《Champadangar Bou》是一部其他作品，印度出品，Nirmal Dey、Kanu Bannerjee主演，评分4.3分。Champadangar Bou免费观看，高清其他尽在哆播影院。
引用晓松奇谈的一句:历史不是镜子，历史是精子，牺牲亿万，只有一个活到今天。我们看到的熟知的大企业，又有多少不是在历史的大浪淘沙中如履薄冰，举步维艰呢。每一个决策，每一次变革，都有可能成为失败的起点。商场无情，为失败的企业惋惜，为成功的企业祈祷！
读完此剧，心中油然而生诸多思绪欲与诸位书友分享。希望通过本人拙劣的概括给诸位已读或未读的书友提供参考。让我们共勉！ 第一章编剧从本源提起，谈到了三重大脑，即：“本能脑”，“情绪脑”和“理智脑”。 高级的理智脑是我们人类所独有的，它使我们富有远见、善于权衡，从这个角度看，本能脑和情绪脑确实要低级些。但理智脑虽然高级，但比起本能脑和情绪脑，它的力量实在是太弱小了。我们在生活中做的大部分决策往往源于本能和情绪，而非理智。上天赋予理智脑智慧，是让它驱动本能和情绪，而不是直接取代它们。存在即意义，三者相辅相成，缺一不可。 接着我们往焦虑这儿看，每个人都会有焦虑，因为焦虑就是欲望与能力之间差距过大造成的。生而为人，熟能无“欲”。所以我们难以避免焦虑。编剧也提出了应对方法：提升能力和保持耐心。顺便引出了本章的最后部分：耐心。 缺乏耐心，是人类的天性。在后天的学习中，我们一步步培养出了耐心。编剧在此部分引入了“复利曲线”和“舒适区边缘”的概念，并且提出了成长权重比：即对于学习而言，学习之后的思考、思考之后的行动、行动之后的改变更重要，因此，从权重上看，改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量。所以，要想拥有耐心，可以从以下几方面入手： 1.培养耐心要从接受自己缺乏耐心这一事实开始； 2.面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通； 3.面对困难，主动改变视角，赋予行动意义。想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾，才是理智脑的最高级的策略。 第二章编剧谈到潜意识，从模糊先说起：模糊，正是人生困扰之源。而人生也像是一场消除模糊的比赛。 一、认知模糊：学习知识的目的是“消除模糊”，而获取知识的方法也是“消除模糊”，目的和方法相统一。提升思考能力的方法正是不断明确核心困难和心得感悟，并专注于此。 二、情绪模糊：任何痛苦事件都不会自动消失，要想不受其困扰，唯一的办法就是正视、看清、拆解、化解它，不给它变模糊的机会。一旦把它看得清清楚楚，情绪就会慢慢从潜意识中消散，你的生活将会舒畅无比。 三、行动模糊：行动力不足的真正原因是选择模糊。我们要把目标和过程细化、具体化，在诸多可能性中建立一条单行通道，让自己始终处于“没得选”的状态。 接着我们来到“感性”这部分。潜意识的感性面可有着大智慧，我们可以利用它来学习：先用感性能力帮助自己选择，再用理性能力帮助自己思考。我们在看剧的时候，可以只取一个全书最触动自己的点，然后尽可能去实践、改变。这样看剧不仅收获更大，而且也不会焦虑。 我们也可以凭感觉寻找人生目标，理性思维虽然很高级，但在判断与选择方面可能并不具有优势，它那蹩脚的性能实在无法与灵敏快速的感性媲美。 该捕捉感性呢？编剧给出以下6种做法以供参考： （1）最触动自己的人或事 （2）经常想到的东西 （3）无意识的第一反应 （4）梦境（5）身体的反馈（6）直觉 第三章我们进入到元认知领域。