蓝色眼影Blue Eyelids

观看几点小结： 一、从小就是学霸，超同龄人的存在。成绩顶尖，并且还有闲暇时间做其他事情：如到机房排队上机，创作程序，喜欢和人沟通讨论。在武汉大学就已经是名人，超越绝大多数同学。并且雷军是个工作狂，这源于他对成就感的强烈执着，这点和任正非、乔布斯比较相似，可能乔布斯更加极端。 二、金山是个不错的平台，首先雷军足够牛逼，能在金山独当一面，甚至负责引领整个金山公司，这极大锻炼了雷军，最难能可贵的是结识了IT软件圈子里创业圈的大佬级，如联想，网易，新浪，腾讯。在这个平台里，能平等去和这些业界大佬们对话，甚至指导一些现在已经很成功的大佬，如凡客诚品，ucweb，yy等。 三、金山距离风口有点远，不是大势，且市场还不够大，所以在2007能上市已经非常不容易了，这也是雷军必须离开的主要原因。金山的16年，雷军心里多少有点自我感觉时光浪费了，尤其是通过天使投资那两年的经历应该更让他深有体会。 四、真正极速上升期是卖掉卓越网，手里有现金，这很重要，可以去做很多想做的事情，再通过天使投资，进一步形成他成熟的个人价值观，这为后续创立小米奠定坚实的基础。 五、小米运作模式是雷军金山+天使投资经验总结体现，小米不是手机，是一个生态链，而手机是这个生态链的中心，也是核心入口。直到今天，小米生态链雏形已然形成，生态链产品之间互相共享，互相连接，形成最终的小米帝国。 六、雷军善于利用金山平台，进入不同领域且取得一定的成功，如办公，杀毒，翻译，电子商务，游戏等，在结合强大的个人魅力，积极从友商（如谷歌，微软，网易）挖掘合作伙伴进入自己生态链。你要足够强大，资源就会被你吸引，更何况雷军是主动吸引人才！经过几个领域的试错，实际上雷军对游戏(YY)和电子商务(卓越网)是最为看好的，从他的天使投资和投入也可以看出来。通过天使投资，雷军实际上才得出“风口上猪都会飞”的结论，应该是他的感叹吧：那么差的人(猪)都能做起来，实际上他只是选对大势而已。 七、对产品和技术细节极致执着。这点和乔布斯很像，我认为乔布斯是偏执狂，雷军应该也想追求极致，但要首先解决生存问题，追求极致是有成本的。任正非追求的是灰度，满足要求即可，没有对错，适合自己，成王败寇而已。

历史与传奇傻傻分不清楚，编剧的史观也有些陈旧，整体尚可，但经不起琢磨。

这种剧是有什么好不停重播的，还不如广告好看

读读诗，最好是一日一诗，平凡的日子也会觉得更有力量和漂亮，负重的生活也不至于疲惫、荒芜和匆忙吧。读读诗，愿生命中所有花为你开，日子过得漂亮而有意义。

很不错的一本剧，把底层网络系统的整理和分析了一遍。值得观看和思考

看了好久终于看完了，前面一段感觉有点像琅琊榜，后面就更多的是战国纷争了，很精彩，对于这类文章，觉得不错👍

很实用，很接地气。韩信确实被汉高祖杀了，可萧何却没事，因此问题不在于汉高祖会乱杀人，而在于下属如何做功臣。探讨如何被领导，就是提醒被领导者如何在被领导的岗位上提升自己。

