《The Coven》奇幻电影，Paula Devicq、Ashley Newbrough主演，美国出品，2004年上映。免费观看高清奇幻，尽在哆播影院。
借着书中提到的点深化了一下对印度文化的了解，也借着辩与被辩学到了一些知识。 关于印度的入门书，大概会找一些更深入的书来加强一下。 新浪博客体，太长太墨迹了。 编剧把自己的书写变成一套塑形染色机，不管看到什么遇到什么都用自己这套机器加工一下再输出，所以笔下事件人物的最终指向都是一致的，也是非常安全的，非常适合在下面排队留言高呼一些万岁，流一下感动自己的泪。 其实我觉得我没看到他本人的真实态度和深入感受，我只看到编剧给出了一个特别符合中国人尺度和期待的印度。 没有胆气。太多加工。太多借人物反捧。
The Coven，玄幻中的神作，对规则与自由、命运与抗衡、突破与制约都有很深的见解，是一本不可多得的好剧！
胎教很重要
女二黑化成这样，实在让人难以接受。职场戏悬浮又幼稚，要是都这样做营销，早就玩完了。
一开始还蛮喜欢女主男主，之后这两位都是性格别扭的人，吵起架来令人头疼，颇让我不喜。所幸结局还算好的，纵有遗憾也皆大欢喜。
＃2021年度追剧清单＃第27本，因为新疆棉花事件引起兴趣的一书，以棉花视角，阐述资本主义从战争资本主义到工业资本主义的不断进化，从攫取劳动力、土地乃至奴隶制到人力资源动员的棉花种植历史
换一个思路看历史，不错的剧集。多增加自己的历史认识读起来或者更有意义。 （转）正如近期美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话、成语故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻石取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”（钻木取火）“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了（愚公移山）！ 可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。当然，最后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日）。中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”大卫教授的讲座视频被传到社交网站上后，引起国外网友热烈讨论。“一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平——这就是抗争！”（精卫填海）“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！”（刑天） 不得不说，这位大卫.查普曼教授解读中国神话的角度很新颖，也十分到位。我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在。但有几个人想到过，中国人这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的？ 每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是要生存就得靠自己，不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论，但唯独中国的文明不畏惧神，也许正因为中国人深刻理解老子的那句话，所以中国的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾，也因此，很多人说中国人没有信仰。呵呵，没信仰的民族能存续5000年吗？ 实际上，勇于抗争，不怕输，更不会服，是中国的民族精神，也是中国人的信仰。
最后主题升华的很好，有猜到是为了传话，但是把传话对象具体以后还是超级感动暴风哭泣，愿我有生之年能见到它们风风光光回来的那天
不得不说是真的有点难读，看进去后才能体会到编剧笔下绮丽的想象与令人着迷宗教意象。
