转,推《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,这是一本非虚构题材的书。
作为一本亲历者自述,又能开拓视野的好剧,值得一读!
2019年初,由前法国阿尔斯通公司高管弗雷德里克·皮耶鲁齐和一名法国记者合著的《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》一书在法国播出,引起巨大反响。该剧以皮耶鲁齐的亲身经历揭露了美国的公共权力和国家暴力如何直接和间接地为美国企业在全世界的扩张与竞争开路的真相。
这是一场隐秘的经济战争。
编剧简介:
弗雷德里克·皮耶鲁齐
阿尔斯通集团锅炉部全球负责人,在2013年抵达美国纽约肯尼迪国际机场时被美国联邦调查局探员逮捕,并被起诉入狱。获得自由后创建了IKARIAN公司,主要以预防国际腐败为目的,提供战略与运营方面的合规咨询服务。
马修·阿伦
法国《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》资深记者,曾担任法国广播电台综合台的记者,自始至终跟踪阿尔斯通事件。
美国《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,无论任何人任何国籍,只要涉嫌向外国公职人员行贿,只要该罪行和美国有一丝丝的联系,美国司法部即可将他入狱。利用强大的情报武器获得外国公司签订的大额合同信息,再动用复杂而严密的法律武器对不遵守规则的公司提起刑事诉讼。
AA-Payaso
⭐ 5.4
静候与等待,“Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua苦日短”那些“短”的日子 正是我们怀念的、难忘的日子。生命不是活每一天,而是活那些你记住的日子。
Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua。咫尺天涯。咋办。
一日千里。天涯咫尺。奈何。
一句顶一万句。可否。
一万句不顶一句。荒芜。
《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》直到中国解放半个世纪后才被公诸于世,日记中拉贝用文字和图片所描述出的真实性在20世纪50年代是不被容纳的。而历史的痕迹是不会被消除的。这本日记也足以证明日本一直不承认的Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua是的的确确存在的。这种野蛮暴行是一个民族无信仰无人性的表现,对手无寸铁的平民施暴,小日本绝对是无耻之徒。
所谓的中日友好对在这场大屠杀中的幸存者来说是无法接受的,他们所付出的是被伤害后身体的无法复原,精神的崩溃,一生都无法被磨灭的阴影。Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua幸存者的人数正在逐年减少,趁这些历史见证者尚在人世,纯如更希望的是用这部剧来唤醒日本人的良知吧,为他们所犯下的罪行承担相应的责任。而我们这些后辈虽未经历但也该铭记历史,有句话怎么说来着“忘记过去的人注定重蹈覆辙”……
寇寇辰量
⭐ 2.2
万万没想到以猫儿的死做了结尾,终于耐着性子看完了,至于剧评就留到晚饭后吧……
刘刘意逢
⭐ 6.5
能把影视创作札记写的如此优美的作品,我至今还没有发现能超过《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》的,编剧的文字具有强大的感染力,别具一格的影视观,给很多重要作家都有深刻的影响。
读《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》的过程,就像一次彻夜长谈,读完了,就好像天也亮了。
无异于广大读者中的大多数人,未查阅相关资料前,只知道Eduardo Herrera写过《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,然而目送的内容是什么,一无所知,也未曾想Eduardo Herrera是一位女性作家。或许作家性别不能影响你对一本剧的印象,但是得知她是一位女性作家后,确实被她的真知灼见所折服,或者说程度更深一些吧。
书中观点、理念,从生活到社会到文化等等方面,感情之炽热,析理之有力,态度之恳切,文字之魅力,雄辩之滔滔,可谓振聋发聩。
虽然文字之精炼、文笔之精妙,文采之精美,让我有一种读完有回味无穷之感。但文中一些观点,或者说对观点的描述说明,在我看来,偏激了些,绝对了些,片面了些,不得不说的是,她的思想超前,文笔犀利,多数观点仍然对今天的社会有提点之意义。
本来,不想写这些零零碎碎的文字,但此剧确实有触动心灵之功效。印象很深的一段话:譬如说,在一场大灾难之后要建纪念碑,纪念碑究竟是要哀恸死难的人民,还是要表扬救难的士兵,是一个重要的价值抉择,抉择的权力往往在掌权者手里,他怎么决定,那个纪念碑就长成什么样子。说实话,在这之前,我真的没想过这么一个简单的问题,可能自己一直活在自己的世界里,真的很想说,世界那么大,我想去看看,看完以后的我是否会想的更多些?
