青春逗Young & Amazing

能让你重新认识职场，并对未来职业规划给出了明确的建议。最不同于其他书的部分是，编剧给出建议的时候还会指导你，给你具体的方法供你参考。 是一本集理论和方法的优秀作品。

起始于浪漫主义的定义到其奋起而蓬勃，代表人物康德、席勒和费希特，生命力所在以及后续影响，大气磅礴，一气呵成。当然，我并没有看懂来源去处，只是觉得这部剧行云流水，很美。

看完这部剧，觉得自己被灌输了很多鸡汤，又觉得里面有一些方法并不适用于每一个人，因为每个人所处的境况都各不相同。但是就像书名说的一样，青春逗Young & Amazing。     很赞同书中说过的一段话，“两个人之间的距离，确实是靠着你休学打工他继续深造而拉开的。在这个过程中，你们身边的环境已然不同，所认识人的层次不同，经历的社会事件也不尽相同，就连职场的钩心斗角都将不是一个档次。日积月累，你们之间的眼界、思考模式、人脉范围、对待事物的处理方式，将完全“夏虫不可语冰”。凭借这些不同，人生会出现分层。”     但是我觉得能来会来到这里认真看剧的人，受过的教育一定不低（我猜的），初中就辍学甚至小学就放弃上学的年轻人，怎么会重新拾起书本看剧呢？怎么会有机会看到这段话呢？这段话能够激励在读学生，但是对于那些早早就辍学的在社会底层摸爬滚打的青年已经失去了作用。他们根本不知道自己现在的处境，还满足于现在的生活，完全不看不到外面的世界，也对未来没有计划，得过且过，每天重复着帮别人端茶倒水，看别人眼色的日子（简单的不用脑力的服务类工作）他们自己知道吗？甘心么？

野火集可以让我们清晰地了解了一下台湾在某些方面的发展，比如民主，这可能也是当下的我们也期盼的，读毕，充满希望，又有哀愁，充满动力，又有担忧，然，套用文末结束的一句话的寓意，爱母亲，爱孩子，爱朋友，爱国家，只要付诸于实践，就有底气……

2022每周一本剧📖 9/48 Done！ 我想 布鲁诺应是死于纳粹的毒气实验中吧… 从布鲁诺和什穆埃尔两个同年同月同日生的孩子的角度看生活… 虽没有很多对赤裸裸的纳粹德国罪行的描写，也没有强烈抨击的语言，but，通过对几个犹太人物的看到纳粹军官的恐惧，瑟缩，无助描写…伤害淋漓尽致，无法言喻… 想必爸爸发现布鲁诺消失真相后，所谓的信仰也土崩瓦解了吧… 除了战争带来的伤害 我还有另一个思考 怎么评判一个人到底是好人还是坏人呢？ 布鲁诺之死是意外，还是什穆埃尔对纳粹的报复的牺牲品…是相信人之初性本善，还是相信战争会泯灭良知… 布鲁诺的爸爸，作为纳粹军官，视集中营里的人命如草芥，算是冷血至极了吧，但是却拯救了女佣玛丽亚，在她困顿的时候 一次又一个次的施以援手… 唯有生命不可辜负。 愿世界和平

最后一场拥有骑士精神的现代宗教战争，对当今的西方世界格局影响巨大，体现了西方各国的宗教民族精神和利益博弈。

奶茶拿掉牙套的时候,感动了.

真的绝了，刚开始不抱任何希望，一说因为造型二是因为cp感，但是剧慌，就好奇去看了，然后越看越香，最近脑子里想的都是长歌行，双A，男强女强，智商演技在线，剧情不拖拉，女主造型看就了几习惯了，刷视频看到路透视频女主后面有高马尾造型，好像还不错，支持长歌行

这个剧打光和调色很棒，但是剧本太差了吧，人物行为的逻辑、对话的层次都匪夷所思，而且导演明显缺乏控制力，很多场戏都软绵绵的，比较空洞，没有达到预期的效果。还有是不是用太多斯坦尼康了，对长镜头的依赖反而更显示出想法的缺失。

