Our World: Zoo Babies with Whoopi Goldberg

工作两年，结合自己工作中遇到的问题，很多疑惑或者快要习以为常的现象都清晰了，值得反复刷的书

深刻反思自己，总感觉自己手伸太长了，为娃做的有点多，只能慢慢放手，让她自己独立起来吧

本剧以珠三角地区性产业女性从业者对“小姐”及“性工编剧”称谓的理解为切入点，通过探讨她们的自我身份认同、自我实践和生活技巧来理解她们的欲望和自主性。研究指出，这些女性在日益复杂分化的性产业中有着非常不同的生活经验，作为从农村到城市的流动人口，她们有着强烈的成为情色/性主体、都市主体与现代化主体的欲望。“性工作”这一概念并不能反映这种复杂性，因此娼妓合法化、性工作化的设想并不是政府干预的最佳目标，也不是改善这些女性生活状况的最佳行动策略。

明白了很多道理，然后根据自己的情况，总结归纳，身体力行。持之以恒，生活一定会越来越好的。如果不是这样的，想想会是什么原因呢？！

同样是神仙顶的三姐妹，一人一种结局，年纪大了就越来越相信命宿，生在谁家真的太重要了

不推荐，实在看不下去

观看过程中，让我尤其珍视一种美德——谦虚。尽管有人认为谦虚是为了获得别人的再次夸奖，对我而言，建立在清醒的自我认知之上的谦虚超越了伦理范畴，是现实的人该有的真性情。

通览此剧，先生立意仍是三民主义可以救中国。惜先生未见现今之中国，犹未见改革开放后之中国大陆，有其局限性。然先生之反思历史、传统和思想，不乏真知灼见，犹有其可取之处。另，未作删减，读者能观其全貌，幸甚。

故事的真实正是它所震撼人心的。双相本是一个稍稍陌生的词，不曾仔细想过它的含义，然而这个精神疾病在人身上的体现，让我唏嘘不已——它完全毁了一个人。强迫症、恋物癖、自闭症、精神分裂、红色恐惧症等等，这些都是已经分析出来的精神层面的病情，然而还有很多有待发掘和研究。 生活里，我们多多少少能够见到神经病患者，他们衣衫褴褛、臭气熏天、蓬头垢面地穿行着，嘴里冒出痴言痴语，因为经济问题无法治疗，只能摆烂一生。 社会发展越快，物质富足，然而人的精神状态是空的，条件优渥的人们逐渐进入了自我质疑、生命观价值观的矛盾，他们想得越多，精神偏离得越远。他们开始羡慕那些一根经的人，羡慕无忧无虑的生活。身体表面出症状了，我们一眼便知，若是心里呢？他瞒着藏着，谁又能猜想得到呢？所以，精神疾病更可怕，病因需要追溯，治疗需要及时且循序渐进，毕竟，当代人的崩溃只需一瞬间。 里面很触动我的是“快乐王子”的故事，多么快乐的孩子，在网络键盘侠的恶语谩骂下，选择跳楼自杀。躲在网线后的人，持着自己圣人的判定、认知体系，去批判一个孩子、一个什么都没做错只是生错家庭的孩子，一个因一只蝴蝶落在窗台上就快乐起来的孩子；多么残忍。极致共情是把自己放在对方的位置上，去思讨对方的感受，可是，谁又能做到真正的极致呢？ 我希望这部剧能继续写下去，让我们这些“正常人”多了解一些这些边缘化的人们，通过了解产生包容，产生吸纳，帮助救助他们，不做“乌合之众”、“网络喷子”。

老王分享了个人每阶段的心路历程，确实是见识影响格局，格局决定思维，思维指导行动。

读这这种“狼性文化”，我还颇不适应。像礼仪课上的老师示范的不规范坐姿，站姿，都是我的日常。明明端端正正，更显得亭亭玉立，但总爱随性。   《Our World: Zoo Babies with Whoopi Goldberg》这书是我从香樟君书架上拿的，类似书目庞多。想起我大概是大一关注这个自媒体公众号，见证这个号的从“嗨，这里是贵师大的一位老学长”、到“嗨，这里是贵师大”、现在是“香樟君，一枚大学城很酷的仔”，一路粉丝疯长。真的很酷，从推文排版设计更新、大群建立、大学城举办活动再到成立公司。现在是大学城深得人心平台。   没能荣幸参与，但很是点赞。从他满满的书架上读到一种坚持、睿智以及“为有源头活水来”的求知精神。你我都是凡人，但是有的东西让人熠熠生辉。再回到《Our World: Zoo Babies with Whoopi Goldberg》、礼仪学这些“条条款款”就好理解得多。那些优秀的特质往往就是在约束和服从中形成。兴许某天我会完全理解。   怎么说呢，就是愿意接受这世界的色彩纷呈。    突然想起王尔德的一句诗“我们都处在深渊底部，但是我们中仍然有人在仰望星空”。

