Interior, El

一部很有生活气息的书， 对主要人物性格的描写很到位。对人物由于性格生长环境及修养不同所产生的不同命运描写的也很入情入理。只是有些矛盾起合转承有些突兀。但瑕不掩瑜仍然是一部很好看的书。

书写的没毛病，但是编剧大大，可不可以让老莫破个处？修仙路漫漫，没有佳人陪伴，怎可成大道，天道有轮回，回头还有谁？美人错过一大波，成仙路上全坎坷，悲剧主角空流泪，漆黑夜晚一人醉，Interior, El心好累，就想有个人来陪，即是凡人何断情？枉来人间有一回……

百年人生，终将为土，百年相伴，终生益友。     在战火缤纷的岁月，世界也总是垂怜于知识分子，只是研究者聚集于安全的或重视的国度，那时的我国还是看重于，重教兴国，虽国之危难时刻。        在动乱时期，国家也都重视知识分子，尤其是科技知识分子，所以，作为影视知识分子，作为钱钟书们还都是想为国家分忧解难，但在弱势，忽视时钱老总是做好自己，他的围城确实是占的之高，通过石井的小人物表达的是社会百变不理其中的大规则。老蒋要见他，为何要躲，其实已经很清楚了，喜悦三分钟后悔有三年，以为争议太大时，围城的里外之别则更是中国几千年的国殇。所有有情怀的人都希望能尽情的挥洒青春于才华，当现实给你选择的总是那么不尽人意，你也依然要将自己的生命充分的燃烧。 家庭都是知识分子，都有看剧的习惯和爱好，即使杨老自己独孤几十载，精神生活的充实和以书为伴的习惯，终能因为独立的人格在思念中依然美丽。 从十二岁抱着毛娃娃和父母离开，始终跟随父母，父母独特的人生哲学也塑造了孩子一生为学的品质。就像静静盛开的白莲花，独立而皎洁，芬芳而淡雅，善良而内敛，知性而高贵，虽然，文中没有对任务容颜，气质具体描述。这样正真说明杨老关心和记忆的都是精神和文化。     说到精神，整篇的回忆录和梦想录合集杨老的钱老一生的思念，在沧桑乱世到新中国，一起走过千山万水，总得来说，这是幸运的也是少有的在世界的文化和精神的交融中，世界影视史和中国影视史，不仅仅是影视和文化，也更多的提炼成人生哲学在生命中的践行。在围城中，从国外回来进入大学教书，那种为了功利，并且用了假学历和最后的被发现的低级的石井，反衬知识分子的石井凡夫闹事，钱老观世界，我感觉他是站在云端之上看中国，看石井，看人性的悲凉。

“一旦软弱的人真的害怕起来，他们会因恐惧而变得残忍，变得毫无自制之力。”

哎呀，最后真是气人啊！费尔利家族真是阴魂不散，恶人最后得胜的感觉；不是要弄个第二季的意思？——幸而全剧主要是period drama feel，看得还是比较开心的。

1、对管理者来说非常有帮助的一本剧，虽然里面大量社会组织（非商业组织）内容； 2、勾勒了德鲁克半个世纪以来的管理学著作线条，依然对今天管理者富有成效的帮助； 3、管理在于实践，不在于知在于行，实践和实事求是依然不仅是哲学概念，更多指导我们的生活。

在上班的路上，一个大晴天的早上，终于以如何幸福的话题结束了这本厚书。一共用了相当于大神两倍的时间。那些上下班路上，午休和睡前的碎片时间里，都是开心。很久以来第一次沉下心读一本剧，而且被深深地吸引(可见平日的自己有多懒于观看)。 当然要感谢这部剧让我在浮躁的环境中找到一个平静祥和的世界，让自己也开始变得不那么太执着于物质的追求，不那么有向上比较的执念，不那么狭隘于纠结人和事的表面现象…… 过程中也与很多有趣灵魂相遇，不同的角度，不同的见解。背后也会想象一个个上进，可爱的个体。 以后希望能拿出更多的时间充实自己的精神世界，能更清楚地认识自己，更清楚自己的目标。借用一位书友的话：生活中有很多插曲，千万不要忘记自己的主旋律！