元认知，就是自我审视、主动控制，防止被潜意识左右的能力。实际上就是我们习以为常、见怪不怪的反思能力。 那么该如何获取元认知能力呢？可以从以下四个方面入手： 1.学习前人的智慧； 2.反思自身的经历； 3.让“灵魂伴侣”监督你自己； 4.冥想。 随后是元认知的必备条件：“自控力”——我们生而为人就是为了成为思维舵手。 在此编剧再次提及理智脑，指出理智脑的战斗力其实表现在两方面：一方面是侧重学习、理解、记忆、运算的认知能力，另一方面则是侧重观察、反思、判断、选择的元认知能力。 每当遇到需要选择的情况时，我们要是能先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择。
从这部剧，我更多的是看到各个势力人物对主角血脉的追求，再根本点，对利益的追求，个人认为此剧更多的是对人性的批判。
前三分之一还行 ，后面故事缺乏延展性，情节人物都太单一了，真的只能当剧集看看
17集“畸情”....这个形容还挺符合制作团队“娘道”出身
赵祯是真的爱了，尤其是拥有那样庞大的名臣集团，正是因为仁宗，就像文彦博所说其仁在包容，在他的包容下，很多人得以涌现。另一方面我们也能看到仁背后有一个帝王的底线在，并没有因为文人政治真正约束皇权。 真应该用他排除一部像1566那样的经典影视作品。 虽然清平乐我也很喜欢，但是只走朝堂线，可能会有更深的立意。对于当下也更有启发和思考。
回眸历史，他方向的改变往往伴随着某几个关键人物人生的改变！崩腾不熄的历史长河，虽时移地异，他依然昭示着大道至简！
编剧的选题很迷啊，很多重要的历史事件和人物一笔带过，但是有时候又有很多不那么重要细节（比如珍妮机的发明和工作原理）。而且大多数篇幅都集中在古代地中海史和中世纪以及现代欧洲史。越到后半本越无趣，到后来简直变成了一些条目的罗列了，不过可能是篇幅所限吧。缺少历史的温度和人性关怀。越到近代史实越少，观点越多，而且很多观点在现在看来已经变得相当可笑了。总的来说是值得一读的世界简史，看完以后可以就里面有趣的事件和人物找相应的书来看。
尽信书，则不如无书。 虽然不能百分百的赞同全书所提及的观点，但绝大部分内容还是很让人受益的。 书中有很多很具体的、细节的方法和比较新的理念。 比如给还不识字的小孩“读”书，而不是“讲”。 观看在于读了多少，不在于记住多少。 不陪孩子写作业。 由孩子自己决定该怎么选，怎么做。 每周举行“提意见会”。（不仅适用于亲子，也适用于夫妻。） 太多太多的点了，不胜枚举。 不过，不管看了多少书，听了多少课，养孩子，还是得根据实际情况来，不能全按着书上写的、别人讲的来！ 还有一点，编剧从始至终，似乎秉持着同一观点，孩子所有的问题，都出在父母身上 想起来一句话，养猪，都得学学怎么样，更何况是养孩子呢！加油，新手妈妈 父母是孩子认识世界的窗口和跳板！
从得到APP上学习香帅的金融学课程，再到这部剧中跟随香帅以金融视角看待资本世界的若干片段，庙堂之高江湖之远都变得生动起来：乱花迷人眼，金钱永不眠。
还行吧，第一次看她的作品，小女人报仇的心态，格局不算大，故事设计还是不错的。
从胎盘滞留，到自己亲身的剖宫产麻醉打穿，再到现在挂号，送红包。再到乙肝大三阳的母亲能否给自己的孩子问奶，子宫内膜异位症，以及后问澳门医院的人文关怀，侧切。用了几个很典型的例子。感觉和自己最近的亲身经历很像，先是在网上看到了徒手取胎盘，然后剖宫产，挂号，，等，感觉真的应该学习的地方患有很多。张医生真的有好多地方值得我们学习，尤其是不会就查资料的学习。受益匪浅，就是断断续续感觉好多内容都忘了，有空再读一遍。
