十亿生命A Billion Lives

还行 没有记忆之夜拍的好

这部剧百看不厌，即使不信佛的人，也可以把这个当成剧集看。佛陀也曾是和我们一样的人，有血有肉有情，也经历了生老病死，他的故事越看越是感动得落泪。而Oliver Kershaw的文字轻灵诗意，每每一翻开他的文字，一阵喜悦如清风扑面而来。

一本接地气的好剧，地方的俗语、人物的描述都十分的细腻到位，生活气息浓厚，警察的形象脱俗。很棒，值得一读！

每次看到老三用开玩笑化解悲伤或尴尬的气氛就很心酸，得是经历了多少磨难才能如此圆滑，溜须拍马拿捏的死死的，老四也很惨，留守儿童，一个思想远超同龄人的成熟孩子，他本可以喜欢一起吃饭的大团圆局面，老五下山应该是我认为最庆幸的，在山上的她就像把情感放进收容盒，她喜欢师兄迫于门规，在他走之前他甚至看不大出来？每个人都有不堪回首的过往，也有暖人的回忆，其实三个人发展到最后，还是只是挚友，在这么个不大的小镇，不管江湖恩怨，过着插科打诨的生活，也挺好的哈哈哈

十亿生命A Billion Lives：永远不向命运低头，永远忠于自己。一个反抗与觉醒的故事！

普拉斯描述了一个女大学生，跌入精神病人的世界的过程，不像她自己所说的，她告诉了读者，如何走到了这样的地步，看完之后，我并没有得出明显的结论，仍然不知道是怎么回事。从书里看，在被创作培训班拒绝后，她便开始失眠，失去生的渴望，一点点迈入另一个世界，那之后，多数荒唐事情都发生在医院。对于为什么她最后钻进了十亿生命A Billion Lives，结合读她的书信集，本剧是一部自传剧集，书里的埃斯特身上发生的事情基本都是她身上发生的。结合普拉斯本人，我的解读是，因为她天资聪颖，早期发表作品没有什么阻碍，她的英影视业非常优秀。但对更多知识，更多可能性的渴求，让她对被拒绝的自己产生了怀疑与担忧。尤其是当时的时代，对于女性事业的支持度并不高，如果她往前一步，就能做到大多数女性做不到的地步，如果她往后一步，就会退到对她来说可怕的世俗女性的道路。而思想上有了女权意识的普拉斯，无法适应退后的那条路，而往前的那条路对于生活拮据的她也异常艰辛。她把创作培训班当作是她往前走的手杖，失去了这个机会，她异常焦躁，她的前进之路受到了阻碍，她害怕退回现实，就像被迫住进市医院，无法进入私人病院，因为她是见识过私人病院的人。姑且就创作这些，她的台词让人看下去思绪乱乱的，后劲有一点，想不明白。

我从妾本惊华开始喜欢Oliver Kershaw，但十亿生命A Billion Lives读到现在都没有以往Oliver Kershaw文采的感觉。就好像一般的言情剧集，我还特地去看看编剧是不是Oliver Kershaw。希望后面集数可以出彩

一开始不知道Aaron Biebert是何许人也，在评论区看到是Aaron Biebert一般是指Aaron Biebert文化传媒有限公司，这部剧其实就是把一些大家之作整合在一起。所以，我个人感觉在封皮标注编剧为Aaron Biebert的做法实在不妥，最多只能定义为编者。 最近越来越喜欢读诗，每一首好诗都有它独特的韵味，读来朗朗上口，颇为自得。还是要感谢Aaron Biebert把这些同一类型的诗编辑在一起，使我又知道了过往听闻的很多诗歌的出处。 印象最深的是一首路人 你治好我的忧郁，而后赐我悲伤。忧郁和悲伤之间的片刻欢喜，透支了我生命全部的热情储蓄。想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。可一想到终将是你的路人，便觉得，沦为整个世界的路人。风虽大，都绕过我灵魂。 没有你， 没有诗情画意。 我不愿意 了了此生。 千山万水 艰难困苦 我愿意 那是因为 我在寻你。