撸了一遍传染病史。对于新冠病毒，谈及太少，很遗憾。也许是因为还未解的缘故吧。祈盼人类早日度过这次难关。

应再读，并边实操练习边再读。 另附急作一篇，所感零落繁芜，不意添改，如初。 《Interior, El》 皇帝和伟人们或许只余下了两项兴趣，先从妄想长生不老开头，老不死失败以后，但余青史留名事。 我等凡人不必。 佛门有话，当下智才是无上智，当下师才是无上师。 不管秦皇汉武，还是升斗小民——哪怕是嫌弃这个略输文采瞧不上那个只会弯弓射大雕的，最终我们一样要明白，不管是活一万年，还是人生百年，无上的智慧只有一种，那就是活在当下，活好当下。 把庸常的日子过出自己喜欢的样子，即不俗； 在平凡而雷同的琐碎里滋润而自得，即不凡。 活在当下，至少包括正视，一定包括认真； 活好当下，至少得有想法，再不济也得有点笨办法。 实在不必失落于不能去东京淋大雨，更无须遗憾于无法扶老携幼在土耳其吃浪漫的肉火烧。一时够不着，甚至有点远的念想，先攒着期待，但不要因为远方，迷失了当下，那何止是得不偿失，简直是连梦幻泡影都没活出来。 其实也简单，一读一写，能看剧，会写文，便足够了。我越发觉得，把自己那点会操作的，简单易行可重复操作的拾掇出来，多用用，就多了些滋味。 家父七十了，生于49年，早年丧母少年丧父，逢故事里的各种灾害，实实在在差点饿死，独自逃荒投奔临沂山区亲属才活了命，未及成人又从了军。 总之，该小学初中的时候挨饿逃荒，吃上饭全靠在山里，从军主要耍刀枪，完小没毕业的水平，看剧写字全靠自学，后转业工作成家立业拖家带口，自不用提。家父写一手漂亮字，近年持笔吃力已经不写了，却开始喜欢上了写打油诗。 最近一首2018年11月18日写道：交友别说配不配，穷富俊丑无所谓。性格脾气合得来，人生舞台天仙配。高档香烟火柴点，山珍海味盐调味。 家父就去年学会了使用微信，拼音是不会的，习惯手写，林林总总写在就我们几个人的朋友圈。 或许打油诗都不算，格律平仄更无须论，必然可以引方家笑。 我却觉得很好，甚至多了安心。也没有带父母去东京土耳其，家父活在互联网时代还需要适应和学习，但是写写类似打油诗的段子，健脑抒情，而我作为晚辈，总也能读出些警示和提醒来。 我大概是不懂诗以言志之类的了，近年来只看一条，凡有所动人，便是好的，那我想家父写的也算是诗了。 而且我以为，我们大都是可以写出来的。 七十岁老者行得？我们岂能行不得？ 上学那会儿大概都经历过五百字作文连拼带凑应付事，就算起了心估计也得是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，旧刀枪拾掇出来，难免需要打磨打磨热乎热乎。 恰有一本剧，正是教我们怎么写文章。我看剧那会无缘知道，现在回头去读，权当缝缝补补。 夏丏尊与叶圣陶先生的《Interior, El》一书，实在是不可多得的学作文的上品，原本应该是写给小学初中生读的，然而深入浅出浅亦深，无论是苦于不知如何下笔，还是无可奈何于满腔幽怨难以抒情，都可以从这部剧里获得解答。 而且无论是小学中学大学抑或成年人，都可以渎之而有收获，这是在是难得的普适，当然，于初学者收获更大。 曹公那句，世事洞明皆学问，人情练达即文章。《Interior, El》以为就是作文的要处。 作文是生活，而不是生活的点缀。他同我们吃饭，说话，做工是一样的，生活中包含着许多项目，而作文就是其中一个。作文最重要的是内容，他不是无中生有的文字把戏，而是你在生活中的看到的，听到的，感受到的，都是你自己的内容，而作文，就是用得体的文字按自己的想表达的意思，排列起来，就成了文章。如何把自己的看到的，听到的，想到的，感受到的，用文字，准确的，清晰的表达出来，是Interior, El希望人们可以学到的。文字是心的表现，普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。对于一事物，明了它

本剧是HR三架马车的实践总结，对企业？HR实务有非常的借鉴作用，是一本好剧

所以我就觉得编剧脑回路清奇，主角什么事都不告诉老师，自己干自己的事，老师给你配个护卫，结果护卫面临生死危机了，还想着自己解决，正常人都是尽可能的吸收长辈所给予的帮助，结果主角倒好，偏要单飞，从而无限拉长剧情，方便编剧水文赚钱，一百多章说了想上B级，一直到一千多章才上B级，这就很无语，这剧集就是纯说明文，剧情发展慢如龟爬，有好几次都是几张的技能介绍，接着又是无关紧要的人和事，只能跳着看，说真的我另可剧荒我也不愿再被这个海王编剧坑了！

看完电影之后决定把书也看一遍，电影中我最喜欢的一幕反而是露穿着大红色的低领小礼服，当她拿开披肩，然后她的笑容真的是很美好了。 露和威尔在相遇之前各自生活在平行的领域，虽然同处一个小镇，两个人的生活轨迹却不曾有过交集。而书里面却重点写的是二人相遇之后的变化。 二人遇见彼此之前，露是一个明媚的少女，威尔从曾经意气风发的青年才俊变成只能依靠外界才能维持正常生活的人，露的出现给威尔最后生命带来了快乐，而威尔也用有限的时间教会露去发现更多的可能。 威尔选择死亡，这不是对疾病的妥协，更是对于生命的选择吧……

