一个大学校园乐队，因为对音乐的热爱，使得他们走到了一起。然而残酷的现实让他们一点点意识到原来梦想不仅仅是热爱就能到达的。转眼四年，如今乐队的成员都成了毕业生。虽然还一直坚持，但面对梦想和现实的抉择，他
很开心又看到了一本这么喜欢的书。战争对于我们来说太久远，久远到在我的意识中都只是历史书上的文字而已，看了这部剧才真切感受到生活在那个年代下的普通人的遭遇。玛丽洛尔活到了2014，知道现在有电脑，有家乐福，有比战争年代多得多的各种物资。这样的结局有种时空拉伸的庞大感！
作为二十一世纪的人读一千多年前的纪实读本，或说历史读物。自是有很多的莫名其妙！如比，女性从少女起就要躲避于闺房，被人见了感到羞愧。又如，在凡世生活，结婚嫁娶生儿育女，到老年地渴望遁入空门，脱离俗世，为了死后能通往极乐世界而修炼，甚至当觉得今生无望，便剃度出家，欲为后世获得圆满的人生。其中还有不少鬼魂之述，占卜等的迷信世象。与其说这些崇尚宗教信仰，倒不如说是逃避现实的懦弱行径。再有，古人对头发也是迷恋，出生之后从不剪发，任其长到足跟，一个月可以不洗，能有多漂亮呢？文中却多处极力赞美女人的长发。对于健美的理解也是有点病态的：每逢描述到人生病之后，身体痩弱了，脸色苍白了，又反而更秀丽了，更俊美了，更吸引人，更耐看了。唉，真是岂有此理！另外，那时候人的寿命还真是不长呢，很多人都死于壮年，四十岁就是老人了，普通三四十岁就死掉吧？六十岁以上就算是在世上苟延残喘了。
我很喜欢书里的一些观点还有它图文并茂的幽默行文，当然他也解答了我很多疑惑，修炼内功的同时还要学会成就卓越用户（他人），并给了我很多启迪，像维护认知资源、减少认知泄露等等，值得一读再读。 17年公司掀起了“以用户为中心”的讨论热潮，在门户网里常常能看到有经验的同事们发表的观点和文章。那时的我，对“以用户为中心”、“用户体验”、“为用户创造价值”、“帮助用户前进，成就用户”还没有很深的理解和体悟。直到去年有幸参与了一个项目，驻扎用户现场一整年，近距离接触了几个不一样的产品……一整年的项目实施，很多问题一直困扰着我：为什么同一片战场，那个产品被夸，这个却不受待见？为什么同一个产品，在那儿那么成功，在这儿却总是频频受阻推不动？为什么他可以干得那么漂亮让用户满意，我却弄成这样？……后来慢慢明白，用户场景是需求的灵魂。 书中说，“我们不应该在各种产品之间寻找共同点，而应该探寻这些产品的成功用户的共同点。”，“用户并不关心你是谁，能做什么，他们只关心自己看起来怎么样。他们不会真的因为喜欢产品而说他们喜欢这个产品。他们说喜欢这个产品，其实是因为他们喜欢自己。而某款产品之所以能够成功，也只有一个原因，那就是它成就了用户（make users awesome）。” 前阵子有句话也让我印象深刻，“这个世界从来都不邪恶，只是很残酷。因为他从来不会在乎你会什么，但他同时又在狠狠奖励那些满足别人的人。” 以前谈到“用户体验”，大多更偏向于关注用户在产品使用过程中的交互和视觉体验。而我们更需要学会关注他们完整的生活/工作环境，了解用户而不仅仅是他们使用产品时的情景，我们要学习分析和理解他们的动机和诉求，帮助用户展现和完善自己。 最后愿：更多的自信 + 更少的压力 = 更好的学习效果和表现
红楼一梦 ，富贵场中，都道是人间美玉，却不知竟是顽石浊物。阅者如临其境，传者如获至宝，终不过茶余饭后，消遣娱乐之谈资，温柔乡里，侯门大院，末了不过历练一顽石尔。
首先的感慨是上个世纪六七十年代，英国出现了很多以点带面记录式的民族志人类学家，突破性的成果，耳目一新启发性的观点有很多。因此想比与同期的作品，这本要弱的多。专业词汇的应用使台词显得晦涩难懂，剖析的深度不够深刻，浮于表面的去解析元素，带来的思考几乎没有，观点也阐述的模棱两可，总的来说，我不是很认同本剧。
一本十四万字的书，竟然看了五个多小时。每天只看一会，就很压抑。这几天在抑郁的情绪中度过，今天终于读完，算是个了结。 这些文字和图片，让我疼痛，心寒，愤怒，多少次我饱含泪水，为我们那些同胞。 历史终会过去，会在记忆长河中被淡忘，但绝对不能被蓄意的抹杀，这是底限。 感谢那个年代冒死保卫我们的国际友人，致敬!
