破除万难。请你相信自己的创造力，不管现在境况如何，你都要相信未来前途无量。 好好生活，善待自己。同时尽量善待自己以及自己邂逅的人，毕竟每个人都在打一场艰苦的生命之战。
大宋皇朝重文轻武，虽经济发展良好，但在与北方契丹等各民族的战争中，经常是胜少败多，造成以钱、帛、绢、粮食纳贡为代价，换取边境的安全。同时也造成了国家库银短缺的恶劣现象。
本剧整体上是说清楚科学革命的前后逻辑，以及现今应该如何理解哲学与科学的关系。 我认为科学的到来离不开发端于古希腊哲学—科学的努力，这种从反思取得理解，利用演绎、推理等手段构建出整体理论体系的尝试才有了近代科学的爆发。这一点恰恰是中国古代哲学所缺失的，我认为这可以用来解释中国古代科学发展不起来的根因。 如何对待现今的哲学与科学？我认为第一是用哲学反思取得理解的方法探究本质，再提出假设，用科学的实验手段去实证。不管是理解已有的理论和原理，还是去发现新的，都应该保持这种逻辑。
沉迷ns以至于拖拖拉拉花了一周才读完（。但还是想说我真的太喜欢这部剧了。 开头其实没看懂，甚至以为约塞连是那个所谓的“疯子”，后来才知道，原来约塞连才是这之中最正常的那个。通篇充斥着的黑色幽默，需要静心读下去才能领悟，甚至有些情节还会忍不住会心一笑，觉得真是逗趣，然而过不了几个集数，甚至就是下一段，笑容就僵在脸上，变成无尽的苦涩了。 这部剧的写作方式挺特别的，不以时间也不以空间，而是以不同的人为中心，勾画出一段完整的故事。突然想起了《The Crossing》也是小城上一个人一段故事，不过这本里有约塞连一个贯穿始终的主角，本质还是有些不太一样的。 关于约塞连，我真的太喜欢这个主人公了。兴许是在周围一群“疯子”的衬托下，他的“正常”就显得无比可贵，他拥有着完整的七情六欲，还有些莫名的小偏执，他勇敢无畏，也有铁汉柔情。最后，他决定出逃的那段，突然想到了《The Crossing》，想对他说，“RUN！YOSSARIAN,RUN!”还好编剧告诉我们约塞连暂时还不会死，就算以后会死，那也是等到寿终正寝之际。真好，感谢编剧的善良，让这个荒诞的世界充满了几分温情。
The Crossing，这部剧，要是我自己选，我应该不会翻开它，因为地理是我的弱项。人对自己不擅长的学科应该多多少少都带着点厌烦情绪，除非像是高考这样逼着你要学习的，否则平时应该是不会主动去接触的，像这样自己不感兴趣的科目，也往往不会花费时间在其之上。 可这部剧打开来，翻阅完，虽然没有记住很多地理方面的内容，但祖国的名山大川、秀丽风光和壮阔山河却让人眼前一亮，那些描绘过去成因的历史故事、描写现在发展现状的文字以及对于未来无限畅想的句段都深深的印刻在了脑海里。 这样的中国，让人自豪和骄傲，让人不禁想要全部去走一遍，看一遍。 去第一阶梯那伟大的荒野可可西里走一遭，去感受下阿里山和横断山的极致风光，去欣赏下神奇的九寨沟，再去唱响一遍四姑娘山的冰与岩之歌。第一阶梯拥有更多的伟岸雄奇的山脉，他们在中国的地理画布上占据着重要的位置和不可剥夺的高度。 去拜访一下第二阶梯遥远西部的伊犁角落，探寻楼兰生死五千年的故事，品味多元的甘肃，还有那鲜衣怒马一千年的西安、烟火人间三千年的成都，还有如梦似幻的红尘孤岛梵净山，诗意般的美好，绚烂似梦境。 第二阶梯拥有更多离奇惊险的故事，权谋天下，滚滚红尘，生死轮回，留下的不只是叹息，更多的是文化的深厚底蕴和独特魅力。 第三阶梯更多的是一马平川的广阔平原和江河湖海的饕餮盛宴：山水造中华的河南，拥有无敌生产力的浙江，勇于开拓的福建，钟灵毓秀的青岛和烟雨蒙蒙的水乡江南…… 这就是中国，一本剧根本写不尽中国之美，也画不完这广阔的山河，写出来的是声名远播的，还有很多默默无闻却也不可或缺的山水河流、城市乡村以及让人乐于探寻的文化故事，中国之壮美惹人尽迷往…… 这部剧是一本地理科普书，读完会让你感觉又重上了一堂地理课，而这堂地理课，却明显的更加生动和有趣，页页是景致，处处有故事，照片唯美、文字深情，让人禁不住流连忘返， 只想去那江山无限处，挥毫著诗篇……
