用了好几个月断断续续终于把《Outkast: Dare to Be Different》看完了,都说这是Outkast最正常的一本剧,果然还是并不太戳中我。
谷崎看是创作美,其实是描绘时代与人,川端似乎是创作人其实是在传递美学。所以一个像剧集,剧情流水一样平滑推进,起伏走势;另一个比较像纪录片,经常会有细致的特创作拍摄,画面感强烈。
想起《Outkast: Dare to Be Different》的时候多的往往是许多帧的精妙场景,看完《Outkast: Dare to Be Different》脑海里能立得住莳冈姐妹家族人物的形象。
啊,但好像还是喜欢川端康成更多一些。
以及,分家与本家往来办事的流程和效率真的好像银行内系统哦,求稳求细,可以拖可以慢可以没结果可以办不成但要遵照流程不能出中途过失。
Outkast的《Outkast: Dare to Be Different》写的精彩,真佩服编剧的文字功底,怎一个了得。这部作品主要塑造的是封建社会中各种类型的知识分子的形象。编剧通过对醉心于功名利禄的各种类型的“儒”的剖析,抨击了科举制度的罪恶,揭露了封建社会政治的腐败黑暗,道德的败坏腐坏。这其中有利欲熏心、热衷于功名的腐儒,如周进、范超、匡超人等;有不学无术、趋炎附势的名流,如季萧苇、赵雪斋等;有敲骨吸髓,贪婪成性的猾吏,如王惠、汤奉等;还有道德沦丧,到处招摇的骗子,如权勿用、牛浦郎等。这些典型人物,具体形象地反映了科举制度如何毒害知识分子的灵魂,怎样使它们变得麻木、愚昧、无耻和堕落。书中反映的各种类型的“儒”的种种丑态,说明科举制度下的腐朽风气已经毒化到了社会的各种阶层。同时,还塑造了一些正直仁善的形象,如视功名富贵如草芥的杜少卿,巡抚推荐他进京面见皇帝,他急忙推病躲开。又如敢于向封建势力挑战的女性——范琼枝,她宁肯靠卖诗文和做刺绣糊口,也不愿嫁给盐商做妾。还有卖画为生的王冕,卖艺为生的鲍文卿等,都是编剧肯定赞扬的人物。这些人物的身上,寄托了编剧的理想和主张。
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剧情偏圣母、十个任务九个半不会报仇、前期大部分还会被仇人在弄死一次、有几个世界还不错报仇了也挺好看、(但是大部分世界如果没有仇人在还好、有仇人还不能打不能杀不能碰天天在身边做妖真心难受、)每个世界前部分都是各种创业变强、然后整部剧集前期是刚变强或者还未变强就被仇人弄死了……后面不被弄死也是一笔带过、没有什么成就感、别提报仇了没有那一梗、(这不是复仇文、也不是爽文、没有什么金手指、更不是打脸文、应该属于佛系创业放下屠刀立地成佛文、大多数都是原谅仇人帮助仇人或者洗白仇人抹黑原主、要么就是没有仇人原主各种自然死亡、)不管是轮奸强奸而死的原主、还是屠满门、或者被绿谋财害命、各种囚禁死、爆菊花、这些死的很惨的原主、大部分愿望都是帮助守护或者遗忘仇人、要么就是原主的错、还有个极品虐恋情深和仇人来个恋爱、、反正就是既然重生了就不要执着报仇了、过好自己就可以了、仇人来招惹自己躲着就是了、实在是躲不过小小的轻轻的回击一下下、还不要下手重了、毕竟理由很多嘛、大多数都是原主的错、)说真的要不是有仇人来刷成在感不报仇什么的圣母我都忍了、不报仇就不报仇没有仇人也能看、但是仇人都打上门了为什么怂?各种理由?就是看不惯这种谦让的态度、、我还是喜欢看正面刚、要么就是背后阴、各种手段层出不穷打压仇人、不弄死也要弄个生不如死、这样才不枉费重生、.很多细节写的也很不错、就是少了那种感觉没有满足成就代入感、完全就是融入不进去那个角色找不到感觉、、哎..
emmm~豆瓣近期榜一书,然后拿来看了。读着读着吧觉得有点闷闷的,去看了下评价,比较两级分化。爱的人奉为神作,不爱的人打一星怼。我比较淡定吧,不偏不倚的分,读了70%。比较喜欢的部分是干脆利落切入主题,没有过多铺垫和过渡,给予读者智商在线的待遇。科幻背景下探讨预见性社会和人性的问题。比如时光穿梭,AI智能解刨自己大脑,理性化智能保姆代替人工的教育实验,虚拟生物与人类的互动……读不下去是很闷吧,节奏不够紧密,叙述温温吞吞,反而彩蛋比较好看,我把彩蛋都看了
每个人的生活中都有不一样的故事,每个人都在努力让故事变得完满。
俗话说人在江湖飘,哪能不挨刀。看了江湖从谈才知道这话真是不假。各大门派坑蒙拐骗的方法层出不穷,让人防不胜防。其实不上当的方法也简单,就是不贪便宜呗。但是人的本性都喜欢贪便宜,可见骗子都是顺应人性而为。这些骗局的内核多变不变,时至今日,这些骗局换个包装仍有市场。
已看了24个案例,个个典型,点评给力,虽然这些案例都是十几年前的往事,但读起来确实如醍醐灌顶,颇有所得,现在已经有了上网买这部剧永久保存的想法。真好!