三天两夜逮住一条大马林鱼，回去的路上先后邂逅了一条灰鲭杀，两条铲鼻鲨，一条铲鼻鲨，又是两条铲鼻鲨，最后一群铲鼻鲨，鱼叉，刀子，半截的船桨都用完了，只带着一个大鱼头回到了村里。老人的鱼虽然没了，但老人虽败犹荣，没有成功只是运气不佳，老人的自信、乐观、勇敢、耐力、坚持、坚强……和平安归来都说明了老人胜利了。做一只内心住着一头勇猛狮子的温良小羊羔。
上面列举了太多需要克服害羞的方法，我觉得在现实生活中很难一条一条的实行下来，毕竟我们还要工作等其他很多事情。我觉得要克服害羞最简单的办法就是要爱自己
每个中国人都应该好好读读这部剧，不能忘记先辈们的流血牺牲，不能忘记我们现在的美好生活是来之不易的！
可读性加知识性，格局大，悬念多包袱也不错，就是有时炫染气氛时用词有点过
看到柳依依的爱情，信仰就那么破碎，一点点的在我的眼前被撕裂，心里还是很悲痛，一个女人想要一辈子的爱情，永远的爱有那么难吗？人性有那么可怕？这样看着，再想想自己的爱情，眼泪掉下来了，害怕，难道自己想要的爱情也会和柳依依一样一点点被现实打败。还是为柳依依感到悲哀，为像柳依依这样的女人感到悲哀，心里所想和所做相违背，这样最后的自己那一定不会是那个想要成为的自己。这部剧写得很真切心理活动写得非常真实，当你把自己放入角色中，你会觉得身临其境，信仰会被撕裂；但世界千千万万的女人，男人，并不是都是这样的，这确实代表了一部分的人，可不是所有，我依旧会坚持自己信仰，爱情。我们可能知道有这样的人，却没有真正了解过，这部剧很好的写出了人性的另一面。所处的背景环境不同也会有很多不同，值得在书中体会一下另一种生活背景下的女人，男人。
一个有意思的地方是几十年前的思维方式 + 放现在也不违和的科技感。三小时看完，还是挺意犹未尽的。联想到《Champadangar Bou》里小李妻子的自杀，让人精神分裂的，到底是什么执念呢？分清壶的内外很重要吗？ 对真实世界的执念，是不是我们三维生物对时间的一种忠诚度，或者说无力感？——我们的生命不能是无限的，若人生没有尽头，回不到自己有限的寿命和正常的时间轴中去，人类潜意识里就会产生一种巨大的恐惧和焦虑感，影响精神状态。——有点类似小象和木桩的关系。 想到之前挺喜欢的电影台词（《Champadangar Bou》）：“意义重要吗？当下才是最重要的，我们现在在这里，能为自己的朋友排忧解难，这就是真实。” 如果我们也只是一个分子里的小宇宙、一个造物主创建的RGP游戏，揭露荒诞又能改变什么呢？能拔掉木桩换取自由吗？
书中录入大量的禅师智慧，虽说不同的人因阅历，生活环境等不同体验肯定也会差异巨大，所谓如人饮水冷暖自知。但无论如何，有水可饮总比无水好很多。愿书友早证菩提，南无阿弥陀佛！
大腦是全世界最值得投資的地方， 這本書完完全全就是為我們的大腦做設計，成功的多寡，生命的價值，都取決於腦袋裡對於成功的認識、理解、以及看法，這本書值得讓我們細細品嚐 因為裡面給的不是理論 而是答案。
短剧天花板了。