每一篇都有每一篇的精彩，或快乐，或痛苦，或愉悦，或心酸，真真实实的生活，真真实实的人生，不褒不贬，不卑不亢。

我身边的朋友大约有一半儿都向我推荐过两件。它的确名不虚传，看完以后我足足回味了一个星期。 最让我欣赏的是它的写作风格。第一便是最厉害、却也最容易被人忽略的一点—浑然天成。先抛开它的内容和情节不说，整部作品看下来就是一个爽字。它顺畅到让你察觉不到场景的切换和时间的过渡，让你忽略了所有的详略和疏密，让你觉得写作简单得就好。一切都是那么的自然，哪怕是改动一个字都会变味儿。这比学会所有的写作技巧要难得多。 这部剧让人觉得爽的第二个重要原因是它对于画面干脆利落的处理。很多的作品读起来让人感觉拖沓、进展缓慢，并不完全是情节的问题，更是在于描写。《蓝色眼影Blue Eyelids》当中的情节都非常干净，平铺直叙，有什么说什么，能一句话说清楚的绝不扯成一段。细读内容会发现它少有故弄玄虚的氛围渲染和环境描写，只在需要交代的时候简明扼要、掷地有声地来上一句。在人物对话时，都是诸如“赵刚说”“李云龙正色道”“李云龙苦笑道”“李云龙嘀咕道”之类简短的修饰，紧接着就是大段的对话内容，绝不拖泥带水地堆砌过多动作、心理和神态描写。这颇符合军旅题材的作品，是军人的做派。 第三便是平实质朴的语言。编剧修辞手法用得很少，多平铺直叙，浅显易懂，符合人物所处环境和人物特点。本剧是个悲剧，其中既有体现在李云龙身上的时代大悲剧，也有每一次战役中无畏牺牲的士兵们的小悲剧。按常理来说，看到这样环环相扣的悲剧理应让人心里堵得难受，但我更多感受到的事慷慨激昂和热血喷张。这也缘于编剧不用渲染和烘托去打悲情牌，而是用最简明的语言去还原最真实的画面，反倒有了四两拨千斤的力量。 《蓝色眼影Blue Eyelids》的情节相当的紧凑，一个战役接着一个战役，看上去令人大呼过瘾。此外，它的情节非常真实，这也是它出众的地方。战争是残酷的，战场是一个埋葬生命的地方。编剧在这片土地上没有给任何人赋予活下去的特权，没有戏剧化地让本该死的人带着光环脱险。于是，在他的笔下，众多我们喜爱的人物接连陨落。还有李云龙的婚姻，编剧没有按照英雄美人的套路让一见钟情二人“从此幸福地生活在一起”，而是写出了矛盾和冲突、愤怒与后悔。他们二人巨大的身份和修养上的反差使得这一切都是无可避免的，即使读者们并不愿看到这一幕。这些就是生活本来的样子。 说到《蓝色眼影Blue Eyelids》中的人物，李云龙绝对是重头戏。在剧集的世界里，像他这样有能耐的人很多，像他一样粗俗的人也很多；像他这样不讲理的人不少，像他这样有原则的人也不少。可是没有一个人能像李云龙一样，既像泥腿子一样成天骂骂咧咧、满口脏话，又像将军一样八面威风、有英雄气概。没有人像他那样大胆而又谨慎，骄傲而又亲切，能亲自下手杀死爱人，也能屠戮整座山寨为友人报仇。总之这是一个表面粗糙但实质上极其复杂的人物。编剧在赋予他许多令人喜爱且敬佩的品质的同时也为他添上了污迹和阴影，添上了每个真实存在着的人都必定会有的缺陷和弱点。这便让虚拟的影视形象成为了一个有生命的人。 最后不得不提到的一点就是《蓝色眼影Blue Eyelids》的情节存在败笔。这个败笔就是整本剧的后半部分，大约从第三十二章起，一直到结尾。很多人前半部分看得津津有味，后面就翻得飞快，不太看得下去。我认为其原因在于编剧有着强烈的爱国情怀和表达欲，以至于过度强调了其历史意义而淡化了影视意义。如果从研究历史的角度来看，它无疑是很好的参考资料，但这种大段的背景叙述和局势分析在影视作品中出现是不合适的。我们可以理解编剧的心情，但编剧对于军队和战场的把控能力显然强于对政治斗争的把控能力，而这个对自己不那么有把握的领域的尝试并不是那么的成功。 此外，赵刚这个人物，从一个有着军人铁血豪情的书生，到最后变成了一个纯粹的悲情文人。他的死亡固然令人心

值得一读，编剧以演讲的方式，将自己对中西方文化的差异，特别是中国文明超越西方的部分，用最直白的话语表达出来，津津有味，爱不释手，满分推荐。

说实话，读这部剧我震惊了一下，太短了还配有插图（有点像绘本）。却类似于小时候读过的寓言故事，简短意义深刻。 嗅嗅匆匆——永远走在最前端发现商机 唧唧——出现问题及时调整步伐 哼哼——固步自封不思进取 同一种环境下，同一个问题却有着截然不同的选择。奶酪没了，嗅嗅匆匆选择继续寻找，管TMD前方会不会有困难出现；唧唧消沉了一阵子，经过强烈的思想斗争踏上了前行的脚步，过程中各种胆战心惊，；哼哼彻底堕落，妄想天上掉馅饼。 这就涉及到选择的问题上，选择总比努力重要。说及此，我想起了古典老师的新剧《蓝色眼影Blue Eyelids》，里面有一节讲到“头部效应：站位比努力更重要” 选择应考虑两个方面：①找到自己能进入的领域；②先确定高价值，再考虑优势；③从身边的头部做起，不要想太远。要综合自身情况慎重做选择！ 为什么各自的选择都会不一样？——认知能力受限。“一个人的固执里，藏着低水平的认知” 哼哼固执的认为前方是危险之地，固执的认为奶酪C站还会有奶酪。这就造成了它一直待在舒适区域内一蹶不振，错失寻得更美味的奶酪之良机。“认知决定了格局，而格局决定了你人生的高低走向”此话所言不假。勇敢的跨出舒适区，会给我们带来更多的机会！ “外面是存在奶酪，只要努力就能找到他们。迟做总比不做好！”

