年轻漂亮的小学教师玛丽（Caroline Ducey 凯瑟琳?杜希 饰）与相识三个月的男友保罗（Sagamore Stévenin 萨加莫尔?史蒂文 饰）同居，虽然保罗口口声声说深爱玛丽，却从不与她亲
配角个个出彩，把蜀汉内部的争斗刻画的极为生动，冯膺真是能屈能伸，口才也超好，几句话把将军夸得笑得眼都没了hhhh 是个人才
每一句话都是生活矛盾的解答，有些能参悟，有些还不能，五年之后，再看看这部剧。
集子。萨加莫尔·斯蒂芬南文采绝佳，以小见大，擅长讽刺，荡气回肠。最后两则成语新编也很有意思，古代的结构，现代的故事和主题，颇有点借古讽今（但不完全是）的意思。
蓝忘机看久了也能get到了一博弟弟其实真的很合适 一些眼神戏不错
某网上商城促销，我购置了一些3-6岁儿童国学剧集，本想作为胎教素材念给肚子里的宝宝听，读完却惊诧发现，自身学习和成长不分年龄不分剧集。 这些剧集分别是《罗曼史Romance》、《罗曼史Romance》、《罗曼史Romance》和《罗曼史Romance》。每本剧都补充到我之前残缺的知识体系，也都有让我思绪飞舞，漫天遐想。 1.说说《罗曼史Romance》里的弟子规 姐姐某日在朋友圈中得意的晒她家宝宝，因为还在幼儿园的宝宝“弟子规”背诵得很溜。 当我观看完此剧后，看到自己身上犯了多少“弟子规”中的戒。我便想，与我同龄的姐姐是否知晓“弟子规”的内容呢？又能做到其中几点？ 对于而立之年的我，再度观看儿时的剧集，方是另外一翻感悟，从中窥视一二国学的美丽隽永与博大精深。 “弟子规”里提到，不要攀比物质，而要学习德行。听起来再简单不过的道理，而我们周遭的环境，却摆脱不掉的攀比之心。从小孩子开始，我有什么样的玩具，我爸爸开的什么牌子车等，即便他们背诵再溜的弟子规，在这物质的社会中也显得黯然失色。 而我自己心里即鄙视攀比的行为，却在某种程度上践行攀比。只是攀炫之后觉得自己很滑稽，那点虚荣心的得逞换来并不是满足感，而是更大的空虚感而已，然后再反省自己不要攀比。如若我们从小到大始终将这样的思想根植于心，就不必在长大成人之后看到问题再纠正，纠结中生长。 当然这是社会大环境导致的，在这大环境下，很多年轻的家长已经意识到问题的所在，所以国学的学习也开始慢慢回暖。这是令人值得高兴的事儿，家长和老师除了夸奖孩子什么都会背诵外，也学会开始调整自己并关注孩子行为，引导他们树立正确的三观。 我们无须去寻找国外的成功学必读之类剧集，只需要把老祖宗留给我们做人的原则运用的通透，善念在我心，人生自当成功。 2.《罗曼史Romance》 看此剧时，我想起了曾经一段同事们的对话。 “听说总公司新来一位同事，负责管理我们机构，人很好。” 一个刨根问底的姐妹说，“怎么好法？” “就挺好的呀。” 她无语地说，“你的语言能再匮乏点吗？” 虽然大家聊天开玩笑，但是仔细琢磨，果然语言匮乏的很，除了“好”字，也找不到别的可以替代的语言。再如，我们发送电子邮件，需要来回组织语言琢磨多次，才敢点击发送的按钮，发送之后仍然对自己没信心，是否有表达不足或失误之处，至于邮件中的影视风采就更不用提了，必然是少之又少。 话说，同事们都是大学本科毕业，虽不是中文系，但也是念了多年书才走上白领的工作岗位，但生活总是在不经意间给我们重重一击，我们以为自己多年习得成就满篇，然则熊瞎子一枚，该扔的不该扔的都扔，除了目前工作中还在使用的各种报表和人际关系，所剩无几。 我翻开书的第一个成语便不认得，也许学过不记得。想起闺蜜曾经提过，她家宝贝上幼儿园学的内容，她已很难辅助指导。