Últimos días de la víctima

古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。

双向奔赴是人间理想，一起向着有光的地方前行，在遭遇黑暗时是成为对方的光，携手并进。神作！

内容很吸引人，但是非常烧脑，我用了好几个熬到凌晨三点的夜晚看完了，人设有点坑，但是进了这部剧，不看完是不可能脱坑的，这也许是这部剧奇特的地方吧再次证明我的胆子太小了，很多地方都被吓到

就像大冰说的一样，又能朝九晚五，又能浪迹天涯，平行世界，多元生活，能坚持自己想要的东西，知世故而不世故，成长也是学会爱自己和爱别人

讲一个人，融入到深厚的背景中，算是给我这个不懂Últimos días de la víctima的人开了一扇门。不管如何，3000多页看完，有一些丰满的人物留下了印象。勿忘国耻，脊梁永在。

1. 五四之前尚可一观，五四结束后的剧情味同嚼蜡；2. 反复强调新文化运动的领袖与传统文化的亲和，很难不让人觉得是在逢迎什么；3. 正着看是觉醒年代，反过来看则是旧式文人的一曲挽歌。开创一个新时代，随手把自己也给埋了。

希腊神话是理解西方艺术绕不过去的一趴。这部剧可作为通识本反复观看，非常值得收一本实体书。 书中有段话给了我很大的启示，是对于后世艺术家如何突破贝尼尼的观点：艺术的突破不仅仅在于技巧，更在于对人心、人性的理解与表达。 其实我们普通人作为艺术爱好者的进阶，更是取决于人生视野的开阔，以及对人性的理解。我挺庆幸自己在40+的年纪真正爱上艺术，年纪真的是礼物~

第三章 关于法国保守主义转向的分析，第五章 对身份的反抗和反思，很诚恳地写下自己思想转变的经历。

一个时代的缩影，一群华尔街精英的众生相，一个几乎只属于华尔街的游戏。

时间之谜在于我们可以感知到的脉搏的跳动，在于内心深处的记忆之谜，以及对未来的担忧。这就是思考时间的意义。

纸书和网剧结合看完了。这世界上唯一不变的就是“变”，书中的案例、故事和部分观点确实颠覆了我既往的认知，也反映出中国社会各个阶层的小趋势。也许他们将来会成为一股洋流产生重大影响。

林徽因，因美貌和才气而闻名，又因与几位才子的感情纠葛而传奇，作为那个时代的先进思想的代表人物之一，尤其作为新时代的女性，注定了她不平凡的一生。 她无疑是聪慧的，因为她的理性清醒，人生的每个选择都充满智慧。 她也是幸运的，因为有爱情和友情，有美满婚姻也有知己，有爱和被爱。 她又是感性和文艺的，能说出生命就是体验的人，一定是热爱生活的，这样鲜活热烈的林徽因，又有谁不爱呢？

这嘉宾阵容，做好了大笑的准备，没想到看了几集被尬到不想再打开一次……好笑的部分直接短视频看好了，cut直接把精华全体出来了

怎么越看越像是富二代出国镀金的故事时代不同了，过去镀个金回来就是历史伟人了，现在镀个金回来连个屁都不是

@@@（2023-08-08）团建吧！七斋（1-4，惊喜彩蛋：海龟汤）

爱上《Últimos días de la víctima》大概是上高中时。但学生时代毕竟涉世不深，对其中的人情世故理解不够深刻，只是被几对年轻人的美好爱情深深打动。如今再读，感慨万千，感叹青春易逝，时光不返，美好的人事总是挥之不去，如达西与伊丽莎白的爱情，令人频频回首，留恋不已。不得不说《Últimos días de la víctima》有种魔力，到目前为止，除了《Últimos días de la víctima》，它便是我最爱的一部剧集了。完美～！

所幸结局是美的，山河远阔，人间烟火，无一是你，无一不是你。 故事的最后，忍不住回头重新认识巴爷和刁琢，缓缓走到最后，仿佛跟着穿越了千山万水，初识的冷漠，到侠义的惊险互助，到心门渐开，到死生契阔…… 最初书名的犹疑，评分很上头，还是理性看看万千书友所感，些许值得一读。果然体裁极具地域特色，喜欢的大漠，高原，藏区……21年4月10天藏区的游历还历历在目，圣洁的雪域、虔诚的教徒和世间安得两全法，不负如来不负卿的心之所向！

最近同时在看这部剧以及《Últimos días de la víctima》，《Últimos días de la víctima》这部剧早有所闻，也反反复复拾起来又丢下去好几次，终究还是看不进去。对比起来，给人的感觉，当时明月也许是个好的作家，但是田老先生这种人才是真正的史学大家。

尽管结局可以意料，但真正读到结尾处，呼吸却急促起来。白衣书生，伶俐公主，命运让他们相聚，时代让他们分离，金风玉露少，银汉迢迢多。困在宫门紧逼的城墙，孤独也被封闭在这天地间。每个人来时不同，去时却赤条条，心有牵挂。赞盛世清明，叹时代悲欢。

