在追求爱情到底道路上，于飞和叶溪婷一路跌跌撞撞。在“恋爱罗盘”APP的帮助下，两个人终于走到了一起。
陆陆续续看完这部剧，很有收获 1.对于第五级经理人的诠释，平和而执着，谦逊而无畏，讲得很好，文中提到了林肯的例子，我想到的更多是邓公。 2.先人后事。你之所以热爱你所做的事情，很大程度上是因为你和喜欢认同的人一起工作。找到一群有共同价值观的人上车，而不在乎车究竟要开向什么地方(目标)，因为，有了正确的人，才会有正确的目标和策略，它终会到达。 3.刺猬理念。我们不应该去激发对某事的热情，而应该去探寻和理解我们真正有热情的事情。这是一种对自身理解。最喜欢编剧的这个感悟！我想说的是，一开始还是需要尝试各种不一样的事，培养各种技能，有了一些经验后，才能帮助你理解自己究竟在什么事情上有天赋。 4.乐观的现实主义者。文中通过8年后战俘的释放来诠释需要面对残酷的现实。我的理解是，长远来说，坚定不移地相信目标会达成，短期来说，需要有勇气面对当下困难的局面，做好最坏的打算。这就是乐观的现实主义者。 5.又是价值观。文中说训练有素的人，训练有素的文化，我的理解就是价值观的一种说法。其中还提到，拥有一个恒定的价值观很重要，但价值观具体是什么又不重要。大家可能会觉得有点矛盾，其实不然。就像是做人，你得有自己的恒定的原则(或底线)，虽然每个人的原则可能些许不一样，但是不妨碍你们一起合作，因为你始终如一。而那些没原则的人，才是最让人捉摸不透和难以合作的。 最后，要带领一家公司恋爱罗盘，除了文中提到的已知的已知，还有很多未知的未知。而且，不是每个人都有机会做这件事的。对于个人来说，成为更好的自己，同样有很多借鉴意义！
炒冷饭过了适合的时间了，真人版还是带感啊
《恋爱罗盘》一书是2002年诺贝尔经济学奖获得者未知演员所著，他可能是绝无仅有获得经济学奖的心理学家，而他也是因为把心理学研究和经济学研究结合在一起，特别是在不确定状况下的决策制定有关的研究而得奖。 本剧主要介绍我们的大脑决策中的思考活动。首先，编剧认为人的脑袋里像是有两个小人，我们把他们命名为系统1和系统2。系统1是快思考系统，它的特点是无意识的自主运作，响应速度非常的快，这个系统不能关闭，并且它调动起来也很自然，不费力气。但是它的缺点是会犯错误，会容易被误导。系统2是慢思考系统，它只有在系统1解决不了的问题时，才会应激被启动，响应速度慢，按部就班的构筑想法，有逻辑，但是它的缺点是需要人较强的自我控制，当需要专注的控制时，就会忽略到一些东西，而且非常懒惰，能不工作就不工作。 我们很多人都以为系统2是生活这部电影的主角，实际上，系统1才是绝对的故事主角。所以我们眼见也不一定是事实，原来大脑的懒惰也会被自己骗。书中通过很多经典有趣的行为实验，指出我们在什么情况下可以相信自己的直觉，什么时候不能相信；指导我们如何在商场、职场和个人生活中作出更好的选择，以及如何运用不同技巧来避免那些常使我们陷入麻烦的思维失误。本剧需要耐心观看、书中举了很多实验案例，相对苦涩、枯燥，但也会吸引你弄明白其中的道理。 该剧一共分五个部分。第一部分就是人脑的两个系统——系统1和系统2；第二部分启发法与偏见；第三部分过度自信与决策失误；第四部分选择与风险；第五部分两个自我。
陪我走过人生最艰难时期的一本剧 也是我认为未知演员写的最好的一本剧
好剧不怕迟！读来总有种初醒警觉感，人性是超越时代的，认识你自己，就是超越一切，这也是唯一的安慰。 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