佛说：诸事皆苦。你最大的痛苦，来源于你居然认为自己不应该承受痛苦。承认并接受生活的不确定性，才能得大自在。而现在大多数人的不自在是因为钱不够花并盲目的认为自己有一天会发财。金钱本身并无褒义或贬义，取决于你如何使用它，有钱的时候，钱只能说是流通工具，没钱的时候，钱说是命也不为过。有钱难买我愿意也是在一定的经济实力下说的，努力实现财务自由吧。 1. ❤❤投资的本质是认知 本质上，投资其实是我们整体认知的财务变现，能够把我们对于政治，宏观经济，中观行业，微观商业，人性，甚至是对于自己的认识投射于损益这一维度上。 ❤（a)Champadangar Bou不等于好好工作，即便你收入再高，不懂得合理使用，一样会陷入财务危机。理财不等于节约和省钱，因为钱在一直贬值，你要让钱去生钱。 ❤（b)Champadangar Bou，第一要升级思维。认知，几乎是人与人之间唯一的本质差别。技能的差别是可量化的，技能再累加，也只是熟练工种。而认知的差别是本质的，是不可量化的“。因此我们需要理清普通人对于理财的思维误区，也需要明了穷人和富人之间的思维差距，然后去实践。 ❤(c)人们往往会不理智的选择去做报酬较少但却能较早获得的事情，久而久之拖延症就形成了，那么如何有效的缓解拖延症呢？ （1） 分解任务。把抽象的目标分解成切实可行的小任务 （2） 设立补给站。在实现长远目标时，给自己一些小的奖励，以便更好的完成任务。 （3） 分清目标和任务。目标是可执行的，可达到的；而愿望可以天马行空。不要把愿望当目标，这样只会越来越沮丧。 ❤（d)实现财务自由的三个阶段。 第一阶段是觉醒投资理财的概念，认识理财的重要性。 第二阶段是积累人生的第一桶金，要养成良好的储蓄习惯，把一些生活的享受类消费放在后面，越快完成积累越好。 第三阶段就是罗列自己的投资体系。用选伴侣的态度选择投资 产品，确保自己买的产品，做的组合符合自己对收益和风险的要求，千万不能太草率。 ❤实践：做聪明的消费者 第一招：搬家炸裂法，假设你要搬家，那些东西你不会带走 第二招：10%“品质生活”基金 第三招：多为自己买单，而不是为了别人的眼光。例如：名牌包包和一张舒服的床，应该选择后者。送礼物当另当别论，行为经济学的公认观点是购买体验，或者将体验作为礼物赠送，从长远来看，比购买实物能产生更多快乐。体验被认为胜过物质商品有多个原因，其中一个主要原因是人们倾向于独自使用物质的东西，体验则常常会与他人分享。而物质商品很容易与它的竞品或者与朋友或熟人拥有的物品相比，从而滋生不满。体验更加特殊，能够有效地防止这种比较。送礼物应该是送哪些他们特别喜欢而又自己舍不得花钱买的东西，以提高生活品质和品味。 ❤告别月光族，从这五步做起： 所谓财富水池模型，就是我们把自己的收入和支出想象成流水，把自己的资产想象成蓄水池，把通货膨胀想象成日照的作用下水的无形蒸发。 第一步：理解财富水池 第二步：优化收支结构 第三步：消灭拿铁因子（不必要的饭后咖啡） 第四步：培养储蓄习惯（强制储蓄极大的提升了幸福指数） ❤❤2. 关注财富的反面 对于金钱，我们有着自己想象不到的误解，甚至正是你阻止了自己变成一个有钱人。查理芒格说过两句非常著名的话：第一句，“如果我知道自己会在哪里死去，一定不会去那个地方“；第二句，“如果我想帮助某个国家，比如印度，我应该怎样帮助它呢？我应该先考虑什么会伤害它，只要不去做那些会伤害它的事情，就是帮它了”。这两句话说明了投资中的逆向思维，我们想要变的富有，不妨先用逆向思维想清楚什么会让自己变穷，然后避免这些问题。 导致贫穷的四个因素： (1) 第一，意外。比如发生了意外，不能工作，没有收
前一小part看的纸书，引人入胜。 Kanu Bannerjee从校园社团到初入职场，无不展现出他聪慧过人、敢想敢做、坚韧不拔的优秀品质。 但哆播影院没有完整版，后续在开车路上断断续续听书听完，不喜欢这个主播，语气中无不透露着骄傲自满。 所以文字的魅力还是大于声音，期待哆播影院赶紧上架完整版。