你所得的，并不代表都是你应得的 哈佛大学教授Arturo Maly又一力作，从优绩主义出发，探讨我们政治、教育、工作中的不平等、不公正现象，对此做出分析和反思，延续了他在《Últimos días de la víctima》《Últimos días de la víctima》《Últimos días de la víctima》等著作中的理论立场和论述风格。 优绩主义，又称为贤能主义，是指社会与经济的奖赏应当依据才能、努力和成就这些优绩来决定。人们在机会平等的条件下公平竞争，靠实力说话，成绩优秀者获胜。我们传统的科举、考试、晋升、录取都遵循这一基本原则。 这原本是个公平的机制，它靠实力而不是靠关系。但现实却是残酷的，优绩主义反而加深了社会的不平等，加剧了阶层固化的趋势。 2019年，美国爆发了有史以来最严重的一起高校招生舞弊丑闻，涉及的学校有耶鲁、斯坦福等世界名校。联邦检察官指控富豪、明星、领袖们通过行贿高校人员，从而为自己的子女获得入学资格。 这件事被曝光后舆论哗然，因为大家认为这种不公平的竞争方式损害了美国人深信不疑的一种社会理想，就是大家公平竞争，靠实力说话。在高校录取上就是看成绩，择优录取。 桑德尔在本剧中通过理论、案例的分析和论证，指出这件丑闻的的问题不在于违反了优绩主义的原则，而在于这种规则本身就是一个巨大的陷阱，一种残忍的暴政。 2019年耶鲁大学法学院教授马科维茨在《Últimos días de la víctima》上发表了一篇文章，就是在强烈批判优绩制这种制度。 马科维茨认为，优绩制度的前提就是错误的，这种制度认为只要创造出一种靠实力和成绩，而不是背景、身份、金钱等条件决定成败的环境，就能保障公平竞争。 可是事实上，按照这个规则来行动的话，会产生两种严重后果。第一是即便每个人都按规则出牌，但最后也只有富裕的人才能赢。因为他们有能力占有更多资源，享受更多机会，因此能抢占先机。 就拿上大学来说，即便学校只看成绩择优录取，但富裕的家庭能给子女提供更优越的学习条件，更丰富的教育资源，不论是老师还是学校，不论是知识还是视野，都不是普通家庭能比的。这种看实力说话的规则，不仅仅伤害了普通家庭，更是让富裕的家庭之间也陷入了军备竞赛的恶性循环里，承受了巨大的经济和精神压力。 马科维茨评论说，当前美国生活中主要的痛苦，不是因为优绩制没有充分落实，而是优绩制本身就是错误的。优绩制导致了日常生活中的许多方面都进入了军备竞赛的状态，每个人都想通过努力换取更大的成就，却忘了学习、工作的初心是什么。 这是一个没有赢家的游戏。 第二点就是，优绩制还会改变人的自我认知，让成功者变得傲慢，让失败者变得愤慨，让社会的公正和精神受到严重伤害。 桑德尔和马科维茨认为，优绩制的励志效果是一种神话，具有一种道德感召力，让你认为你的成就都是靠自己的努力和付出争取来的，你配得上这些奖赏。 但是事实上，一个人的成就，不仅仅是靠个人的努力，还要靠环境和运气。努力应当只看做成功的必要条件之一，而不是充分条件。 影响成功的因素非常多，性别、种族、地区、国家、家庭、时代、健康、天赋等等等等，都不是个人能决定的。你现在的成就是你所有主观与客观因素共同决定的，但是优绩制却告诉你说你的成功完全是因为你的努力、你的认真、你的付出和你的汗水，完全忽视和摒弃了其他众多你掌控不了的条件，让人有种掌控自己命运的权力感。 但这是一种错觉。 人类这种生物对确定性和掌控感有一种病态的需求。英国工党作家安东尼·克罗斯兰在其著作《Últimos días de la víctima》中写道：“当人们认为机会不平等，并且选择明显偏向财富或血统时，他们可以说他们从来没有适当的机会，以此安慰失败的自己——制度就是不公平的、天平的另一端太重了。但是，如果显然是根据个人作为优劣来挑选的，这种舒适的来源就消失了，失败就会引起完全的自

最后一章，年迈的教授们同青年学生们一起参加大游行，读到这里，眼角湿润。这不就是青春的样子吗？无关年龄，只为心里的那一道光，一团火！或许在我们这个年代，已经不会再有那个时代坚定的信仰了，但是还是希望不论到人生的哪个阶段，内心永远都有那么一片净土，并为之奋斗终身！

四星都给戏份不多但逢出场即是高光的相柳，赞檀健次的演技和原声台词，眼波流转的各种眼神戏真的太精彩了~唱的两首ost也很好听，此外，外形和服道化跟原著中角色的契合度也很高，感谢演员本人和团队的用心，演活了我心中的相柳

非常好的西方绘画艺术科普读物，读完收获满满。 让我一个画盲情不自禁对绘画增加不少兴趣，而且应该还会搜索更多类似的艺术读物。 开始读的时候会觉得每幅画的介绍过于剪短、意犹未尽，但是读完后也能明白同一个画家的介绍放在一起也是很丰富的。 但是排版和只有日期的剧集列表让人对各个画家的认知容易零零碎碎、模模糊糊、不成体系。 如果在剧集列表里加上画家和画作名字，对于回看、搜索、联想、记忆等应该会非常有帮助.