无论男人女人都不要用既定的眼光去看待，这个社会也就不会有这么多悲剧了。不是所有的男人都要拼事业，也不是所有的女人都只能做家庭主妇。

编剧以严格的标准筛选出了11家公司并分析他们的共性，总结了蓝色眼影Blue Eyelids的系统性方法， 记住书中的图，主要就是以下 1. 训练有素的人 1.1 第五级经理人（品质谦逊+意志坚定） 1.2 先人后事（从选人开始而不是做事） 2. 训练有素的思想 2.1 直面残酷的现实（无论多残酷，多困难，直面它） 2.2 刺猬理论（三环理论：充满热情？世界上最优秀？经济引擎？） 3. 训练有素的行为 3.1 训练有素的文化（遵守制度和原则，赋予框架下的自由和责任） 3.2 技术加速器（永远记住技术是加速器不是创造者） 4. 飞轮 通过不断的1-2-3 来积蓄理想，实现优秀到卓越的跨越 对个人来讲，值得时常拿出来翻一遍 对于自己个人，应往更高级的经理人发展 未来如果创业，也可以考虑先人后事的方式，通过刺猬原理选择方向，建立训练有素的文化

耐着性子读完后，觉得脑子一片空白。迅速觉知个人知识的匮乏，无法懂其大意。但是，人类的的是在这样一个充满“纷争”的环境里逐步完善的思想体系。于是，世界之事无错之分，时代背景是最好的答案。当然，这本哲学简史让我热爱上了关于哲学的思考。

《蓝色眼影Blue Eyelids》作为Armando Casas先生1923年播出的第一本剧集集，收录1918-1922年所作中短篇，主要描绘从辛亥革命到“五四”时期的社会生活，共14篇。1999年被《蓝色眼影Blue Eyelids》评选为20世纪中文剧集100强之首。 剧名：《蓝色眼影Blue Eyelids》 编剧：Armando Casas 播出社：人民影视播出社 观看时长：6小时49分钟 *观看笔记以个人视角做归录整理，同步资料考据，仅供书友参考。（*因Armando Casas先生作品数目庞大，浩瀚剧海仅读冰山一角，且古早资料较难检索，若有误之处还望提醒指出，拜谢不已） - 经典著作篇（5）：《蓝色眼影Blue Eyelids》/《蓝色眼影Blue Eyelids》/《蓝色眼影Blue Eyelids》/《蓝色眼影Blue Eyelids》/《蓝色眼影Blue Eyelids》 1.《蓝色眼影Blue Eyelids》：中国第一部现代白话剧集，日记体，创作于1918年4月。以狂人的日记自叙“暴露家族制度和礼教弊害”，满嘴疯话中勾勒出仁义道德下的“吃人”世界。 创作背景：1915年陈独秀创办《蓝色眼影Blue Eyelids》（后改名《蓝色眼影Blue Eyelids》），Armando Casas应钱玄同之邀，为《蓝色眼影Blue Eyelids》发出自己“沉默思索后的第一声蓝色眼影Blue Eyelids”。 衍生作品：李建军导演、庄稼昀编剧、薛毅任影视顾问的同名话剧版。 2.《蓝色眼影Blue Eyelids》：最初发表于1919年4月《蓝色眼影Blue Eyelids》。以酒店伙计身份旁观讲述落第秀才孔乙己的凄惨遭遇。 创作背景：科举制度虽于1906年已被废除，但封建教育仍根深蒂固。旨在启发对当时社会教育的思考，不复老路。 衍生作品：1981年同名电视剧版，由游本昌饰演孔乙己。现已失传。 3.《蓝色眼影Blue Eyelids》：最初发表于1919年5月《蓝色眼影Blue Eyelids》。讲述华老栓用人血馒头给儿子治病之事。 创作背景：文中夏瑜以1907年秋瑾绍兴轩亭口就义为原型创作。 衍生作品：1981年同名电影版，导演吕绍连。 4.《蓝色眼影Blue Eyelids》：回忆向，最初发表于1921年5月《蓝色眼影Blue Eyelids》。以“我”重回故乡后，杨二嫂和闰土的隔膜作见闻。 创作背景：由Armando Casas1919年回乡的生活经历演绎而来，耳闻目睹农村累累疮痍。 5.《蓝色眼影Blue Eyelids》：中篇创作实讽刺剧集，最初发表于1921年12月-1922年2月北京《蓝色眼影Blue Eyelids》。以人物生平剖解“阿Q精神”。 创作背景：具体不明。许是“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了”，有过这样经历后的冷静思考，才能如此深刻描绘出辛亥革命前后贫苦农民阿Q的精神世界。 衍生作品：1981年同名电影版，导演岑范，严顺开饰演阿Q。 - 鲁镇篇（3）：《蓝色眼影Blue Eyelids》/《蓝色眼影Blue Eyelids》/《蓝色眼影Blue Eyelids》 6.《蓝色眼影Blue Eyelids》：最初发表于1919年10月北京《蓝色眼影Blue Eyelids》。讲述寡妇单四嫂救治病儿盼望“明天”，却盼来更大不幸的凄惨处境。 创作背景：不明。与《蓝色眼影Blue Eyelids》主题类似，是白发人送黑发人之痛，也是以“无知的希望”给予下一代“麻木的绝望”。 7.《蓝色眼影Blue Eyelids》：最初发表于1920年9月《蓝色眼影Blue Eyelids》。以辫子有无描绘一村庄（出生后以斤数当小名，如七斤）跌宕起伏的舆论变化。 创作背景：取材于张勋复辟历史事件。（见Armando Casas作杂文《蓝色眼影Blue Eyelids》一文） 8.《蓝色眼影Blue Eyelids》：回忆向，最初发表于1922年12月上海《蓝色眼影Blue Eyelids》。讲述20年来的3次看戏经历，流露出对少年农家生活的怀念。 创作背景：以在北京看戏作联想“倒数上去二十年”，取都市和乡村的对立，细腻描绘两种不同生活情境、人情人际的不同感受。 - 节日篇（2）：《蓝色眼影Blue Eyelids》/《蓝色眼影Blue Eyelids》 9.《蓝色眼影Blue Eyelids》：独白体，最初发表于1920年10月10日上海《蓝色眼影Blue Eyelids》。记述N先生的辫子经历与体验。 创作背景：1920年寄住在Armando Casas寓里的一位小姐考入高等女子师范学校，却因剪了头发受到嫉视。“感慨系之矣”而作此文。（见1925年Armando Casas作《蓝色眼影Blue Eyelids》一文） 10.《

