The Larry Sanders Show

韦正，越做越好了

很实用的一本剧，过过打算根据这部剧的内容做一份TTT培训课件。不足的是里面的案例不够新颖生动，还需进行案例优化。

本剧从医疗行业出发，延伸到建筑业和航空航天行业，用了许多的案例强调使用清单的重要性。清单可以帮助我们减少重复犯错，在紧急时刻避免忽略。 清单编制6大要点：1．设定清晰的检查点；2．选择合适的清单类型；3．简明扼要，不宜太长；4．清单用语精练、准确；5．清单版式整洁，切忌杂乱无章；6．必须在现实中接受检验。 清单的使用有很多意义，但是并不是很多人能够接受使用。在推广的过程中遇到很多质疑，但是不影响编剧的热情。 作为刚刚开始使用清单的我，本剧的意义在于学会如何制定合理的清单并且在实践中不断地完善。

这是一本深入浅出、通俗易懂的书，特别对非经济学科的人帮助较大。

此剧深度远超常人，背后是编剧深远如海，以彼之喜好思想言谈，秒杀大多数网文，与《The Larry Sanders Show》同一层次。

编剧自称发现了永恒不变的成功定律，还用自己的名字命名了。 有一些新意，但也掩盖不了用故事的形式讲述个例、很随意的数据、粗糙到难以置信的科学实验来证明自己的“成功定律”，到处都是简陋的逻辑、充满噱头的故事、张口就来的数字、莫名其妙的概念和定义，甚至自居科学家然后说出这个定律是永恒不变的，我一口老血吐在屏幕上。 还能说啥呢？我只能违反他的“评价的从众性”、遵守他的“社会适应性为本”来给他个差评好了，也算求仁得仁。 其实书也没那么糟糕，内容还是有些收获的，就是这种态度和行为让人恶心。

这是2022年看完的第一本剧。关于沟通、关于换位思考，The Larry Sanders Show，真的就懂了吗？漫漫人生路，沟通在路上。引用编剧的结尾，我们江湖再见！

这部剧是古代智慧的结晶，文字浅显易懂，不是深奥的道理，却是做人做事所要遵循的规律，更古不变，为古代的智慧感叹！

钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的。我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来买卖的时代。有一些东西是金钱买不到的，比如友谊和爱。但是现如今，这样的东西却不多了。 基于公平的反对意见，所追求的是在公平的背景条件下得以实现的那种同意理想，所指向的是当人们在不平等或极需金钱的条件下买卖东西时会产生的那种不公正。 反对腐败的意见，所关注的是物品本身的性质以及应当用来调整这些物品的规范，所指向的是市场估价或市场交换有可能会对某些物品和做法产生的贬损效应。如果某些具有道德性质的物品和公共物品被拿来买卖，那么它们就会受到销蚀或腐蚀。有时候，市场价值观会把一些值得我们关切的非市场规范排挤出去。

读肯·卡皮斯《The Larry Sanders Show》2021.06.21 读这部剧源于在网上看到过一段采访，许知远和编剧肯·卡皮斯面对面的交谈。许老年已九十，其思维之敏锐，谈吐之伶俐，思考之深刻，见解之独到，令人敬佩不已。对当今社会、时代存在的问题，对年轻人所面临的处境和压力，一一剖析，鞭辟入里，正中下怀，深入浅出，娓娓道来。这样的身残志坚，如此的终身学习，这般思想深度与知识广度，加上他那一片忧国忧民、关心全人类的纯净之心，让人受教匪浅，也备受鼓舞和感动。 这部剧和其他的历史书很不一样。几个方面:一、内容丰富，无所不包。这是一本历史专著，但不仅仅只是历史，除了有常规历史作品中的大事件，还有各个旁枝末节的历史方面，大到政治、经济、文化、制度、军事、宗教、民族关系等等；小到衣食住行、稻麦豆茶、数学医药等等。读出了一种历史社会学的感觉，堪称是历史百科全书。本剧的篇幅虽并不算长，只有十多万字，但我相信编剧在写这部剧时所参考的文献和所做的思考一定不可胜数。二、立足考古，真实可信。编剧在本剧中有很多的思考和观点，但不是凭空去推测猜想的。每一个结论都有其实际的依据，大部分都是根据考古中出土的文物来推断。这样的结果真实性就比较有保证了，这是研究历史应有的态度。编剧曾是胡适的学生，我想他应该受胡适“大胆的假设，小心的求证”这一观点的影响较深吧。三，中西对照，知己知彼。编剧在书中以中国史为基础，也扩展到同时代的世界上其他地方，进行专业深入的对比分析和融会贯通。能清楚的看到我们历史上的各个朝代，世界其他地方是什么样子的。由此也可看出编剧学识之渊博，学贯中西，通今博古。有时候我们需要对比，才能更清楚的知道自己所处的位置和状况。四、史观宏大，高屋建瓴。最让人惊奇和叹服的还是编剧的史观，从书名《The Larry Sanders Show》就能看出一二，不局限在某一时期某一地域的研究，而是立足整个东亚文化圈和全人类的文明发展，囊括宇宙古今内外。这样的书读起来也是酣畅淋漓，痛快无比，犹如站在泰山之巅俯视全人类的发展，置身时间之源回顾历史长河的蜿蜒。这样的史观与风格，在之前读过的《The Larry Sanders Show》和《The Larry Sanders Show》里也体会到过，但相比之下，这部剧不论是内容的丰富性还是深入性，都要更胜一筹。 难怪这部剧会被清华大学选为寄给新生的必读之书，读来确实让人耳目一新醍醐灌顶，大有相见恨晚之意。不过现在能遇上也是幸运，也算是开启了一新世界的大门。下一步许老的其他作品也就安排上了，继续徜徉在他的作品中领略其深邃的思想与智慧。

