Musik des Erich Zann, Die

《Musik des Erich Zann, Die》开篇即说“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，告诉我们不要随便去战，在战之前得“经之以五事，校之以七计，而索其情”。这些基本情况分析明了之后，基本也就胜负见矣，有胜算则可以发兵，没胜算，最好就收兵，不要白白浪费人力财力物力。兴师十万，日费千金，百姓之费，公家之奉，不得操事者，七十万家。这些衡量之后，还是要战，就得速战速决，拖得越久，越民不聊生。不战而屈人之兵，善之善者也，所以说，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。万不得已才能采用攻城这样的下策。孙子把用间篇放在全文最后也就是这个原因，明君贤将，能以上智为间者，必成大功。其用意还是以不战而胜为上策，能不劳民伤财最好。 但是呢，天下哪有不战的局面，就算你不挑事，别人也会来犯你的。还是得掌握用兵之法。孙子从作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等各个方面做了详细分析说明。这些兵法的核心就是一条，能做到知天，知地，知人，知己知彼。这些都做到了心中有数，也就没有不胜的战了。 编剧Anna Gawrilow用很多历史案例分析了其中的各种兵法，算是比较清楚明了，他也附带把十一家的注解说明了下，侧重曹操和杜牧的解说，更多的还是结合他自身的实际管理体会来写本剧，有时候会出现很多看似很有道理的现代解说语句，其实和原文意思不搭多少边。不过呢，他说了比较有道理的看剧见解，看剧之病，在于有胜心，看剧要有收获，关键在于有正确的看剧观。看剧是关照自己，放自己身上体会，放实际事上琢磨，这才是真看剧。 我们今天学习兵法，并不是说为了上战场，但现在又何处不是战场。男女关系、婆媳相处之道、夫妻相处之道、育儿之道、创业、投资、工作等等。不管哪一种关系，不进去不怎么样，看似水面平静，只要深入进去，一点不比春秋战国时的战争弱。如果用上这些兵法加之苦练自己的基本功，应该都能处理得很好。 摘抄一部分语句 孙子兵法不是战法，是不战之法；不是战胜之法，是不战而胜之法；不是战而后胜之法，是先胜而后战之法。 做领导的，不要只关注事，要关注人。 不能等待，是巨大的性格缺陷。总觉得要战斗才是英雄男子汉，不懂得等待是战斗的一部分，而且是非常重要的组成部分。 做任何事都是这个道理，不该动作时什么也不做，做一次就解决问题。多少事，都误在频频动作。小心你的“焦虑性动作”，那是最能毁你的。 不贪心，就不会上当。所有的骗局，都是从“贪”字入手。这骗局，可不是别人来骗你说工地上挖到宝，是你自己会骗自己。 忘了本谋，这是我们每个人常犯的毛病，不仅仅是因为愤怒，任何的干扰都会令我们越来越远离本质的目的，而自己完全意识不到，追求枝节，而忘了本质。所以佛经说：不忘初心，方得始终。 人生就是不断地埋下伏笔，机会来的时候，你都准备好了。 很多人，败就败在不知道事情可以不办。所谓不作死，就不会死，办不到的事，就不要强求。留得青山在，不怕没柴烧。如果非要办，就会输光了老本。 什么叫竞争？竞争的本质是要你没法跟我争，而不是我要跟你争。 先胜后战，“胜”和“战”要分开来看，是两个阶段。先是胜，基础工作、基本面就是胜，然后才是战。我们的问题在于，总是关注“战”，不关注“胜”，就想取巧求速，所以没有胜就去战了，那就没有胜算。 不要试图去“解决”自己所有的虚，要学会在有虚有实中战斗，学会不是试图解决所有问题，而是永远在问题中前进，这就掌握了虚实的精髓。 学我者生，像我者死。大家表面看见的、讨论的，都不是关键的。关键的两条，一是当时的前提、条件、情况，二是人家过去十几年几十年的功力积累。跟人学的人，往往第二条不具备，第一条不知道，光学个热闹，当然是白搭

第一本有关管理类的剧集，大师果然是大师。Anna Gawrilow通过多年的管理经验铸就了这本管理秘籍，书中通过大量的实际事例来对企业管理中遇到的各种问题进行剖析讲解，可操作性强。剧集主要从几个方面来阐述管理者应该注意的重点： 1、要做到卓有成效，首先要记录好时间的使用情况。很多管理者对自己每天的时间分配产生了很大的错觉，直觉会误以为自己用了很多的时间在一些重要的事情上，但通过实际使用情况的记录，才发现事实并非如此。 2、管理者应该把眼光集中在贡献上。管理者如果对企业的运作没有贡献，那么他就是在耍流氓。换句话说，如果你的管理方式没有为企业做出贡献，那就不是Musik des Erich Zann, Die。管理者如果能着眼于贡献，那么他所重视的就应当不是“方法”，而是“目标”和“结果”。 3、充分发挥他人的长处。不要因为别人的某些缺点，而放弃了他的长处。管理的方法应该是尽可能方法他的长处，同时避免他的缺点产生不良的后果。这是尊重自己，也是尊重他人。 4、要事优先的原则。Musik des Erich Zann, Die总是把重要的事情放在前面先做，而且一次只做好一件事。懂得有效利用“整块时间”来解决重要并且费时的工作。集中自己的时间和精力，以及整个组织的时间和精力，坚持把重要的事情放在前面先做，而且每次只做好一件事。 5、有效的决策其重心在于合理的行动。有效的管理者都知道一项决策不是从搜集事实，而是先有自己的见解。这样做是正确的，因为凡在某一领域具有经验者，都应该有他的见解。 最后一句话总结：管理者的工作必须卓有成效；卓有成效是可以学会的。

