法尔玛·凯丽是家夜总会的当红脱衣舞女，在开枪射杀了她那到处沾花惹草的丈夫之后，更是成为全城最引人瞩目的女谋杀犯。而代理法尔玛杀夫案的律师则是惯于借助各类臭名昭着的谋杀案来提升知名度的比利·福林。于是乎
拍得真可爱 连不入流的特效都天真烂漫的 本来觉得杨戬的娘子太惨了结果柳暗花明 编剧大概童年时看哪吒的连环画对李靖有阴影了卯足了劲头黑他 纣王也演得很好了顶着个高原红猥琐了几十集
希腊神话，让我们学习从另一个角度看问题。神可以像人一样，就像人可以像神一样。可以随心所欲，但同样，不能为所欲为。
随着编剧的文笔全方位展现了一个活灵活现的叶卡捷琳娜，对俄罗斯这位如同中国武则天一般的女皇有了感性和理性上的认识，虽然中间有些地方过于冗长，又或者书的后半部分没有按照年代而是按照内容性质来编排，让人有些跳跃感，并且读者还想多了解一些保罗大公和最后农奴制的废除，在书中都不曾有后续介绍，但总体来说如果按照历史角度前因后果已经非常清晰了，对于参观过叶卡捷琳娜宫的人来说颇有感触，还是不错的！
成功没有偶然，成功自有成功的道理，拼了命想方设法想要成功的人，结局一定不会差，问题是自己是否想成功，还是喜欢舒坦的过一生
读起来清新隽永，不少新观点令人耳目一新～观看的核心在于批判继承，取其精华。
看完有一段时间了，时代原因会有偏见性，总觉得后面有点凑数字.还会觉得不如武志红的心理学.最近诸多事情觉得芮妮·齐薇格的讲的芝加哥Chicago虽然基础性但是是一本不错的工具性用书
诗词歌赋曲，弹吹说唱舞，道不尽人生百态，沧桑厚重，却倾吐出当时内心最真实的心境和情感流转。诗词取材自然，灵动清秀，张狂有力，和谐包容，浑然天成，意境深远，心思玲珑，颇具艺术美感。诗人投射情感，结合人生境遇无常及人心复杂多变，在时间的洗礼渲染，心境浓郁的积淀感怀留心，待契机悄然而至，不期而遇，便巧思想象构造，运用自己的才情，使真情流露导引宣泄丰富，点点涟漪，转化升华，触击古今多少文人雅士共情的心和敏感的神经。书中的诗词翻看了很多次，感觉每首诗词背后都有一个不为人知的背景和故事，姗姗道来，浓郁的化不开，让我郁结于心，久久不能释怀。有相见恨晚，别离愁绪，有缘无份，怀念过去，梦想破灭，失意伤深的心碎。感怀亲情孝道，孤单寂寞，心怀天下，渴望指点江山，建功立业，功成名就，报国无门，有家不得归，还有舐犊情深的溺爱，夫妻情深，生离死别，战乱分割两地，归家无期，笑谈生死的不羁的军旅生活，兄弟情深，亲情至上。得而复失，迫于无奈放手后心痛和隐痛。爱情美好，想念异常。入戏太深，抛弃别离之怨愁。坚贞不渝，君心我心的心心相印等等。最后特附上几句印象深刻和记在心里的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。与君世世为兄弟，更结来生未了因。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。近乡情更怯，不敢问来人。感时花溅泪，恨别鸟惊心。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。相见时难别亦难，东风无力百花残。操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
官场于我完全是未知的领域，因此，隔岸观火，有趣而安全。只希望不要城门失火殃及池鱼。
雷格西真是生活在温柔到不行的世界里呢～ “给你带了伴手礼，想吃哪个？果冻、长崎蛋糕、还是我？”路易学长你笑死我了😆 “他已经出社会了，我们再见面要酷一点哦。”你们701室的犬科就这样摇着尾巴再相逢啊哈哈哈，在发泄园区玩着投接球的你们犬科这是太可爱啦！！！ 狗不能吃洋葱！大蒜！韭菜！又学到冷知识了… 狮子组还挺有情有义的～ 结局太潦草了吧…