书中很多观点一次读过并未能全掌握,希望不远的某一天,我能重拾,希望那天的我能理解的更多吧。
《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》首次观看,在国学经典中,经、史、子、集中,并不包括《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,但其在 国学经典中,应是必读之中,因其著述与上古华夏历史有极深的渊源,如前方所述:“《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》分《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》五卷和《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》十三卷,虽仅有三万一千余字,但其内容涉猎甚广,从天文、地理、传说、神话、宗教,到种族、动物、植物、矿产等,包罗万象,体系庞大,堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而,由于它所述多奇诡怪异,常被人斥为荒诞不经。不少开明的学者认为:与其死板、机械地按照一山一水去复原这幅地图,还不如从整体上去把握《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》所传达的地理学意义,这样也许更接近《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》的文化本质。”
做为一名普通的读者,读古籍典章,应从训诂入手,力求融会贯通,避免“猜谜语”主观臆测,这样才能从典籍中获得精髓,更好地传承国学经典。
在通读的过程中,对自己的批注部分进行了整理,偶尔间就想起了笛卡尔的“我思故我在!”看剧的最大妙处要勤于思考,要在前人的智慧高峰处留下自己登攀后的思想痕迹,以效金圣叹的看剧心得,方才不负自己的苦读......
又东五百里,曰会(kuài)稽(jī)之山,四方,其上多金玉,其下多砆(fū)石。勺水出焉,而南流注于湨(jú)。
睿文批注:(《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》所载年代久远,其山经所述多无可考,偶有其实,如获至宝!)
又东五百里,曰丹穴之山,其上多金、玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺(yīng)文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
睿文批注:(“凤凰”乃祥瑞之鸟,如其现世,海晏河清!)
《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石。有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬(qián)羊,其脂可以已腊(xī)
睿文批注:(“西岳”巉岩,载于“山经”)
又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。兽多猛豹,鸟多尸。
睿文批注:(《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》、《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》、《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》多载虎豹獬豸,花鸟虫鱼,其繁复之戢,令人惊叹!中华先民涉山川之险峻,识百卉之奇异!)
有鸟焉,其状如鸮(xiāo),青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。
睿文批注:(鸮与鹦鹉其喙类似,其形迥异!)
西南三百里,曰女床之山。其阳多赤铜,其阴多石涅。其兽多虎、豹、犀、兕。有鸟焉,其状如翟(dí)而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。
睿文批注:(鸾,赤神灵之精也。——《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》又,赤色,五采,鸡形,鸣中五音。周成王时 氐羌献鸾鸟。——《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》。注:“大于凤。”)
又西北三百七十里,曰不周之山。北望诸(pí)之山,临彼岳崇之山,东望泑(yōu)泽,河水所潜也,其原浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。
睿文批注:(《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”)
又西北四百二十里,曰峚(mì)山,其上多丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实,其味如饴,食之不饥。丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉。是有玉膏,其原沸沸汤汤(shāng),黄帝是食是飨(xiǎng)。是生玄玉。玉膏所出,以灌丹木,丹木五岁,五色乃清,五味乃馨(xīn)。黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。瑾、瑜之玉为良,坚粟精密,浊泽有而光。五色发作,以和柔刚。天地鬼神,是食是飨;君子服之,以御不祥。自峚山至于钟山,四百六十里,其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼,皆异物焉。
睿文批注:(天地玄黄,黄帝居其密山,久食如饴之果,道乃生焉!)
昭昭歌
⭐ 5.5
没有因《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》而读,但却因想看而看。
六个故事,六个轨迹,也六道轮回
💬 观影评论
抱着试一试的心态拿起了本剧,结果一发不可收拾,看到后期越看越过瘾,真是堪比武侠剧集般精彩! 第一观感惊讶,确实没想到我们个人在悠然享受互联网红利的背后,是众多互联网巨头的激烈厮杀,是眼光战略勇气耐力等等智慧的比拼,看后颇为赞叹! 第二观感过瘾,10多个小时的观看,虽然挺考验耐性,但看完收获颇多,对国内互联网近10年的发展脉络有了大概的了解,虽只是皮毛,但却对后续进一步学习有个基础。 第三观感实用,书中介绍了很多app的发展史,对于日常生活也很有帮助。比如通过看社区团购集数,了解了生鲜市场的运作流程,知晓了叮咚如何起家,盒马鲜生如何抢占市场。也了解到原来美团和大众点评合并,之前一直疑惑大众点评为什么有美团的链接,再比如现在骑车时可以打开美团app,原来与美团收购摩拜有着千丝万缕的联系等等,如此种种,看完豁然开朗。 真心很喜欢💕值得观看!