五星推荐，非常好的一本剧。虽然书中的一些经济学概念和原理我不太懂，但我还是要自己坚持读完这部剧。从这部剧里感受到了郜艺覃教授“先天下之忧而忧”的家国情怀。
咩，台词好烂啊，没什么智力的样子。丝毫没逻辑可言呢。稍微好一点的就是镜头和女主妆造，但也仅限于此。女主虽然漂亮但一点没皇后的样子，男主说是历史博主也没见哪里提现，主打一个幼儿园过家家。几句话的事儿非要拍成电视剧。就这玩意能给捧上8分，我真建议你们吃点好的。
看了校长几本剧，此剧写得不好。生拼硬凑拉了一大堆历史人物，强扭了一把明朝开国皇帝朱元璋。平铺直叙，无甚跌宕。除了开始还有点武林风格，后面几乎与武林不沾边。书名与内容严重不符。
书和电视剧我都很喜欢。我觉得电视剧扩展了更多想象的空间，加入了希望吧。追剧有种俯瞰历史的感觉，看电视剧则是身临其境。但是痛苦和压抑，绝望的反抗都是真实的。 June不是天生的伟人和斗士。她当过小三，她遇到讨厌的人会心生怨恨，她有着小小的反抗。她是普通人，是被逼疯的普通人。剧里她对着举着枪的Ofmathew微笑时，我就觉得她很疯狂。是的，她没有宏图，她有着大大小小的自私，但是她是你是我，她是人性。 剧里她对着将死的Ofmathew唱歌时，她说要救出她的朋友们的孩子时，她对珍妮说她的大儿子住在海边时，她是那样温热，是一团活火。 剧版准备是个长系列的…我将和June并肩。 书里的引用和多义都好酷，比如Tale同音Tail指女性。 。，比如Offred同型Offered 还有剧里女主的叙述口吻和音乐也是很符合磁带的设定了 沃特福德的笑也很贴近… 尼克天使…剧里已经升职了…期待他的线路
陆陆续续才将这部剧看完，实属激荡人心的历史，按时间线穿插各行业企业家的激流勇进，信息交互积累很赞。在体制机制巨变的漩涡中，有人利用政策漏洞、体制红利赚得盆满钵满，而多数人在下岗潮中走向贫穷。我们只看到企业家们的风光无限，好像他们与身俱来的天赋注定了成功，但隐藏在后面的是也有不少人只是投机取巧。真的非常不可思议。
满满的正能量，很赞的一本剧，原本以为生活中只有自己遇到这些问题，原来每个人都有同样的问题，只不过解决问题的方式不同，这里都可以给你答疑解惑，值得当古董一样珍藏
#荒诞不经之下的理性# 这部剧的翻译十分调皮，语调二十分诙谐，幽默和荒诞相应相衬。原来在循证医学前，原来在西方医学史上，从重金属到植物泥土都有了不起的戏份，这种规律的寻找很有迷信的感觉，迷信某种金属药品或者行为可以治愈疾病，简直就是医疗救（杀）人的记录史，而放在现代来看就会觉得是一出出荒诞喜剧，上演的人也怀揣真心信其行之有效 趋之若鹜。 不出意外还能在本剧里找到一些荒谬偏方的出处。有的尽是一些荒唐离奇 大谬不然。“除了自体中毒理论外，还有无所不在的体液理论。千百年来，“灌肠、放血、催泻”都是治愈一切疾病的疗法，特别是在黑胆汁也就是抑郁型人不适的时候。治疗方法是使胆汁从肛门排出。灌肠被认为是直肠的大救星，能矫正人体内一切不正常的现象。”....时至今日，以肠道排毒来养生养颜的概念也没有停止过。甚至被有心者拿去做坑蒙拐骗牟取暴利的工具。漫诞不稽 百喙如一。古今中外 概莫能外。 扒开荒诞，撇开时代背景社会因素环境影响，世间万物都可被有心人当作所谓悬壶济世的神丹妙药。而在摸清这些规律的道路上，人们积攒了足够的失望，多少人失去生命，让掺杂着伪医学色彩的一切显形，让有志于医学的领路者有更强能力和更好思路去解决生活中的小差池和大问题。不过另一方面看，这些荒谬里也许还是有一些启发性的观点....都需要我们理智对待... “医学实际上是人类善良情感的一种表达，它起源于人类最朴素的救助愿望。”
