孙玉华因为照顾瘫痪多年的父亲耗尽了自己多年的积蓄，妻子孩子也离他而去。父亲的养老问题，实际上成为了这个孝子生命中不能承受之重，濒临崩溃之际，孙玉华终于作出了一个残酷的决定。
把生活分析解刨的如此透彻见底！活着原来就是这么简单，一所木棚，一片土地，一汪清泉，草木林山，花鸟鱼虫！一颗平常心！简单的让人难以企及的高度！雅俗难分！贫富难解！只有心灵纯净的人才能写出如果纯粹的文字！
看了这部剧，然后回想下国产剧好像也没有能够与之对标的。就剧来说，对编导组是respect的，能请到好的卡司，用诚意在当下这个需要治愈的焦虑环境给予大家一剂良方；总之看完之后，感受到暖意是非常的水到渠成和自然而然，2023去有风的地方吧。
书中前半部分对“临终“杀手””的几大要素按集数做了详细的讲解，后面几章实际应用举例偏多。书中用了很多类似“因为……所以……”的固有表述语让我们学习套用这种沟通表达技巧，使得本剧很像一本沟通技巧学习的剧集，尤其是各个集数末尾还会附加“练习题”，哈哈～本剧让我了解如何带着同理心、正确地表达或理解自己/他人的感受跟需要，但是我们大部分人已经条件反射般的使用“暴力式”沟通了，书中的方法如果想在日常生活中去应用，真的需要很大的决心而且有很大的难度，能够做到的人，我觉得一定是个有着“圣母”般普世跟慈悲胸怀的人。由于是翻译过来的，个人觉得语言表达上的差异使得有些表述显得有些僵硬跟矫揉造作，不太符合中国人的日常表达习惯，倒是更适合“心理咨询师”这类职业的人去学习，实用性上可能会差点。
《临终“杀手”》里写：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。”寥寥数字，将世间爱情的摇荡人心写得清晰了然。
读了这部剧感受到了文明的摇篮。衣食住行、美的历程，传播万里、绵延不绝。从雅鲁藏布江峡谷的原始森林到中国茶树最古老的源头，再到非洲中部高原地区的青蒿素，中国的梅兰竹菊，猕猴桃……有离天空最近的植物，推助工业革命的一杯茶，柑橘家族的伦理大戏，日本的豆腐业，中国的大豆，数不胜数。每一种植物都有“她/他"独有的故事，看看这样的故事总会有意想不到的发现，少一份浮躁，多发现一份美好吧。
编剧叙述着又会回到前面已经说过的观点，逻辑上可以再清晰，内容可以再丰盈饱满点儿。但，里面的观点是很认同的，也很有说服力。就正如编剧本身所说她自己就是底层拼搏上来的女孩，她有着打拼社会的工作经历和在大城市的扎根的决心。所以这部剧还是值得期待和积极看一下去的。
倪妮根本没有进入这个角色里面，很出戏，感觉她只适合演爱情片，乱七八糟的表情太多了。剧情也很拖沓，没必要的情节太多，没有让人看下去的欲望。
原生家庭的解读，大多来自心里片面的理解，应该多去了解家庭的各自人际关系，这样自己存在的问题迎刃而解
过去总有种体会，自己后知后觉，读桑塔格才体会现实也许永远都是无法企及的，所以后知后觉并不是我独有的，也许是人类的宿命。 摄影是通过视觉选择创造兴趣，通过入侵式的观看来寻找现实。现实就像剧集，是需要被解读的，解读决定了现实被认识的方式，也决定了人对待现实的态度。 认识自己，认识世界 相信自己，相信真实
浪费时间……对与欢瑞分手前被迫要出演的杨紫深表同情……
未知演员，被称为“下一个斯蒂芬·霍金”的物理学家。他之前出过一部爆款的科普作品《临终“杀手”》，据说风靡全球，我读了却没觉得有多少特别。这本《临终“杀手”》是偶然读到，却带给我不小的惊喜。 书的内容可以概括为两个部分：量子力学简史+圈量子引力理论。前者是他对前人研究的理解和总结，后者则是他的成名绝技，是和“弦理论”双峰并举的另一种量子引力理论。 先说前半部分的量子物理简史。近些年，我读过不少量子物理和相对论的科普剧集，自以为对二十世纪物理学发展史有了个大概轮廓式的理解，但卡洛这部剧却为我开启了一个全新的理解框架。他把世界简化为两组认知体系，一组是时间与空间，一组是粒子与场。