怎么一到短剧就又开始双标了，还能有这么高的分数，这要啥没啥的东西，甚至都不想称之为剧集
从现在做起，从点滴做起。设定目标，勇往直前。坚持到底，永不放弃。N年之后，一定成功！
小时候读格林童话，安徒生童话；长大了读黑塞童话，王尔德童话。 黑塞童话里面并不全然以人或动物作为主角，分别有年迈的高山、固执的藤椅、骄傲的少年、丑陋的矮人。那些生命，全都在一场杂沓着无法摆脱的困难中活着寻找各自的结局。 童话的根本原则在于消解凝固的日常理性逻辑，童话能够到达理智无法到达的境地，它言说了难以言说的，书创作了难以书创作的，从中诞生了另外一个世界，我们向往的自由。
断断续续看完这些故事 大概是他用零碎时间写出来的剧集 梦境与现实相融合，关注小人物。
去年，一部叫做《恋爱罗盘》的都市情感剧火遍全网。该剧讲述了三位都市女性在30岁这一重要的年龄节点，在职场与生活遭遇到多重压力的故事。尽管不乏俗套的桥段，但因为它真实地展现了三位女主角对待人生的方式，依然得到了人们的共鸣。 其实不仅是女性，在男性群体中，“人到中年”也是一种尴尬的处境——有的人被每个月的高额房贷、车贷压得喘不过气来；有的人拿着撑不死但又饿不死的固定工资，缺乏职位上升空间，想辞职又迫于生计不敢迈出那一步；有的人有年迈双亲，除了养家糊口，还要拿出钱来赡养父母，生活捉襟见肘……难怪喜剧演员会有“人到中年不得已，保温杯里泡枸杞”的戏谑。 可是，在这些“不得已”面前，我们只能徒叹奈何，无法改变了吗？《恋爱罗盘》告诉我们：改变自己，什么时候都不晚。 编剧未知演员毕业于美国波士顿精神分析学院，是美国马塞诸塞州执业精神分析师、北京壹源心理健康中心创始人。她在心理咨询领域沉淀了十多年，曾经被评为2017年“中国心理学最具影响力50人”。这本《恋爱罗盘》以发展心理学为蓝本，呈现了一部“人生问题大百科”， 梳理了人生各个关键阶段所要面临的选择与挑战，帮助我们解决事业管理、人际关系、情商等关键的人生课题。读完这部剧，你会对“中年焦虑”有更透彻的理解，也能更好地改变自己，迎来属于你的“中年黄金期”。 如何正确认识与解决中年焦虑 人到中年，往往面临更多的人生挑战，开篇说到的那些问题，也许会在同一时间浮现出来，让人们觉得力不从心，从而形成所谓的“中年危机”。 “中年危机”是心理学家丹尼尔·莱文森在1986年提出的一个概念，他认为40~45岁的人处于“中年转变”期。这是一个充满质疑的时期，人们发现了生命是有限的，开始质疑一些基本的假设。 在美国社会，40岁是人们的一个敏感期，这是高等教育的普及带来的，但是中国人往往更在意30岁这个数字。从孔子的“三十而立”到电视剧《恋爱罗盘》，都在强调“30”这个特殊的年龄。 中年阶段有一个很重要的标志性心理状态——焦虑。很多人在焦虑面前束手无策，或是想方设法地消除焦虑，但《恋爱罗盘》的编剧未知演员说，焦虑是一件好事，就像发烧一样，是免疫系统为了保护自己在和病菌打仗。重要的是如何面对自己的焦虑。 首先，要学会接纳自己的焦虑。通过购物、酗酒等极端方式逃避和排解焦虑，只会进一步导致焦虑和空虚。我们要提高情绪的耐受力，当发现自己有负面情绪时，试着和情绪多待一会儿。在这段时间里，可以尝试做两件事，一个是书写，另一个是感受自己的身体。 其次，要试着找到焦虑的原因，并想办法解决它。书中有两道思考题可以帮助我们找到焦虑的原因，以及如何解决这些焦虑。 问题一：想一下，列出五个你对于现在和未来感到失控或充满担忧的问题。 