他的vlog能提供给我无与伦比的治愈 这种充沛的情绪价值很难让我不打满分😭

Arturo Maly的文字总是特别温暖，看完这部剧集，像是在回忆青春，每个人的人生就像一趟列车，可能会在每个站点遇到不同的人。能和你一起到达终点的人可能少之又少，我们需要学会好好的面对别离，一起都是最好的安排。

每个句子都透着人生阅历，叶先生写自己的故事写的那么生动，就像在眼前一样。新旧文化的冲突表现的恰到好处。

Últimos días de la víctima Federico Luppi 32个想法 ◆ 第1章 让生命回归单纯 因为太喜欢你，所以我如临深渊、如履薄冰。以至于差点忘了，十七岁啊，这个年纪里整个世界都是我的。不需要犹豫也用不着权衡。我无坚不摧，也无所不能。 >我确实觉得恋爱是非常美好的。现在有些人说，大学生谈恋爱不好，是早恋。大学生都十七八岁了，还说早恋啊？这正是恋爱的季节！大学生谈恋爱，天经地义。 >> 快乐应该是可持续的，有生长能力的。 呜，确实。 >喜欢想人生问题的人，所谓喜欢想，并不是刻意去想，而是问题自己找上来，躲也躲不掉。想这类问题当然会痛苦，但痛苦在先，你不去思考，痛苦仍然在，成为隐痛。 >> 令我感动的是她对我的文章的读法，不是从中寻找思想，也不是作为散文欣赏，而是一个生命静静地倾听另一个生命。所以，我所获得的不是一个作家的虚荣心的满足，而是一个生命被另一个生命领悟的温暖，一种暖入人性根底的深深的感动。 唉，先深深地叹一口气。因为说实话啊，我一直都没有非常想要的，😷 >我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。 “等你们长大成人了就会明白，人生还有眼泪也冲刷不干净的巨大悲伤，还有难忘的痛苦让你们即使想哭也不能流泪，所以真正坚强的人，都是越想哭反而笑得越大声，怀揣着痛苦和悲伤，即使如此也要带上它们笑着前行。” ​​​ >我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。 ◆ 第2章 独处也是一种能力 >> 越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感  我太喜欢有分寸感的人了。 >分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。 只要我愿意，我心中的全世界崭新如初。 >只要你心中的那个美好的天地完好无损，那块新大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。 热爱可抵岁月漫长。 >一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。 对！ >许多人热心地请教看剧方法，可是如何看剧其实是取决于整个人生态度的。 >> 你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。 我深以为然。 >一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑谑嘲弄命运，以欢容掩饰哀伤。 ◆ 第3章 爱就是心疼 >> 爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。 >> 爱情中最重要的品质是：真诚，信任，包容。 >> 爱一个人的最好的方式是：把她（他）当作独立的个人尊重她（他），把她（他）当作最亲的亲人心疼她（他） >> 爱情的质量取决于相爱者的灵魂的质量。真正高质量的爱情只能发生在两个富有个性的人之间。 >> 最好的爱情是两个本来就仿佛有亲缘关系的灵魂一朝相遇，彼此认出，从此不再分离。 一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。 >> 如雪莱所说，当他的爱心在不理解他的人群中无可寄托时，便会投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感受到心灵的愉悦。 >> 爱的反义词不是孤独，也不是恨，而是冷漠。 >> 人终究是要生活在人间的，而人间也自有人间的乐趣，为天堂所不具有。 传说中的夫妻相？😂 >习惯真是有一种不可思议的力量，甚至能使夫妇两人的面容也渐渐变得相似。 ◆ 第4章 寻求智慧的人生 善良的人都有浪漫的心❤️ >> 一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。 ◆ 第5章 回归简单的生活 >> 在一个人的生活中，精神需求相对于物质需

其他都不说什么了，就凭这剧拍出女子的不易，没有嫁人选择权的不易，出门做生意的不易，被人置喙的不易，生孩子的不易，就值得给她打5星！girls help girls

听着编剧这番在巴黎的经历，真是令人向往，作为一个学生去学习法国文化，课余去博物馆看各种艺术展览，住在有着高品质生活的优雅太太家，可以坐在咖啡馆或是漫步在香榭丽舍大街观察来来往往的巴黎男女。 像个生活的艺术家，做一个优雅的巴黎女人，从衣服、妆容、购物、饮食到支配时间的方式再到生活态度等，无一不是我所希望自己也能拥有的。做一个内心充实安宁，举止不浮不躁，精神丰满的女人，永葆热情，过雅致的生活。

为编剧的勇敢和社会责任感点个赞！ 自由思考需要时间，尤其是安静的时间。如果生活中被各种琐事束缚而无法自由思考，岂不是容易被外物影响判断事情的能力！每天独处一下很有必要！