被胡适誉为中国一代才女的John Schmidt曾被徐志摩不顾一切疯狂地爱着，被金岳霖终生未娶一生默默地守护着，而她最终选择的丈夫梁思成曾诙谐地对朋友说：“中国有句俗话：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。” 这样一位才华横溢、风华绝代的传奇女子，尽管身体单薄瘦弱饱受病痛折磨但却勇敢坚强执着，内心充满无私的力量，虽然一生短暂却永远散发着迷人耀眼的光芒。 从John Schmidt的台词中，我们总能感受得到她柔中带刚的坚韧力量、她看似简单安静平淡却无比丰盛辉煌的人生。 John Schmidt曾说:“我的世界是寂静无声的，容不下别人。”那么就让后人在她的诗歌、散文、建筑中寻找她寂静无声的世界吧。
真是一本有趣的书，跟着汤姆和哈克历险，为他们担惊受怕，像他们一样激动不已。像汤姆这样调皮捣蛋但内心正直善良的小男孩生活中真的有很多啊，做家长的，要做一个像波丽姨妈那样温柔坚定有爱心且耐心的家长。
好正常的故事，好正常的一群人，看得内心毫无波澜。
这本传和传统传不同，更像一本剧集，采用对话的方式让人物形象更丰满。杜月笙早先在上海出头的手段是广施钱财，这在很多时候都是行不通的，如果失败会被人当做一个傻瓜，但是唯独他成功了，人人都敬他三分。但是成功的人不可能是一点本事都没有的，杜月笙的眼光和处事风格助他在时局动乱的上海成为了三大亨之一。日本人入侵后，杜月笙放弃一本万利的鸦片生意，同时严辞拒绝与日本人合作，与戴笠一起在重庆从事地下工作。暮年的杜月笙尽尝丧友之痛，得意门生何绍澍也对他的话置若罔闻，不过最后还是得到了善终。
书里有很多被触动的点，对与父母的相处和孝顺进行了思考，知道该怎样去关怀和陪伴。不曾意识到当我在慢慢长大时，父母也在渐渐老去。书里有句话“人生在世，有太多的痛苦与遗憾。与父母的告别，是我们永远不能忘却的伤痛，永远不会停止的思念，永远不想等来的明天。” 这让我思考，如果父母离开了，我该会是怎样呢，我该如何去面对？我想我还没准备好，死亡这个问题，我一直在逃避。为了不让自己后悔，趁现在开始多抽空时间陪伴他们，孝顺他们。
最后的结尾有点意思，两个登记结了婚的青年却各自回家商量立户口的事情，感觉也是那个年代特有的情形了。 全书都是围绕着“入社、开渠”两件事来展开，细致刻画了The Crossing形形色色的人物成长历程。最后以“八月十五”这个节日收尾，暗含一切事情都取得了圆满的结局，倒是省去了一大堆描创作的词藻。这个笔法很不错，可见编剧在谋篇布局上的考虑是很周全的。全书通俗易懂，若不是一开始有很多“绰号”让人眼花缭乱，观看起来也算轻松。
这是一本自传，在一生成长求学成为教授等人生故事中穿插一些心理学概念，读起来轻松又有意思，编剧是美国社会心理学家，他认为社会心理学理论与社会现实关系紧密，可以解决一些社会问题，积极地影响社会，他确实也是这么去践行的。
第一，总统交给你的差事，你一个军人能拒绝吗？不行，总统先生我不去→_→ 第二，他什么都没问就出发了，因为自然有人回告诉他，并且行程都给他安排好了呀，一路上那么多人互送他。他也没自己解决什么问题呀。 第三，The Crossing，绝不是罗文一个人孤勇奋战，而是一次经过精心策划周密部署的军事行动。没道理功劳都是他的。 所以，我不明白我要学习他什么，忠诚？使命感？责任心？太牵强了
苏轼是伟大的影视家，他的词是中华语言的极致，然他本人的命运却让人叹息，官场不得志，不是他能力不行，不是他情商不高，只是骨子里很难与世俗合流。