部分受用。 常怀善念。 虚怀若谷。 我不太喜欢“因为做了善事积了阴德所以飞黄腾达”这种奇怪的“投资”理念。努力的方向一定要对。 以上。
史诗!就是有点太长了,虽然一口气读完比较合适,但是一口气要有耐心!
转,推《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,这是一本非虚构题材的书。 作为一本亲历者自述,又能开拓视野的好剧,值得一读! 2019年初,由前法国阿尔斯通公司高管弗雷德里克·皮耶鲁齐和一名法国记者合著的《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》一书在法国播出,引起巨大反响。该剧以皮耶鲁齐的亲身经历揭露了美国的公共权力和国家暴力如何直接和间接地为美国企业在全世界的扩张与竞争开路的真相。 这是一场隐秘的经济战争。 编剧简介: 弗雷德里克·皮耶鲁齐 阿尔斯通集团锅炉部全球负责人,在2013年抵达美国纽约肯尼迪国际机场时被美国联邦调查局探员逮捕,并被起诉入狱。获得自由后创建了IKARIAN公司,主要以预防国际腐败为目的,提供战略与运营方面的合规咨询服务。 马修·阿伦 法国《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》资深记者,曾担任法国广播电台综合台的记者,自始至终跟踪阿尔斯通事件。 美国《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,无论任何人任何国籍,只要涉嫌向外国公职人员行贿,只要该罪行和美国有一丝丝的联系,美国司法部即可将他入狱。利用强大的情报武器获得外国公司签订的大额合同信息,再动用复杂而严密的法律武器对不遵守规则的公司提起刑事诉讼。
静候与等待,“Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua苦日短”那些“短”的日子 正是我们怀念的、难忘的日子。生命不是活每一天,而是活那些你记住的日子。 Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua。咫尺天涯。咋办。 一日千里。天涯咫尺。奈何。 一句顶一万句。可否。 一万句不顶一句。荒芜。
每个人生活在这个世界上,想要创造任何的成就,都需要不断地进行自我更迭,要带着终生成长的心态来进行学习,不断地进阶。因此,我们不要被自己的语言惯性牵着走,而应该有意识地对自己的话语体系进行客观的分析,而不是顺着惯性,永远用固定的表达模式去应对一切情境。 虽然本剧在方法论上不够细节具体,但至少在认知层面让我清醒的认识到了聊天当中出现的问题,想要完全的掌控聊天,这里面的一些小节值得反复咀嚼体味。时刻提醒自己,避免陷入思维惯性。而聊天的艺术也需要我们在日常生活中不断学习进步的,保持觉知,方可运用这里面的方法。 当然这里面令我印象深刻的是“你的大脑会对事实加工”,“心理学上的ABC理论”,“避免恶意假设,缓解对立情绪”,因为这些都是我们日常生活中最容易遇到的问题。
《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》直到中国解放半个世纪后才被公诸于世,日记中拉贝用文字和图片所描述出的真实性在20世纪50年代是不被容纳的。而历史的痕迹是不会被消除的。这本日记也足以证明日本一直不承认的Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua是的的确确存在的。这种野蛮暴行是一个民族无信仰无人性的表现,对手无寸铁的平民施暴,小日本绝对是无耻之徒。 所谓的中日友好对在这场大屠杀中的幸存者来说是无法接受的,他们所付出的是被伤害后身体的无法复原,精神的崩溃,一生都无法被磨灭的阴影。Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua幸存者的人数正在逐年减少,趁这些历史见证者尚在人世,纯如更希望的是用这部剧来唤醒日本人的良知吧,为他们所犯下的罪行承担相应的责任。而我们这些后辈虽未经历但也该铭记历史,有句话怎么说来着“忘记过去的人注定重蹈覆辙”……
