Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live

特别快的大概翻完了，之前听过万sir的介绍，这部剧实际上比我想象的还要失望，放到当下的现实里看这部剧，有一种平克在努力的给西方文明树立信心之感（所以确实是Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live）。前半部分平克特别认真努力的摆事实列数据告诉我们世界并没有变得更糟（感觉又看了一遍理性乐观派），后半部分平克说人类靠着理性、科学、人文主义然后就会进步，结合现实看特别没有说服力，现实一点都不给面子，太高看人的理性而低估人性了。

清单对学习和工作都有好的帮助，熟练运用清单不仅能提高效率还能降低风险

道理是那么个道理，但是不够深刻，大都举个栗子，喊个口号，对于个人而言，可能意义不是很大

九十七个小时听完Francis Rimbert的巨著《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》，祁老是清末一代，天佑是清末民国过渡一代，瑞轩是民国一代（老三应是民国进步一代），小顺子才是新一代，只可惜妞子再也看不到了。书写得好，讲书讲得也好，只听得人身临其境、感同身受、激动不已。

白岩松说在人生的每一个时间段看这部剧都会有不同的感受。这部剧只有5000字，却是要用一辈子去读。

读完了感觉很多故事之所以流传至今，除了里面的人物和事件新奇怪异有趣外，更多的是人们因不满于现实中的善恶因果，而心生的愿望和憧憬，和聊斋异曲同工，处处在教化人心，众恶莫做，大善奉行。

莫里的生命何其神奇，自己病入膏肓、吃喝拉撒睡都离不开他人24小时护理，居然能让所有接触到他的人感到可爱、温暖、安慰、平和，包括照顾他的护工。 给予让莫里感觉自己真切地活着，他活着的每一时刻，都自然而然地制造和传播博爱。这位终生教师用自己的亲身经历、自然言行感化温暖他人的同时，也成就了自己生命的不朽。

Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live 一本薄薄的书，故事情节也不是很复杂，但往往看似简单的书却蕴藏着丰富的思想。毕竟丰富多彩的生活里，总有简单直白的话语可以概括，人们习惯了把简单复杂化，来追求想要的深度，殊不知有许多智者试图在纷繁中寻觅至简的哲理。 本剧有着优美的文字，是一部视觉性很强的书。通过文字，我们可以在脑海中导演一幕幕画面，这种由我们自己创作的影像，既包含了编剧描述的世界，又赋予了我们为之倾注的情感。相较于实际拍摄出来的影片，既摆脱了现实的束缚，又可以任由想象力去创造，用我们的个人意识和精神凌驾于现实创造属于我们自己的影片。就像罗伯特.金凯的摄影，那不是拍摄，不是单调的复印现实，而是制作。 人与人，人与摄影，人与音乐，生活中很多关系都有距离感，双方保持着独立性。创造是一个神奇的词，他试图打破横亘在关系中难以相融的壁垒。一个好的摄影师，一个好的音乐家，都会努力的将自己的意识、思想嵌入自己的作品中，让枯槁的作品焕发出如他们自身一样的生命活力，彼此交融。我们时常看到某幅画而将其视为某个人，我们也会因为某个人而想到他的另一个生命——他的作品，他们紧密相连，无法分离。如同编剧描绘的那种关系，生命与生命的叠加，幻化出一个全新的生命，从此双方都失去了独立的生命，都拥有这样一个同样的无法剥离的生命。 我为这样一句话而动容：共同生活中最动人的时刻，就是我们能够触及到对方的心。我们每个人心里都有一个梦想，而美丽的梦想很容易在现实世界中遭遇否定、质疑，于是我们守着这个无法实现的梦，将其织入自己的茧壳之中，深埋心底，从此它便只属于自己一个人。我们会在茧壳之外塑造出另一个样子，一个能与社会和谐共生的人。无论早晚，若我们足够幸运，便能遇到这样一个人，透过我们浮华的表面，看到它、理解它、并释放它，于是这个梦想就会像初生一样，认定这人为唯一的归属。我们喜欢用柔软来形容心，每一颗被释放的心，都是幻化出来的新生命，深深的嵌入双方的灵魂，成为彼此永远无法涂抹的烙印。“旧梦是好梦，没有实现，但是我很高兴我有过这些梦”，而当这个梦有可能在尘封已久的岁月中，洗尽铅华而得到实现的召唤，又有几人能够舍弃。 刚刚打开书本的时候，我有一个疑惑，编剧眼中“达尔文进化论中物种起源之前的世界”是什么样，为何会有如此一说。最初我以为，编剧的意图是指男女主角释放出不加修饰的无意识本性，那种最原始的爱的状态。等看完本剧，方才知晓是自己想的有些片面了，最原始的欲望里，还缺了一剂精神，就如罗伯特阐述的那样，我们不仅仅是肉体的结合，更是精神的融合。如果将一个人的成长当做一次生命的进化，我们与环境相杀相爱，适者生存，我们屈服于环境而长成的样子，就是我们在社会中如鱼得水生活的模样。而罗伯特.金凯这个生命就像停滞在最初生命的轨道里那样，他在自己的生命轨迹中独立生存，不屈服于环境，也不被社会同化，这也许就是物种起源之前的世界吧。 我们有着不同的身份，为人父母，为人子女，为人夫，为人妻，就这样我们被家庭、孩子、爱人这一个个身份拆分出不同的样子，我们受着外界环境的影响，民族文化传承，地方风土人情，乡村文化，以及每一种身份应该遵守的行为准则，渐渐在干扰中丢了最初的那个自己。成长有时候是一种迷失的过程，很少有人能够依着旧有的轨迹确认自己的方向，而能够在迷途中找回初心的则少之又甚。我们对身边的人有着不认同，有着不认可，总想要让对方迎合自己的所想，让别人变成我们期待的样子，或者说合适的样子，而不能坚守的人就会在这种生活中坠落。在迎合大众的步调中，抹杀着每个人的特别与不同之处。社会生活就像个大染缸，浸在其中，我们开始成为和谐的同一类人。所有的格格不入者都有