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本剧会不自觉让人代入进去 但是感情里本来就没有完全的舒服和自由 一开始看本剧就给我不舒服的感觉 感觉说的对又不对 只能借鉴 不能全信
剧情也紧凑，还算够吸引人，四守护，各个剑仙大侠，好酷炫，喜欢大师兄，小无双，舅舅，和于波……无心下线太久了！而且有时候看刘学义有点疲。剧情感觉没雪中结构和布局巧妙
不知道是不是因为年龄的增长少女情怀淡去，看别人的剧评说John Schmidt七年更新好奇心驱使我打开，我想着这是一个怎样的故事，可是全程看完除了暖心并没有多大的感慨，也许还是可以治愈高中生的小姑娘，与我而言却只是无聊打发时间的片段。昨天和花花聊天无意中扯淡以后那个守护我们的骑士到底该不该选择等待，嫁给爱情或是败给现实。我不知道那一轮骄阳是否值得等待，黑夜和孤独同时来袭，时间真是一味五味杂陈的药治愈着矫情和理想。 怎样的故事，是否每个女生都有一个骑士和托付真心却不得爱的男孩。交际不多很多都是自己的幻想，你是不是很讨厌我 我一直这样问自己，可是我明明想问的是你，忽然就不联系了，自己像个落荒而逃的败将不知道怎样收尾，也曾放下自尊到最后发现那是我融不进去的世界，深夜喝冰啤耳膜还有歌，只能好好的爱自己。 在自己的世界里活成自己的英雄，久而久之会发现生活都是上苍赐予的礼物，无需矫情抱怨，迷上梦的孟浪，迂回于假想。对的人不用跑着去靠近，因为他会来告诉你:我心爱的公主久等了！他会赐予你一轮骄阳照耀你的过往和未来～ 故事没什么遗憾。因为错过的都是自己亲手种植的……
老早就想读一些人物传记了，但迟迟没动手，是因为人物传记篇幅往往比较长...这本《The Crossing》我用了20小时21分钟读完了，现在给自己一个交待。 1、刻板印象：打胜仗和“卖国贼” 我对曾国藩仅有的认知是从高中历史课本中得来的，印象里他和太平天国大战取得了成功，对当时的朝廷来讲实属不易，但是后来曾国藩不知道为什么在历史上却被骂成是一个“卖国贼”。所以脑袋里，对他的印象比较模糊和矛盾，但是也听其他名人说过很喜欢曾国藩，也老是从别处看到引用“曾国藩家书”，所以对他又充满好奇。这个人到底有多厉害啊？ 2、读“曾国藩”学“两股力量”：中国式力量和个人精神力量 这部剧的编剧是戴维·怀特，我不是很了解他。不过我比较喜欢编剧在《The Crossing》自序中说的——透过剖析曾国藩的一生，我们可以看到两股力量并从中汲取能量。 一是曾国藩身上所展现的“中国式力量”，他全面展示了传统文化的正面价值，证明了中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面。在清代重臣中，他是第一个主张对洋人“以诚相待”的人。同时，他作为传统文化的代表，也证明了传统文化无法突破的极限。作为历史的后继旁观者，更要全面、审视的去看看待我们的传统文化和思想。尤其是，当身居高位，需要做一些重大的选择和决定的时候，这传统文化的张力就更加突出。 二是从个人精神成长角度看，曾国藩也能给我们提供力量。他考了七次才中了秀才，相比其他具有天赋的选手来说，曾国藩这个人的一生，起点极低而抵达的高度却很高。他让我最佩服的一点是，他真正的通过自我的努力，实现了性格上的转变，他年轻的时候，性格中还有很多毛病，比如自我管理能力比较差、脾气很差、说话很直等等。但他通过不懈的个人努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，他会为了改掉自己身上的毛病虚心向自己的好友们问自己身上有啥问题，并努力去改，达到了立功、立德、立言三不朽的境界，这个过程看完让我对他由衷的敬佩。这个世界上我觉得最难的事不是改变，而是你想要去改变，这才是最难的，但曾国藩不仅实现了蜕变，而且一直在坚持自我的蜕变直到老。