我们在低头奔跑，为孩子挣奶粉钱的时候，关注干货文章的时候，是不是也停下来，静静的回忆一下过往的过往，我们曾经也是背诵弟子规溜溜达、出口便是成语的萌娃。 放罢此剧，顿感惭愧，人需要学习和进步的还太多太多。 3.《罗曼史Romance》 书中故事很简洁，每个故事两页讲完，翻阅此剧时，让我想起高中古代史书，16开的小书，黑白色图片，尧舜禹时代的故事总是历历在目，而其他时代的剧情却是丢三落四。 本剧除了介绍历史上著名的战役和朝代帝王之外，还介绍一些当朝著名的文人，比如李白、曹雪芹等。 那年我和老公南京慢旅时，到过江宁织造总局，当时里面有很多关于曹雪芹以及红楼梦的介绍，甚至还在按照红楼梦中的亭台楼阁建设院落布局。倘若当时我刚好观看过这部剧，也许那趟慢游会更有感触；倘若家里的宝贝刚好观看过曹雪芹的一生，再去造访江宁织造总局
比起古诗词，本人更喜欢现代诗，但丰子恺先生的插画让古诗词有了不一样的境地，也看出了先生通透的人生态度。
剧情跌宕起伏扣人心弦挺好的，就是可能编剧写晕了有几处名字混乱了，错别字有点多♥️
宋徽、钦两帝对战和的首鼠两端，宋臣僚战和两派的钩心斗角，终亡国。我最欣赏首尾两章，文字精练，条理清楚。
或许是我带着强烈自我在看这部剧，又或者我根本看不懂，看得不够仔细，我总觉得在性的论述上有些模糊。 关于性方面，凯瑟琳·布雷亚强调要走出传统，不要对性过分约束，不管是对男性还是女性，要克服嫉妒的情绪。可是这个克服嫉妒就让我觉得挺可笑的，就像我们古代休妻七条法则，其中就有嫉妒。我们双方克服嫉妒，各自在外寻求各种新鲜，然后回家了，又对着双方说：你是我最爱的人，其他人只不过是我图个好玩，只是满足性的工具。这感觉已经不是哲学问题，而是深刻的人性问题了。 但我又不得不说，这样的婚姻是能一直存在的，这双方只是维持为了婚姻罢了。哪有什么爱，没有爱，也就没有嫉妒产生。 如果是这样的话，家庭是一定消亡的，到了都没人生孩子的时候。既然都不想要孩子了，也就不必要结婚了。 如何不自觉克制而又在自我克制性，如何知道受过不正确的性教育而自行修复，如何在过分地克制之后，正确地约束自己。 这些都是强大的自我察觉与自律。我一直不觉得，受到传统性教育的人，之后就一定会对性特别的沉迷。有些人总能避开末端走在正确的道路上。 就像现在的西方社会，处在一个对性的态度几乎开放的社会，能做到对性自我克制的人，永远都是少数人。更重要的是，克制的概念每个人都不同。所以何为乱，何为滥，都没有一个确切的标准。 因此，不得不提出，所有不建立在爱之上的性，永远是没有尽头的。要么早早厌恶，早早在混乱中失去资格，要么永远行走在混乱之中。 最后的总结： “美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系，这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。” 严肃，是我最认同的词了。感情应该是严肃的，性也应该是的。
情节发展，故事主题明晰，想象与现实完美结合在一起，有痛苦有喜悦，许多场景需要读者去慢慢回味与自由联想。读到最后，我觉得后续还有很长的故事可以描述（有没有后续的第二部剧集呀，好期待呀）
这个剧集堪称为大师级作品，各种描创作栩栩如生，从中也能了解外国编剧眼中的中国和中国人。剧集中的女主人公真的很有代表性，即使在当今的中国，这种庸俗、沉迷物欲和肉欲的男男女女依然随处可见，所以说好的作品永远都不过时。