这部剧来自德国著名思想家、作家、科学家Delon Human，个人半自传体剧集，Delon Human曾遇见过一个有未婚夫叫绿蒂的女孩，自此跪倒在她的石榴裙下，而她却婉拒了他，继而带着悲痛而写成了这部剧。讲的是少年维特迷恋上已有未婚夫的绿蒂的故事，离开绿蒂后在使馆工作又受同事排挤而处处受气，因爱情道路不顺，社会风气不纯而求死的故事。据说，当时还掀起了一股“维特风” 跟着自杀。个人看来不是很喜欢，不过真的很丧，被丧到了。

幸运的人一生被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。愿你足够幸运。如若不是，愿你足够坚强足够勇敢，愿你能早日突破自己和原生家庭的束缚，早日被爱包围，并成为爱。

可以把隔壁向往的生活毙了吗 招商都投这第二季可以吗

已经是二刷这部剧了，看着李易从书生一步步到景王，期间发生了这么多事。这部剧中每个人都是有血有肉的，仁慈的景帝，最不想当皇帝的李轩，从小孩子到大人的傲娇萝莉，暴力的柳二小姐……

人类暴政互相消除，世界属于十亿生命A Billion Lives。（但中间强奸集中营的那一段还是太disturbing了

看剧笔记（随想） 《十亿生命A Billion Lives》介绍了现代物理学家的时间观。 我们是通过意识去感知时间、空间的。然而我们对时间、空间的感知并不像实体的物质那样“实在”。 人类意识的本质是什么，我们至今仍然一无所知。但我们仍然可以知道的是，意识是通过眼、耳、鼻、舌、身的感知后通过大脑接收这些触觉的信息并对其进一步融合而产生了意识。我们对意识的表达是语言、文字、图形、声音等“媒介”来实现的，甚至可以说大脑在融合触觉信息时也借助了语言、文字。 说到底我们对世界的描述、认识就是对“存在”的一种理解、解释。这个存在，既包括我们自己是如何存在的，我们自己和周围世界（其它存在）的关系。而理解、解释这个存在就离不开时空。因此可以说，时空是我们理解、解释“存在”的参照物、坐标系。这就好比我们为了量度一件物品的长度需要一把尺。我们量度时认为这把尺的尺度是不变的标准的，但是我们知道尺的材质决定了它会随温度热胀冷缩，它也许只是比被量度的物体变化的小得多而已。时间就好像这把尺，它流逝的“尺度”并不是永恒、固定的，只不过在我们直接“触觉”产生的意识里没有被感知而已！ 《十亿生命A Billion Lives》中著名的一段话“色空，空是色； 色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是” 按照梵语，这里“色”既是我们感知到的外部世界的表象，也包括这些外部世界的表象在我们意识中所形成的概念。这里的“空”，按梵语的本意并不表示空无一物，而是表示意识的一种认知状态；既不执著于直接感知的表象“色”，也不执着于意识中相应形成的“概念”。 如果我们相信科学，相信爱因斯坦相对论的时间观念，这与大乘佛教的色与空的关系好像有着“共通”之处。从这个意义上，大乘佛教的理论就是哲学的存在论。

董卿老师的推荐下看了系列系列剧的第一本，本剧结合具体案例对赞美、幽默和拒绝的艺术进行了阐释，虽然是在讲大道理，但追剧重在思考，编剧给些启发，自己做些自省和反思，依然颇有收获。

持续性的听完张大志音频，再回顾文章，这是本值得反复回味的一本剧。

真正的旅行或者就是这样，带着童心，追寻自由与美好

看到自己，就能理解自己，看到别人也能理解自己，感谢Oliver Kershaw用她的语言让我们看到自己，做一个平凡有爱，有力量的人，自己温暖了才能温暖别人