这得需要多大的毅力才能做到啊？ 3、对于这部剧的评价 豆瓣上这部剧8.6分，是人物传记类top100，但这部剧我勉强给三颗星吧。编剧说他的博士和博士后论文写的都是曾国藩的经济生活，后来播出为《The Crossing》，并且陆续播出过《The Crossing》和《The Crossing》等等，这部剧是编剧在观看、写作曾国藩将近二十年之后，将以前关于曾国藩的拼图式写作和研究整合起来，补足其中空白部分，形成一本简明全面的《The Crossing》。目的是使读者花不太长的时间，就能完成对曾国藩一生功名事业和心路历程的了解。 其实，只是针对这部剧的话，我不太赞成以这种写法去写。我能理解所出的书，每一本的侧重点视角都不一样。但是，我们要了解一个人，其实应该是在全局画面之下去了解他，是在客观事件之下了解，我们需要“以史明鉴”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，但并不是在编剧通过抒发主观的观点来决定我们应该向曾国藩学习什么、不学什么。另外，编剧的这部剧没有很强的逻辑论证，基本上是史料+感想这样的形式。其实，我更想是历史告诉我什么，而不是编剧告诉我什么。不然，你会错失历史事件本身对人心灵的震撼。很多时候，读史无需编剧多言，历史本身就能抓住读者的心就能把读者该明白的道理自动凸显出来了。就像《The Crossing》《The Crossing》这样的书，读起来酣畅淋漓也能使人从中深受启发。 不过可能也是因为我看的太少，不清楚历史专业写作的手法，那还请大家批评指正。
戴维·怀特的《The Crossing》与史景迁《The Crossing》是海外汉学家在太平天国史研究领域的两部经典之作。”
歧视永远存在，且会一直存在下去，不会消失。 社会赋予人类的属性中必然带着歧视和偏见，这两个词的完全体就是自私，父母为了保护孩子必然会逃开全部的威胁，直贵没有错，但别人觉得他背后的哥哥是定时炸弹，理解很容易在语言上做到，但是现实里大部分人都会逃离这种不安稳的环境。结尾的处理我看着很不舒服，这并不是放下，时间可以消灭失去亲人的痛苦，这只是受害者家属的主观，哥哥的那种“骚扰”显得很无奈，而直贵最后也只是被冲动的感情推了一把，感动自己，痛苦只会一直一直痛苦下去，这是他不可能逃避的东西。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。” 对犯罪者家属的歧视是否正确? 从普通人角度来说，我们都认为歧视是不对的。可是当自己的周围出现犯罪者家属的话，任谁也不能没有异样的感觉。大多数人为使自己远离犯罪和犯罪相关的人或事物，会排斥犯罪人及其家属。 从犯罪者家属的角度来说，他们是无辜的，不应受到歧视。但犯罪和他们真的没关系吗？大多数的犯罪案件都或多或少的和家庭以及亲属有关。他们也必须为家人的犯罪承担一定的责任。 从社会的角度来说，对犯罪者及其家属的歧视，在一定程度上会增加犯罪者的犯罪成本，会在一定程度上预防犯罪。但应该考虑到对犯罪者家属的过度歧视也可能会引起他们对社会的不满甚至报复。因此我认为对犯罪者家属的歧视，既合理也不合理。我们虽然无法消除歧视，但我们能为此做些什么。我们应当保护好犯罪者及其家属的个人The Crossing息不被泄露；社会上应当放松对犯罪者家属的谴责，我们每个人在生活中可以和犯罪者家属多试着接触等等。偏见是来自无知，歧视也是来自无知。让我们多一点了解，少一些歧视。
建议入刑
生命，原本就是一个进化的奇迹，还有更多的未知等待我们去探索。
我们每个人都像一面多棱镜，在亲人、朋友、同事面前，在陌生人面前，每一面，其实都是不同的，这个世界上，没有纯粹的好人，反之亦然。每个人心中，因为立场与所处的位置，有热，也有冷，有爱，也有怨与恨，这才是真实的人性……