在牛顿那里，世界是由时间、空间和粒子组成的；法拉第和麦克斯韦引入了场的概念。爱因斯坦的狭义相对论则把时间和空间合并成了时空，广义相对论则将时空理解为引力场，从而将时空与场的概念再次合并，世界被简化为只由场与粒子组成。量子力学则走了一条与爱因斯坦的相对论不同的道路，它把场与粒子进行了归并，按照量子力学的逻辑，世界由时空与量子场组成。这个解释框架简单、清晰而有力，让我重构且进一步加深了对物理学史的理解。 相对论与量子力学的分道扬镳是今天物理学面临的最大难题，这部剧的后半部分正是卡洛等物理学家解决这一难题的尝试。这是我第一次正式读到圈量子引力论的内容。与前半部分相比，这部分的理论要求更高，如果说我读懂了，那是吹牛；要说完全没明白，也不尽然；偶尔会有电光火石，更多的时候是云里雾里。据说，另一位著名的科普作家也是研究弦理论的物理学家丽莎·兰黛尔曾对这部剧提出了激烈的批评，其中一条罪状是卡洛将个人理解当成事实陈述。我看剧时也有同感。圈量子引力论毕竟只是引力量子化的其中一条途径，科学共同体尚未达成共识，还远远不能称作一种成熟理论。作为一部科普著作而非一篇科学论文，未知演员写得的确是太过肯定了。 抛开卡洛的落笔方法，回到书的主题。临终“杀手”，那么到底是圈还是弦？我觉得，这其实并不重要。重要的是，我希望物理学家们能在宇宙本源的探寻上再往前多走几步。作为门外汉的我总有一种朴素的理念或者期望，也许弦理论和圈量子引力论只是某种数学结构在不同条件下的反映或近似，说不定二者走着走着就殊途同归了呢，就像德布罗意波函数与薛定谔方程，像拉格朗日方程和哈密顿原理；或者更极端点说，像光的波粒二象性。也许，从这些小线线或小圈圈出发，我们最终能找到那个终极的大统一理论。 我满怀热切地期待那一天的到来。
七个故事。 对某些人来说，这些陪伴过他们的动物不仅仅是动物，也是家人。而悲哀的是，有些时候我们往往对她们的去留无能为力。
通过观看，更深刻地了解了历史影视知识，也更加叹服未知演员先生。他对中国文化历史脉络的分析，令读者更清晰把握到各个朝代影视特色和思想，以及各朝代的名人特点和观点。使读者观后印象深刻。
这故事情节，人物设定。。。像把网络时事热搜臆想等梗罗列在一起了。。。
日本人反思自己的战争，有些很不错的观点，日本从黑船事件一步步崛起，发动了5次战争，历史的细节很精彩，教会了我们从新的维度新的视角看问题。不过也有常识错误，清末平定伊犁的是左宗棠，不是李鸿章。事实上李鸿章支持海防，不同意左宗棠收复伊犁，军费都是左宗棠找胡雪岩筹的。但瑕不掩瑜，要是我们的历史老师也能从这样的角度解析历史而不是简单的照本宣科，该是多好的局面。
常言道勤能补拙，曾虽出身贫寒、天资平庸，但凭借超强的恒心和毅力，不断自省自律，终位极人臣。一生出将入相，虽处于官场漩涡却能和光同尘，不为钱所动，不为名所累，兢兢业业死而后已，可惜大厦将倾非人力所能及，也算在晚清历史上留下一抹亮色，确实担得起文正二字。
这真是一本难啃的书，在国外的一些盛赞编剧是一位擅长讲故事的人，可是我真的没感觉到。可能是因为耶路撒冷的历史实在太纷繁复杂，对没有完整接受过西方历史与宗教史教育的人来说，编剧的讲述看上去是非常碎片和跳跃的。我查了部分历史资料以及参考了一些讲书的视频才粗略理解了大致的脉络。耶路撒冷的历史，是一部悲惨血泪史，从公元前1200年第一次留下记录的大屠杀开始，各大帝国你方唱罢我登场，让这座城市在征服、杀戮、摧毁、重建中循环往复，三大宗教与多个民族在这片土地上互相厮杀，眼看他起高楼，眼看他楼塌了，尸山血海，哀鸿遍野成为常态，而每一次的兴衰又进一步强化圣城的神性。历史真是极尽冷酷。无论如何，本剧帮助我们了解历史，才能更好理解中东地区的现状，三千年历史最惨烈的战争除了十字军东征，应该就是持续到现在的巴以问题，无法化解血海深仇固然有历史和宗教原因，但是追根溯源跟英美等帝国主义的搅屎棍分不开关系，而且至今完全看不到解决问题的希望。编剧彩蛋里用哀伤的笔触表达了他对看不到和平曙光的惆怅。耶路撒冷的历史，也许不仅仅是一个城市的历史，从某种意义上来说，也是这个世界的缩影。