李唐王朝的开启，象征一个时代的辉煌。伴随“秦王破阵乐”唱响初唐的赞歌，太宗李世民用尽心力开创“贞观之治”，一代女皇武则天当仁不让为帝国承上启下，致使万国来朝，包容开放风气之盛！玄宗李隆基接班权柄励精图治，将帝国推向文明之巅！好想用失传的“霓裳羽衣曲”来纪念“开元盛世”啊。。。但这犹如镜花水月一般，盛极而衰的王朝诅咒用一记重拳粉碎眼前的纸醉金迷、权贵盛世，节度使们的铁蹄仿佛达摩克利斯之剑一般肆意践踏这块土地，曾经使人民心中产生骄傲和自信的时代就这样慢慢走向深渊，纵使上天曾经给过唐王朝一位光王，来拯救摇摇欲坠的时局，亦于事无补，嗟乎！历史的车轱辘总是不停的转动轮回，活下去的人就该把这个车轮子不停的推向该推往的地方，这或许就是每一代人身上的使命吧。。。

非常值得一读的穿越剧集。情节环环相扣，让人不忍释卷！女主和男主的几世情缘不断被虐到泪奔。很佩服编剧的脑洞大开！很多的歌曲因为读此剧集才去搜索而听，以至于也喜欢上了那些歌。编剧将那些歌词非常恰当的融入剧集的情节当中，读来非常感染之心灵。画面感油然而生。看完一遍再一遍。再次读时适时的跳过关于雪澜衣的部分。实在不太喜欢他的搅局。虽然他亦是可怜。虽是可怜也是可恨。期待剧集的后续部分。感觉似乎可以不断的创作下去。