看了电视剧，也看了原著，在这里说说自己的想法既然好多地方都透露出了他们二人的结局是悲的。在这里我也想说活我自己对于这个电视剧和书的看法。既然并无枕上书的版权，编剧自然不能按照书里的结局去安排他们在一起和生子，这也是必然不能改变的。倘若说到不圆满，其实我个人觉得还是比较圆满的，凤九苦追东华两千多年，东华爱上凤九，从这一方面来看，凤九不是一个人的自作多情，从情感角度上讲，他们是圆满的，因为结果很明显，都是有情人，谁也没有辜负谁的感情。即便不能走在一起，其实内心也算不上那么多遗憾，不见不代表不思念，如果天上活个数十万年，彼此心中都会有一个牵绊，至少不是相忘于江湖。说是不见，倘若凤九有什么事情，帝君也不可能坐视不管。但凡都有一种过程，书里的东华并没有一件倾心于凤九，也是渐渐产生的情感。说悲是悲了一点，但还不至于悲的绝望，出于这种种因素，电视剧里给我们呈现的结局也未必就是终结。不绝望自然就有一线生机，算是个开放式的结局可供观赏着去自行定义未来。自然，看过书的读者都知道，他们虽然经历了三世坎坷，最终也修成正果，作为一个书迷来讲，剖心来表白自己对于凤九的情感，这个活了几十万年没有七情六欲的石头，终也成为了天下情种的标杆，那就不可谓一句深情来形容这位神君了。理性和感性方面来讲，这种结局也都能让我在心中接受。两个人的演技真心是不错，表演和扮相上都很贴近原著，从头到尾看的让人酣畅，可以随着他们尽情开心与落泪。对于这部剧，很自然的我是奔着他们看的，所以至始至终也没有遗憾和失望，大家的喜爱之心是发自于对他们表演的到位与成功而着迷，所以结局也就显得没那么重要了吧？不是有一句话说过么，即便缘浅，哪怕心中有你就是一世芳华。心中有你，哪怕不能相守相见也是这世上最美的佳话
这部剧针对人们日常社交，提出了各种建议。其中不乏一些理论，再加以实例论证，通俗易懂。全书干货满满，没有什么废话，层次条理也很清楚，推荐观看。
期待后续。读着很过瘾啊，很治愈。无分别心的对待每一个人，心怀慈悲念，日子一定会平顺。
你活着，我就不会死，但是如果你死了，我就真正地死了。 男主最后的那滴泪是血红色的，是山楂花开的颜色。 三十年后她带着女儿来到山楂树下，说：这里长眠着，我爱的人。
我无比痛恨这个结局，这部剧只在模仿他人，空洞的剧情平淡的结束。被开头吸引的我无比的痛恨这个结局。 正如简介提到，复刻了八十年代的北京风物值得称道，只万万没想到，却是全书唯一值得称道之处。
此剧早已预测到若美国发生危机，一定首选甩锅中国，本次疫情充分证实了！
新冠凶猛，卷土重来，石市封闭，居家隔离，读罢，心情黯然。低如蝼蚁，也要托起重担，踉跄蹒跚，也要勇往直前。 别人眼中的我，未必是真正的我，我认可的我，才是最真实的自己。挺直了腰杆子，下苦的行当，照样出能人专家，照样分个好劣优差，照样让艺术家们竖起大拇指。 刁顺子的善良忍耐，令人动容，还有他带队伍的三诀窍：一是带头干，啥活苦，啥活重，他就干啥，不多说话，不多指挥。二是体贴人，把弟兄们当人看。三是不贪心，多拿得有个分寸、下数。朴素的语言却道出生活的真谛，这不仅是领导的艺术，更是服众的底气。 大家都是打工人，勤恳耕耘为生活。工作无高低，职业无贵贱，认认真真对待，不为对得起谁，只为活得磊落，活得大大方方。与其落人口实，不如下苦肯干～