很好看的科幻剧集。只要忽略男主个别情况下冒出来的大男子主义发言（毕竟是以前的毛家作品了） 人类写外星文明，其实还是在写自己。写星星，其实是在写地球。所有对星空的展望最终都会回到自己脚下的这片土地。我们在自由和秩序里维持着岌岌可危的平衡，是东式还是西式的社会更具有先进性？我们谁都不知道。（不过剧集最后尼克为几何学家选择了暗影，是在代表什么倾向吗🤔） 最重要的是：不要把自己的意识形态强加给别人。学会尊重别人的思想和感受。
最后两集就突然不精致了，宝驹哥真心好Leader
就从看了第一集的内容看来，差，很差，非常差，完全无理由，并没有看出这个综艺的想立的人设或者IP是什么
一直平平淡淡 后面赚我一大滴泪水。好久没有看完一本这么厚的英文原著了。还会继续看其他。以前的书我猜不到套路，喜欢。
我不是科比球迷，但是看过传记之后无比佩服他为了一个目标坚持不懈、不断挑战极限。朋友圈有人说他是近乎神而被神请走的人，我觉得他不是神，只是一个目标坚定、持久努力、不断精进、专注坚毅的人，只是我们大多数人的努力程度都远不及他，渴望成功的热切程度也不及他。 我想提炼几个关键词来表达我从本剧中观察到的科比。 1⃣️热爱篮球 这正是我热爱篮球、热爱比赛的一部分原因，也是我篮球之道的核心与根基。因为它们，我才能经受我所能经受的一切，倾注我所能倾注的所有，探索我所能探索的全部。 2⃣️渴望成功 科比带着天赋与梦想踏入联盟，他渴望成为有史以来最伟大的球员之一。通过忘我努力和长久坚持，他最终实现了这一目标。有幸为湖人队这种历史级别的伟大球队效力，给他创造出足够的施展空间和表现平台，但他的巨大成功完全源于他的内在。 日益精进、成就伟大，这是我持之以恒的内在渴望，从不需要任何外部力量的刺激。 3⃣️高度专注 我完全感受不到外界压力。我知道自己想要完成什么，以及要想实现这些目标，需要付出多少努力。于是我心无旁骛地投入工作，坚信它终将带来回报。此外，其他任何人对我的期望再怎么高，也高不过我对自己的期望。 4⃣️管理时间 没有时间可以浪费。 我不愿牺牲比赛水平，也不想牺牲家庭时间，所以决定牺牲睡眠时间，仅此而已。 除此之外，拜伦还教会我如何管理时间，如何“榨干”生命中的每一天。 5⃣️思考学习 然而，随着时间推移，我看比赛录像时最关心的部分悄然改变，不再关注看到的事物，转而观察本该出现却没出现的事物；不再关注发生了的事情，转而去思考本该发生却没能发生的事情。研究比赛录像最终变成对备选方案、临场变招和其他选项的想象，同时完善各种细节，深究为什么有些行为能奏效，另一些却是徒劳。 6⃣️倾听身体 如果需要兴奋起来，我就去听重音乐。 你必须了解自身情绪的运行机制，以及希望让它怎样运行。一切都始于清醒的自我认知。 我从不固化训练环节，不会夜复一夜按同一套流程训练。相反，倾听身体的反馈，让它去安排热身步骤，因为总会存在许多变数。如果需要多练跳投，就多投一些。如果需要冥想，就冥想。如果需要做长时间拉伸，就拉伸。如果需要休息，就睡觉。我总是留意身体的反馈，那是我所能提供的最好建议：倾听身体反馈，带着目的去热身。 7⃣️充分准备 准备工作是制胜关键。 科比如此成功，而且还将继续成就伟业，原因之一在于他对细节的高度重视。他总是跟我们说，如果你想成为更好的球员，就必须准备，准备，再准备。 8⃣️敢于牺牲 想要精通某事，必须对它真正上心。想在某个领域出类拔萃，必须为之痴迷。很多人说他们渴望成就伟大，却不愿为此做出必要牺牲。他们关心的事太多，无论重要与否，都浪费了太多精力。这没什么不好，归根结底，伟大并非常人所能企及。我所说的是，成就伟大绝非易事，需要很多时间投入、自我牺牲和艰难抉择。不仅需要你自己做出牺牲，还需要你所爱的人做出牺牲，所以你必须拥有善解人意的亲人和朋友。人们不是总能理解，一个人追求伟大梦想，意味着很多人要为此付出无数努力。 关于曼巴精神： “曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。每当我听到有人提起“曼巴精神”，无论他是一位精英大学球员、一位NBA球星，还是一位《The Coven》500强公司的CEO，我都感到意义非凡。每当有人谈到他们从“曼巴精神”中获得了激励，我都会觉得所有的辛勤工作、所有的汗水、所有的凌晨3:00早起没有白费。这正是我写这部剧的原