看了两页之后发现我看过，因为潮爷演过，初中的时候就看完了。
高考考完，分数不理性很迷茫的时候看过一遍，感恩编剧的经历激励了我，走完专科和本科。如今，研究生在读，再一次感到迷茫，重温了这部剧，再一次感到力量，苦难不可怕，要有向上突破自己的心，自己要想好，自己要去努力，才能成功,加油！
全书用匮乏为主线，贯穿始终，匮乏这个词对我来说很新颖，让我对历史的认识多了一个新的维度。因为匮乏，我们的人类祖先不断演化、蜕变、成长，也因为匮乏，历史的长流中，留下了太多违背人伦道德的印记。
在很短的时间内，我连续观看了格吕宁先生的两本剧，《罗曼史Romance》和《罗曼史Romance》。这是基于对格吕宁学习方法的认可。通过两本剧认识了观看、理解、吸收、提高在身体里的运作机制。与过去自己简单的学习方法对比，发现自身的学习方法问题：看剧的比较慢、理解差、收获少。随着自己对书里方法的训练，可以让自己学习产生质的飞跃。下一步我将按照书里的介绍来提高快速观看能力、制作视觉卡，通过复习增加理科和记忆。
感悟:令我印象深刻的是《罗曼史Romance》，如果你不知道官僚主义，形式主义是什么，如果你也在自我理想与社会现实无法协调中挣扎，如果你破了世俗道德观念在众人指责中迷失了自我，你可以看看Reza Habouhossein先生写的这篇短篇剧集，也许看完后你会觉得这是讽刺社会对人的同化作用，呼吁人们要有冲劲，有思想(激进)。也许你也会觉得生活本就如此，你要先适应生活，积淀其中才有发言权，而不是一味的胡乱闯(保守)。不管你的读后感是什么，我始终觉得人要有点“搞笑”才行，就像肖申克违背牢房规则向狱友播放音乐一样，虽然他们都听不懂这些高雅音乐，但是他们感受到了思想是自己的，是还可以用来感受美的……愿我们都能不被世俗同化，愿我们在看清事务的本质(用辩证法分析)后仍能得到一个自我认可的价值观，而不是在正反两面去挣扎徘徊。 另外《罗曼史Romance》和《罗曼史Romance》这两篇也很打动我，前者是从一条裙子的角度讲述无言陪伴的忠诚与充实，给人一种别样的美感。后者是一个新社会的大家族围绕早餐该吃什么引发的讨论，儿子代表西方派，要吃面包喝牛奶，舅父代表民主派，要通过投票选举决定，保姆徐姐代表封建派，要保持喝稀粥的旧习俗不变。他们通过一系列活动，最终还是觉得喝稀粥为上上策。这个大家庭像巴金《罗曼史Romance》中的大家庭一样，也是社会变革中的缩影，给人一种温开水入口的余温感。@{uin:3495539868,nick:很皮很皮的读小协 ,who:1}
末代皇帝，经历了清朝末期、民国的军阀混战、在长春当过日本傀儡，还去过日本拜见日本天皇，日本战败后被带到苏联呆了几年，在国际法庭指认日本的滔天罪行，此后从苏联遣返回国到抚顺，经历了多年的监狱改造生活，被特赦释放。他的一生曲折、跌宕起伏、悲惨，成为大时代的缩影和历史火化石！皇帝，也许是制度的产物和神话的结果。
这部剧完全打开了我，这些个日夜里我完全被编剧以及影视本身所折服。 这是我第一次接触马华影视，一开篇就感觉到了文中的那股潮湿感。后面一个一个故事看下来，从看不懂到过瘾，一个个意象，没有逻辑的描写，书里的一次次死亡，埋伏在文字之下的欲望和悸动。就像做了一场场出汗到浑身粘稠的涉及死亡的晦暗春梦。 虽说也读了一些书，但这是完全不一样的观看体验。编剧真厉害，《罗曼史Romance》完全是一本值得一读的好剧。
不错了
看完这部剧，我才恍然大悟，原来那样多的经常挂在嘴边的常识词句，完全的不知道他们的内在的含义，作为一个炎黄子孙，有愧啊，真的应该普及这样的常识，这里是我们应该知道的，