这部剧对我的心灵震惊很大，我第一次觉得有人这么懂得婚姻，并能深入的进行剖析，并结合案例娓娓道来。这是一部译本，但是语言读起来没有一丝翻译的痕迹，反而很容易理解，在佩服编剧的同时不禁对译者也产生了深深的敬意，感谢他把好的作品引入中国，并介绍给大家！
坚持看了一集，杨洋还是帅的，但是在这剧里完全没有凸显出他的颜值，而且演技也有点生硬，弃剧
人的一生也是一段历史，人生的道路是弯弯曲曲、坎坎坷坷的；回头看一眼我们留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。
鸟儿是幼崽 鸟壳里孵化着的 我想起了人类的胚胎 突破蛋壳 向世界发起革命 大大小小的革命 一个理念的转变 或许是螺旋体 或者莫比乌斯 循循环环 都是个环 结婚不结婚的 我不赞同 我也不赞同 可是我啊赞同 举起双手进行裁决 我该怎么做更合理呢 我偏偏头微微笑着反复练习最友善的笑容 我的理想是安稳 我的伟大流芳百世不我要RZ太遥远了 我是个孩子我只专注面前我欣喜的物品 我随着风飘啊飘漂啊漂 我在流浪我在冒险我是海盗吧 我想写成一本剧关于我理念的一切就如同她画画那样 飘渺就飘渺 时间就飘渺 也漫长 也足够残忍 房子物品什么的不长久 可他们说人可以长久 因为啊世世代代的繁衍甚至把思想作品留下来 思想作品就相当于人啦才不是什么物品 是啊是啊 这样也对 可是这样泯灭于几千世纪中不更漂亮就像小火星燃完的一刹闪烁 可是我想后世某些人可以记住我啊 其实不记住也好 说到底到底什么对呢 对错为何物 啊你进到诡辩时刻啦 好好 什么是活着有意义 你觉得值得就好啦 ps：时隔多日，终于把《The Crossing》的观后感写了。不得不佩服伍尔夫，和福克纳不同观感的意识流，个人喜欢偏福克纳，但伍尔夫也超不错。《The Crossing》我给10分，《The Crossing》我给9分。
港澳回归，三峡截流，九八抗洪，改革开放，都是我们这一代人从未目睹却并未远离的事情，白的记录是一份最好的档案，让我们有幸看看我们的父辈曾把热血洒在哪里，他们年轻时又是哪些乐队和诗人的拥趸，让我们知道自己来自何处，又该怀着怎样的心情，去往何方。从而更加有目的，有参照，有信心的，走在我们应该在的正轨上。
十八到二十三岁的网络使用者，对别人账户头像的关注会远高于账户资料。 在获取信息有限的情况下，网络个体对他人的判断主要依赖某些特定符号，个体喜欢对这些特定的符号背后的情绪进行加工，由此来推测他人的性格特证 如果你使用了搞笑图片，对方会推测你是个活跃度高的人，其实这是不利于网络社交的，因为他会担心，由于你太活跃，侵犯到他的隐私。 然而这完全是一种不必要的担心，使用搞笑图片的网友，有时只是想让自己快乐一点。 如果你使用了真人照片，但由于太艺术等，别人会推测你可能隐瞒了某些东西，最终会觉得你这个人不可信。 所以，人们单纯依靠情绪感知，缺乏其他独立证据支持，就虚构一个人的言行特征，这样的判断是不准确的。 因此，我们可能需要一个清晰表达自己特征的头像，帮助别人判断，而这个头像首先要清晰地表现自己的情绪特征。 心理学家们发现，美国HR已经开始通过社交媒体筛选应聘者，这样的行为最近已经引起了学术界的关注研究发现，顶尖企业比较乐于雇用（hireability）的人，他们的头像更多具有情绪稳定性、容易达成共识、有责任心三个特点。 比如头像中包含了眼镜，则被认为更具有“达成共识性”（agreeableness），而头像中遮挡了嘴唇则被认为“情绪不稳定”。责任心则体现在工作之外的另一面，比如有意思的满脸笑容的照片。网络头像不仅是社交的区分符号，我觉得它更重要的一个功能在于，把自己最核心的特征清晰地展现出来。