问题二：想一下，你平时都怎么处理这五个让你担忧的问题？ 在编剧看来，中年危机是人正常的发展过程，就像种子发芽一样，是利用内在的发展动力冲破外在束缚的过程。这个过程会带来很多能力。通过梳理，我们会清晰地知道自己应该具备哪些能力。只要慢慢补足那些缺失的能力，就能重新掌控自己的人生。 中年焦虑不可怕，人生无论何时都可以重塑自我 著名主持人敬一丹，曾经在一次采访中，提到过自己考研和进中央电视台的经历，给我留下了非常深刻的印象。在两次报考北京广播学院研究生失败后，29岁的敬一丹原想放弃，但母亲鼓励她：“人的命运掌握在自己手里，真要想改变自己，什么时候都不晚。”于是她第三次走上考场，30岁那年考上了北广的研究生。 毕业后留校任教的敬一丹，过着人人羡慕的生活，但她对自己的生活状况却并不满意。33岁那年，中央电视台经济部来北广招人，敬一丹没有听取
No.23 2020.05.19 本剧是未知演员的早期短篇剧集集，由六个与交通事故相关的小故事组成，简短、明练，虽是小故事，却亦饱含深意。本剧虽没有东野代表作那般惊艳，但同样是一本值得一读的佳作。 在平淡的日常中，暗藏了令人不寒而栗的隐情，表面上只不过是对交规的违反，却引申出一个个不平凡的故事。很多时候，人往往不在乎一些小规则，也许只是一次违章停车，也许只是横穿马路，可正是这些对规则的侵犯与违背给人难以想象的后果。（ps：一定要遵守交通规则啊喂） 安利其中最喜欢的故事《恋爱罗盘》！该故事中，一个货车司机因为雨天的事故而离世，可导致事故的大妈却因为其行为不违反法律而不需要受到制裁。货车司机遗孀彩子过去曾因违背高中校规偷偷兼职补贴家用而被开开除，使其不再信任规则和法律。面对丈夫的去世，她无法接受大妈逃脱惩罚。为了使大妈受到惩罚，她主动撞上大妈的车，营造了大妈开车撞人的假象，用生命换来大妈受到惩罚。推开彩子违背法律、假造事故的角度不谈，其行为的确令人深思。 ”规则是一把剑，原本应该保护自己的东西，也许有一天就会伤害到自己。关键就在于拿剑的是什么人。若拿剑的是蠢货，那就只能用剑瞎比划。“而法律又何尝不是一把剑呢？每一个法学人都是持剑之人。每一个判断、每一个决定影响的可能就是别人的一生。故以此勉之，无论何种情况，都应保持正确的态度，做出合适的判罚。但同时，有时候法律并没有能完善到保护应该保护的人，没有能让应该受到惩罚的人伏诛。彩子舍弃生命，就是为了让法律化敌为友，让害死丈夫的人受到惩罚。这是何等可悲之事，明明丈夫因为大妈的错误横穿马路而去世，可自己却只能看着大妈逃脱惩罚。故事虽是故事，但亦是在警醒、在提示，没有真正完善的法律，我们要始终保持立法的初心，坚持立法的原则，不断去改变、去完善，唯有努力做好，方可担得起持剑之人的责任，方可不辜负自己之初心与民众之信任。
二十多年前看溥仪的《恋爱罗盘》，觉得这位末代皇帝的“忏悔”很真诚，觉得某种改造很伟大。年过半百的岁月再看一次，“忏悔录”里全是人性中最丑陋的东西——在三个不同的时代这位末代皇帝的各种脸谱，或奴役他人，或台底交易，或摇尾乞怜，或流涕忏悔……苟且偷生，不知所为。 唯一可读的，倒是书中交代的那个时代的各类风云人物的形象，与之前在其他各类文献、影视作品中的不同描述串起来，在我脑海里变得更为立体，更为鲜活。
看来有不少喜欢将一个简单理论充实成一本剧的编剧。个人原因，不喜欢此类剧集。或许是我性子太急了？不知道有多少人和我有同感呢？