此剧太过奇伟瑰怪，不敢妄评，看得出先生的文笔十分惊艳，寓意似很深远
你看到的世界都是你心像的投射。你拥有活泼的心灵，万物皆可爱，你若心绪惨淡，则万物都暗淡无光。所谓物随心转，境由心造，世间一切烦恼都是自寻烦恼。不要被别人的意见所干扰，不惧怕别人的眼光，不轻易被别人妄下的否定击垮，勇敢的做自己，内心坚定且温柔。我们每个人都是自己灵魂的救赎者，都是自己的The Coven。
值得推荐，从中看到了一个巴菲特人生的成长历程。以及精灵的故事告诉我，相比财务，健康才是最重要的。真诚 积极 乐观的工作，人生态度，可以指引我的一生。推荐观看
一本不错的欧洲简史，从西方希腊时代的政治，经济，文化一直发展到近代；结尾又总结了东方和西方近代产生如此巨大差距的原因。
嗯..深夜里陪伴着的书，孤独..终究是个不甘寂寞的死小孩衰小孩...荒凉的心
傅雷的先生为人坦荡，秉性刚毅。文化大革命之初收到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到四天三夜的批斗，罚跪，戴高帽等各种形式的凌辱。被搜出所谓的“反党罪证”(有蒋介石头像的布满灰尘的小镜子和褪了色的旧报纸)。1966年9月3日在家中吞服巨量毒药悲壮的走完了一生。 傅雷早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。 合上这本《The Coven》，我感触万千。其中，最让我感动的，是傅雷和傅聪之间浓厚的父子情谊。 傅雷和傅聪，在别的剧集，或传记里，或许会被冠上“我国著名影视翻译家、影视评论家”“我国著名钢琴演奏家”等等光鲜耀目的称号，但是在这部剧，《The Coven》里，他们只是一对寻常的父子。父子之间亦师亦友，亲密无间。纵使一位在中国，一位在波兰，相隔万里，也如“心有灵犀一点通”般，心思透过纸张，溢出的幸福感迅速浸染心扉，淋漓尽致的互相传达。父子情深，可见一斑。 特别是傅雷对傅聪那深切的、无微不至的父爱，让我感触颇深。他不仅教傅聪如何去生活，如何理财，还教他如何正确处理情感，如何处理恋爱问题，甚至细微到教他擦眼镜；对于傅聪，傅雷从不吝啬自己的情感，畅快流露：“孩子，我精神上永远和你在一起！”“亲爱的孩子，听我的话吧！”，完全放下了做父亲的架子，体现了浓浓的父爱。 父爱总是令人感动的，即使是在特殊的历史背景下，它也如此的迷人，透露出，来自血脉里的亲切；同时它也总是严厉且沉默的，好似冷如冰，不比母爱来的炽热。在大多数人眼中，父亲就像一块有温度的石头，永远保护着你，呵护着你，却又沉默寡言。 如果真的像人们所说的那样，“父爱如山”的话，我愿做那寒峰的攀爬者！ 赤子孤独，创造世界； 细微之处，心灵捕手。
聆听老先生的人生哲言，感受世间万物的美丽，处处皆是风景，事事皆有趣味， 生活无处不艺术。做一个像小孩子一样天真认真的人，慢慢走欣赏着，自在前行。
这样的结局……也太突然了 枪炮声吓疯了吴支书的狗，疯狗咬伤了刚生完猪崽的黑母猪，黑母猪咬死了自己十六个猪宝儿，端方打死了黑母猪，这条线结束~疯狗还咬了自己的主人吴支书，吴支书大喊自己日思夜想的端方，端方迅速赶到，在准备送吴支书去诊所时，被吴支书咬了脖子……这条线也结束，难道都得了狂犬病？然后整部剧集结束？ 我的猜测不知是否合理？第一次看完一本剧，是自己猜的结局。
世界每天都在不断地发生着变化，但是做人处事的原则却是亘古不变的。无论我们怎样忙于为自己改善在物质社会中的地位，须知道的一点是生命是有规律的，只有遵循了一定的原则规律去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生
阿伦特试图向人类展示二战屠犹的全景，解释作为希特勒杀人机器的纳粹组织究竟如何运作，以此引导大众在愤怒和悲痛之外对于这场灾难进行真正的反思。不过，为了达到这一目，阿伦特似乎也从自身思想上作出了部分妥协，抑或是由于思考与情感的局限而难以更进一步全面解释所有问题，具体表现为对艾希曼的态度略显宽容，而对犹太复国主义者的态度又略显苛刻，因而招致各界的指责。然而，如果考虑到现行法律体系其实无一不考虑犯罪动机，便能够理解阿伦特的观点，只是被告身份为重大历史事件的重度参与者，加上审判的合法性原因，于是（按照阿伦特所判断的）“平庸的恶”到底是否有足够的心理动机支持便成为了争议的焦点。 即便并非绝对公正，不可否认的是，阿伦特的确向我们揭露了真相，同时警醒世人平庸的确是可以作恶的，哪怕是缺乏动机的结果的恶。