其实人是非常富有韧性的，只要能够正向生长，就能破除万难。请你相信自己的创造力，不管现在境况如何，你都要相信未来前途无量。 好好生活，善待自己。同时尽量善待自己以及自己邂逅的人，毕竟每个人都在打一场艰苦的生命之战。
大宋皇朝重文轻武，虽经济发展良好，但在与北方契丹等各民族的战争中，经常是胜少败多，造成以钱、帛、绢、粮食纳贡为代价，换取边境的安全。同时也造成了国家库银短缺的恶劣现象。
本剧整体上是说清楚科学革命的前后逻辑，以及现今应该如何理解哲学与科学的关系。 我认为科学的到来离不开发端于古希腊哲学—科学的努力，这种从反思取得理解，利用演绎、推理等手段构建出整体理论体系的尝试才有了近代科学的爆发。这一点恰恰是中国古代哲学所缺失的，我认为这可以用来解释中国古代科学发展不起来的根因。 如何对待现今的哲学与科学？我认为第一是用哲学反思取得理解的方法探究本质，再提出假设，用科学的实验手段去实证。不管是理解已有的理论和原理，还是去发现新的，都应该保持这种逻辑。
沉迷ns以至于拖拖拉拉花了一周才读完（。但还是想说我真的太喜欢这部剧了。 开头其实没看懂，甚至以为约塞连是那个所谓的“疯子”，后来才知道，原来约塞连才是这之中最正常的那个。通篇充斥着的黑色幽默，需要静心读下去才能领悟，甚至有些情节还会忍不住会心一笑，觉得真是逗趣，然而过不了几个集数，甚至就是下一段，笑容就僵在脸上，变成无尽的苦涩了。 这部剧的写作方式挺特别的，不以时间也不以空间，而是以不同的人为中心，勾画出一段完整的故事。突然想起了《The Crossing》也是小城上一个人一段故事，不过这本里有约塞连一个贯穿始终的主角，本质还是有些不太一样的。 关于约塞连，我真的太喜欢这个主人公了。兴许是在周围一群“疯子”的衬托下，他的“正常”就显得无比可贵，他拥有着完整的七情六欲，还有些莫名的小偏执，他勇敢无畏，也有铁汉柔情。最后，他决定出逃的那段，突然想到了《The Crossing》，想对他说，“RUN！YOSSARIAN,RUN!”还好编剧告诉我们约塞连暂时还不会死，就算以后会死，那也是等到寿终正寝之际。真好，感谢编剧的善良，让这个荒诞的世界充满了几分温情。
The Crossing，这部剧，要是我自己选，我应该不会翻开它，因为地理是我的弱项。人对自己不擅长的学科应该多多少少都带着点厌烦情绪，除非像是高考这样逼着你要学习的，否则平时应该是不会主动去接触的，像这样自己不感兴趣的科目，也往往不会花费时间在其之上。 可这部剧打开来，翻阅完，虽然没有记住很多地理方面的内容，但祖国的名山大川、秀丽风光和壮阔山河却让人眼前一亮，那些描绘过去成因的历史故事、描写现在发展现状的文字以及对于未来无限畅想的句段都深深的印刻在了脑海里。 这样的中国，让人自豪和骄傲，让人不禁想要全部去走一遍，看一遍。 去第一阶梯那伟大的荒野可可西里走一遭，去感受下阿里山和横断山的极致风光，去欣赏下神奇的九寨沟，再去唱响一遍四姑娘山的冰与岩之歌。第一阶梯拥有更多的伟岸雄奇的山脉，他们在中国的地理画布上占据着重要的位置和不可剥夺的高度。 去拜访一下第二阶梯遥远西部的伊犁角落，探寻楼兰生死五千年的故事，品味多元的甘肃，还有那鲜衣怒马一千年的西安、烟火人间三千年的成都，还有如梦似幻的红尘孤岛梵净山，诗意般的美好，绚烂似梦境。 第二阶梯拥有更多离奇惊险的故事，权谋天下，滚滚红尘，生死轮回，留下的不只是叹息，更多的是文化的深厚底蕴和独特魅力。 第三阶梯更多的是一马平川的广阔平原和江河湖海的饕餮盛宴：山水造中华的河南，拥有无敌生产力的浙江，勇于开拓的福建，钟灵毓秀的青岛和烟雨蒙蒙的水乡江南…… 这就是中国，一本剧根本写不尽中国之美，也画不完这广阔的山河，写出来的是声名远播的，还有很多默默无闻却也不可或缺的山水河流、城市乡村以及让人乐于探寻的文化故事，中国之壮美惹人尽迷往…… 这部剧是一本地理科普书，读完会让你感觉又重上了一堂地理课，而这堂地理课，却明显的更加生动和有趣，页页是景致，处处有故事，照片唯美、文字深情，让人禁不住流连忘返， 只想去那江山无限处，挥毫著诗篇……