我跟你们说这部剧从刚开始更新只能在网页看，到现在。我看了不下十遍。真的很好。
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引用晓松奇谈的一句:历史不是镜子，历史是精子，牺牲亿万，只有一个活到今天。我们看到的熟知的大企业，又有多少不是在历史的大浪淘沙中如履薄冰，举步维艰呢。每一个决策，每一次变革，都有可能成为失败的起点。商场无情，为失败的企业惋惜，为成功的企业祈祷！
读完此剧，心中油然而生诸多思绪欲与诸位书友分享。希望通过本人拙劣的概括给诸位已读或未读的书友提供参考。让我们共勉！ 第一章编剧从本源提起，谈到了三重大脑，即：“本能脑”，“情绪脑”和“理智脑”。 高级的理智脑是我们人类所独有的，它使我们富有远见、善于权衡，从这个角度看，本能脑和情绪脑确实要低级些。但理智脑虽然高级，但比起本能脑和情绪脑，它的力量实在是太弱小了。我们在生活中做的大部分决策往往源于本能和情绪，而非理智。上天赋予理智脑智慧，是让它驱动本能和情绪，而不是直接取代它们。存在即意义，三者相辅相成，缺一不可。 接着我们往焦虑这儿看，每个人都会有焦虑，因为焦虑就是欲望与能力之间差距过大造成的。生而为人，熟能无“欲”。所以我们难以避免焦虑。编剧也提出了应对方法：提升能力和保持耐心。顺便引出了本章的最后部分：耐心。 缺乏耐心，是人类的天性。在后天的学习中，我们一步步培养出了耐心。编剧在此部分引入了“复利曲线”和“舒适区边缘”的概念，并且提出了成长权重比：即对于学习而言，学习之后的思考、思考之后的行动、行动之后的改变更重要，因此，从权重上看，改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量。所以，要想拥有耐心，可以从以下几方面入手： 1.培养耐心要从接受自己缺乏耐心这一事实开始； 2.面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通； 3.面对困难，主动改变视角，赋予行动意义。想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾，才是理智脑的最高级的策略。 第二章编剧谈到潜意识，从模糊先说起：模糊，正是人生困扰之源。而人生也像是一场消除模糊的比赛。 一、认知模糊：学习知识的目的是“消除模糊”，而获取知识的方法也是“消除模糊”，目的和方法相统一。提升思考能力的方法正是不断明确核心困难和心得感悟，并专注于此。 二、情绪模糊：任何痛苦事件都不会自动消失，要想不受其困扰，唯一的办法就是正视、看清、拆解、化解它，不给它变模糊的机会。一旦把它看得清清楚楚，情绪就会慢慢从潜意识中消散，你的生活将会舒畅无比。 三、行动模糊：行动力不足的真正原因是选择模糊。我们要把目标和过程细化、具体化，在诸多可能性中建立一条单行通道，让自己始终处于“没得选”的状态。 接着我们来到“感性”这部分。潜意识的感性面可有着大智慧，我们可以利用它来学习：先用感性能力帮助自己选择，再用理性能力帮助自己思考。我们在看剧的时候，可以只取一个全书最触动自己的点，然后尽可能去实践、改变。这样看剧不仅收获更大，而且也不会焦虑。 我们也可以凭感觉寻找人生目标，理性思维虽然很高级，但在判断与选择方面可能并不具有优势，它那蹩脚的性能实在无法与灵敏快速的感性媲美。 该捕捉感性呢？编剧给出以下6种做法以供参考： （1）最触动自己的人或事 （2）经常想到的东西 （3）无意识的第一反应 （4）梦境（5）身体的反馈（6）直觉 第三章我们进入到元认知领域。