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很开心又看到了一本这么喜欢的书。战争对于我们来说太久远，久远到在我的意识中都只是历史书上的文字而已，看了这部剧才真切感受到生活在那个年代下的普通人的遭遇。玛丽洛尔活到了2014，知道现在有电脑，有家乐福，有比战争年代多得多的各种物资。这样的结局有种时空拉伸的庞大感！
作为二十一世纪的人读一千多年前的纪实读本，或说历史读物。自是有很多的莫名其妙！如比，女性从少女起就要躲避于闺房，被人见了感到羞愧。又如，在凡世生活，结婚嫁娶生儿育女，到老年地渴望遁入空门，脱离俗世，为了死后能通往极乐世界而修炼，甚至当觉得今生无望，便剃度出家，欲为后世获得圆满的人生。其中还有不少鬼魂之述，占卜等的迷信世象。与其说这些崇尚宗教信仰，倒不如说是逃避现实的懦弱行径。再有，古人对头发也是迷恋，出生之后从不剪发，任其长到足跟，一个月可以不洗，能有多漂亮呢？文中却多处极力赞美女人的长发。对于健美的理解也是有点病态的：每逢描述到人生病之后，身体痩弱了，脸色苍白了，又反而更秀丽了，更俊美了，更吸引人，更耐看了。唉，真是岂有此理！另外，那时候人的寿命还真是不长呢，很多人都死于壮年，四十岁就是老人了，普通三四十岁就死掉吧？六十岁以上就算是在世上苟延残喘了。
我很喜欢书里的一些观点还有它图文并茂的幽默行文，当然他也解答了我很多疑惑，修炼内功的同时还要学会成就卓越用户（他人），并给了我很多启迪，像维护认知资源、减少认知泄露等等，值得一读再读。 17年公司掀起了“以用户为中心”的讨论热潮，在门户网里常常能看到有经验的同事们发表的观点和文章。那时的我，对“以用户为中心”、“用户体验”、“为用户创造价值”、“帮助用户前进，成就用户”还没有很深的理解和体悟。直到去年有幸参与了一个项目，驻扎用户现场一整年，近距离接触了几个不一样的产品……一整年的项目实施，很多问题一直困扰着我：为什么同一片战场，那个产品被夸，这个却不受待见？为什么同一个产品，在那儿那么成功，在这儿却总是频频受阻推不动？为什么他可以干得那么漂亮让用户满意，我却弄成这样？……后来慢慢明白，用户场景是需求的灵魂。 书中说，“我们不应该在各种产品之间寻找共同点，而应该探寻这些产品的成功用户的共同点。”，“用户并不关心你是谁，能做什么，他们只关心自己看起来怎么样。他们不会真的因为喜欢产品而说他们喜欢这个产品。他们说喜欢这个产品，其实是因为他们喜欢自己。而某款产品之所以能够成功，也只有一个原因，那就是它成就了用户（make users awesome）。” 前阵子有句话也让我印象深刻，“这个世界从来都不邪恶，只是很残酷。因为他从来不会在乎你会什么，但他同时又在狠狠奖励那些满足别人的人。” 以前谈到“用户体验”，大多更偏向于关注用户在产品使用过程中的交互和视觉体验。而我们更需要学会关注他们完整的生活/工作环境，了解用户而不仅仅是他们使用产品时的情景，我们要学习分析和理解他们的动机和诉求，帮助用户展现和完善自己。 最后愿：更多的自信 + 更少的压力 = 更好的学习效果和表现
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