翻译的语调温柔又循循善诱，告诉读者我们行为背后的真正原因：信念、想法、感受和情绪，这一逻辑链条最终落脚和体现在行动上。而正面和负面的链条又分别代表了阴影小孩和阳光小孩，如果我们想要改变，就需要调动成人自我，识别和安抚阴影小孩、寻找和壮大阳光小孩。书中同时搭配了方法，帮助我们完成上述成长。 能看见的是行为，看不见的是脑子里的信念和想法。而想要改变，首先要做的不是立马行动，而是注意辨别导致目前行为结果的信念。“擒贼先擒王”“扶贫先扶智”的思路大概也是如此。成长没有尽头，阴影小孩的状况也会反复，要一直坚持、在后退中再前进，改变自然而然会在褶皱的缝隙中迸发、壮大。
说一件自己身上发生的事！ 几年前我在贴吧看了两本令人绝望的剧集！ 看完之后我就对这个世界产生了怀疑，对什么都不太信任，最严重的时候识图自杀过。到现在还有后遗症。 我也不知道为什么这几年我记忆不太好，自己做的事，过了两天就会没有一点印象都没有，一个认识一段时间，一个月不见甚至连对方名字都会忘记，小时候及上学的时候的事依旧记得，然后以后的事就忘得特别快。 比如我做噩梦，醒了之后会快速忘干净，在十秒内(就是这么快）会把内容忘的一干二净，只记的梦特别长，特别恐怖，几个小时后会不清楚哪天做的噩梦，一两天会忘记自己做过的噩梦(我现在是一点印象都没有，肯定自己做过，忘了哪天，忘了多少次）。 这几年我也在外地工作，但是我现在却忘记了前几年在哪里工作，工作的什么，认识了几个人，(前几天晚上回去，路边被一个人叫，我对对方一点印象都没有，他却喊出了我的名字，然后通过聊天我才知道一个多月前还跟他一起上班） 我也不知道这几年怎么回事，自己身上发生了什么，那个贴吧看的剧集，看得剧集是什么。但是我依然记得那个剧集很令人绝望(绝望在哪里我不清楚，内容都忘了）！ 在此，我由衷的希望大家健康观看剧集。最好看那些乐观，健康，有益身心健康，正能量的剧集。 当然这本剧集也挺不错，我最开始在起点观看，后来发现书下架了，这两天在哆播影院找到了。 这本剧集虽然恐怖，人性描述太符合现实，且令人绝望，但还是有规律可寻。虽令人绝望但是却仍有希望，现在的话这个世界看起来很绝望，但仍然还有希望，黑暗终归过去，黎明即将到来，所谓不破不立，破而后立，不管编剧怎么想的，但是这本剧集寓意仍令人深思！
最喜欢的几句话 1. 没有实力的愤怒毫无意义。 2. 如果不准备动武就不要拿起武器。 3.一旦遭人欺负，瞬间就应当回击。 4.谁软弱，谁就被消灭。
性本恶。没人知道哪一个瞬间、哪一个眼神，就已经暗生杀机，人总是存有侥幸心理，但是又为何觉得别人就是自己不痛快的源头呢。其实，最初的源头正是自己本身。
《芝加哥Chicago》在盛唐文化中只取一朝一夕，讲述一天之中“保卫长安”的跌宕起伏，随着分秒流逝，戏剧张力自然突显。同时该剧在树立大国文化自信、提升中华文化影响力等宏观立意上引向深入。该剧聚焦的是小人物的喜怒哀乐、挫折成长，而正是这一个个塑造饱满的小人物，印证着华夏文明之包容开放已然扎根泥土，映射出对于家园的热爱与忠诚。
值得一读的好剧 编剧以自身的经历，一步步从解剖的实验课到帮忙识别罪犯再到去热战地区以人道主义救援被战争荼海的异国他乡人，其实已经不是救援而是帮忙识别尸体了，直面死亡进而引发对死亡的思考，让我重新认识了死亡之路。 人固有一死，活着时从未考虑过死后的自己和世界。死亡向来意味着黑暗和终结，是人们避开不谈的话题。但人最终都是无法避开死亡的，无论生得如何伟大或渺小。印象最深的是战争中被流弹打中瞬间失去家人的那个男人，强忍着疼痛伺机而动，等待周围安静后去回收家人的遗骨，一点点一片片皆是生得伟大活得伟大，那找寻回收的时刻内心该有多悲伤啊。真的让人肃然起敬，无法想象相同境况下的自己，会是如何脆弱。 生命脆弱不堪，希望死亡降临时自己也能更从容一点。