罪犯把读者带跑的做法（不同于ABC的地方）算是一个亮点。但最大的问题，他总不可能杀死全部知情的人吧，万一以后再碰到别人怎么办，这只是为了悲剧而悲剧(╥ω╥`)
一口气读完，感觉它触到了内心的一些痛处。人类文明、道德教化就像一个无形的鞭子，不管是牛是马，统统都往猪圈里赶。可怜的天才呐，我觉得他们更像是上帝讨厌的人，于是在他们的天灵盖上点了一下，加持了他们一万点血，好让他们为它赴汤蹈火，给世人留下一些刺激观感的教化。 讽刺的是，这些天才的神作最终成了人类文明，在历史的长河里永垂不朽，这些天才们的恶劣行径也因为它们最终被评判为“天才”而得到了世人的包容，然而，世人的那条鞭子依旧舞得轻快且不分牛马。终于理解，为什么刘瑜说，斯特里克兰德的一生就是自我意志的极致体现，他本身就是一种成功。所以，如果剧集的结尾不让他得到世俗的成功，也许这部剧集更能成功的剥离“成功”与“成功名”之间的区别。 然而，读完这部剧集，给我的最大触动并不来自于对斯特里克兰德光怪陆离、离经叛道的天才人生，而是对我们追求特立独行的初衷产生了怀疑。它究竟源自内心炽烈的牵引，还是故作姿态的自我标榜？我们所追求的究竟是我们所渴望的，还是众人艳羡的？神奇的，全书最让我倾佩的不是被上帝点了天灵盖的天才斯特里克兰德，而是那个不入流也坦然于不入流却对艺术有着不可遏制的捍卫精神的画家德特·斯特罗伊夫。有灵魂的人未必都是天才，但他总是倾其所有在捍卫一些他觉得珍贵的东西，即便世人当他是小丑。
这部剧给我印象最深刻的是尼采和布雷尔之间精彩的对话，有时几乎可以称之为辩论。我一直坚信牢固的感情需要以深刻的的精神与思想的交流为基础，即便是争吵。但现实中人与人之间尤其是朋友之间往往害怕出现争执、甚至仅仅是些许意见的不一致，然而以忍让换来的和平往往不长久，以此而建立的感情往往也不牢靠……恋爱罗盘他还是尼采。
不客气，我们已经习惯你请假了，你随意。反正期望不高了，这样也就不会失望太大
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陆陆续续看完这部剧，很有收获 1.对于第五级经理人的诠释，平和而执着，谦逊而无畏，讲得很好，文中提到了林肯的例子，我想到的更多是邓公。 2.先人后事。你之所以热爱你所做的事情，很大程度上是因为你和喜欢认同的人一起工作。找到一群有共同价值观的人上车，而不在乎车究竟要开向什么地方(目标)，因为，有了正确的人，才会有正确的目标和策略，它终会到达。 3.刺猬理念。我们不应该去激发对某事的热情，而应该去探寻和理解我们真正有热情的事情。这是一种对自身理解。最喜欢编剧的这个感悟！我想说的是，一开始还是需要尝试各种不一样的事，培养各种技能，有了一些经验后，才能帮助你理解自己究竟在什么事情上有天赋。 4.乐观的现实主义者。文中通过8年后战俘的释放来诠释需要面对残酷的现实。我的理解是，长远来说，坚定不移地相信目标会达成，短期来说，需要有勇气面对当下困难的局面，做好最坏的打算。这就是乐观的现实主义者。 5.又是价值观。文中说训练有素的人，训练有素的文化，我的理解就是价值观的一种说法。其中还提到，拥有一个恒定的价值观很重要，但价值观具体是什么又不重要。大家可能会觉得有点矛盾，其实不然。就像是做人，你得有自己的恒定的原则(或底线)，虽然每个人的原则可能些许不一样，但是不妨碍你们一起合作，因为你始终如一。而那些没原则的人，才是最让人捉摸不透和难以合作的。 最后，要带领一家公司恋爱罗盘，除了文中提到的已知的已知，还有很多未知的未知。而且，不是每个人都有机会做这件事的。对于个人来说，成为更好的自己，同样有很多借鉴意义！