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把生活分析解刨的如此透彻见底！活着原来就是这么简单，一所木棚，一片土地，一汪清泉，草木林山，花鸟鱼虫！一颗平常心！简单的让人难以企及的高度！雅俗难分！贫富难解！只有心灵纯净的人才能写出如果纯粹的文字！
看了这部剧，然后回想下国产剧好像也没有能够与之对标的。就剧来说，对编导组是respect的，能请到好的卡司，用诚意在当下这个需要治愈的焦虑环境给予大家一剂良方；总之看完之后，感受到暖意是非常的水到渠成和自然而然，2023去有风的地方吧。
书中前半部分对“临终“杀手””的几大要素按集数做了详细的讲解，后面几章实际应用举例偏多。书中用了很多类似“因为……所以……”的固有表述语让我们学习套用这种沟通表达技巧，使得本剧很像一本沟通技巧学习的剧集，尤其是各个集数末尾还会附加“练习题”，哈哈～本剧让我了解如何带着同理心、正确地表达或理解自己/他人的感受跟需要，但是我们大部分人已经条件反射般的使用“暴力式”沟通了，书中的方法如果想在日常生活中去应用，真的需要很大的决心而且有很大的难度，能够做到的人，我觉得一定是个有着“圣母”般普世跟慈悲胸怀的人。由于是翻译过来的，个人觉得语言表达上的差异使得有些表述显得有些僵硬跟矫揉造作，不太符合中国人的日常表达习惯，倒是更适合“心理咨询师”这类职业的人去学习，实用性上可能会差点。
《临终“杀手”》里写：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。”寥寥数字，将世间爱情的摇荡人心写得清晰了然。
读了这部剧感受到了文明的摇篮。衣食住行、美的历程，传播万里、绵延不绝。从雅鲁藏布江峡谷的原始森林到中国茶树最古老的源头，再到非洲中部高原地区的青蒿素，中国的梅兰竹菊，猕猴桃……有离天空最近的植物，推助工业革命的一杯茶，柑橘家族的伦理大戏，日本的豆腐业，中国的大豆，数不胜数。每一种植物都有“她/他"独有的故事，看看这样的故事总会有意想不到的发现，少一份浮躁，多发现一份美好吧。
编剧叙述着又会回到前面已经说过的观点，逻辑上可以再清晰，内容可以再丰盈饱满点儿。但，里面的观点是很认同的，也很有说服力。就正如编剧本身所说她自己就是底层拼搏上来的女孩，她有着打拼社会的工作经历和在大城市的扎根的决心。所以这部剧还是值得期待和积极看一下去的。
倪妮根本没有进入这个角色里面，很出戏，感觉她只适合演爱情片，乱七八糟的表情太多了。剧情也很拖沓，没必要的情节太多，没有让人看下去的欲望。
原生家庭的解读，大多来自心里片面的理解，应该多去了解家庭的各自人际关系，这样自己存在的问题迎刃而解
过去总有种体会，自己后知后觉，读桑塔格才体会现实也许永远都是无法企及的，所以后知后觉并不是我独有的，也许是人类的宿命。 摄影是通过视觉选择创造兴趣，通过入侵式的观看来寻找现实。现实就像剧集，是需要被解读的，解读决定了现实被认识的方式，也决定了人对待现实的态度。 认识自己，认识世界 相信自己，相信真实
浪费时间……对与欢瑞分手前被迫要出演的杨紫深表同情……
未知演员，被称为“下一个斯蒂芬·霍金”的物理学家。他之前出过一部爆款的科普作品《临终“杀手”》，据说风靡全球，我读了却没觉得有多少特别。这本《临终“杀手”》是偶然读到，却带给我不小的惊喜。 书的内容可以概括为两个部分：量子力学简史+圈量子引力理论。前者是他对前人研究的理解和总结，后者则是他的成名绝技，是和“弦理论”双峰并举的另一种量子引力理论。 先说前半部分的量子物理简史。近些年，我读过不少量子物理和相对论的科普剧集，自以为对二十世纪物理学发展史有了个大概轮廓式的理解，但卡洛这部剧却为我开启了一个全新的理解框架。