伯莱塔，傲娇、富有自由精神和尊严感强烈的女性，这一生没有感受爱情的时候，升入天堂之前竟然能够在机缘巧合之下认识乔治，两人展开了八十多岁的爱情旅程，并且其他的人也都和伯莱塔这样脾气尖锐的人成为了朋友，伯莱塔自己也这样认为更是难得。有时候，对于内心封闭并且极度追求自我意识的人来说，交朋友并不一定要自己首先敞开心扉，将自己的真心付诸于某些新的同伴身上，因为，可能在某些时候，正是因为你的强硬和冷冽让人感受到强大的力量，是一种不同于惺惺相惜的感情，伯莱塔在刚开始的时候，并没有接受旅馆中的任何人，甚至极度厌恶，但最后，大家还是愉快的成为莫逆之交，是否是因为朱丽叶特对伯莱塔的自信和爱自己的气场震撼，是否是因为在驶向医院的卡车上伊凡给伯莱塔听愉快的旋律逗她大笑、在伯莱塔说想要回旅馆的时候尊重她的选择，是否是因为诺尔从一开始就看出伯莱塔的疯癫是装的但是没有拆穿她，是否是因为乔治在睡塌边用温柔的眼光抚摸了伯莱塔的头发并且亲吻了她，是否是因为即使伯莱塔暴躁易怒马瑟琳娜和伊贝利特还是可以露出天真的笑容......太多的包容，不是来源于同情，而是欣赏、通感和尊重。当一个不愿打开心扉的人向你走来的时候，你可以做的，就是将他身上的优点找出来记住并发自内心的赞美，当他有麻烦的时候能够在自己的身上也感受到痛苦，无论是因为身为旁观者还是曾经的当局者，当他提出要求时，即使再奇怪，也不能强迫他按照自己的意愿改变。当然，这需要身边的人多么大的耐心和柔情，如果你能和不善和他人交流并还有些固执封闭的人成为真正的朋友，那你真的是一个细腻温暖通达的可人儿。从《芝加哥Chicago》这部电影和《芝加哥Chicago》这部剧中，我感受到的包容，不是简单的从容忍变成被动的接受，就像是面对抢你东西的小孩子你不得不与他计较的包容，或者你看不起某些人但是还是会施舍一些的假意大度，而是将自己和他人放到平等的视角中，你可能会在与他或她的交往中处于放低自己和抬高自己的天平上，从来没有一头永远压倒另一头，你们在两边的天平上，都有自己的砝码，但是砝码的克数相同，只不过需要添一点或减一点。在伯莱塔的砝码变轻的时候，他们就将自己的砝码变得重一些。
芝加哥Chicago的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知，到底在追求肉体的愉悦还是精神的愉悦，至死不能明白
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希腊神话，让我们学习从另一个角度看问题。神可以像人一样，就像人可以像神一样。可以随心所欲，但同样，不能为所欲为。
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成功没有偶然，成功自有成功的道理，拼了命想方设法想要成功的人，结局一定不会差，问题是自己是否想成功，还是喜欢舒坦的过一生
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最喜欢的几句话 1. 没有实力的愤怒毫无意义。 2. 如果不准备动武就不要拿起武器。 3.一旦遭人欺负，瞬间就应当回击。 4.谁软弱，谁就被消灭。
