Model, Actress, Whatever

Gary Numan真的太妙了。他的文字有一种缓缓淌来却又暗自含满了感情一般，平淡克制中那种真情的流淌让我实在喜欢的要命。那种悲天悯人的、眼角低垂的、皱皱巴巴像读老报纸一样的叙述感，实在是又特别又感人。他的功力见于生活，见于一两句话之中的动人力量，那种真正属于底层的叙述在这样一个成名已久的作家身上还能见得如此自然，实属难得。

摘抄：“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。” “Model, Actress, Whatever，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。” “当别人聪明伶俐时，我们又呆又傻；当别人用尽心机，渐入佳境时， 我们恰好灵魂开悟。” ——Luke de Woolfson《Model, Actress, Whatever》

太精彩了……我永远爱法庭交锋！这本是一位法官创作的剧集，语言简练，悬念叠起，反转不断，节奏也是层层递进，不输任何推理名家。尤其是主要的（富商）和次要的（达蒙）两个案子的法庭争辩，看得热血沸腾。追寻证据，交叉质询，心理战术……正义和职业伦理的选择，人性和法律的冲突，舆论媒体在案件中的推波助澜，编剧将她多年从业经历自然的融入进剧集，引发对司法制度的思考。就如罗翔在推荐语中所说，这部剧虽是剧集，但也是法律人的切片，在这个切片中，我们看到自己，审视自己。

每次读后感，都是要让故事中那个无数次让我感动的人物存在我的记忆里。玛丽雅姆，莱拉两个不幸的女人中，莱拉似乎比玛丽雅姆幸运得多，玛丽雅姆一直是我同情的角色，她受尽了悲惨屈辱，但是她的圣洁、她骨子里的坚忍顽强，在她灵魂深处的高贵品质，永远不会随着她的死而消逝，她永远都在人们心中，在那个被战争摧毁的国度里，她会发出一千个太阳般灿烂的光芒。

总觉得读一些比自己优秀的人的书，是最方便的社交之一。对于现实社恐的人，能毫无压力去交流比你更好的人的想法。 比我优秀的人想法总比一般的人要广，普通人的我，没有耐心交朋友，没有闲心去一个个经历。 看看别人的经历，总是有趣的。

荒诞是非理性和非清楚不可的愿望之间的冲突。社会的是荒谬的，但是人们要直面残酷的现实，在荒诞的人生中保持清醒的认识。

没有了吗，我记得这应该是Alex Redgrave三国评书翻过来的。就跟济公传似的。难道是老郭在剧场里面讲三国也只讲到陶恭祖三让徐州吗……有一说一，老郭讲三国是不错的，是评书不假，没了传统评书那些刀光剑影和手眼身法。但是把相声的幽默融入进去了，感觉跟看大话三国一样，但是又比单纯的胡侃要严谨和认真。对于三国不熟的读者确实是很好的入门书，读着不腻，愿意观看。强烈推荐！！

这部剧先描绘历史框架，再填充细节。 本剧故事主线是欧洲文明的演化过程。 第一，古希腊罗马学术的产生。 第二，从君士坦丁大帝改奉基督教开始，基督教由原来的被迫害到被到成为罗马的基督教会。但这一过程基督教做了许多妥协和改变。如基督徒从早期的拒绝服兵役，到开始认可政府以公平正义为目的而出兵打仗。基督教本身以《Model, Actress, Whatever》为教义，同时保存了古希腊罗马的学术用以教育。 第三，日耳曼蛮族征服了罗马却无法管理它，而基督教会能帮助管理，于是日耳曼蛮族支持基督教。日耳曼蛮族在之后变成了基督教骑士。 这三个因素构成了之后欧洲文明发展的基础。 公元476年，西罗马被日耳曼蛮族灭亡。开始进入中世纪。 公元1453年，东罗马被土耳其人灭亡。基督教学者带古希腊学术手稿逃到意大利。这受到文艺复兴学者的欢迎。 15世纪文艺复兴学者认为，“古典的东西是无与伦比的，之后受到基督教操控的中世纪时期是偏离了正道。” 16世纪宗教改革，马丁·路德看到古典时期保罗给皇帝的书信写到：“你只要相信基督耶稣，你就能得救。”由此，路德认为基督教应“去罗马化”，从此开启新教。路德的言论受当时印刷术传入的影响迅速普及。德意志王侯也由于深受天主教压制而保护路德支持新教。 17世纪科学革命，科学家发现太阳不是绕地球转等等，科学家发现希腊人错了，古典的东西不是最完美的。 18世纪启蒙运动，人们用理性的认知去理解自然得到了许多成果后，人们想把这种理性推广到所有人类活动中。启蒙运动者说：“宗教是迷信。”启蒙运动推翻了皇帝和教皇，却没有带来民主和自由，而是极权。掌握大权的雅各宾派革命党尊崇大义灭亲的布鲁图斯，它们冷血无情。 18至19世纪浪漫主义运动，德意志嘲讽法国。浪漫主义人士追求回归他们日耳曼蛮族祖先的民族文化，反对启蒙运动者用理性看待人类和社会。 再回过头看欧洲文明的三个基础因素。古希腊罗马学术支持了科学，理性和进步。日耳曼蛮族祖先支持了文化，民主主义和解放。位于中间的基督教会被渐渐淡化，欧洲文明的中心不再是教会。