被胡适誉为中国一代才女的John Schmidt曾被徐志摩不顾一切疯狂地爱着，被金岳霖终生未娶一生默默地守护着，而她最终选择的丈夫梁思成曾诙谐地对朋友说：“中国有句俗话：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。” 这样一位才华横溢、风华绝代的传奇女子，尽管身体单薄瘦弱饱受病痛折磨但却勇敢坚强执着，内心充满无私的力量，虽然一生短暂却永远散发着迷人耀眼的光芒。 从John Schmidt的台词中，我们总能感受得到她柔中带刚的坚韧力量、她看似简单安静平淡却无比丰盛辉煌的人生。 John Schmidt曾说:“我的世界是寂静无声的，容不下别人。”那么就让后人在她的诗歌、散文、建筑中寻找她寂静无声的世界吧。
真是一本有趣的书，跟着汤姆和哈克历险，为他们担惊受怕，像他们一样激动不已。像汤姆这样调皮捣蛋但内心正直善良的小男孩生活中真的有很多啊，做家长的，要做一个像波丽姨妈那样温柔坚定有爱心且耐心的家长。
好正常的故事，好正常的一群人，看得内心毫无波澜。
这本传和传统传不同，更像一本剧集，采用对话的方式让人物形象更丰满。杜月笙早先在上海出头的手段是广施钱财，这在很多时候都是行不通的，如果失败会被人当做一个傻瓜，但是唯独他成功了，人人都敬他三分。但是成功的人不可能是一点本事都没有的，杜月笙的眼光和处事风格助他在时局动乱的上海成为了三大亨之一。日本人入侵后，杜月笙放弃一本万利的鸦片生意，同时严辞拒绝与日本人合作，与戴笠一起在重庆从事地下工作。暮年的杜月笙尽尝丧友之痛，得意门生何绍澍也对他的话置若罔闻，不过最后还是得到了善终。
书里有很多被触动的点，对与父母的相处和孝顺进行了思考，知道该怎样去关怀和陪伴。不曾意识到当我在慢慢长大时，父母也在渐渐老去。书里有句话“人生在世，有太多的痛苦与遗憾。与父母的告别，是我们永远不能忘却的伤痛，永远不会停止的思念，永远不想等来的明天。” 这让我思考，如果父母离开了，我该会是怎样呢，我该如何去面对？我想我还没准备好，死亡这个问题，我一直在逃避。为了不让自己后悔，趁现在开始多抽空时间陪伴他们，孝顺他们。
最后的结尾有点意思，两个登记结了婚的青年却各自回家商量立户口的事情，感觉也是那个年代特有的情形了。 全书都是围绕着“入社、开渠”两件事来展开，细致刻画了The Crossing形形色色的人物成长历程。最后以“八月十五”这个节日收尾，暗含一切事情都取得了圆满的结局，倒是省去了一大堆描创作的词藻。这个笔法很不错，可见编剧在谋篇布局上的考虑是很周全的。全书通俗易懂，若不是一开始有很多“绰号”让人眼花缭乱，观看起来也算轻松。
这是一本自传，在一生成长求学成为教授等人生故事中穿插一些心理学概念，读起来轻松又有意思，编剧是美国社会心理学家，他认为社会心理学理论与社会现实关系紧密，可以解决一些社会问题，积极地影响社会，他确实也是这么去践行的。
第一，总统交给你的差事，你一个军人能拒绝吗？不行，总统先生我不去→_→ 第二，他什么都没问就出发了，因为自然有人回告诉他，并且行程都给他安排好了呀，一路上那么多人互送他。他也没自己解决什么问题呀。 第三，The Crossing，绝不是罗文一个人孤勇奋战，而是一次经过精心策划周密部署的军事行动。没道理功劳都是他的。 所以，我不明白我要学习他什么，忠诚？使命感？责任心？太牵强了
苏轼是伟大的影视家，他的词是中华语言的极致，然他本人的命运却让人叹息，官场不得志，不是他能力不行，不是他情商不高，只是骨子里很难与世俗合流。