云雨Les jeux des nuages et de la pluie

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是......我想.........问你......可以......再更新.....一章嘛.....

前半部分让人印象深刻、获益匪浅。后半部分过于单调、稍微啰嗦。总体而言，本剧中有些内容引人深思，进而学以致用，还是值得一读。

实实在在的分析帝国制度，平直的叙述整个历史进程。正如任达华先生彩蛋里所说，一个制度可以存在两千余年，又在瞬间崩塌，一定是有利有弊的。期待接下来的两部

一本表达女性主义观念的名作。读完对弗吉尼亚•伍尔芙开阔的见识非常佩服，也非常感动。写几点读后感。 ①不要因为自己是女人就憎恨男人。最好的人都是雌雄同体的。过强的性别意识是对自身的束缚。 ②女性平权归根结底还是经济问题，是女性容易陷入贫穷的问题。女性要走出困境，需要跳脱出一切无论是对男还是对女的固有陈旧观念，跳出框架，用轻盈的方式去拼搏。 ③物质基础深刻影响心智自由，心智自由则影响才华的发挥。 ④终极目的是破除物质与心智障碍，尽最大可能地成为真实的自己。 摘录书中几段的话： 我一边把找零的银币放进钱包，一边回想过去的苦日子，发现一份稳定的收入竟然能给人的心境带来这么大的变化。世界上没有任何力量可以夺走我手中的五百英镑。我将永远拥有食物、房子和衣物。我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们无法给我什么。 我的恐惧和酸楚就化为了怜悯和宽容，又过了一两年，怜悯和宽容也消失了，我获得了一种最大的解脱，那是客观看待事物的自由。比如那边的建筑我喜不喜欢？那幅画好不好看？这部剧好还是坏？ 我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。 不管这样说有多抹黑我们的国家，我都要说，我们的国家确实出了某种问题，无论是现在还是过去两百年以来，贫穷的诗人都机会渺茫。 我还要提醒你们，大部分职业已经向女性开放了快十年的时间。想想这些巨大的优势，想想你们享有这些权利的时长，想想此时此刻，肯定有至少两千名女性能想方设法挣到一年五百英镑，你就会发现，缺少机会、训练、鼓励、时间和金钱，这些借口已经不好用了

这是一座城，也是一种生活。那些人，那些事，那么鲜活，受益匪浅。

抱歉，我没get到这部剧的好。感觉偏离主题过多，能触动我内心的地方过少。也许是我的问题。以后有机会重读看看。

想起第一次读香蕉鱼时的惊艳，还有被波波的轻巧温柔触动的时刻。影视作品的美也沉淀着读者的心绪时光。

看不下去了，勉强跳着翻到最后。情节设定，细节描创作，处处可见台词功力的差距。

被完全信任和重视的感觉应该是很好的，这样的机会，大概很多人一生也不会遇到一次，如遇到当不计回报的付出。

编剧的世界仅仅局限他语言内的世界，其实是西方人思维简史。 可以作为中西比较。公元前，东方西方相距甚远，可思想感觉很近。

《云雨Les jeux des nuages et de la pluie》大概是这样一本剧:仅凭思考、仅凭说理本身，我们对于伦理生活的思索能够到达什么样的地步。 尽管是纯说理的方式，但由于陈老师言语本身的亲切与道理的透彻易懂，观看起来并不困难并且启发不断。 因为话题涉及很多，我便从我感触最深的一点来讲。在《云雨Les jeux des nuages et de la pluie》的第九页，陈老师便将整本剧定下基调:“伦理思考无论行多远，都不可脱离思考者的切身关怀”。陈老师对思索本身的“切身”、“切实”的关注贯穿始终。这种回落到具体思考者、具体情景的观念对我的启发极大。 近一个月的观看时间里，我发现我的观念发生了一些明显改变。就比如说，当我因为一些事情而突生感慨时，按以前的习惯，大概就是把一些似乎深刻的感受直接写出来发出去，但有时总感觉那些言语有些苍白。 但现在我会考虑一种“支撑物”——即是在什么事件、什么心绪，在什么样的具体语境下，你生发出这样的感受，这种深刻的背后到底是什么支撑着你? 这些“支撑物”的重要意义，不仅仅在于它对我们理解他人、理解世界提供基础，并且它也使得我特定的感受本身变得更厚实、更具有感染力。而这种厚实感其实在陈老师的文字里体现得淋漓尽致。 鲁迅先生有句名言，“人生的悲欢并不相通，我只觉得吵闹”。我们通过了解他身处的动荡年代，通过他的文字来理解他这句话的深刻，理解他对当时那个同理心缺乏的社会的悲观。但在今天，我们应当对这句话的滥用、误用保持警惕。鲁迅是在什么样具体的语境下说出这个感受，我们是否有认真地了解过?这种感受是一种特定环境、特定场景下的特定感受，如果似是而非地去使用，其实是一种懒惰。但这种懒惰通常被忽略，并且人们常对这种似是而非的深刻给予赞扬。 同时，这种滥用与误用的背后还有一个更为严重的问题，它在阻碍我们对于事件更深入了解的可能性，即一种“遮蔽”。我们看到某个事件，草草一略，脑海冒出鲁迅这句话，打出来评论，然后在一种自我陶醉中结束与这件事的关系。这其实是一种浅薄。 甚至在这个意义上，我们并没有与鲁迅这句话本身“相通”，也只是在产生“吵闹”，并且加剧着冷漠。 那么更加具体是否会拔高我们的言论门槛?这其实并非重点。重点是，当你使用这句鲁迅的话时，你不是只为了使用这句话，而是在于你对这句话的理解是否多了一分多了一层，进而你是否能够更加理解鲁迅在使用句话时的心绪? 把一种感受放在具体的语境里，我们才能够得到更准确的理解，并且唯有通过这种方式，我们才能够去找寻触进改变的余地，得到新的感受与理解。

很好的一组集合，行为经济学或者说行为学内容由浅入深，非常优秀，无论对于决策还是生活的认识都很有帮助，盲从者与叛逆者中的专业词汇多一些，观看较吃力，快与慢的后半本可能是翻译的原因，很多包含多个新概念的复杂逻辑长句，可读性较差，总体来讲非常值得一看

总体不错，意义解释到了，很受用。细节上有几个错别字，个别成语没排序号

详细刻画了中世纪人民的生活，以修建大教堂为主旨。 希望能加入图片或者文字说明向毫无基督教背景的人介绍教堂建筑上的组成。

时代之书！没有什么能胜过牢笼中的生机，珍惜自由珍惜生命，珍惜和平

读了现代作家语言艺术家的书反而有一种失落感，觉得现在很多作家就是作家，作的家。

看他们做游戏的某个瞬间甚至有点想哭，六年过去了，还是那个熟悉的新西游记，秀根叔没有你谁还会逗我笑

/2021/3/11/ 西娅姆·阿巴斯先生的书虽然不能完全体会和感悟，却从中看到了大师与我等共通的地方。总体看来，“乙辑”仿佛是西娅姆·阿巴斯先生的朋友圈，里面是各种吐槽🤣🤣🤣 最喜欢那句：🗒生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。