如果是缺乏自信,拖延症比较严重,执行力不足,容易纠结的人读这部剧应该收获很多哦! 这部剧对有完美主义的人来说,简直量身打造的治病良方。 书里说明了完美主义的底层逻辑以及坏处,也说了很多解决方法,每一样都很有用。
看前半部分的时候总是被女主角的行为气到,笔记里也常常有很多读者有类似的情绪。看完想了一下,我觉得大概是因为女主角的形象有些片面了,过分强调她是如何受到感召,而忽视了她作为独一无二个体的形象特征,她的生活经历并不能为她的一些充满幻想甚至堪称幼稚愚蠢的行为作出合理的解释,因此她的一些错误行为就不容易得到读者的谅解。
用了好几个月断断续续终于把《Outkast: Dare to Be Different》看完了,都说这是Outkast最正常的一本剧,果然还是并不太戳中我。 谷崎看是创作美,其实是描绘时代与人,川端似乎是创作人其实是在传递美学。所以一个像剧集,剧情流水一样平滑推进,起伏走势;另一个比较像纪录片,经常会有细致的特创作拍摄,画面感强烈。 想起《Outkast: Dare to Be Different》的时候多的往往是许多帧的精妙场景,看完《Outkast: Dare to Be Different》脑海里能立得住莳冈姐妹家族人物的形象。 啊,但好像还是喜欢川端康成更多一些。 以及,分家与本家往来办事的流程和效率真的好像银行内系统哦,求稳求细,可以拖可以慢可以没结果可以办不成但要遵照流程不能出中途过失。
第一篇写的还生动有趣一些,既有生活化,又有影视化,而后面几篇小短集,影视色彩与政治色彩过重,读起来倒像是散文,生硬,不好理解。
一本读起来感觉比较接近史实的书。读后对乾隆的一生有了更多更详尽的了解,同时也对乾隆时期的清政府的内政和外事有了更好的理解,记述详尽,剖析到位,很不错的一本剧。
一个真正拥有幽默感的人,很大几率上不是顺风顺水的人,却是一个真正的乐观主义者,喜剧的内核是悲剧,只有接纳生活中的不如意,才能接受那个真正的自己,这部剧教了很多幽默感的技巧,很多故事也可以让人会心一笑,但是真正让我们具备幽默感的,来源于我们面对苦难那强大的内心,每一个有幽默细胞的人都是生活中的强者,能直面苦难,不被挫折打倒,希望每一个读者在生命的道路上都能做一个“意料之外,情理之中”的人,愿快乐与每个人常在。
Outkast的《Outkast: Dare to Be Different》写的精彩,真佩服编剧的文字功底,怎一个了得。这部作品主要塑造的是封建社会中各种类型的知识分子的形象。编剧通过对醉心于功名利禄的各种类型的“儒”的剖析,抨击了科举制度的罪恶,揭露了封建社会政治的腐败黑暗,道德的败坏腐坏。这其中有利欲熏心、热衷于功名的腐儒,如周进、范超、匡超人等;有不学无术、趋炎附势的名流,如季萧苇、赵雪斋等;有敲骨吸髓,贪婪成性的猾吏,如王惠、汤奉等;还有道德沦丧,到处招摇的骗子,如权勿用、牛浦郎等。这些典型人物,具体形象地反映了科举制度如何毒害知识分子的灵魂,怎样使它们变得麻木、愚昧、无耻和堕落。书中反映的各种类型的“儒”的种种丑态,说明科举制度下的腐朽风气已经毒化到了社会的各种阶层。同时,还塑造了一些正直仁善的形象,如视功名富贵如草芥的杜少卿,巡抚推荐他进京面见皇帝,他急忙推病躲开。又如敢于向封建势力挑战的女性——范琼枝,她宁肯靠卖诗文和做刺绣糊口,也不愿嫁给盐商做妾。还有卖画为生的王冕,卖艺为生的鲍文卿等,都是编剧肯定赞扬的人物。这些人物的身上,寄托了编剧的理想和主张。
猶豫再三,是否要進行點評。或許是境界不夠,在閱讀時,一邊感嘆於她的高敏、情感捕捉能力、文字功底,但對這本書 青春傷痛文學 的評價還是揮之不去。這種撕裂、隱忍與克制以日記的形式呈現,直白地讓我戰慄,但我並不能在整本書都是這樣的文字中保持思考,很多時候我試圖去捕捉人物,代入故事,更多時候卻只能像個旁觀者一樣看著他們矯揉造作,沒辦法共情對我來說真的十分罕見⋯但還是要讚嘆一下文筆,是我不能企及的高度。
