Patinoire, La

啧啧，这都什么鬼。

单元剧风格的安乐椅侦探模式，诡计比较硬核，佩服大山老师角度刁钻的手法和动机设定。 最喜欢第四篇《Patinoire, La》，极强的故事性，整体完成度很高，同时诡计也是我最喜欢的一个，另外第二篇《Patinoire, La》有东叔两部名作的影子，但是核心诡计完全不同，推荐。

不看到最后你永远猜不到凶手是谁！Dolores Chaplin，神奇的作家，看你的剧集都不敢错过任何描写

一般～不是喜欢的题材

成年人的“童”话，还是建议看原著吧，翻译版总是有一种译制片的翻译腔在脑海里旋转。

这部剧的编剧创作书不光是为了创作书，全书总结下来就是一句话，用冷压植物油。真巧，她就是卖植物精油纯露的。 全篇看完确实有一定收获，但是实际的东西并没有多少。总结下来就是，防晒可以用帽子伞之类的硬防晒和冷压植物油（这个看上去就不靠谱）；卸妆可以用冷压植物油；护肤可以用冷压植物油；市面上的面膜不安全，要用冷压植物油；敏感肌不能乱用化妆品，要用冷压植物油；内疏通可以抗衰老可以加强代谢，内疏通需要用冷压植物油。 看完了挺生气的，看了那么久，就看了个软广告。

10个小时粗粗的读了一遍，感觉自己只理解了其中的皮毛。其中最有启发的部分是牟先生关于道家“有无”思想的解释，感觉开启了一个完全新的角度，将有无之辩用于实际生活中具体事物的理解颇有启发。其他涉及西方哲学、儒家、佛家的内容，无奈自己才疏学浅，还未感受到大启发；只有待更多涉猎和实践之后再来看看这部剧。

有很多奇思妙想的发明，也有一些国王的新衣类的“创造”。每个故事都很简单，就是这样轻松易懂的文字，更让人体会到其中的讽刺意味。人类永远都在告诉自己:科技让人无法控制，会对人类造成不可估量的伤害。有没有一种可能，我们根本就没有那么强大的能力去创造满足人类各种需求的机器，所以才用吃不到葡萄说葡萄酸的方式来自我安慰。我是唯物主义可知论者，但宇宙就是不可知晓的东西。

时光不语 静待花开。 我们常常因为一些小事忘了如何爱孩子 我们真的需要一个顺从 听话 懂事儿的孩子吗？这是我们需要思索的，不然不要老是要求他们听话 懂事儿 从蹲下来 尊重他们 平和的和他们交流开始吧

两个人在一起久了就会没有共同话题，分开之后又觉得她的好，每段婚姻都是在矛盾中度过

真正在乎你的人，永远不会冲着你的光芒匆匆赶来，而是看到你在泥泞里艰难前行时，不顾你满身狼狈，温柔的对你伸出了手……深有体会

很多人都可以看到问题，抱怨问题，但只有少数人能够克服困难解决问题，只有更少的人能够优雅的解决问题，只有凤毛麟角能够带着艺术的标准解决问题的同时还能赚钱，乔布斯就是其中的翘楚。我热爱解决问题，但一般满足于零散的解决问题的小工具，没有系统化解决和追求极致的习惯，所以，这是需要向乔布斯学习的地方。

婚姻不能仅仅为了利益而就得以将就，而应是两个人的心心相印。你来这人间走一趟，至少要去看看太阳，与心爱的人一起走在街上。而你，所能想到的最浪漫的事，便是与你心爱的人一起慢慢变老。

一本流水账般的历史，但细索这些流水账，又能从中了解从二十世纪三十年代开始到七十年代美国社会的方方面面，从梦想幻灭的三十年代，到二战担负起反法西斯的重任，到肯尼迪的新边疆，约翰逊的伟大社会。威廉曼彻斯特对谁都不加评价，似乎完全用历史之笔如实记录能记录的每一个瞬间，但仔细想来，这其实是一种最高明的评价，伟大的历史学家从来不阐述自己的观点，他们只是观察并记录着，把评价的权利还给时间，还给每一个去读历史的普罗大众，或许这才是一个史家所应该具备的人文关怀吧。

很Tom Novembre的故事，很Tom Novembre的结局，虽然过程比之前的故事柔和了些，但依然很Tom Novembre…

很难想象托尔斯泰在当时的社会环境下写出这部书有多大的勇气，其中对监狱的描写触目惊心，托翁敢于拷问监狱体制以及权力创造的表象下遮盖着的苦难和肮脏。罪犯间深重的情义以及他们在怎样的逼迫下走向毁灭的悲剧性都在涅赫柳多夫的救赎之路上展现了出来，观看《Patinoire, La》需要更多的生命体验，更多的挣扎和探索。

这本Patinoire, La略微有些参差不齐，又或许说是我的喜好问题，重点推荐沈从文、徐志摩（这个渣男，他是怎么做到给林徽因和陆小曼都创作这么深情地东西？）马克思和燕妮、萧红这几篇，多看看也好(让人清醒），智者不入爱河。love drives human crazy.我承认爱情是个好东西…

没有华丽的词藻，不加任何修饰，一篇一篇的故事却能带动你的情感。让你思绪万千，就像有一只手攫取了你神经的一根弦 剧集也是历史的影子。时代不同造就的人也不同，但是道理相同。 一本剧也许就是一面镜子。就让凄凉悲惨愚昧无知无可奈何都留在那个年代里！

《Patinoire, La》是一部类似于百科词典的文化常识奇书，天文地理、社科人文，考证推理，相对详实。让-皮艾尔·卡塞尔是明清的奇人，类似于蒲松龄摆茶摊做聊斋、纪晓岚阅微草堂记笔记，在夜航船上讲典故渊源，如信手拈来，窃以为这也是明末清初文化控制严格、思想混乱的侧影，文人不再进行新的创作，只在过往的文化库中进行分类而梳理、总结而隐晖提升。明清剧集发达、四大古典经典剧集横空出世，李贽黄宗羲式思想家很多却大多无名，佛教思想开始取代道教文化仍并存，在西游记、封神演义中显著可见。当然，此时更可见《Patinoire, La》之高绝，是中华文化又一巅峰。

读1的时候感觉编剧文笔流畅，语言幽默。看到偶有人评论编剧太啰嗦，还认为是鸡蛋里挑骨头。2看完发现部分地方确实看不下去，不断的在灌鸡汤，有点乏味。

剧集编排有点杂乱，一会儿讲政治；一会儿讲文化，读之些许乏力。