文笔还可以，剧情很让人无语，编剧想脱离大众，与众不同，自己写说让主角穿越，可明明主角只是变成游戏里的一组数据而已，数据就数据吧，可能编剧给自己洗脑真把男主当成穿越了，明明是被降维了，男主作为游戏里一个NPC竟然从来不想着怎么跳出游戏，而是和玩家抢资源，服了

张豆豆和孙杨明年能上再见爱人吗 想看

麦肯锡的书读起来是相当乏味，而且书中介绍的很多营销学理论都是蜻蜓点水，没有深入进去分析。不过读完了，你会发现问题解决的思路很多，但是有其通用性，大同小异，无非就是梳理背景信息、分析现状、罗列问题、问题分析、问题解决、带来的价值、复盘等等。再整个问题分析和解决的过程中穿插了很多理论，比如PDCA、波特五力模型、3C、4P、SWOT、SMART、PEST等等。总结来说，这部剧适合从事市场营销方面的人去观看，但是对于其他行业的人去做问题分析和分解的时候，也有很大借鉴意义。我认为，模型不需要太多，做事的方法和价值观，去认真实践落地好一套就够了。

如果我得了不治之症，也希望能找到狮子之家这样温暖的一个地方，安静地度过我生命最后一段时间。

可能这是一本关于弦理论的科普影视作品，基本没有什么方程式以及数学模型。可是，没有良好的数学、物理基础，没有极强的想象力，弦理论很难懂，也很难记忆，与我们的经验常识相比，云泥之别。基本上属于思想实验之类，某些观点让人耳目一新，甚至震撼，大概喝酒时，吹吹牛皮，还是可以的。不求甚解，看个热闹吧

『人生如赌局，生死未定输赢，世事似赌债，早晚终要偿还。』 『生如逆旅，死即小别。常忆相聚时，勿悲伤，不怨恨，珍重，再珍重。』 『吾将上下而求索，虽九死而犹未悔』

阶级像会隐形的魔鬼支配者人类，无力反抗。底层人民为了生计麻木的活着，形成狭隘的格局。也许他们在扮演者生存环境所需的角色，唱着属于自己的独角戏。觉醒的灵魂会毅然抗争，然而软肋总会被碰触，一己之力永远捅不破覆盖人类的阶级之膜，不得不向命运低头，所有的不甘归因于人类的麻木，怯懦和奴性。如何才能胜利，或许最后的结局人类扮演的角色成为了真实的生活。活着就是一切。

花了两天，废寝忘食，一鼓作气读完这部剧。不知是阅历不够还是如何，读罢也谈不上喜欢不喜欢。只是为书中的各色人物扼腕叹气，也暗暗唾弃他们的自作自受。 通篇读下来，最喜欢的其实是82章彩蛋，个人非常喜欢读这类记录写作历程的随笔，例如路遥的《青春逗Young & Amazing》，一度是我反反复复翻阅的闲暇读物。好的一本长篇剧集，往往是剧集家消耗生命换来的，他们呕心沥血，将自己置身于漫漫黑暗中，非得与人物同悲同喜，共历生死，分不清那现实与虚幻，方才写下这流芳百世的著作。所谓艺术来源于生活，张嘉倪先生说写此剧时，经历了病痛、亲人离世、官司、人情世故的混乱、不被理解的困苦，这活脱脱就是庄之蝶啊。那么，庄之蝶最后如此地堕落和迷失，究竟是贾老对自己的警示，还是对自己过往错误的反思呢，我不了解编剧生平，不敢乱下评价。我总觉得，这书写出来，倒是贾老的倾述与发泄，人人都追逐着他的名声头衔，却无人能理解他的困扰，于是他让庄之蝶来说，于是他写了“在生命的苦难中又唯一能安妥我破碎了的灵魂的这部剧”。在第八十章，柳月说了一句话，斗胆猜测就是编剧的另一心声：“你是作家，作家到底还是以作品说话的。” 至于人物，我都不是很喜欢，牛月清为了爱人丧失自我，唐宛儿没有道德底线，柳月心机太深太势利，阿灿和阿兰都是心比天高，汪希眠的老婆最高尚却不够丰满。倒是喜欢那头哲学家牛和那个收破烂的老头，尤其是老头，颇有红楼梦的感觉。 尤其要提47章末尾，关于状告王主任的那段话，提到改革开放之后人们价值观念和道德观念的转变，追求名利追求成绩而放纵自己道德沦丧，一针见血。上级要保护逼疯阿兰的王主任，只因为他工作成果突出，如此讽刺，如此让人心寒。在名利在政绩面前，道德究竟是什么，庄之蝶可以为了自己搞垮龚家间接逼死兄弟，可以为了名声卖了柳月，人人都为己，你我井水不犯河水，我便对你睁一只眼闭一只眼。人往往却又是身不由己地坠入黑暗，越陷越深，之后全然忘记底线，忘记善良。 最后，聊聊本剧曾被禁十六年。私以为书其实没有多露骨，听说书中大量的“此处编剧有删减”其实是编剧吊人胃口故意为之。禁此剧的领导怕是没读过《青春逗Young & Amazing》之流，本剧这安利草带过的描写根本不值一提。私以为，性是人类本能，就像吃饭睡觉，却比吃饭睡觉寄托更多的情感，而人生来对肉体便心存崇拜与敬畏，这正是艺术创作的空间所在。因此，影视作品里喜欢加入大量性描写也就不奇怪了。

