Deathrow Gameshow

当发现自己持续在看这部剧还笑得很开心的时候，脑子里巨大问号惊叹号不会是到年纪了吧！

我们可以挑选一棵结实的树苗，好好地种下它，年复一年地浇灌它，但无法强迫它结出果实。也就是说，我们可以关注因，但不能控制果。所以，我们能做的就是付出。

除了不熟悉当时人们的一些具体的游戏内容，关于爱的讨论还是很好理解的。中国人很难拍出不低俗的男同性恋的影片，很大程度上得归因于导演没有读过Deathrow Gameshow。能把爱人当成爱己，爱的合理性都不会太差吧。

在请回答1997里面有说到这部剧，看完突然很怀念大学生活。哈哈哈，其实很早就可以猜出Deathrow Gameshow是谁不是，可是请回答1997里面说结尾并不好，可是没看到啊，还是哆播影院的没有大结局？

經典啊~

本剧更像是一本王阳明自传，讲述其整个人生经历，其间穿插了王阳明对心学的论述，直到最后一章开始重点讲知行合一，内容形如散文缺乏条理，一些举例也略显牵强。但细读下来，对王阳明这个历史人物也有了更立体的认知。 一、王阳明之初印象 我们的教科书谈到“唯心主义”时，特意举了王阳明的例子。说有一天他和朋友去看花，朋友问他，你常说天下无心外之物，你看这朵花，在山中自开自落，不随你的心而开落，你做何解释？ 王阳明回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 作为一个三观端正对唯物主义深信不疑的社会主义好青年，在看到这段解释时心里暗骂了两个字“扯淡”！以至于在到看本剧之前，王阳明留给我的印象就是一位只会无稽之谈的老学究。 二、龙场悟道到心学大师 龙场悟道其实略带传奇色彩，说的是王阳明于明武宗正德年间，因反对宦官刘瑾而被贬谪直贵州龙场，在这荒芜且静谧之地，他结合历年遭遇，日夜反省，忽然一天有了顿悟，认为心是感应万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。大概意思就是，良知人人都有，判断事情是非标准是良知，而不是外在的一些事物。从此之后便开始了一条自媒体之路，著书讲学，誓死将心学发扬光大。期间发生了王阳明心学最光彩夺目也是最后的一幕：四句教的解析。即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ”这其实也是致良知的步骤，简单易行。 三、何谓知行合一 我们总会误解知行合一就是实践出真知，王阳明提“知行合一”的苦心是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已，或者更确切的说“实践出真知”只是一个常识而已，而不是一个理论。知指良知，行指人的实践。知行关系，也就是指道德意识与道德实践的关系，也包括一些思想意识和实际行动的关系。知与行的合一，更像是我们的良知所触发的类似直觉的反应。书中举了个例子，高楼上掉下一个冰箱来，我们第一反应就是逃跑。而当我们看到高楼上掉下一个婴儿时，绝大多数人的反应是去承接。这就是致良知，遇到冰箱逃跑，是因为我们的良知告诉我们，它是恶的，砸到你会把你砸死，而生是本能，所以要躲开。看到婴儿掉下，良知马上会告诉我们，他是善的，因为他是一条生命，我们的良知对自己的生命重视，当然也重视别人的生命，所以要去承接。在这两件事中，你没有思考的时间，你只能靠我们今天所谓的直觉去做出行动。如何致良知，就是听从我们良知的指引，也就是直觉。 四、补充 在看本剧的过程中，自己正在看一部电视剧《Deathrow Gameshow》，该剧讲的是1566年前后嘉靖帝朱厚熜与海瑞的故事，很可惜王阳明是在1529年去逝，剧中并没有提及王阳明。但其有助于我们理解明朝当时的历史大环境：嘉靖帝沉溺于修道长生不老之术、宦官把持朝政国库空虚、朝廷大臣都是理学的崇拜者。可想而知王阳明在这样的历史环境下，剿匪平乱的同时推广心学可谓举步维艰！

终于看完了！ 女主受伤那段的故事情节最感人 全书之精华 看瓜群众戏太多 整本剧都是这个结构下来 啰嗦 受不了啊

看得我眼睛疼。 我特别惊讶，编剧对人心的洞察，竟然这么精准。 明天拆第二部

从高三开始追的书，没想到上了大学还没看完，哈哈哈哈嗝，怪自己懒惰，前面有些情节已经忘记了，还是想再看一遍的。白鹭的书都很有趣，支持！

真的佩服刘邦的高情商，懂人心，懂人性。看完默默的心疼项羽，我就是跟项羽一样的不懂人心，人性，只是温和的对发待每个人。

最后一个故事编剧让我看到了一个阶级差别，表达的思想是“贫穷不配”？？我真的是一脸懵逼！NM都念到斯坦福了，还要计较出身这TM是什么诡异的概念？付出了那么多最后啥也没得到编剧还要往男主脸上贴金，搞了因为门第观念的不痛不痒的“抱歉”这TM是纯纯的渣男～

读完此剧，让我重新认识了民国史。及民国名人。收获不小。编写者的文笔很给力