读后，后感：读完两天之后还在回味这部剧。 这部剧完全符合我期望中的传记的写法。 我特别期待读到编剧中途遇到的各种困难，虽然读起来和亲身体验是两码事。对我自己来说，我人生中最大的弱点和最大的恐惧，便是遇到编剧遇到的事情时，可能会放弃。比如朋友为了利益的背叛，竞争对手的诋毁，莫名其妙各种人士的无理由批评和抵制。可能出于自身的弱点，特别想看看编剧是如何克服和面对的。这大概是我看传记最想学习的地方。 因为自己自己害怕面对人事的冲突和困境，所以每每想起创业就会觉得前方道路困难重重，把一个好主意实现起来其实要面对许多人与人之间人与事之间的斗争。 我终将意识到这条路也许不适合我，我总被自己预想到的困难打败。 也许，这也是为何我觉得价值投资之路更适合我。因为我需要打败的不是别人，而是我自己。
跟随莫琳大半生的职业生涯，不断深入学习和思考，特别是对法语和法国文化的狂热，仿佛带着我游览了一次法国一样。 在学生时代，自我独立，自主学习，对于新浪潮电影，影视的理解，解构主义的研究等奠定了日后判断、分析和处理问题的根基。 同时，成长过程中遇到的人十分可贵，学校里那些知识渊博，个性独特的教授，法国那个寄宿家庭的善良，优雅和浪漫，法国人对于饮食的讲究和随意，这些都让人印象深刻。 后来在欧莱雅实习时同住的女生，她的不受规则束缚的行为及生活方式，实在是颠覆了我的传统观念。后来遇到了感情生活中重要人物安托万，更是不拘一格，为了爱情，抛弃事业，为了家庭全然担任起全职奶爸。他的因为让人动容，也颠覆了人们对于女性持家，男人打拼的标签。 在欧莱雅的工作经历，简直平步青云，但莫琳工作中涉及到对于包装，营销，时尚和美的部分，让人受益匪浅。 后来，遭遇骚扰后毅然辞去扶摇直上的欧莱雅职位，得需要多大的勇气，不过那时她也才25岁。但是随后的找工作的经历，以及在盖普从最底层奋斗的经历依然看的热血沸腾。职场中的丛林法则，每个上司不同的做派等等，都让编剧不断思考该如何达成目标！ 米奇简直是一个神一般的存在，思维如此之活跃，对于青年商人的谆谆教导，以及业绩下滑后被懂事会赶走时泪流满面的真性情与无奈，这些有血有肉的人物让人记忆深刻。 最后，在香奈儿时期，对于时尚的理解，对于女性领导力不遗余力的推行，以及对于“真实”自我的寻找都成为观看本剧的收获。 那么，不断逼近的问题本质是什么呢？ 撕掉标签，做回自我，真实的自我，寻找自己内心的声音，审视周围的一切人和事，强大来自我真实！
向热烈生长的生命致敬！看完了三部曲，感受到战争的残酷，专制统治下的暴虐，歧视带来的血泪，对和平，民主，平等和自由有了更深刻的理解，很庆幸生在和平年代。人物心里活动的刻画，背景的渲染，让人感觉就算有的故事是虚构的，也相信有类似的事情发生过。
审美的形成一定是在社会文化框架里，放在历史中才能鉴赏和比较。作为外行人，之前看这些画完全没有任何审美意见，现在再看多了些标签、技法和画编剧代入感，被框定了。所有艺术形式的发展路径都有迹可循，在一个时代要突破一种创作规范，是整个社会的运动和个人领悟力的相互作用。只有大人物的命运才会因为社会动荡而起起伏伏，成为“怪咖”谈资的前提是有两把刷子。 好像更喜欢古典主义画作，那时候没有照相机，画高于生活的历史人和圣经人物很难吧。