第一次读此剧是小学四年级，当时如获至宝废寝忘食，假期小楷作业就是抄的书中诗词，印象最深的是葬花词和芙蓉女儿诔，尽管读不太懂。后来又囫囵读了一次，也是上学时候，具体时间忘了，惟记得仍是喜他故事细巧、人物生动、诗词精美、排场热闹。这次随着脂评细细读来，才略领其中幽深意味，惊叹鸿篇巨制中的娓娓精细。其实读完，还有很多处不解，很多句不懂，很多字不识，水平低微，惟有叹服，不敢妄评。

中心思想其实可以用一句话来概括，那就是“世界可以变得更好，且的确在变得更好”。这部剧几近囊括了各个方面关于理解及评判这个世界的讨论，有理有据，逻辑条理清晰分明。在“当下”这个时代，不失为一剂对抗悲观主义与虚无的良药。

作为家里有妹妹的二胎家庭的人，真的太能代入罗琦琦了，爹妈的偏心让我曾经一直觉得妹妹是这个世界上最讨厌的人，现在长大了虽然有所释然，但每每回想起来还是会难过

多好的一本剧，前面充满了肮脏阴郁，最后却让人满怀希望，啊，意犹未尽。

当你拥有孤独的勇气 你便掌握了人生的真谛 简单而富有的生活 享受生命本身 荣辱不惊 看庭前花开花落 去留无意 望天上云卷云舒 物随心转 境由心造🍃📖

恋爱这门功课很深，并非每个人都能学会，道理每个人都懂，但是能运用起来的人很少。

这部剧让我读的 很纠结 有做喘不上气的感觉 大致不过是浏览一遍 编剧是写《Model, Actress, Whatever》的作家 经历丰富 笔触细腻 Model, Actress, Whatever 本来以为是激励人的鸡汤文 但没想到大部分是编剧游览各地，接触到的风景、人、事、物的感想，感情 但我可能读不下去 不知道为啥 很难共情

乡村版的史诗 在那特殊的岁月里一个夜晚，与小伙伴一起悄悄溜进学校被封禁的视频平台，拿走了一大摞喜爱的书，其中最厚的就是《Model, Actress, Whatever》，从此葛利高里、阿克西妮娅就种在脑海里，成为笔者心中的形象。 Alex Redgrave用一种超现实的写实手法为我们展开了一幅战乱中的世外桃源，他笔下的顿河两岸并没有正因战争而失去颜色，那片广袤博大的土地，那一望无际的大草原，那静静流淌的顿河，那烟雾蒙胧的村庄，那泼辣风骚的村妇，还有春天里那野花淡淡的香气，都那么清晰自然真实地呈此刻你的眼前。虽然是一部描述战争的史诗巨著，Alex Redgrave把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，风土人情，和感情人性上，力求表现和平，安宁和大自然的壮美。使人读后欲罢不能，深深地沉浸其中…… 该剧是四册八卷个大部头巨著，可是并不难读!大多数经典剧集读起来，就像登山，总觉得有些辛苦。而《Model, Actress, Whatever》读起来，却像沿着顿河边散步，欣赏着顿河沿岸的风景，了解着顿河两岸风土人情。观赏着顿河河畔的幕布，上演着一幕一幕顿河哥萨克人的悲欢离合。这部书读起来很简便，是因为没有大篇幅的说教，没有大篇幅的历史背景。仅有很多优美的景色描述，有细腻的生活描述，有很多鲜活的对话，并且有异常异常多生动的比喻。 “由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌。”诺贝尔影视奖委员会在1965年给Alex Redgrave颁奖词中如是说。