元认知，就是自我审视、主动控制，防止被潜意识左右的能力。实际上就是我们习以为常、见怪不怪的反思能力。 那么该如何获取元认知能力呢？可以从以下四个方面入手： 1.学习前人的智慧； 2.反思自身的经历； 3.让“灵魂伴侣”监督你自己； 4.冥想。 随后是元认知的必备条件：“自控力”——我们生而为人就是为了成为思维舵手。 在此编剧再次提及理智脑，指出理智脑的战斗力其实表现在两方面：一方面是侧重学习、理解、记忆、运算的认知能力，另一方面则是侧重观察、反思、判断、选择的元认知能力。 每当遇到需要选择的情况时，我们要是能先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择。
从这部剧，我更多的是看到各个势力人物对主角血脉的追求，再根本点，对利益的追求，个人认为此剧更多的是对人性的批判。
前三分之一还行 ，后面故事缺乏延展性，情节人物都太单一了，真的只能当剧集看看
17集“畸情”....这个形容还挺符合制作团队“娘道”出身
赵祯是真的爱了，尤其是拥有那样庞大的名臣集团，正是因为仁宗，就像文彦博所说其仁在包容，在他的包容下，很多人得以涌现。另一方面我们也能看到仁背后有一个帝王的底线在，并没有因为文人政治真正约束皇权。 真应该用他排除一部像1566那样的经典影视作品。 虽然清平乐我也很喜欢，但是只走朝堂线，可能会有更深的立意。对于当下也更有启发和思考。
回眸历史，他方向的改变往往伴随着某几个关键人物人生的改变！崩腾不熄的历史长河，虽时移地异，他依然昭示着大道至简！
编剧的选题很迷啊，很多重要的历史事件和人物一笔带过，但是有时候又有很多不那么重要细节（比如珍妮机的发明和工作原理）。而且大多数篇幅都集中在古代地中海史和中世纪以及现代欧洲史。越到后半本越无趣，到后来简直变成了一些条目的罗列了，不过可能是篇幅所限吧。缺少历史的温度和人性关怀。越到近代史实越少，观点越多，而且很多观点在现在看来已经变得相当可笑了。总的来说是值得一读的世界简史，看完以后可以就里面有趣的事件和人物找相应的书来看。
尽信书，则不如无书。 虽然不能百分百的赞同全书所提及的观点，但绝大部分内容还是很让人受益的。 书中有很多很具体的、细节的方法和比较新的理念。 比如给还不识字的小孩“读”书，而不是“讲”。 观看在于读了多少，不在于记住多少。 不陪孩子写作业。 由孩子自己决定该怎么选，怎么做。 每周举行“提意见会”。（不仅适用于亲子，也适用于夫妻。） 太多太多的点了，不胜枚举。 不过，不管看了多少书，听了多少课，养孩子，还是得根据实际情况来，不能全按着书上写的、别人讲的来！ 还有一点，编剧从始至终，似乎秉持着同一观点，孩子所有的问题，都出在父母身上 想起来一句话，养猪，都得学学怎么样，更何况是养孩子呢！加油，新手妈妈 父母是孩子认识世界的窗口和跳板！
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还行吧，第一次看她的作品，小女人报仇的心态，格局不算大，故事设计还是不错的。
从胎盘滞留，到自己亲身的剖宫产麻醉打穿，再到现在挂号，送红包。再到乙肝大三阳的母亲能否给自己的孩子问奶，子宫内膜异位症，以及后问澳门医院的人文关怀，侧切。用了几个很典型的例子。感觉和自己最近的亲身经历很像，先是在网上看到了徒手取胎盘，然后剖宫产，挂号，，等，感觉真的应该学习的地方患有很多。张医生真的有好多地方值得我们学习，尤其是不会就查资料的学习。受益匪浅，就是断断续续感觉好多内容都忘了，有空再读一遍。