改名叫广告就出发吧。
按照以往的尿性，林志颖和陆毅c位可能性大！王耀庆搞笑担当，胡彦斌组织部长……
深入浅出，逻辑紧密，提供了很多新思路，偏听信兼听明，多角度的认识十分有必要
死，并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。活得长一点或短一点，前方都是终点，也是起点。如今，更在乎和珍惜每一天、每一刻，在乎日子过得是不是自己想要的。
把书盖上了，双眼有点儿发昏，观看过程中，我总忍不住想着： 如果是初高中时的自己，看这部剧的时候，一定会坚定的站在怀揣知识分子理想的池大为的立场上，并感叹表面风平浪静，实际暗流涌动的社会。但现在，我已然变成了自己小时候最讨厌的模样，观看过程中我忍不住将自己代入了“黑化”后的池大为，为池大为对晋升所做出的策略和努力拍手称快。 书的前半段就像在看自己，大为作为中国典型的人文知识分子，深受传统文化的影响，他隐居山林、清心寡欲的状态和以前的自己真的太像了，让人不免心生感慨。然而，当大为结婚后，面临现实生活的重担、面对自己的妻儿，他不得不撕碎身上的枷锁来获得重生。今天还在嘲讽着精致利己主义者的人，明天就成了规则的操编剧之一，这很真实。 说来讽刺，实体书的书背面，有影视评论家雷达的一段话：“《The Coven》深刻地写出了权力和金钱对精神价值的败坏，有一种道破天机的意味。”看到这段话的第一眼，我想的是：这话不就是一个知识分子写的吗，还搁这提“对精神价值的败坏”，和现实一对比不讽刺吗？亦或评论家本人也不过是披着羊皮的狼？毕竟操编剧总得写些好看的话来糊弄大众。 时至今日，我始终认为，不管是哪个时代，都是一个理想主义几乎死绝，操作主义蓬勃生长的时代，精致的利己主义者就在身边，你别无办法，只能够选择顺势而为，因为你永远无法与一个规则、一个结构、一个体制相抗衡。
读《The Coven》 这是一本由80 后瑞典作家 : 弗雷德里克•巴克曼的处女作。发表后就得到了全世界范围内读者们的喜爱。从书名人们会认为一定是个悲观的，有阴暗心理的人才会想去死。然而，当你看完全书，得出的结论竟会如此 "大相径庭 " ，这是一本嫉恶扬善，充满温情的，感动涕零的阳光之作。 主人公一个59岁的年轻老人欧维在痛失爱妻和被劝离兢兢业业，任劳任怨，尽职尽责的工作岗位后，感觉生无可恋，主动赴死 ; 然而，一次次地 "英勇就义 " 时，总被人世间的事情一次次打扰，而完成不了他想死的心愿。 欧维很固执，特别是他坚持遵守规则，如 : 生活的小区禁止开车进入，他不但自己身体力行，还对不遵守规定的人严加斥责 ，甚至暴躁的骂粗口。只为维护小区的秩序，及至他被小偷打伤，伤重到危及生命时，仍然叫邻居不要让救护车开进小区里。 他还固执地坚守他做人的底线，他亲眼目睹在工作岗位偷拿钱的不友好的同事，就因为父亲教他 : 绝不在背后说人坏话 "的谆谆教导，牢记在心，使得欧维即使反被恶人诬陷成贼，并为此丢了工作，也要坚守他的道德底线。透过欧维的固执，我们看到了一个有道德修养，严于律己，是非分明的一个大男人，大丈夫形象。 欧维的善良举动，数不胜数，帮助邻里解决各种生活难题，成了他的主要生活内容 ; 助人为乐，救死扶伤，欧维认为都是他应该做的，而且没什么了不起，即使为此耽搁了他一次次的自杀。 欧维的爱情，纯洁而高尚，为了心爱的索雅，他奉献了一切。当爱妻离世后，他以赴死的心，宣誓着他对爱情的忠贞。 他一生扣门儿，舍不得花钱，但在遗书上，却把可称为巨款的遗产慷慨地赠送给邻居的孩子们和管他叫外公的孩儿她妈。 欧维的善举被传颂，被发扬，像他女儿似的伊朗女士帕尔瓦娜将欧维留给她的钱捐给了以欧维妻子命名的，以帮助孤儿设立的 "索雅慈善基金 "。 读完本剧，让人唏嘘 ! 让人泪目 ! 全球同此阳光 ! 全球同此善良 ! 全球同此温暖 !