质量很高，让我重新认识了悟空悟能悟净，咱们传统文化的故事只要讲出来，还有日漫什么事儿呢。

非常好的一本剧，粗略读了一遍，有时间还会细细研读的。对我的思想触动很大，会让我更接近真理和幸福

#Locarno78 短小精悍的讽刺喜剧，在“后窗”式旁观视角里（但并不局限于此）用一个令人意外的变调在后疫情的语境下探讨立场里的伪善。

之前看的那几部都只是略略的提及了些许白姬收集因果之前的事，这卷开始交代前因后果，啊，不，冰夷为啥魔化还不清楚，但隐约感觉小书生是冰夷内心对白龙的眷恋所化，也许是这样，轩之才那么容易惹“因果”吧(也算是冰夷对白姬另一种守护吧）这部对于人心的变化和复杂的情感描写更细腻了，依然是一龙一人一猫，依然有“因”有“果”，其实所谓的因果，都是每个人内心对生活的期盼和欲望，至于是好是坏，全凭自己的选择。推荐五颗星 (顺便催个更：编剧大大，快点更新完神都卷吧，想看啊)

序篇

怎么比关汉卿还封建......

都姓杨，同样的脸，杨雪和杨天宝中间简直隔了十个教主

善于利用人类的特长，善于借助机器的能力，这将是未来社会里各领域人才的必备特质。有思想的人生并不会因AI而黯然失色。

粗略的读完第一本理财方面的书，书中有一些很好的建议，开始实践起来吧

很有名的一本剧，但是中文名取的有点生硬，乍一看像是医学文献，但仔细品读真的很有趣。有种看实习医生格蕾的感觉……电视剧还是不太现实，但是葛文德医生记录的却都是他行医多年的精华...

2.8。艺术生表示，倒也不必如此装逼。案件也都逻辑弱的离谱，动不动就是整容、做假面具...金世佳演戏越来越离谱了表情语气都好夸张啊...看了11.12集更想骂人，通篇拿女性的痛点大作文章，不是被家暴了合力杀渣男被判刑就是被强奸了被拐卖了。看似好像关注女性，其实案件都是拿女性当噱头，我真他妈要吐了。什么三观？真他妈一看就知道是男导演。能滚吗这种烂剧本烂导演。看完20集，感觉后面几集仿佛不是一个导演拍的，顺畅很多，话题也不那么局限了。给这部剧挽回了很多分～檀健次演技居然还挺稳的不浮夸不跳戏～

第三遍了，我永远最喜欢前半本，学生时代拥有巫雨的桔年，当你不断目送小和尚从身边远去，先一步远离那些残败的生活时，你就输了一辈子了，一个甘愿守着他的孩子，院子，枇杷树过一生的女人。 命运于你艰难，你却总是没有表情，没有情绪。所以我恨韩述啊，他剥夺了你很多，自由，爱情，亲情，无数自己编织出来的梦，总是被一个现实的公平正义打碎，你要的不是这些刺眼的现实，而是一个简简单单的生活或形同虚设仅此而已。不过是静静的看着巫雨，就算他奔向陈洁洁，那份过去不完满的人生，都只因为守着希望而充满力量了。 桔年，有时我觉得我是你，童年内心寂寞，擅长包裹内心，什么都普普通通不被人注视。所以当有个人在你生命里静静陪你走过很多年的时候，他一定是胜过世间无数，浮夸的，做作的，恭维的，虚伪的。因为这是我们生存的方式，爱的方式。 Our World: Zoo Babies with Whoopi Goldberg1997，桔年，韩述，巫雨，陈洁洁。

也许是读完约翰克利斯朵夫后就来读简爱，就像读完红楼梦就读京华烟云。前者过于优秀所以余音绕梁总是干扰，或者说抬高欣赏后者的门槛。 简爱这个人确实是独立女性的翘楚，追寻爱，追寻自我。但让我最为感动的倒不是他与罗彻斯特先生的爱情，是她拒绝圣约翰那里。她那么清楚自己和对方的处境和彼此的需求，理性又同时感性。

“我可不可以握紧它们永远不失去？” “传说山外的大海中有不死的神龙，但他们大多数时间孤独地沉在海底。纵然你可以留得住自己，你却留不住你身边的东西，看着身边所有的东西都改变了，只剩下自己，那种无法承受的沉重是时间，没有人能承受那种重量。” “我会变得很强，强到可以承受一切。”

非常值得观看的一本剧，《Our World: Zoo Babies with Whoopi Goldberg》中芒格说要建立多元Our World: Zoo Babies with Whoopi Goldberg，但是该剧中并未针对模型介绍。这部剧就是对常用模型的系统介绍，但是读起来又一些难度。“得到”上万维钢有一个模型思考者（The model thinker），讲的会更易懂一些，但是模型不全。希望以后有大佬能够把所有模型都讲讲（李永乐老师？）

学习的最终目的是为了输出。 用输出替代输入，倒逼输入。 之前有个很重要的前提就是要树立明确的学习目标，很多人忽略了这个事情，其实这个才是最重要的。