他把世界简化为两组认知体系，一组是时间与空间，一组是粒子与场。在牛顿那里，世界是由时间、空间和粒子组成的；法拉第和麦克斯韦引入了场的概念。爱因斯坦的狭义相对论则把时间和空间合并成了时空，广义相对论则将时空理解为引力场，从而将时空与场的概念再次合并，世界被简化为只由场与粒子组成。量子力学则走了一条与爱因斯坦的相对论不同的道路，它把场与粒子进行了归并，按照量子力学的逻辑，世界由时空与量子场组成。这个解释框架简单、清晰而有力，让我重构且进一步加深了对物理学史的理解。 相对论与量子力学的分道扬镳是今天物理学面临的最大难题，这部剧的后半部分正是卡洛等物理学家解决这一难题的尝试。这是我第一次正式读到圈量子引力论的内容。与前半部分相比，这部分的理论要求更高，如果说我读懂了，那是吹牛；要说完全没明白，也不尽然；偶尔会有电光火石，更多的时候是云里雾里。据说，另一位著名的科普作家也是研究弦理论的物理学家丽莎·兰黛尔曾对这部剧提出了激烈的批评，其中一条罪状是卡洛将个人理解当成事实陈述。我看剧时也有同感。圈量子引力论毕竟只是引力量子化的其中一条途径，科学共同体尚未达成共识，还远远不能称作一种成熟理论。作为一部科普著作而非一篇科学论文，未知演员写得的确是太过肯定了。 抛开卡洛的落笔方法，回到书的主题。临终“杀手”，那么到底是圈还是弦？我觉得，这其实并不重要。重要的是，我希望物理学家们能在宇宙本源的探寻上再往前多走几步。作为门外汉的我总有一种朴素的理念或者期望，也许弦理论和圈量子引力论只是某种数学结构在不同条件下的反映或近似，说不定二者走着走着就殊途同归了呢，就像德布罗意波函数与薛定谔方程，像拉格朗日方程和哈密顿原理；或者更极端点说，像光的波粒二象性。也许，从这些小线线或小圈圈出发，我们最终能找到那个终极的大统一理论。 我满怀热切地期待那一天的到来。
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这故事情节，人物设定。。。像把网络时事热搜臆想等梗罗列在一起了。。。
日本人反思自己的战争，有些很不错的观点，日本从黑船事件一步步崛起，发动了5次战争，历史的细节很精彩，教会了我们从新的维度新的视角看问题。不过也有常识错误，清末平定伊犁的是左宗棠，不是李鸿章。事实上李鸿章支持海防，不同意左宗棠收复伊犁，军费都是左宗棠找胡雪岩筹的。但瑕不掩瑜，要是我们的历史老师也能从这样的角度解析历史而不是简单的照本宣科，该是多好的局面。
常言道勤能补拙，曾虽出身贫寒、天资平庸，但凭借超强的恒心和毅力，不断自省自律，终位极人臣。一生出将入相，虽处于官场漩涡却能和光同尘，不为钱所动，不为名所累，兢兢业业死而后已，可惜大厦将倾非人力所能及，也算在晚清历史上留下一抹亮色，确实担得起文正二字。
这真是一本难啃的书，在国外的一些盛赞编剧是一位擅长讲故事的人，可是我真的没感觉到。可能是因为耶路撒冷的历史实在太纷繁复杂，对没有完整接受过西方历史与宗教史教育的人来说，编剧的讲述看上去是非常碎片和跳跃的。我查了部分历史资料以及参考了一些讲书的视频才粗略理解了大致的脉络。耶路撒冷的历史，是一部悲惨血泪史，从公元前1200年第一次留下记录的大屠杀开始，各大帝国你方唱罢我登场，让这座城市在征服、杀戮、摧毁、重建中循环往复，三大宗教与多个民族在这片土地上互相厮杀，眼看他起高楼，眼看他楼塌了，尸山血海，哀鸿遍野成为常态，而每一次的兴衰又进一步强化圣城的神性。历史真是极尽冷酷。无论如何，本剧帮助我们了解历史，才能更好理解中东地区的现状，三千年历史最惨烈的战争除了十字军东征，应该就是持续到现在的巴以问题，无法化解血海深仇固然有历史和宗教原因，但是追根溯源跟英美等帝国主义的搅屎棍分不开关系，而且至今完全看不到解决问题的希望。编剧彩蛋里用哀伤的笔触表达了他对看不到和平曙光的惆怅。耶路撒冷的历史，也许不仅仅是一个城市的历史，从某种意义上来说，也是这个世界的缩影。