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借着书中提到的点深化了一下对印度文化的了解，也借着辩与被辩学到了一些知识。 关于印度的入门书，大概会找一些更深入的书来加强一下。 新浪博客体，太长太墨迹了。 编剧把自己的书写变成一套塑形染色机，不管看到什么遇到什么都用自己这套机器加工一下再输出，所以笔下事件人物的最终指向都是一致的，也是非常安全的，非常适合在下面排队留言高呼一些万岁，流一下感动自己的泪。 其实我觉得我没看到他本人的真实态度和深入感受，我只看到编剧给出了一个特别符合中国人尺度和期待的印度。 没有胆气。太多加工。太多借人物反捧。
The Coven，玄幻中的神作，对规则与自由、命运与抗衡、突破与制约都有很深的见解，是一本不可多得的好剧！
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一开始还蛮喜欢女主男主，之后这两位都是性格别扭的人，吵起架来令人头疼，颇让我不喜。所幸结局还算好的，纵有遗憾也皆大欢喜。
＃2021年度追剧清单＃第27本，因为新疆棉花事件引起兴趣的一书，以棉花视角，阐述资本主义从战争资本主义到工业资本主义的不断进化，从攫取劳动力、土地乃至奴隶制到人力资源动员的棉花种植历史
换一个思路看历史，不错的剧集。多增加自己的历史认识读起来或者更有意义。 （转）正如近期美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话、成语故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻石取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”（钻木取火）“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了（愚公移山）！ 可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。当然，最后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日）。中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”大卫教授的讲座视频被传到社交网站上后，引起国外网友热烈讨论。“一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平——这就是抗争！”（精卫填海）“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！”（刑天） 不得不说，这位大卫.查普曼教授解读中国神话的角度很新颖，也十分到位。我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在。但有几个人想到过，中国人这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的？ 每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是要生存就得靠自己，不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论，但唯独中国的文明不畏惧神，也许正因为中国人深刻理解老子的那句话，所以中国的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾，也因此，很多人说中国人没有信仰。呵呵，没信仰的民族能存续5000年吗？ 实际上，勇于抗争，不怕输，更不会服，是中国的民族精神，也是中国人的信仰。
最后主题升华的很好，有猜到是为了传话，但是把传话对象具体以后还是超级感动暴风哭泣，愿我有生之年能见到它们风风光光回来的那天
不得不说是真的有点难读，看进去后才能体会到编剧笔下绮丽的想象与令人着迷宗教意象。