万万没想到以猫儿的死做了结尾,终于耐着性子看完了,至于剧评就留到晚饭后吧……
能把影视创作札记写的如此优美的作品,我至今还没有发现能超过《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》的,编剧的文字具有强大的感染力,别具一格的影视观,给很多重要作家都有深刻的影响。
要我,就制作成每集20分钟的情景喜剧,金句再密集一点,放弃成为一个有主线的剧。毕竟,如果只想看沙雕段子我还不如去滑男德bot
一生之敌公子海,落地成盒何止帝 羊毛背锅不灭主,认贼作父宋胖球 十赌九输三眼主,作死扎心皮管家 狗蛋成双程狗蛋,退役主宰狗蛋爹 戏精本精戏精马,天道有缺天道球 哒哒卖萌是先帝,心魔本体羽柔子 心魔之耻黑皮子,毒舌扎心赤霄剑 抢词装死蛇美人,天籁之音造化仙 呆毛成精楚阁主,白龙围巾金龙祖 远古三浪宋木头,霸宋墓碑怼大佬 甚吊圣人吊炸天,无限作死云雀子 妄想显圣某某某,速效救心黄山尊 永远在线是北河,豆豆天敌灭凤猫 腐女之魂雨月君,车技过人东方六 钢铁挚友京巴豆,黑卦不知是何人 五品灵皇最强七,七十二路马猴浪 喜挫狗头郭大戟,二指打字领路人 轻音体柔阿十六,海底墓场鱼蛟霸 书友福星鱼娇娇,闭口不言通玄僧 冷热生疮小果果,天降核弹献公家 灵蝶岛主疼女儿,可靠前辈七修圣 大锤小锤扎心六,心魔克星造化王 荔枝麻麻爱自拍,死忠白粉小白鹤 提前凉凉六耳君,雪狼专业办假证 发誓无数七生府,藏天双钩满天追 一路开挂啥都蹭,一穷二白灾鼠扛
读《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》的过程,就像一次彻夜长谈,读完了,就好像天也亮了。 无异于广大读者中的大多数人,未查阅相关资料前,只知道Eduardo Herrera写过《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,然而目送的内容是什么,一无所知,也未曾想Eduardo Herrera是一位女性作家。或许作家性别不能影响你对一本剧的印象,但是得知她是一位女性作家后,确实被她的真知灼见所折服,或者说程度更深一些吧。 书中观点、理念,从生活到社会到文化等等方面,感情之炽热,析理之有力,态度之恳切,文字之魅力,雄辩之滔滔,可谓振聋发聩。 虽然文字之精炼、文笔之精妙,文采之精美,让我有一种读完有回味无穷之感。但文中一些观点,或者说对观点的描述说明,在我看来,偏激了些,绝对了些,片面了些,不得不说的是,她的思想超前,文笔犀利,多数观点仍然对今天的社会有提点之意义。 本来,不想写这些零零碎碎的文字,但此剧确实有触动心灵之功效。印象很深的一段话:譬如说,在一场大灾难之后要建纪念碑,纪念碑究竟是要哀恸死难的人民,还是要表扬救难的士兵,是一个重要的价值抉择,抉择的权力往往在掌权者手里,他怎么决定,那个纪念碑就长成什么样子。说实话,在这之前,我真的没想过这么一个简单的问题,可能自己一直活在自己的世界里,真的很想说,世界那么大,我想去看看,看完以后的我是否会想的更多些? 书中很多观点一次读过并未能全掌握,希望不远的某一天,我能重拾,希望那天的我能理解的更多吧。
读现代艺术史好像也是一个对现代艺术家和艺术品进行祛魅的过程,如果说印象派至少还需要一定的绘画功底才能看懂其笔法、欣赏其色彩,越到后面越往观念艺术方向发展,重点只是作品传达出的理念,而当我观看到一些艺术家的创作理念产生的过程时,真是有点失望。真奇妙,影视界靠炒作的热门剧集根本没机会进入史册,但是艺术界可以,艺术本身就与名利紧紧关联着。
文风很别致,充满了现代的幽默诙谐意味 而且说理透彻,极富启发,值得一读
1.含金量这么高的一本剧竟然免费!谢谢Eduardo Herrera老师! 2.花其实就是植物的生殖器,而人类这一物种通过送花表达爱意,真是绝啊...