三天两夜逮住一条大马林鱼，回去的路上先后邂逅了一条灰鲭杀，两条铲鼻鲨，一条铲鼻鲨，又是两条铲鼻鲨，最后一群铲鼻鲨，鱼叉，刀子，半截的船桨都用完了，只带着一个大鱼头回到了村里。老人的鱼虽然没了，但老人虽败犹荣，没有成功只是运气不佳，老人的自信、乐观、勇敢、耐力、坚持、坚强……和平安归来都说明了老人胜利了。做一只内心住着一头勇猛狮子的温良小羊羔。
上面列举了太多需要克服害羞的方法，我觉得在现实生活中很难一条一条的实行下来，毕竟我们还要工作等其他很多事情。我觉得要克服害羞最简单的办法就是要爱自己
每个中国人都应该好好读读这部剧，不能忘记先辈们的流血牺牲，不能忘记我们现在的美好生活是来之不易的！
可读性加知识性，格局大，悬念多包袱也不错，就是有时炫染气氛时用词有点过
看到柳依依的爱情，信仰就那么破碎，一点点的在我的眼前被撕裂，心里还是很悲痛，一个女人想要一辈子的爱情，永远的爱有那么难吗？人性有那么可怕？这样看着，再想想自己的爱情，眼泪掉下来了，害怕，难道自己想要的爱情也会和柳依依一样一点点被现实打败。还是为柳依依感到悲哀，为像柳依依这样的女人感到悲哀，心里所想和所做相违背，这样最后的自己那一定不会是那个想要成为的自己。这部剧写得很真切心理活动写得非常真实，当你把自己放入角色中，你会觉得身临其境，信仰会被撕裂；但世界千千万万的女人，男人，并不是都是这样的，这确实代表了一部分的人，可不是所有，我依旧会坚持自己信仰，爱情。我们可能知道有这样的人，却没有真正了解过，这部剧很好的写出了人性的另一面。所处的背景环境不同也会有很多不同，值得在书中体会一下另一种生活背景下的女人，男人。
一个有意思的地方是几十年前的思维方式 + 放现在也不违和的科技感。三小时看完，还是挺意犹未尽的。联想到《Champadangar Bou》里小李妻子的自杀，让人精神分裂的，到底是什么执念呢？分清壶的内外很重要吗？ 对真实世界的执念，是不是我们三维生物对时间的一种忠诚度，或者说无力感？——我们的生命不能是无限的，若人生没有尽头，回不到自己有限的寿命和正常的时间轴中去，人类潜意识里就会产生一种巨大的恐惧和焦虑感，影响精神状态。——有点类似小象和木桩的关系。 想到之前挺喜欢的电影台词（《Champadangar Bou》）：“意义重要吗？当下才是最重要的，我们现在在这里，能为自己的朋友排忧解难，这就是真实。” 如果我们也只是一个分子里的小宇宙、一个造物主创建的RGP游戏，揭露荒诞又能改变什么呢？能拔掉木桩换取自由吗？
书中录入大量的禅师智慧，虽说不同的人因阅历，生活环境等不同体验肯定也会差异巨大，所谓如人饮水冷暖自知。但无论如何，有水可饮总比无水好很多。愿书友早证菩提，南无阿弥陀佛！
大腦是全世界最值得投資的地方， 這本書完完全全就是為我們的大腦做設計，成功的多寡，生命的價值，都取決於腦袋裡對於成功的認識、理解、以及看法，這本書值得讓我們細細品嚐 因為裡面給的不是理論 而是答案。
短剧天花板了。