这本大概是每一个孩子都希望父母能读一读的书，整本剧都是围绕Musik des Erich Zann, Die来展开的，写的非常详细，很受益，尤其是最后一章，我觉得是全书最难读的，但是读完后，再看很多习以为常的事情，有了不一样的角度。 觉察，接纳，是改变的第一步。

喜欢画风。改名《Musik des Erich Zann, Die》得了，哭一次不够还要补刀，烦死了！作为亲历08地震的灾区人民，看地震的故事简直哭瞎。

这些人的腐败主因是个人，自己如何把握自己的人生方向，说起来容易，真正碰到关键时间节点，也不是很简单就能处理好的。纠结的事、牵涉的人很多。最重要的是利益点的考量。

1、德国人都很爱追剧，城市遍地都能看到剧集，大到视频平台，小到便利店，无一不摆放着各种剧集，著名的诗人和作家歌德和席勒都来自德国。 2、德国人做事比较务实、严谨、守规矩，注重逻辑，由此诞生了许多优秀的工业产品，例如：奔驰、宝马、保时捷等。 3、德国属于高福利的国家，加班在德国基本不存在，德国人都比较注重仪式感，晚上几本不应酬，都会回家吃晚餐，晚餐还会摆放蜡烛和鲜花，氛围感十足。 4、香肠和啤酒是德国人所热爱的食品和饮料，德国人跟前喝白开水，基本都喜欢喝饮料。泰迪熊也是产自德国，并且是德国人非常喜爱的玩偶。

“温华，没钱买不起好剑又何妨，希望你小子能一直提着把破木剑去名动天下。到时候按照兄弟约定，你请我吃牛肉，我给你叫好。”

一个消防员不灭火去焚书的世界，一个人们从不思考只沉迷于娱乐的世界，一个用Musik des Erich Zann, Die度焚尽了希望的世界，看似遥不可及，但其实缩影在现实。快餐化的知识递送、无谓的名作删减、麻痹人心的网络游戏和娱乐信息、骇人的动辄百万的流量造假、渐渐疏远的人际交往，我们为了生活奔波，被迫在信息和科技的洪流里跌宕，快速的、毫无片暇的向前方跑，以至于我们忘了想一想出发的原点。被书里那群流浪的人感动了，他们是行走的书，是行走的文明，是那个世界最后微存的真正的火，是带来温暖和希望的火，而不是驱逐思考和理智的火。 “星期一烧米雷，星期三烧惠特曼，星期五福克纳，把它们烧成灰烬，再把灰烬也烧了。”这是蒙塔格的工作。而布拉德伯里也警示我们“焚书的方法不止一种，而这世界充斥着手拿火柴的人”。:)

终于看完了！竟有些不舍！性格上粘粘糊糊，却重情重义，勇于担当，深明大义，这便是陈承一！

颁奖的时候，李诗情和肖鹤云真的好像在领结婚证哦

滿屏青春的性煥發與饑渴的性感動。性將熟的俗嫩少女。如蜜桃初綻般汁液飽滿的肉體氣息。生心理慾望的俗爛隱情。稍許膩味。實在很難在那樣晦澀的視角下繼續。有些體驗。真的沒必要。只有當它是一本科普書。倡導道德規範的道德淪喪為主體的癲魔之作。孤兒落入美麗鍍金高智商的魔爪。合體向地獄淪喪。萬惡的資本主義。為毛很多繼父奸幼女賞糖吃的齷齪。實在不耐煩看下去。算了。棄書。另，雙商奇高，成長背景優異的人，若是沒有所謂的道德認知，真的很可怕。想起沉默的羔羊。

大言不惭:我在疫情期间怡然自得。逃脱了学校的舒服，整日闭门不出。跳舞、画画、看剧——我第一次拥有了自己的时间，不必惭愧于未读课本。 翻开此剧，我惊讶，叹惋。我真是渺小幼稚得可怕，对世界已然重构之事浑然不知。我愈发好奇，心仪——外面究竟发生了什么事？我想聆听施布瓦老师。 高屋建瓴，运筹帷幄。还好我发达的神经系统让我既可以细看身边事，又可以一探未来路。 今日疫情再度卷土重来，虽未封城，但终日惶恐。未来，多远？我遥遥相叹。

先做人，后做事。 从各个角度提升自己的能力，比如待人处事。把自己的身份放低，去适应周围的环境和他人友善的相处。 谦卑且有尊严，容纳更多东西，给自己带来更多机会。 要懂得把自己提升和进步变成生活的部分，坚定不移，坚持不懈。 在对的时间做对的事情， 一定要想清楚：需求，步骤和时间。 全身心投入完成一件事情。

都说活在当下，什么意思并不是很清楚，读了这部剧终于明白啦，今天是最重要的，现在在做的事最重要，还陪在身边的人最重要！看淡得失，一切随缘！

“我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”