很好看的科幻剧集。只要忽略男主个别情况下冒出来的大男子主义发言（毕竟是以前的毛家作品了） 人类写外星文明，其实还是在写自己。写星星，其实是在写地球。所有对星空的展望最终都会回到自己脚下的这片土地。我们在自由和秩序里维持着岌岌可危的平衡，是东式还是西式的社会更具有先进性？我们谁都不知道。（不过剧集最后尼克为几何学家选择了暗影，是在代表什么倾向吗🤔） 最重要的是：不要把自己的意识形态强加给别人。学会尊重别人的思想和感受。
最后两集就突然不精致了，宝驹哥真心好Leader
就从看了第一集的内容看来，差，很差，非常差，完全无理由，并没有看出这个综艺的想立的人设或者IP是什么
一直平平淡淡 后面赚我一大滴泪水。好久没有看完一本这么厚的英文原著了。还会继续看其他。以前的书我猜不到套路，喜欢。
我不是科比球迷，但是看过传记之后无比佩服他为了一个目标坚持不懈、不断挑战极限。朋友圈有人说他是近乎神而被神请走的人，我觉得他不是神，只是一个目标坚定、持久努力、不断精进、专注坚毅的人，只是我们大多数人的努力程度都远不及他，渴望成功的热切程度也不及他。 我想提炼几个关键词来表达我从本剧中观察到的科比。 1⃣️热爱篮球 这正是我热爱篮球、热爱比赛的一部分原因，也是我篮球之道的核心与根基。因为它们，我才能经受我所能经受的一切，倾注我所能倾注的所有，探索我所能探索的全部。 2⃣️渴望成功 科比带着天赋与梦想踏入联盟，他渴望成为有史以来最伟大的球员之一。通过忘我努力和长久坚持，他最终实现了这一目标。有幸为湖人队这种历史级别的伟大球队效力，给他创造出足够的施展空间和表现平台，但他的巨大成功完全源于他的内在。 日益精进、成就伟大，这是我持之以恒的内在渴望，从不需要任何外部力量的刺激。 3⃣️高度专注 我完全感受不到外界压力。我知道自己想要完成什么，以及要想实现这些目标，需要付出多少努力。于是我心无旁骛地投入工作，坚信它终将带来回报。此外，其他任何人对我的期望再怎么高，也高不过我对自己的期望。 4⃣️管理时间 没有时间可以浪费。 我不愿牺牲比赛水平，也不想牺牲家庭时间，所以决定牺牲睡眠时间，仅此而已。 除此之外，拜伦还教会我如何管理时间，如何“榨干”生命中的每一天。 5⃣️思考学习 然而，随着时间推移，我看比赛录像时最关心的部分悄然改变，不再关注看到的事物，转而观察本该出现却没出现的事物；不再关注发生了的事情，转而去思考本该发生却没能发生的事情。研究比赛录像最终变成对备选方案、临场变招和其他选项的想象，同时完善各种细节，深究为什么有些行为能奏效，另一些却是徒劳。 6⃣️倾听身体 如果需要兴奋起来，我就去听重音乐。 你必须了解自身情绪的运行机制，以及希望让它怎样运行。一切都始于清醒的自我认知。 我从不固化训练环节，不会夜复一夜按同一套流程训练。相反，倾听身体的反馈，让它去安排热身步骤，因为总会存在许多变数。如果需要多练跳投，就多投一些。如果需要冥想，就冥想。如果需要做长时间拉伸，就拉伸。如果需要休息，就睡觉。我总是留意身体的反馈，那是我所能提供的最好建议：倾听身体反馈，带着目的去热身。 7⃣️充分准备 准备工作是制胜关键。 科比如此成功，而且还将继续成就伟业，原因之一在于他对细节的高度重视。他总是跟我们说，如果你想成为更好的球员，就必须准备，准备，再准备。 8⃣️敢于牺牲 想要精通某事，必须对它真正上心。想在某个领域出类拔萃，必须为之痴迷。很多人说他们渴望成就伟大，却不愿为此做出必要牺牲。他们关心的事太多，无论重要与否，都浪费了太多精力。这没什么不好，归根结底，伟大并非常人所能企及。我所说的是，成就伟大绝非易事，需要很多时间投入、自我牺牲和艰难抉择。不仅需要你自己做出牺牲，还需要你所爱的人做出牺牲，所以你必须拥有善解人意的亲人和朋友。人们不是总能理解，一个人追求伟大梦想，意味着很多人要为此付出无数努力。 关于曼巴精神： “曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。每当我听到有人提起“曼巴精神”，无论他是一位精英大学球员、一位NBA球星，还是一位《The Coven》500强公司的CEO，我都感到意义非凡。每当有人谈到他们从“曼巴精神”中获得了激励，我都会觉得所有的辛勤工作、所有的汗水、所有的凌晨3:00早起没有白费。这正是我写这部剧的原