佛说：诸事皆苦。你最大的痛苦，来源于你居然认为自己不应该承受痛苦。承认并接受生活的不确定性，才能得大自在。而现在大多数人的不自在是因为钱不够花并盲目的认为自己有一天会发财。金钱本身并无褒义或贬义，取决于你如何使用它，有钱的时候，钱只能说是流通工具，没钱的时候，钱说是命也不为过。有钱难买我愿意也是在一定的经济实力下说的，努力实现财务自由吧。 1. ❤❤投资的本质是认知 本质上，投资其实是我们整体认知的财务变现，能够把我们对于政治，宏观经济，中观行业，微观商业，人性，甚至是对于自己的认识投射于损益这一维度上。 ❤（a)Champadangar Bou不等于好好工作，即便你收入再高，不懂得合理使用，一样会陷入财务危机。理财不等于节约和省钱，因为钱在一直贬值，你要让钱去生钱。 ❤（b)Champadangar Bou，第一要升级思维。认知，几乎是人与人之间唯一的本质差别。技能的差别是可量化的，技能再累加，也只是熟练工种。而认知的差别是本质的，是不可量化的“。因此我们需要理清普通人对于理财的思维误区，也需要明了穷人和富人之间的思维差距，然后去实践。 ❤(c)人们往往会不理智的选择去做报酬较少但却能较早获得的事情，久而久之拖延症就形成了，那么如何有效的缓解拖延症呢？ （1） 分解任务。把抽象的目标分解成切实可行的小任务 （2） 设立补给站。在实现长远目标时，给自己一些小的奖励，以便更好的完成任务。 （3） 分清目标和任务。目标是可执行的，可达到的；而愿望可以天马行空。不要把愿望当目标，这样只会越来越沮丧。 ❤（d)实现财务自由的三个阶段。 第一阶段是觉醒投资理财的概念，认识理财的重要性。 第二阶段是积累人生的第一桶金，要养成良好的储蓄习惯，把一些生活的享受类消费放在后面，越快完成积累越好。 第三阶段就是罗列自己的投资体系。用选伴侣的态度选择投资 产品，确保自己买的产品，做的组合符合自己对收益和风险的要求，千万不能太草率。 ❤实践：做聪明的消费者 第一招：搬家炸裂法，假设你要搬家，那些东西你不会带走 第二招：10%“品质生活”基金 第三招：多为自己买单，而不是为了别人的眼光。例如：名牌包包和一张舒服的床，应该选择后者。送礼物当另当别论，行为经济学的公认观点是购买体验，或者将体验作为礼物赠送，从长远来看，比购买实物能产生更多快乐。体验被认为胜过物质商品有多个原因，其中一个主要原因是人们倾向于独自使用物质的东西，体验则常常会与他人分享。而物质商品很容易与它的竞品或者与朋友或熟人拥有的物品相比，从而滋生不满。体验更加特殊，能够有效地防止这种比较。送礼物应该是送哪些他们特别喜欢而又自己舍不得花钱买的东西，以提高生活品质和品味。 ❤告别月光族，从这五步做起： 所谓财富水池模型，就是我们把自己的收入和支出想象成流水，把自己的资产想象成蓄水池，把通货膨胀想象成日照的作用下水的无形蒸发。 第一步：理解财富水池 第二步：优化收支结构 第三步：消灭拿铁因子（不必要的饭后咖啡） 第四步：培养储蓄习惯（强制储蓄极大的提升了幸福指数） ❤❤2. 关注财富的反面 对于金钱，我们有着自己想象不到的误解，甚至正是你阻止了自己变成一个有钱人。查理芒格说过两句非常著名的话：第一句，“如果我知道自己会在哪里死去，一定不会去那个地方“；第二句，“如果我想帮助某个国家，比如印度，我应该怎样帮助它呢？我应该先考虑什么会伤害它，只要不去做那些会伤害它的事情，就是帮它了”。这两句话说明了投资中的逆向思维，我们想要变的富有，不妨先用逆向思维想清楚什么会让自己变穷，然后避免这些问题。 导致贫穷的四个因素： (1) 第一，意外。比如发生了意外，不能工作，没有收
前一小part看的纸书，引人入胜。 Kanu Bannerjee从校园社团到初入职场，无不展现出他聪慧过人、敢想敢做、坚韧不拔的优秀品质。 但哆播影院没有完整版，后续在开车路上断断续续听书听完，不喜欢这个主播，语气中无不透露着骄傲自满。 所以文字的魅力还是大于声音，期待哆播影院赶紧上架完整版。
我跟你们说这部剧从刚开始更新只能在网页看，到现在。我看了不下十遍。真的很好。