炒冷饭过了适合的时间了，真人版还是带感啊
《恋爱罗盘》一书是2002年诺贝尔经济学奖获得者未知演员所著，他可能是绝无仅有获得经济学奖的心理学家，而他也是因为把心理学研究和经济学研究结合在一起，特别是在不确定状况下的决策制定有关的研究而得奖。 本剧主要介绍我们的大脑决策中的思考活动。首先，编剧认为人的脑袋里像是有两个小人，我们把他们命名为系统1和系统2。系统1是快思考系统，它的特点是无意识的自主运作，响应速度非常的快，这个系统不能关闭，并且它调动起来也很自然，不费力气。但是它的缺点是会犯错误，会容易被误导。系统2是慢思考系统，它只有在系统1解决不了的问题时，才会应激被启动，响应速度慢，按部就班的构筑想法，有逻辑，但是它的缺点是需要人较强的自我控制，当需要专注的控制时，就会忽略到一些东西，而且非常懒惰，能不工作就不工作。 我们很多人都以为系统2是生活这部电影的主角，实际上，系统1才是绝对的故事主角。所以我们眼见也不一定是事实，原来大脑的懒惰也会被自己骗。书中通过很多经典有趣的行为实验，指出我们在什么情况下可以相信自己的直觉，什么时候不能相信；指导我们如何在商场、职场和个人生活中作出更好的选择，以及如何运用不同技巧来避免那些常使我们陷入麻烦的思维失误。本剧需要耐心观看、书中举了很多实验案例，相对苦涩、枯燥，但也会吸引你弄明白其中的道理。 该剧一共分五个部分。第一部分就是人脑的两个系统——系统1和系统2；第二部分启发法与偏见；第三部分过度自信与决策失误；第四部分选择与风险；第五部分两个自我。
陪我走过人生最艰难时期的一本剧 也是我认为未知演员写的最好的一本剧
好剧不怕迟！读来总有种初醒警觉感，人性是超越时代的，认识你自己，就是超越一切，这也是唯一的安慰。 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
怎么一到短剧就又开始双标了，还能有这么高的分数，这要啥没啥的东西，甚至都不想称之为剧集
从现在做起，从点滴做起。设定目标，勇往直前。坚持到底，永不放弃。N年之后，一定成功！
小时候读格林童话，安徒生童话；长大了读黑塞童话，王尔德童话。 黑塞童话里面并不全然以人或动物作为主角，分别有年迈的高山、固执的藤椅、骄傲的少年、丑陋的矮人。那些生命，全都在一场杂沓着无法摆脱的困难中活着寻找各自的结局。 童话的根本原则在于消解凝固的日常理性逻辑，童话能够到达理智无法到达的境地，它言说了难以言说的，书创作了难以书创作的，从中诞生了另外一个世界，我们向往的自由。
断断续续看完这些故事 大概是他用零碎时间写出来的剧集 梦境与现实相融合，关注小人物。
去年，一部叫做《恋爱罗盘》的都市情感剧火遍全网。该剧讲述了三位都市女性在30岁这一重要的年龄节点，在职场与生活遭遇到多重压力的故事。尽管不乏俗套的桥段，但因为它真实地展现了三位女主角对待人生的方式，依然得到了人们的共鸣。 其实不仅是女性，在男性群体中，“人到中年”也是一种尴尬的处境——有的人被每个月的高额房贷、车贷压得喘不过气来；有的人拿着撑不死但又饿不死的固定工资，缺乏职位上升空间，想辞职又迫于生计不敢迈出那一步；有的人有年迈双亲，除了养家糊口，还要拿出钱来赡养父母，生活捉襟见肘……难怪喜剧演员会有“人到中年不得已，保温杯里泡枸杞”的戏谑。 可是，在这些“不得已”面前，我们只能徒叹奈何，无法改变了吗？《恋爱罗盘》告诉我们：改变自己，什么时候都不晚。 