做成想要的事的基础：经济独立，还要有自己能够独立支配的的时间与空间。 两种性别并非只有对立关系，而是可以很好的结合于一体的，“我们与整个现实世界发生关系，而不只是在男人女人的世界里。“ 还有伍尔夫的“应该怎样读一本剧“也很有意思，非常重要的两个观点就是：观看不需要听从别人的建议，以及我们在书中读到的东西就是我们自己。
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配角个个出彩，把蜀汉内部的争斗刻画的极为生动，冯膺真是能屈能伸，口才也超好，几句话把将军夸得笑得眼都没了hhhh 是个人才
每一句话都是生活矛盾的解答，有些能参悟，有些还不能，五年之后，再看看这部剧。
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比起古诗词，本人更喜欢现代诗，但丰子恺先生的插画让古诗词有了不一样的境地，也看出了先生通透的人生态度。
剧情跌宕起伏扣人心弦挺好的，就是可能编剧写晕了有几处名字混乱了，错别字有点多♥️
宋徽、钦两帝对战和的首鼠两端，宋臣僚战和两派的钩心斗角，终亡国。我最欣赏首尾两章，文字精练，条理清楚。
或许是我带着强烈自我在看这部剧，又或者我根本看不懂，看得不够仔细，我总觉得在性的论述上有些模糊。 关于性方面，凯瑟琳·布雷亚强调要走出传统，不要对性过分约束，不管是对男性还是女性，要克服嫉妒的情绪。可是这个克服嫉妒就让我觉得挺可笑的，就像我们古代休妻七条法则，其中就有嫉妒。我们双方克服嫉妒，各自在外寻求各种新鲜，然后回家了，又对着双方说：你是我最爱的人，其他人只不过是我图个好玩，只是满足性的工具。这感觉已经不是哲学问题，而是深刻的人性问题了。 但我又不得不说，这样的婚姻是能一直存在的，这双方只是维持为了婚姻罢了。哪有什么爱，没有爱，也就没有嫉妒产生。 如果是这样的话，家庭是一定消亡的，到了都没人生孩子的时候。既然都不想要孩子了，也就不必要结婚了。 如何不自觉克制而又在自我克制性，如何知道受过不正确的性教育而自行修复，如何在过分地克制之后，正确地约束自己。 这些都是强大的自我察觉与自律。我一直不觉得，受到传统性教育的人，之后就一定会对性特别的沉迷。有些人总能避开末端走在正确的道路上。 就像现在的西方社会，处在一个对性的态度几乎开放的社会，能做到对性自我克制的人，永远都是少数人。更重要的是，克制的概念每个人都不同。所以何为乱，何为滥，都没有一个确切的标准。 因此，不得不提出，所有不建立在爱之上的性，永远是没有尽头的。要么早早厌恶，早早在混乱中失去资格，要么永远行走在混乱之中。 最后的总结： “美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系，这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。” 严肃，是我最认同的词了。感情应该是严肃的，性也应该是的。
情节发展，故事主题明晰，想象与现实完美结合在一起，有痛苦有喜悦，许多场景需要读者去慢慢回味与自由联想。读到最后，我觉得后续还有很长的故事可以描述（有没有后续的第二部剧集呀，好期待呀）
这个剧集堪称为大师级作品，各种描创作栩栩如生，从中也能了解外国编剧眼中的中国和中国人。剧集中的女主人公真的很有代表性，即使在当今的中国，这种庸俗、沉迷物欲和肉欲的男男女女依然随处可见，所以说好的作品永远都不过时。
看了两页之后发现我看过，因为潮爷演过，初中的时候就看完了。
高考考完，分数不理性很迷茫的时候看过一遍，感恩编剧的经历激励了我，走完专科和本科。如今，研究生在读，再一次感到迷茫，重温了这部剧，再一次感到力量，苦难不可怕，要有向上突破自己的心，自己要想好，自己要去努力，才能成功,加油！