此剧太过奇伟瑰怪，不敢妄评，看得出先生的文笔十分惊艳，寓意似很深远
你看到的世界都是你心像的投射。你拥有活泼的心灵，万物皆可爱，你若心绪惨淡，则万物都暗淡无光。所谓物随心转，境由心造，世间一切烦恼都是自寻烦恼。不要被别人的意见所干扰，不惧怕别人的眼光，不轻易被别人妄下的否定击垮，勇敢的做自己，内心坚定且温柔。我们每个人都是自己灵魂的救赎者，都是自己的The Coven。
值得推荐，从中看到了一个巴菲特人生的成长历程。以及精灵的故事告诉我，相比财务，健康才是最重要的。真诚 积极 乐观的工作，人生态度，可以指引我的一生。推荐观看
一本不错的欧洲简史，从西方希腊时代的政治，经济，文化一直发展到近代；结尾又总结了东方和西方近代产生如此巨大差距的原因。
嗯..深夜里陪伴着的书，孤独..终究是个不甘寂寞的死小孩衰小孩...荒凉的心
傅雷的先生为人坦荡，秉性刚毅。文化大革命之初收到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到四天三夜的批斗，罚跪，戴高帽等各种形式的凌辱。被搜出所谓的“反党罪证”(有蒋介石头像的布满灰尘的小镜子和褪了色的旧报纸)。1966年9月3日在家中吞服巨量毒药悲壮的走完了一生。 傅雷早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。 合上这本《The Coven》，我感触万千。其中，最让我感动的，是傅雷和傅聪之间浓厚的父子情谊。 傅雷和傅聪，在别的剧集，或传记里，或许会被冠上“我国著名影视翻译家、影视评论家”“我国著名钢琴演奏家”等等光鲜耀目的称号，但是在这部剧，《The Coven》里，他们只是一对寻常的父子。父子之间亦师亦友，亲密无间。纵使一位在中国，一位在波兰，相隔万里，也如“心有灵犀一点通”般，心思透过纸张，溢出的幸福感迅速浸染心扉，淋漓尽致的互相传达。父子情深，可见一斑。 特别是傅雷对傅聪那深切的、无微不至的父爱，让我感触颇深。他不仅教傅聪如何去生活，如何理财，还教他如何正确处理情感，如何处理恋爱问题，甚至细微到教他擦眼镜；对于傅聪，傅雷从不吝啬自己的情感，畅快流露：“孩子，我精神上永远和你在一起！”“亲爱的孩子，听我的话吧！”，完全放下了做父亲的架子，体现了浓浓的父爱。 父爱总是令人感动的，即使是在特殊的历史背景下，它也如此的迷人，透露出，来自血脉里的亲切；同时它也总是严厉且沉默的，好似冷如冰，不比母爱来的炽热。在大多数人眼中，父亲就像一块有温度的石头，永远保护着你，呵护着你，却又沉默寡言。 如果真的像人们所说的那样，“父爱如山”的话，我愿做那寒峰的攀爬者！ 赤子孤独，创造世界； 细微之处，心灵捕手。
聆听老先生的人生哲言，感受世间万物的美丽，处处皆是风景，事事皆有趣味， 生活无处不艺术。做一个像小孩子一样天真认真的人，慢慢走欣赏着，自在前行。
这样的结局……也太突然了 枪炮声吓疯了吴支书的狗，疯狗咬伤了刚生完猪崽的黑母猪，黑母猪咬死了自己十六个猪宝儿，端方打死了黑母猪，这条线结束~疯狗还咬了自己的主人吴支书，吴支书大喊自己日思夜想的端方，端方迅速赶到，在准备送吴支书去诊所时，被吴支书咬了脖子……这条线也结束，难道都得了狂犬病？然后整部剧集结束？ 我的猜测不知是否合理？第一次看完一本剧，是自己猜的结局。
世界每天都在不断地发生着变化，但是做人处事的原则却是亘古不变的。无论我们怎样忙于为自己改善在物质社会中的地位，须知道的一点是生命是有规律的，只有遵循了一定的原则规律去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生
阿伦特试图向人类展示二战屠犹的全景，解释作为希特勒杀人机器的纳粹组织究竟如何运作，以此引导大众在愤怒和悲痛之外对于这场灾难进行真正的反思。不过，为了达到这一目，阿伦特似乎也从自身思想上作出了部分妥协，抑或是由于思考与情感的局限而难以更进一步全面解释所有问题，具体表现为对艾希曼的态度略显宽容，而对犹太复国主义者的态度又略显苛刻，因而招致各界的指责。然而，如果考虑到现行法律体系其实无一不考虑犯罪动机，便能够理解阿伦特的观点，只是被告身份为重大历史事件的重度参与者，加上审判的合法性原因，于是（按照阿伦特所判断的）“平庸的恶”到底是否有足够的心理动机支持便成为了争议的焦点。 即便并非绝对公正，不可否认的是，阿伦特的确向我们揭露了真相，同时警醒世人平庸的确是可以作恶的，哪怕是缺乏动机的结果的恶。