编剧未知演员毕业于美国波士顿精神分析学院，是美国马塞诸塞州执业精神分析师、北京壹源心理健康中心创始人。她在心理咨询领域沉淀了十多年，曾经被评为2017年“中国心理学最具影响力50人”。这本《恋爱罗盘》以发展心理学为蓝本，呈现了一部“人生问题大百科”， 梳理了人生各个关键阶段所要面临的选择与挑战，帮助我们解决事业管理、人际关系、情商等关键的人生课题。读完这部剧，你会对“中年焦虑”有更透彻的理解，也能更好地改变自己，迎来属于你的“中年黄金期”。 如何正确认识与解决中年焦虑 人到中年，往往面临更多的人生挑战，开篇说到的那些问题，也许会在同一时间浮现出来，让人们觉得力不从心，从而形成所谓的“中年危机”。 “中年危机”是心理学家丹尼尔·莱文森在1986年提出的一个概念，他认为40~45岁的人处于“中年转变”期。这是一个充满质疑的时期，人们发现了生命是有限的，开始质疑一些基本的假设。 在美国社会，40岁是人们的一个敏感期，这是高等教育的普及带来的，但是中国人往往更在意30岁这个数字。从孔子的“三十而立”到电视剧《恋爱罗盘》，都在强调“30”这个特殊的年龄。 中年阶段有一个很重要的标志性心理状态——焦虑。很多人在焦虑面前束手无策，或是想方设法地消除焦虑，但《恋爱罗盘》的编剧未知演员说，焦虑是一件好事，就像发烧一样，是免疫系统为了保护自己在和病菌打仗。重要的是如何面对自己的焦虑。 首先，要学会接纳自己的焦虑。通过购物、酗酒等极端方式逃避和排解焦虑，只会进一步导致焦虑和空虚。我们要提高情绪的耐受力，当发现自己有负面情绪时，试着和情绪多待一会儿。在这段时间里，可以尝试做两件事，一个是书写，另一个是感受自己的身体。 其次，要试着找到焦虑的原因，并想办法解决它。书中有两道思考题可以帮助我们找到焦虑的原因，以及如何解决这些焦虑。 问题一：想一下，列出五个你对于现在和未来感到失控或充满担忧的问题。 问题二：想一下，你平时都怎么处理这五个让你担忧的问题？ 在编剧看来，中年危机是人正常的发展过程，就像种子发芽一样，是利用内在的发展动力冲破外在束缚的过程。这个过程会带来很多能力。通过梳理，我们会清晰地知道自己应该具备哪些能力。只要慢慢补足那些缺失的能力，就能重新掌控自己的人生。 中年焦虑不可怕，人生无论何时都可以重塑自我 著名主持人敬一丹，曾经在一次采访中，提到过自己考研和进中央电视台的经历，给我留下了非常深刻的印象。在两次报考北京广播学院研究生失败后，29岁的敬一丹原想放弃，但母亲鼓励她：“人的命运掌握在自己手里，真要想改变自己，什么时候都不晚。”于是她第三次走上考场，30岁那年考上了北广的研究生。 毕业后留校任教的敬一丹，过着人人羡慕的生活，但她对自己的生活状况却并不满意。33岁那年，中央电视台经济部来北广招人，敬一丹没有听取
No.23 2020.05.19 本剧是未知演员的早期短篇剧集集，由六个与交通事故相关的小故事组成，简短、明练，虽是小故事，却亦饱含深意。本剧虽没有东野代表作那般惊艳，但同样是一本值得一读的佳作。 在平淡的日常中，暗藏了令人不寒而栗的隐情，表面上只不过是对交规的违反，却引申出一个个不平凡的故事。很多时候，人往往不在乎一些小规则，也许只是一次违章停车，也许只是横穿马路，可正是这些对规则的侵犯与违背给人难以想象的后果。（ps：一定要遵守交通规则啊喂） 安利其中最喜欢的故事《恋爱罗盘》！该故事中，一个货车司机因为雨天的事故而离世，可导致事故的大妈却因为其行为不违反法律而不需要受到制裁。