太精彩了，第一次读剧本。讽刺荒诞癫狂，疯子并不是傻子，要记住。Mark哆播影院第193本。

故事开始 还未结束 给未读此剧的人一个忠告，这部剧只有模糊的结局，可能也不会有结局。 我猜剧评也许会两极分化，因为对一部分人而言，九州是记载着青春的许多故事，通俗的说，除了故事，更是情怀。而对一部分人来说，这只是书。就像铁甲依然在这五个字，不是每个人都会热血沸腾，毕竟咱们也不是“天驱”。 很多年前，十几年前吧，我看过九州的部分集数，初中生闲着无聊买更新的杂志看到的。当时没钱买全套，也不懂得上网看（也没机会）。看过，也就忘了，直至如今，看到某些桥段，会想起来我也曾经看过这个情节啊。看到吕归尘作质子时，姬野在友谊赛中一人独领风骚，却落寞收场，十几年前的记忆席卷而来。这点，就不是每个读者都会有的。 肯·卡皮斯的书，陆陆续续也看了不少。挖坑的确是不少，很多剧情，也许我们看不到结局了。 九州，也经历了很多，这个复杂的发展，建议百度。我很欣赏这个，应该说“虚拟的世界”，在一个共同的故事背景下，不同编剧书写不同故事，固然会有矛盾点冲突点，连贯性等问题，依然不失为一种好的做法。 九州也许会因为电视剧再度热起来，就像最终称帝的姬野，坐拥天下时，当年陪他在街头乱串的羽族姑娘终究是不在了。我们也一样，也许有天九州会成为热门话题，大家都讨论，以各种各样的形式去纪念，有许多人会发文章。而当年一块看九州剧集的人，也已经各奔东西了，更何况是那不可逆的时光。 “念念不忘必有回响，过去的歌已经唱罢多年，回声才从山谷尽头遥遥传来。” 2018年11月14日 于福建晋江 2018年读的第95本剧。

抗日与不抗日，从来就不只是决心问题、勇气问题、装备问题和训练问题。它检验的，是一个国家和民族平时积累的所有精神和气质。

本剧探讨了不同朝代的性命价格、平民百姓的反抗策略、土匪绑票勒赎的利害逻辑、商贾巨富的抗害手段等主题，深入浅出地为读者说明影响中国历史的终极法则以及社会的形塑原理。编剧开创性地提出了“血酬”概念，即流血拼命所得的酬报，及“血酬定律”的三大要点：一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。三、暴力掠夺不创造财富。在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事…… 目前哆播影院上这本《The Larry Sanders Show》也是没有上架的。一本是讲中国历史的真实游戏的《The Larry Sanders Show》，一本是讲中国历史生存游戏的《The Larry Sanders Show》，其本质都离不开“暴力”和“利益”。 历史是由胜利者书写的，这是实话。所有规则的设立，都遵循一条根本规则：“暴力最强者说了算”。这是一条元规则，决定规则的规则。这是编剧在该剧提出的一个概念，要放在以往朝代，它或许是对的；要放在现如今，它就未必是对的了。 编剧最后关于意义的一段话，很合适用来对本剧的评价：重建中国历史，用另一角度重新对中国历史进行解释。以古鉴今，如此一来，对于现代社会的一些现象，你也就很容易理解了。