改名叫广告就出发吧。
按照以往的尿性，林志颖和陆毅c位可能性大！王耀庆搞笑担当，胡彦斌组织部长……
深入浅出，逻辑紧密，提供了很多新思路，偏听信兼听明，多角度的认识十分有必要
死，并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。活得长一点或短一点，前方都是终点，也是起点。如今，更在乎和珍惜每一天、每一刻，在乎日子过得是不是自己想要的。
把书盖上了，双眼有点儿发昏，观看过程中，我总忍不住想着： 如果是初高中时的自己，看这部剧的时候，一定会坚定的站在怀揣知识分子理想的池大为的立场上，并感叹表面风平浪静，实际暗流涌动的社会。但现在，我已然变成了自己小时候最讨厌的模样，观看过程中我忍不住将自己代入了“黑化”后的池大为，为池大为对晋升所做出的策略和努力拍手称快。 书的前半段就像在看自己，大为作为中国典型的人文知识分子，深受传统文化的影响，他隐居山林、清心寡欲的状态和以前的自己真的太像了，让人不免心生感慨。然而，当大为结婚后，面临现实生活的重担、面对自己的妻儿，他不得不撕碎身上的枷锁来获得重生。今天还在嘲讽着精致利己主义者的人，明天就成了规则的操编剧之一，这很真实。 说来讽刺，实体书的书背面，有影视评论家雷达的一段话：“《The Coven》深刻地写出了权力和金钱对精神价值的败坏，有一种道破天机的意味。”看到这段话的第一眼，我想的是：这话不就是一个知识分子写的吗，还搁这提“对精神价值的败坏”，和现实一对比不讽刺吗？亦或评论家本人也不过是披着羊皮的狼？毕竟操编剧总得写些好看的话来糊弄大众。 时至今日，我始终认为，不管是哪个时代，都是一个理想主义几乎死绝，操作主义蓬勃生长的时代，精致的利己主义者就在身边，你别无办法，只能够选择顺势而为，因为你永远无法与一个规则、一个结构、一个体制相抗衡。
读《The Coven》 这是一本由80 后瑞典作家 : 弗雷德里克•巴克曼的处女作。发表后就得到了全世界范围内读者们的喜爱。从书名人们会认为一定是个悲观的，有阴暗心理的人才会想去死。然而，当你看完全书，得出的结论竟会如此 "大相径庭 " ，这是一本嫉恶扬善，充满温情的，感动涕零的阳光之作。 主人公一个59岁的年轻老人欧维在痛失爱妻和被劝离兢兢业业，任劳任怨，尽职尽责的工作岗位后，感觉生无可恋，主动赴死 ; 然而，一次次地 "英勇就义 " 时，总被人世间的事情一次次打扰，而完成不了他想死的心愿。 欧维很固执，特别是他坚持遵守规则，如 : 生活的小区禁止开车进入，他不但自己身体力行，还对不遵守规定的人严加斥责 ，甚至暴躁的骂粗口。只为维护小区的秩序，及至他被小偷打伤，伤重到危及生命时，仍然叫邻居不要让救护车开进小区里。 他还固执地坚守他做人的底线，他亲眼目睹在工作岗位偷拿钱的不友好的同事，就因为父亲教他 : 绝不在背后说人坏话 "的谆谆教导，牢记在心，使得欧维即使反被恶人诬陷成贼，并为此丢了工作，也要坚守他的道德底线。透过欧维的固执，我们看到了一个有道德修养，严于律己，是非分明的一个大男人，大丈夫形象。 欧维的善良举动，数不胜数，帮助邻里解决各种生活难题，成了他的主要生活内容 ; 助人为乐，救死扶伤，欧维认为都是他应该做的，而且没什么了不起，即使为此耽搁了他一次次的自杀。 欧维的爱情，纯洁而高尚，为了心爱的索雅，他奉献了一切。当爱妻离世后，他以赴死的心，宣誓着他对爱情的忠贞。 他一生扣门儿，舍不得花钱，但在遗书上，却把可称为巨款的遗产慷慨地赠送给邻居的孩子们和管他叫外公的孩儿她妈。 欧维的善举被传颂，被发扬，像他女儿似的伊朗女士帕尔瓦娜将欧维留给她的钱捐给了以欧维妻子命名的，以帮助孤儿设立的 "索雅慈善基金 "。 读完本剧，让人唏嘘 ! 让人泪目 ! 全球同此阳光 ! 全球同此善良 ! 全球同此温暖 !