货车司机遗孀彩子过去曾因违背高中校规偷偷兼职补贴家用而被开开除，使其不再信任规则和法律。面对丈夫的去世，她无法接受大妈逃脱惩罚。为了使大妈受到惩罚，她主动撞上大妈的车，营造了大妈开车撞人的假象，用生命换来大妈受到惩罚。推开彩子违背法律、假造事故的角度不谈，其行为的确令人深思。 ”规则是一把剑，原本应该保护自己的东西，也许有一天就会伤害到自己。关键就在于拿剑的是什么人。若拿剑的是蠢货，那就只能用剑瞎比划。“而法律又何尝不是一把剑呢？每一个法学人都是持剑之人。每一个判断、每一个决定影响的可能就是别人的一生。故以此勉之，无论何种情况，都应保持正确的态度，做出合适的判罚。但同时，有时候法律并没有能完善到保护应该保护的人，没有能让应该受到惩罚的人伏诛。彩子舍弃生命，就是为了让法律化敌为友，让害死丈夫的人受到惩罚。这是何等可悲之事，明明丈夫因为大妈的错误横穿马路而去世，可自己却只能看着大妈逃脱惩罚。故事虽是故事，但亦是在警醒、在提示，没有真正完善的法律，我们要始终保持立法的初心，坚持立法的原则，不断去改变、去完善，唯有努力做好，方可担得起持剑之人的责任，方可不辜负自己之初心与民众之信任。
二十多年前看溥仪的《恋爱罗盘》，觉得这位末代皇帝的“忏悔”很真诚，觉得某种改造很伟大。年过半百的岁月再看一次，“忏悔录”里全是人性中最丑陋的东西——在三个不同的时代这位末代皇帝的各种脸谱，或奴役他人，或台底交易，或摇尾乞怜，或流涕忏悔……苟且偷生，不知所为。 唯一可读的，倒是书中交代的那个时代的各类风云人物的形象，与之前在其他各类文献、影视作品中的不同描述串起来，在我脑海里变得更为立体，更为鲜活。
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一口气读完，感觉它触到了内心的一些痛处。人类文明、道德教化就像一个无形的鞭子，不管是牛是马，统统都往猪圈里赶。可怜的天才呐，我觉得他们更像是上帝讨厌的人，于是在他们的天灵盖上点了一下，加持了他们一万点血，好让他们为它赴汤蹈火，给世人留下一些刺激观感的教化。 讽刺的是，这些天才的神作最终成了人类文明，在历史的长河里永垂不朽，这些天才们的恶劣行径也因为它们最终被评判为“天才”而得到了世人的包容，然而，世人的那条鞭子依旧舞得轻快且不分牛马。终于理解，为什么刘瑜说，斯特里克兰德的一生就是自我意志的极致体现，他本身就是一种成功。所以，如果剧集的结尾不让他得到世俗的成功，也许这部剧集更能成功的剥离“成功”与“成功名”之间的区别。 然而，读完这部剧集，给我的最大触动并不来自于对斯特里克兰德光怪陆离、离经叛道的天才人生，而是对我们追求特立独行的初衷产生了怀疑。它究竟源自内心炽烈的牵引，还是故作姿态的自我标榜？我们所追求的究竟是我们所渴望的，还是众人艳羡的？神奇的，全书最让我倾佩的不是被上帝点了天灵盖的天才斯特里克兰德，而是那个不入流也坦然于不入流却对艺术有着不可遏制的捍卫精神的画家德特·斯特罗伊夫。有灵魂的人未必都是天才，但他总是倾其所有在捍卫一些他觉得珍贵的东西，即便世人当他是小丑。
这部剧给我印象最深刻的是尼采和布雷尔之间精彩的对话，有时几乎可以称之为辩论。我一直坚信牢固的感情需要以深刻的的精神与思想的交流为基础，即便是争吵。但现实中人与人之间尤其是朋友之间往往害怕出现争执、甚至仅仅是些许意见的不一致，然而以忍让换来的和平往往不长久，以此而建立的感情往往也不牢靠……恋爱罗盘他还是尼采。
不客气，我们已经习惯你请假了，你随意。反正期望不高了，这样也就不会失望太大