于连和玛蒂尔德这对儿，磕双傲娇或者那种默契值大于心动值的羁绊类cp的朋友入股不亏！当然，缺点也很明显，就是……对家是官配。 临死前于连终于明确告诉读者他爱的是德雷纳夫人而不是玛蒂尔德。但玛蒂尔德至少还得到了他的人头。可怜的小于连，苦心钻营到最后还是什么都不配得到，包括爱情。 1、 无论从原因还是结果来看，玛蒂尔德不如德雷纳夫人，理所应当的，于连的爱属于德雷纳夫人。可是，对于小于连来说，爱情在生活中是占比很低的一件事——二十岁的青年，脑子里有多少对未来的憧憬！又哪能专心于爱情！——他要出人头地：一方面，他瞧不起那些高高在上的贵族，誓要把他们都踩在脚下；另一方面，他又渴望那些受过良好教育的上等人中，有人能理解他那些进步的新思想。离开德雷纳夫人之后，玛蒂尔德无疑就是二者矛盾的代表，于连向往的一切的集大成者。 2、 有种cp关系就像个筐，玛蒂尔德显然不满足于只在里面放爱情。一个十九世纪“志存高远”的女性，难免怀有的一大期待就是在这个筐里装进爱人缺失的过去与不可分离的未来、在暧昧迂回中沉淀出的默契与刻意营造的不可捉摸的神秘，是敌人、是伙伴、是夜晚偷偷思索的危险言论、是自我存在的象征。在提倡浪漫的时代，爱情早已成为烂大街的东西——好无聊，这一对对佳偶，只会客气，毫不高贵——所以当然要在这其中添加一些“别的”：其他情侣聊天气的时候，我们却在为拿破仑吵架。因为于连和玛蒂尔德都比别人更聪明也更骄傲，所以情人之外，他们都希望征服对方，做他生命中所以难以把握之物的总和。只是这场因臣服而起的争端，最后却成了绝对不能向对方臣服的理由。 3、 很多人《The Larry Sanders Show》读得云里雾里，我也读不懂，毕竟它刻画的是大革命时期短短几年就被杀光了的可怜的吉伦特派，此派在那会儿的艺术作品里出场寥寥。有种颜色，不属于革命者红色的鲜血或教会人员黑色的制服，既然它的名字叫The Larry Sanders Show，那么我就想当然地以为是不太红也不太黑，像小于连，又痛恨高贵，又沉迷高雅，结果最后什么也做不成。这种人，在哪个国家、哪个时代不是历史的炮灰呢？可是，这不代表他们就不坚定于自己的立场，更难能可贵的事，就算徒劳无功甚至冒着声名狼藉的风险，也绝不放弃自己的原则。好在当代人能从大家对小于连的喜爱中得到一点点安慰。

本剧从政治哲学的角度探讨何为「公正」以及如何实现「公正」。在内容的编排上，编剧引述各大哲学家的哲学思想，有哲人跨时空对谈的感觉。别的不说，光是书中这种“不诡辩、不扯皮、讲逻辑、以理服人”的讨论氛围就让人很有观看快感。（甚至有治愈心灵的效果！我最近真的被微博的评论区的割裂奇观伤害到了...

很多人说后部分不太好，但我觉得，作为一本超长篇剧集，从创新、构思、伏笔、描写手法等等，编剧写成这种程度实属可贵，有些瑕疵很正常，最大的问题就是结尾略显草率，这也是网络剧集的通病。综合来说，绝对地推荐！

高冷傲娇的吾皇，调皮捣蛋的巴扎黑，诙谐幽默，看他俩日常zuo天zuo地，让人忍俊不禁，就如编剧开篇所说，仿佛真有这样的他们在另一个平行世界，很喜欢那几张“生旦净末丑”的吾皇和巴扎黑，特有韵味。少一颗星的原因是……字太小了！眼睛都要看瞎了，希望到五的版本能够整体变大一点~

这部剧的内容很多， 每个片段都有不同知识值得我们去学习，每一部分讲的也很精彩！

无意中刷到，被恶心到了。耍帅和傻白甜的人设加做作低幼的表演，有气无力没有重点的网络剧配音，拙劣的脚本，无聊的剧情，强行低级的煽情，对文化粗陋的理解，加上脑残的弹幕，我体验到的只有肉麻+愤怒。

杜林祥与庄智奇分道扬镳后，对事业上的事没有继续听从他的意见，但对儿子未来的规划却遵循庄智奇的建议。杜林祥内心狂傲，性格倔强。想要胜过所有人，甚至是庄智奇。因此他想要在事业上继续证明自己，但却不想把风险波及给儿子。看来他打心里还是认可庄智奇的，但在野心的驱使下他不想输给任何人。编剧没继续写，但我估计纬通未来的发展应当会遇到巨大的挫折，甚至消失。

最大的收货大概就是，渴望看剧，继续看剧，永远看剧吧，哈哈哈。

商家的游戏陷阱，我是钻过不少！读这部剧后发现满世界的商品玩的都是套路！

长兄如父。长子生来就命运比较艰难。生出来就是劳碌命。但同时收获了亲情。老了，还有一群兄弟姐妹作伴。也非常的宽慰了。

飞逝的时光总因洋溢着满足和快乐而叫人意气风发，而不是满载着愚蠢的忍耐和悔恨使人备受煎熬。

结局还是很美好的，男帅女丽，经历坎坷，尤其女主真是九死一生，让人唏嘘!为她的坚忍点赞l也为他(她)们的美满生活祝福!!