全书用匮乏为主线，贯穿始终，匮乏这个词对我来说很新颖，让我对历史的认识多了一个新的维度。因为匮乏，我们的人类祖先不断演化、蜕变、成长，也因为匮乏，历史的长流中，留下了太多违背人伦道德的印记。
在很短的时间内，我连续观看了格吕宁先生的两本剧，《罗曼史Romance》和《罗曼史Romance》。这是基于对格吕宁学习方法的认可。通过两本剧认识了观看、理解、吸收、提高在身体里的运作机制。与过去自己简单的学习方法对比，发现自身的学习方法问题：看剧的比较慢、理解差、收获少。随着自己对书里方法的训练，可以让自己学习产生质的飞跃。下一步我将按照书里的介绍来提高快速观看能力、制作视觉卡，通过复习增加理科和记忆。
感悟:令我印象深刻的是《罗曼史Romance》，如果你不知道官僚主义，形式主义是什么，如果你也在自我理想与社会现实无法协调中挣扎，如果你破了世俗道德观念在众人指责中迷失了自我，你可以看看Reza Habouhossein先生写的这篇短篇剧集，也许看完后你会觉得这是讽刺社会对人的同化作用，呼吁人们要有冲劲，有思想(激进)。也许你也会觉得生活本就如此，你要先适应生活，积淀其中才有发言权，而不是一味的胡乱闯(保守)。不管你的读后感是什么，我始终觉得人要有点“搞笑”才行，就像肖申克违背牢房规则向狱友播放音乐一样，虽然他们都听不懂这些高雅音乐，但是他们感受到了思想是自己的，是还可以用来感受美的……愿我们都能不被世俗同化，愿我们在看清事务的本质(用辩证法分析)后仍能得到一个自我认可的价值观，而不是在正反两面去挣扎徘徊。 另外《罗曼史Romance》和《罗曼史Romance》这两篇也很打动我，前者是从一条裙子的角度讲述无言陪伴的忠诚与充实，给人一种别样的美感。后者是一个新社会的大家族围绕早餐该吃什么引发的讨论，儿子代表西方派，要吃面包喝牛奶，舅父代表民主派，要通过投票选举决定，保姆徐姐代表封建派，要保持喝稀粥的旧习俗不变。他们通过一系列活动，最终还是觉得喝稀粥为上上策。这个大家庭像巴金《罗曼史Romance》中的大家庭一样，也是社会变革中的缩影，给人一种温开水入口的余温感。@{uin:3495539868,nick:很皮很皮的读小协 ,who:1}
末代皇帝，经历了清朝末期、民国的军阀混战、在长春当过日本傀儡，还去过日本拜见日本天皇，日本战败后被带到苏联呆了几年，在国际法庭指认日本的滔天罪行，此后从苏联遣返回国到抚顺，经历了多年的监狱改造生活，被特赦释放。他的一生曲折、跌宕起伏、悲惨，成为大时代的缩影和历史火化石！皇帝，也许是制度的产物和神话的结果。
这部剧完全打开了我，这些个日夜里我完全被编剧以及影视本身所折服。 这是我第一次接触马华影视，一开篇就感觉到了文中的那股潮湿感。后面一个一个故事看下来，从看不懂到过瘾，一个个意象，没有逻辑的描写，书里的一次次死亡，埋伏在文字之下的欲望和悸动。就像做了一场场出汗到浑身粘稠的涉及死亡的晦暗春梦。 虽说也读了一些书，但这是完全不一样的观看体验。编剧真厉害，《罗曼史Romance》完全是一本值得一读的好剧。
不错了
看完这部剧，我才恍然大悟，原来那样多的经常挂在嘴边的常识词句，完全的不知道他们的内在的含义，作为一个炎黄子孙，有愧啊，真的应该普及这样的常识，这里是我们应该知道的，