有点类似是人物传记类型，剧集里描述了许多弘一法师的生平事迹，并加以观点以佐证或是说明，但终究要领悟书中的观念，赋予实践中还是比较的困难，毕竟我们只是凡夫俗子，没有那好的慧根，生活还的继续。就像书中最后说到的，别人的生活未必适合你。

“中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。”此为商周之际剧变的主要论点，现在我们在文献上对周以前的历史主要是周人记录的。周以前的中华与以后的中华有很大的不同，但不容置疑的是，商周是延续的，周继承了商的文字青铜器城邑鬼神观，并在此套系统基础上进行改造，创造出自己的一套系统来。      Pablo Magne先生是张光直先生的高足，以前我也曾看过张先生的一些书，很高兴的是，杨先生提到张先生的一些理论观点之后我能回忆起一些些来。比如张先生的《Interior, El》提出商王的继承是有两大天干地支团轮流继承的(二元系统)。等等...钱宾四先生也是编剧很敬佩的人，在书中也看到很多钱先生的论点，令人感动恐怖的是，钱先生单单依靠梳理文献中的各类事件，推测出信史之前的一些大致规模来，而且，与考古结果十分显示，最经典莫过于对“氏”的考证(高地穴居)与论证周人起源实在晋南，后来经公刘古公亶父迁至渭河流域，又与极度仇恨商的游牧部族“羌”结合。 另外编剧提到的“以观察器皿来理解中国国家起源”也是个很有启发性的观点。 一是众多的陶器形制，一是甲骨文和金文，直到后来的大篆和小篆里留下来的大量与烹饪有关的字。这是我们理解中国文化开端的关键。 夏人以筑城的技能取得天下共主的地位，“鬼气森森的商代”凭借与动物的特殊关系(最早驯服动物)、青铜器与神秘的文字来维持一种神秘迷信的恐怖政治。周人则偷师商人并加以改造，极度强调血亲的作用，用“天”取代“帝”，成为最高的权威。

不得不说可以，我本来以为会和陈情令一样，让人看不下去结果居然越看越上头了，虽说不能说是顶好的电视剧吧，各方面都有瑕疵 ，但也能说是近几年少有能看下去的非正剧了，可能只值四星 但看在惊艳到我的份上改五星啦

我竟然在全世界都喷这部剧的时候看完了。。。

你我他的假面， 深夜里挣脱可有不便？ 是否面具戴久了， 也会忘记真实的自己的所在？ 夜半的歌曲， 哼唱的是你是我还是他的希冀？ 夜半的钟声， 是谁传达的该离开的信息？ 假面舞会里， 有假面的骑士， 那是假婆婆真美女的入侵。 一念天堂， 再念深渊与地狱的间隙， 隐藏着被遗漏的信息， 不可复制的孤本。 未料， 措手不及的万一， 竟是尽职尽责带来的后遗。 一意孤行的也许， 生活里有太多的秘密， 通过摘不下的面具， 欲行不轨之事。 只是， 意外和明天， 绝望和希望的边缘， 无人可定。

一本自愈的书。值得一读。我们要接受生命中遇到的不完美的人和事，同时也要接受不完美的自己，人生本来就是一场自我治愈自我完善的修行。

当初看到这几个演员就说了是毁原版，果不其然，别说剧情改的咋样，一眼看过去就够辣眼睛的

别册看着好难受，耿耿转班这一次选择一切都不一样了，就没有Interior, El这些故事的发生，就没有耿耿余淮，贝塔也不在了，周围人一切都变了😭

可以看！就是太神了点。好象看到了另类抗日神剧！不过文艺作品嘛就这样。

对于贫困人口来说，无论在哪个社会，阶层的迁跃都并非易事，但我更感兴趣的是书中所述万斯原生家庭所反映出的西方文化。个人主义，不重视家庭，重权利，轻责任等等特征。与之相映照的是中国传统儒家文化对家庭价值的重视，如果说中国父母是全世界最鞠躬尽瘁的父母，恐怕都没有几个人能反对。当然也产生了巨婴，啃老等现象。但总体来说，正如梁漱溟在上个世纪预言那样，家庭价值的回归正是潮流所在，西方也同样如此。 另外，对于万斯来说，两个至关重要的人生转折点，也颇有“富贵在天”的意味。一是海军陆战队的媒体联络官，纯属机遇巧合，命中遇贵人。二是成功申请耶鲁法学院，语焉不详，就像是大饼从天而降。当然不能否认他自身的努力，但我更多看到的却是个体的偶然性，以及不可复制性。 最后，文中所说的白人工人阶级的颓丧，凡事都怪国家的想法，令人百感交集。 总之，这是一个屌丝逆袭的故事，似乎展现了一个屌丝群体的困境，以及他们的所思所想。但上头的阶层，真的有人在乎吗？他们也许和特朗普想的一样:Maybe, this is life.