性本恶。没人知道哪一个瞬间、哪一个眼神，就已经暗生杀机，人总是存有侥幸心理，但是又为何觉得别人就是自己不痛快的源头呢。其实，最初的源头正是自己本身。
《芝加哥Chicago》在盛唐文化中只取一朝一夕，讲述一天之中“保卫长安”的跌宕起伏，随着分秒流逝，戏剧张力自然突显。同时该剧在树立大国文化自信、提升中华文化影响力等宏观立意上引向深入。该剧聚焦的是小人物的喜怒哀乐、挫折成长，而正是这一个个塑造饱满的小人物，印证着华夏文明之包容开放已然扎根泥土，映射出对于家园的热爱与忠诚。
值得一读的好剧 编剧以自身的经历，一步步从解剖的实验课到帮忙识别罪犯再到去热战地区以人道主义救援被战争荼海的异国他乡人，其实已经不是救援而是帮忙识别尸体了，直面死亡进而引发对死亡的思考，让我重新认识了死亡之路。 人固有一死，活着时从未考虑过死后的自己和世界。死亡向来意味着黑暗和终结，是人们避开不谈的话题。但人最终都是无法避开死亡的，无论生得如何伟大或渺小。印象最深的是战争中被流弹打中瞬间失去家人的那个男人，强忍着疼痛伺机而动，等待周围安静后去回收家人的遗骨，一点点一片片皆是生得伟大活得伟大，那找寻回收的时刻内心该有多悲伤啊。真的让人肃然起敬，无法想象相同境况下的自己，会是如何脆弱。 生命脆弱不堪，希望死亡降临时自己也能更从容一点。
伯莱塔，傲娇、富有自由精神和尊严感强烈的女性，这一生没有感受爱情的时候，升入天堂之前竟然能够在机缘巧合之下认识乔治，两人展开了八十多岁的爱情旅程，并且其他的人也都和伯莱塔这样脾气尖锐的人成为了朋友，伯莱塔自己也这样认为更是难得。有时候，对于内心封闭并且极度追求自我意识的人来说，交朋友并不一定要自己首先敞开心扉，将自己的真心付诸于某些新的同伴身上，因为，可能在某些时候，正是因为你的强硬和冷冽让人感受到强大的力量，是一种不同于惺惺相惜的感情，伯莱塔在刚开始的时候，并没有接受旅馆中的任何人，甚至极度厌恶，但最后，大家还是愉快的成为莫逆之交，是否是因为朱丽叶特对伯莱塔的自信和爱自己的气场震撼，是否是因为在驶向医院的卡车上伊凡给伯莱塔听愉快的旋律逗她大笑、在伯莱塔说想要回旅馆的时候尊重她的选择，是否是因为诺尔从一开始就看出伯莱塔的疯癫是装的但是没有拆穿她，是否是因为乔治在睡塌边用温柔的眼光抚摸了伯莱塔的头发并且亲吻了她，是否是因为即使伯莱塔暴躁易怒马瑟琳娜和伊贝利特还是可以露出天真的笑容......太多的包容，不是来源于同情，而是欣赏、通感和尊重。当一个不愿打开心扉的人向你走来的时候，你可以做的，就是将他身上的优点找出来记住并发自内心的赞美，当他有麻烦的时候能够在自己的身上也感受到痛苦，无论是因为身为旁观者还是曾经的当局者，当他提出要求时，即使再奇怪，也不能强迫他按照自己的意愿改变。当然，这需要身边的人多么大的耐心和柔情，如果你能和不善和他人交流并还有些固执封闭的人成为真正的朋友，那你真的是一个细腻温暖通达的可人儿。从《芝加哥Chicago》这部电影和《芝加哥Chicago》这部剧中，我感受到的包容，不是简单的从容忍变成被动的接受，就像是面对抢你东西的小孩子你不得不与他计较的包容，或者你看不起某些人但是还是会施舍一些的假意大度，而是将自己和他人放到平等的视角中，你可能会在与他或她的交往中处于放低自己和抬高自己的天平上，从来没有一头永远压倒另一头，你们在两边的天平上，都有自己的砝码，但是砝码的克数相同，只不过需要添一点或减一点。在伯莱塔的砝码变轻的时候，他们就将自己的砝码变得重一些。
芝加哥Chicago的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知，到底在追求肉体的愉悦还是精神的愉悦，至死不能明白