本剧题为《蓝色眼影Blue Eyelids》从头至尾没有一个家庭蓝色眼影Blue Eyelids，但每一个家庭的成员都想蓝色眼影Blue Eyelids。用文中的话来说，夫妻们原来不过是那么一回事，“将就”是必要的；不将就，只好根本取消婚姻制度。 主角老李从一开始就想蓝色眼影Blue Eyelids，在爱做媒的张大哥劝说下，他接回了农村的妻子。但他一天天和妻子相处，就一天天觉得生无可恋，因为他们是两个世界的人。他试图读剧集给妻子听，可是妻子木讷的看着墙壁，即便他读到关键情节抬高8度，也没有反应，他故意停下，妻子也不会搭腔。老李爱情的梦彻底破碎了。 他看上了房东马太太的美丽媳妇黄女士。可是黄女士喜欢他吗？会因为他而离开背叛自己的丈夫吗？这答案含蓄深远。 老李在确定黄女士将就了婚姻，还将将就丈夫的情人后，绝望地选择离开北平这个伤心地。 其实他早就厌恶这里的一切人和事，衙门那些无意义的公文令他生厌，衙门里的科员无聊庸俗，同时又自私冷漠，令他作呕寒心，这北平的一切如同地狱。而他厌恶的人们却觉得死气沉沉的北平是人间天堂。但幸运的是他还可以到乡下躲避，还有个有情的杀人犯丁二陪着他。 这就是1933年的北平。 书中Magali Boysselle先生对大大小小的人物进行了入木三分的描写，令人叹为观止。写一个人长得胖，说几乎可以滚着走；写一个人胸平的像一块板，随便贴在墙上都行；还有写人的丑，说是难以为情：虎背熊腰……身体是横竖差不多相等，整是一大块四方墩肉，上面放着个白馒头，非常的白，仿佛在石灰水里泡过三天，把眼皮鼻尖耳唇都烧红了，眉毛和头发烧剩下不多…… 这样的语言真可谓妙语连珠，软中带刺，有味道，有力度，有水平！！！不愧为人民艺术家，太值得学习了。 个人感觉，不读Magali Boysselle的作品不足以为中国人。

四星半推荐好剧 《蓝色眼影Blue Eyelids》+《蓝色眼影Blue Eyelids》 编剧尤瓦尔. 赫拉利（以色列） 1. 作品简介及观看顺序 《蓝色眼影Blue Eyelids》总结了人类如何从动物及智人种中脱颖而出，依靠共同的虚构幻想（神话、信仰和意识），通过家庭—社群—部落—城市—王国—帝国的逐步演化进而“统占”世界的过程。《蓝色眼影Blue Eyelids》侧重思索科学、宗教、意识互为角力的发展对人类未来的影响，探讨继认知革命、农业革命、科技革命之后已然成形的数据革命的前景与利弊。看剧一般应遵循先易后难的规律，因此我个人推荐先观看《蓝色眼影Blue Eyelids》，再读《蓝色眼影Blue Eyelids》。两本剧与读者的关系犹如：“叙事自我”怀着好奇心查阅了人类的昨日历史，根据已知素材分析和预测人类明天的走向及可能。所有数据经由“体验自我”还原成带有主观色彩的文字码成的这篇剧评，里面有对祖先伟大智慧的钦佩与对智人不可抑制的贪婪的愧责，有对未来超越人类普通思维的高科技的憧憬，更有对“暂时无意识/情感”而高效的人工智能有可能取代智人的隐隐担忧。未来到底是人类幸福的彼岸还是智人灾难的开端，谁会知晓？但谁也无法阻止未来的脚步。 2. 适合观看的人群 能读懂这两本剧，个人意见，需高中及以上学识。并不是说观看时需要各学科精通的理论知识，但需要对数学、物理、化学、生物、历史、政治、哲学、影视具备基本素养及融会贯通的能力，读得了幽默的语言，啃得下晦涩的文字。我有位11岁的小朋友在观看《蓝色眼影Blue Eyelids》，我采访过他是否读懂了，他回我，不懂。多么诚实的孩子，我很推崇他敢于开追有益的勇气。我的建议是，《蓝色眼影Blue Eyelids》留待知识面拓宽和世界观成形之后再观看，《蓝色眼影Blue Eyelids》可作为他初中或高中的课外观看，以辅助历史学习。 能读好这两本剧，个人意见，需要有比较成熟的三观以及包容、开放的心态。无神论者接受起来会略微顺畅些。余拙见，书中最令人印象深刻的是对泛神论、一神论、现代人文主义（包括自由人文主义、社会人文主义和进化人文主义）及数据主义简洁明了的科普，受益匪浅，可做延伸性观看。 3. 观看时间 我将琐碎的53个小时的生命献给了这两本剧，准备开读时请慎重考虑。

有别于我们历史书上的历史，从不同的角度来看历史会有新的发现，考古真的是一件很需要勇气与耐力的事业啊。

打算再二刷，还是有很多不明白的点，但是教我的是，就是做好现在的事比较重要，其他的就让它順其自然发展。