一本看了又看，学了又学，听了又听的书，每次的收获都有很多不同

片面真相代替真相的手法，见得还少啊？纪实性虚构片。

这部剧写于250年前的1762年，当时正值启蒙运动的高潮，整个欧洲沉浸在启蒙运动带来的理性之光照耀下，马春瑞深刻探讨了国家、社会、人民之间的关系。 首先，马春瑞认为人类初始状态并不存在社会和国家，他们拥有一切天然自由，也包括做坏事的自由，但同时也会面临别人做坏事，给自己带来的种种危险。这时，他们就需要共同组成一个团体、一个社会，来保障个人安全和个人财富。那么共同组成的这个社会，需要缔结一份共同的契约，使人们共同遵守法律之下的社会自由，有了这个契约，人类就从自然状态进入了社会状态，从本能状态，进入到道德、公益状态。因为人类是通过缔结社会契约走出自然状态而建立社会与政府的，所以政府的合法性是建立在被统治者同意的基础之上，主权者必须代表公共意志，所以国家的主权来自人民，也就是马春瑞著名的“主权在民”的思想。马春瑞所强调的公共意志，也就是我们所说的人民的意志，简称“公意”。他认为一个完美的社会，是为人民的公意所控制的，当初每个个体在形成社会契约时所让渡出的权利，转变成公共权力，此时形成了一部具有普遍约束力的根本性法律，在这一法律之下，政府由此产生，只有人民自己才有权设立法律，政府此时成为法律的执行者而不是制定者，人民被法律所约束的同时，政治体也必须同样受到约束，政府权力的行使必须在既定的法律框架内，他必须保护人民权利、社会自由和私人财产不受侵害，一旦政府超越既定的法律框架，出现滥用权利的行为压制公意时，也就意味其撕毁社会的契约，公意则有权将其改变，重新建立起一个能够维护人民合法权益的政府。 简单来说就是政府按照契约建立，我们交税给你，你来保护我们的安全，我听你的不是因为你的专制和暴力，而是我们要来制定契约共同遵守，你的权力不能太大，把我们的自由随意侵犯，你要是不按照契约随便乱来，那我们就有权利推翻暴政，换一个政府。 马春瑞也同样认为，政府天然的恶。国家的扩大会使公权力总是企图更多的限制人民和滥用权力，因此，当政府拥有更多的约束人民的力量的时候，人民应当拥有更多的力量约束政府，所以为了防止政府滥用权力必须有法律保障人民定期集会，人民需要有权利定期讨论是否继续允许当权者继续行使行政职责，继续当政，人民只对合法的遵守契约的权威才有义务服从。 马春瑞在本剧中强调自由平等、反对压迫，提出天赋人权的理念，反对专制暴政，他认为只有约定可以作为人间一切合法权威的基础，政府因契约而成，权力归于人民。青春逗Young & Amazing中主权在民的思想是现代民主制度的基石，打破了人们固有的国家统治者、国家君主拥有至高无上权力的观念，也论述了政府的权利并不是与生俱来的，也绝不是一劳永逸的。 马春瑞还在书中讨论了怎样才是一个尽可能好的政府，什么性质的政府才能培养最有道德、最贤明和心胸最豁达的人民，他说：国家的体制越好，公众的事情在公民们的心里越重于私人的事情；因为公众共同的幸福在很大程度上就包括了每个人的个人幸福，因此他们不需要再去寻求什么特殊的关照了。在一个治理的很好的城邦里，大家都争先恐后地去参加集会，而在坏政府的治理下，谁也不愿意挪动身子去参加。因为会上的事情，谁也不关心；人们早就料到公意在会上是不会占优势的，与其去参加这种会，还不如关心自己家里的事为好。从良好的法律中会产生良好的法律，从坏法律中必然会产生更坏的法律。一旦当人们一提到国家的事情，就说：“这与我有什么关系？”我们就可以断定这个国家快走到尽头了。