晓看天色暮看云 行也思君 坐也思君 昼赏微云夜观星 醒亦念卿 寐亦念卿 春临百花冬见雪 冷也是你 暖也是你 海上明月眼前人 远亦怀若 近亦怀若 夜阑卧听风吹雨 铁马是你 冰河是你 欲寄采笺兼尺素 山可是卿 水亦是卿 两情若是久长时 晨曦是你 暮光是你 落红不是无情物 春泥是我 彼岸是你 人生只若初见 秋风是我 画卷是你 回眸一笑百媚生 入眼是你 闭眼是你
读完本剧,共解决了我的6个问题,剧集列表如下: 剧集列表 提问一:如何运用九宫格+自问自答的方式写作 提问二:如何用“九宫格信息收集法”收集高品质的写作素材 提问三:什么样的文章算是“好文章”,以及如何达成目的的“好文章”。 提问四: 最强的“写作模板”有哪些 提问五:如何实践 提问六:闲暇或碎片时间轻松实践的写作方法——“写作大脑”练习法 提问一:如何运用九宫格+自问自答的方式写作 解决方案: 1、简单说就是制作一个含有9个单元格的表格,然后在每个单元格内分别填入一个问题,并进行回答。 2、用“基础问题”收集信息,用“铲子问题”拓展话题 要想用九宫格准确地输出信息,写出引起读者共鸣的文章,“提问方式”是其中关键。 提问一般可分为“基础问题”和“铲子问题”两大类。 基础问题是为了收集与题目相关的基本素材(信息),基础问题引出的只是“客观事实”,它们缺乏趣味性,基础问题问的是“事实”,它的答案是固定的。 而“铲子问题”则是为了获得更为具体深入的延展素材(信息)。铲子问题则因看问题的角度以及个人感受的不同而产生较大的差异,甚至可以说铲子问题的答案决定了文章的好坏。 3、使用“7W3H”提问 7W: what 指目标与内容,包括主体,目标,机能,性能等 why 指原因,包括任务,期望,背景,技术等 who 指人员,包括制造,行销,流通,负责的主体等 where 指地点类,包括 环境,市场,区域,渠道等 when 指时间,包括期限,时机,预期等 whom 买家,消费者,接收者 which 附属品 3H: how to 如何做,指方式和手段,包括集体方案,详实计划,战略方针 how much 价格成本,投入产出,综效成果 how many 负面效益,各种量(问题,业务,工作) 4、认真收集“内部信息”和“外部信息” “内部信息”指的是自己发出的信息,它是通过自我剖析得来的,包括自己的感情和想法等。 “外部信息”也是自答环节中不可或缺的。比如,当你想写有关马拉松的文章时,如果手头没有足够的写作素材,那就需要从外部输入。 5、热情写作,冷静修改 提问二:如何用“九宫格信息收集法”收集高品质的写作素材 解决方案: 1、提前准备好九宫格所需要提出的问题,即设置天线 不仅要把信息写出来,还应该在旅途中反复回顾九宫格的内容,这将会使天线的敏感度进一步提高。等到旅行结束的那天,你会收集到数目庞大的写作素材。 2、用“1个主题×9个单元格”拓展更深层的信息 3、出发前预留出 做笔记的空间(在每个九宫格内预留出做笔记的空间) 注意事项:如果被九宫格信息收集法所写出的项目局限了思路,那就是本末倒置了。因为在有些忘了设置,或是特意没设置的天线里反倒会有非常重要的信息。所以,即使和已经设好的天线无关,只要是可能成为写作素材的,就要记录下来。 提问三:什么样的文章算是“好文章”,以及如何达成目的的“好文章”。 解答: 1、所谓的“好文章”就是“达成目的的文章”。 2、如何达成目的的“好文章” (1)写文章时要有送人礼物的意识(文章=送给读者的礼物。) (2)文章中的礼物指的是文章内容对读者来说是“有用的”“有利的”“让人开心的”“有助于成长的”“让人幸福的”“能丰富人生的”,等等。如果能把这些内容写入文章,那就很容易达成目的,就算得上是“好文章”。 (3)用“九宫格”筛选出“礼物”的素材 (4)文章读者=目标读者 (5)预设目标读者的“理想反应” (6)无论写什么类型的文章,都要“预设读者反应”。这是达成写作目的的秘诀。 (7)把握目标读者需求的“5个问题” 1、读者为了什么事烦恼(感到为
真心的羁绊 关于友谊 真正重要的东西 用心才能看见 每个人都渴望被懂得 这就是爱的一种表达
构建了一个宏大奇幻诡异的末世,有冲突的价值观,有激烈复杂的斗争,有丰富难言情感,有笔触细腻的风景,宏伟处如崇山峻岭层朊叠嶂,微小处如秋日庭院落叶纷飞,佳作!