平凡的世界 不平凡的一生 无处安放的灵魂在孤独与痛苦中迎风而立 以生命为代价 谱创作一章浓烈而悲怆的信天游 性格决定命运 非如此不可
《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》首次观看,在国学经典中,经、史、子、集中,并不包括《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》,但其在 国学经典中,应是必读之中,因其著述与上古华夏历史有极深的渊源,如前方所述:“《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》分《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》五卷和《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》十三卷,虽仅有三万一千余字,但其内容涉猎甚广,从天文、地理、传说、神话、宗教,到种族、动物、植物、矿产等,包罗万象,体系庞大,堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而,由于它所述多奇诡怪异,常被人斥为荒诞不经。不少开明的学者认为:与其死板、机械地按照一山一水去复原这幅地图,还不如从整体上去把握《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》所传达的地理学意义,这样也许更接近《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》的文化本质。” 做为一名普通的读者,读古籍典章,应从训诂入手,力求融会贯通,避免“猜谜语”主观臆测,这样才能从典籍中获得精髓,更好地传承国学经典。 在通读的过程中,对自己的批注部分进行了整理,偶尔间就想起了笛卡尔的“我思故我在!”看剧的最大妙处要勤于思考,要在前人的智慧高峰处留下自己登攀后的思想痕迹,以效金圣叹的看剧心得,方才不负自己的苦读...... 又东五百里,曰会(kuài)稽(jī)之山,四方,其上多金玉,其下多砆(fū)石。勺水出焉,而南流注于湨(jú)。 睿文批注:(《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》所载年代久远,其山经所述多无可考,偶有其实,如获至宝!) 又东五百里,曰丹穴之山,其上多金、玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺(yīng)文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。 睿文批注:(“凤凰”乃祥瑞之鸟,如其现世,海晏河清!) 《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石。有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬(qián)羊,其脂可以已腊(xī) 睿文批注:(“西岳”巉岩,载于“山经”) 又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。兽多猛豹,鸟多尸。 睿文批注:(《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》、《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》、《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》多载虎豹獬豸,花鸟虫鱼,其繁复之戢,令人惊叹!中华先民涉山川之险峻,识百卉之奇异!) 有鸟焉,其状如鸮(xiāo),青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。 睿文批注:(鸮与鹦鹉其喙类似,其形迥异!) 西南三百里,曰女床之山。其阳多赤铜,其阴多石涅。其兽多虎、豹、犀、兕。有鸟焉,其状如翟(dí)而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。 睿文批注:(鸾,赤神灵之精也。——《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》又,赤色,五采,鸡形,鸣中五音。周成王时 氐羌献鸾鸟。——《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》。注:“大于凤。”) 又西北三百七十里,曰不周之山。北望诸(pí)之山,临彼岳崇之山,东望泑(yōu)泽,河水所潜也,其原浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。 睿文批注:(《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”) 又西北四百二十里,曰峚(mì)山,其上多丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实,其味如饴,食之不饥。丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉。是有玉膏,其原沸沸汤汤(shāng),黄帝是食是飨(xiǎng)。是生玄玉。玉膏所出,以灌丹木,丹木五岁,五色乃清,五味乃馨(xīn)。黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。瑾、瑜之玉为良,坚粟精密,浊泽有而光。五色发作,以和柔刚。天地鬼神,是食是飨;君子服之,以御不祥。自峚山至于钟山,四百六十里,其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼,皆异物焉。 睿文批注:(天地玄黄,黄帝居其密山,久食如饴之果,道乃生焉!)
没有因《Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua》而读,但却因想看而看。 六个故事,六个轨迹,也六道轮回
梦中事起起落落,读梦人恍恍惚惚。第一遍抱着读情节的心来,书里大量对于人事的周旋处理很令人敬服,所谓人情练达即文章,园里关系得到很好的平衡,感触颇深。对梦中人物被支配的坎坷命运无限唏嘘,甚至陷入白茫茫一片的虚无之中,既然一切最终都将化为虚无,此刻何不做让自己感受到存在的事,这不免要经历一番寻找,从无到有再从有到无,若知道生命沿途的风景最重要,结果也并不值得悲伤。
末了几章我才发现,Eduardo Herrera隐藏在爱情Por la ruta de Lumholtz: Chihuahua背后要掀开的,依然是人的神性与动物性不断拉扯的尽头。
我看剧很少,睡觉很多,浮云般的虚名我不去捕捉。 奥雷里亚诺叫道:"它在烧",友人便一见钟情地烧到心里。说来不甚理智,仅凭失去语境一句话,便执拗地看完一本剧,笃定预料中的撞见,撞见了还是那么欢喜。