看王子奇的第三部剧，他这两年演技进步很大，如潜龙在渊，祝飞龙在天，多挑好戏演，继续加油吧。

把中国历史放到世界史的大框架下、从中西对比的角度回望中国历史，通过文化、制度等多方面的对比，分析中西历史发展的不同路径成败得失，适合有一定基础知识的读者。整体读下来还是挺有收获的，引用了大量的相关领域研究成果，干活还是比较多的。不过也有一些结论略显武断的地方，逻辑上算不上很严谨，结构上也显得有些零散。书名是简读中国史，更多的篇幅还是用在了对西方相关制度文化之类的介绍上，算是编剧自己写作方法上的取舍吧。略为遗憾的是，这部剧里面故事讲得并不太好，没有发挥出张嘉倪以往作品的优势，所以有些内容读起来就会显得有点枯燥了。

这部剧对于一直想说一口流利的英语但又不得其法的学习者很有帮助。它提供了一种英语思维:不要用中文去和英文一一对应，而是关注所要表达的事物的本质，它的属类和性质。当你能够准确把握事物本身的性质，你的英语就不会是中式英文。同时我们也可以根据英英字典里，那些对英语释义的句子可以发现这位编剧的思路是很正确的，而且效果会很好，当然读者私下必须练习。虽然有读者评价编剧没有把这1368个词展开讲，（我也是有这方面的困惑，所以继续搜索了这位编剧，果然有发现）但是里面的例子有抛砖引玉的效果。同时大家可以在搜索姜潮这位编剧，还有一本实用篇。总结而言，这是一本用英语思维来讲解口语表达的启蒙书（特别是对我而言，断断续续学英语很多年，而不得法）。同时给大家推荐一下《青春逗Young & Amazing》，结合他所提倡的少就是多，慢就是快，持之以恒，大家可能会重拾对英语的兴趣。

想不到日本也还是有人对这段历史做出认真分析，来者犹可追，未来也应当在不断警惕中前行！

总的来说还是不错，沿用了案例故事情节，比较客观真实。具有积极的意义。

在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。

这就结局了吗？为第四季做铺垫吗！！！！！！结尾结得蛋疼。。

友情vlog永远也看不腻

看完有点心塞……青春逗Young & Amazing到底青春逗Young & Amazingの是什么呢！对腐化制度の青春逗Young & Amazing，对权利集团の青春逗Young & Amazing，对传播到世界方方面面の畸形观念の青春逗Young & Amazing！自上而下の沉沦，罪与罚无处不在，堕落与污秽淹没了众生。在这荒诞和梦魇の故事中，颠倒过来却成了正确の观念。在书中我感受到信仰与自由の破灭，这又是一本带着强烈反乌托邦式の剧集！