读后，后感：读完两天之后还在回味这部剧。 这部剧完全符合我期望中的传记的写法。 我特别期待读到编剧中途遇到的各种困难，虽然读起来和亲身体验是两码事。对我自己来说，我人生中最大的弱点和最大的恐惧，便是遇到编剧遇到的事情时，可能会放弃。比如朋友为了利益的背叛，竞争对手的诋毁，莫名其妙各种人士的无理由批评和抵制。可能出于自身的弱点，特别想看看编剧是如何克服和面对的。这大概是我看传记最想学习的地方。 因为自己自己害怕面对人事的冲突和困境，所以每每想起创业就会觉得前方道路困难重重，把一个好主意实现起来其实要面对许多人与人之间人与事之间的斗争。 我终将意识到这条路也许不适合我，我总被自己预想到的困难打败。 也许，这也是为何我觉得价值投资之路更适合我。因为我需要打败的不是别人，而是我自己。
跟随莫琳大半生的职业生涯，不断深入学习和思考，特别是对法语和法国文化的狂热，仿佛带着我游览了一次法国一样。 在学生时代，自我独立，自主学习，对于新浪潮电影，影视的理解，解构主义的研究等奠定了日后判断、分析和处理问题的根基。 同时，成长过程中遇到的人十分可贵，学校里那些知识渊博，个性独特的教授，法国那个寄宿家庭的善良，优雅和浪漫，法国人对于饮食的讲究和随意，这些都让人印象深刻。 后来在欧莱雅实习时同住的女生，她的不受规则束缚的行为及生活方式，实在是颠覆了我的传统观念。后来遇到了感情生活中重要人物安托万，更是不拘一格，为了爱情，抛弃事业，为了家庭全然担任起全职奶爸。他的因为让人动容，也颠覆了人们对于女性持家，男人打拼的标签。 在欧莱雅的工作经历，简直平步青云，但莫琳工作中涉及到对于包装，营销，时尚和美的部分，让人受益匪浅。 后来，遭遇骚扰后毅然辞去扶摇直上的欧莱雅职位，得需要多大的勇气，不过那时她也才25岁。但是随后的找工作的经历，以及在盖普从最底层奋斗的经历依然看的热血沸腾。职场中的丛林法则，每个上司不同的做派等等，都让编剧不断思考该如何达成目标！ 米奇简直是一个神一般的存在，思维如此之活跃，对于青年商人的谆谆教导，以及业绩下滑后被懂事会赶走时泪流满面的真性情与无奈，这些有血有肉的人物让人记忆深刻。 最后，在香奈儿时期，对于时尚的理解，对于女性领导力不遗余力的推行，以及对于“真实”自我的寻找都成为观看本剧的收获。 那么，不断逼近的问题本质是什么呢？ 撕掉标签，做回自我，真实的自我，寻找自己内心的声音，审视周围的一切人和事，强大来自我真实！
向热烈生长的生命致敬！看完了三部曲，感受到战争的残酷，专制统治下的暴虐，歧视带来的血泪，对和平，民主，平等和自由有了更深刻的理解，很庆幸生在和平年代。人物心里活动的刻画，背景的渲染，让人感觉就算有的故事是虚构的，也相信有类似的事情发生过。
审美的形成一定是在社会文化框架里，放在历史中才能鉴赏和比较。作为外行人，之前看这些画完全没有任何审美意见，现在再看多了些标签、技法和画编剧代入感，被框定了。所有艺术形式的发展路径都有迹可循，在一个时代要突破一种创作规范，是整个社会的运动和个人领悟力的相互作用。只有大人物的命运才会因为社会动荡而起起伏伏，成为“怪咖”谈资的前提是有两把刷子。 好像更喜欢古典主义画作，那时候没有照相机，画高于生活的历史人和圣经人物很难吧。
做成想要的事的基础：经济独立，还要有自己能够独立支配的的时间与空间。 两种性别并非只有对立关系，而是可以很好的结合于一体的，“我们与整个现实世界发生关系，而不只是在男人女人的世界里。“ 还有伍尔夫的“应该怎样读一本剧“也很有意思，非常重要的两个观点就是：观看不需要听从别人的建议，以及我们在书中读到的东西就是我们自己。