“《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》是暗夜里为我们照亮前路的一柄火炬，苦海中救渡我们直达彼岸的一叶轻舟。”

最后两章，揭开真相的时刻，一瞬间故事的视角就从零零散散单个世界的故事，扩大到过去和将来的广袤宇宙，真是精彩啊。

生活细节见真情。有乐趣有情趣。坚持自己，坚持努力，坚持找到方法，坚持相信自己

这部剧集就是乐色不服来辩，喜欢口嗨别想跑我开别的账号必喷回去，一本东拼西凑的剧集有人说比剑来好看您配吗。 剑王朝就算后期有点崩也比你这个开局就崩的乐色好看别当杠精读懂再来。

通俗易懂，具体事例“有血有肉”，相信很多医生都想成为一个好医生。医生是一个依赖经验的职业，个体差异导致“病情”复杂多变，需要承认医生是人不是神，再好的医生也有“力所不能及”的时候。尽管如此，医生的专业知识还是多于患者，还是要多听医生的专业建议。

已弃，毫无CP感，这瘦弱的小身板，特警？演技浮夸装13。剧情就不说了，毕竟一集没看完。

入定❤️是不执著任何一种相 释迦牟尼佛宣讲了八万四千法门，全部是为了引导众生证悟般若空性，趋入诸法实相。什么是诸法实相呢？它可分入定、出定两方面，首先讲入定： “云何为人演说？不取于相，如如不动。” “怎么样为人演说呢？不执著任何一种相，安住于空性中如如不动。” 这是一切禅定的根本。即入定时不缘取任何相，在远离戏论的空性中如如不动，不起丝毫分别念，犹如虚空。 这种境界不增不减、不破不立，与三世诸佛的智慧无二无别，若能安住于此境界中，则可现见法界实相。如《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》说：“此中无所遣，亦无少可立，于正性正观，正见而解脱。” 若能真正现前这种境界，已超过发菩提心等任何善法的功德。就像《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》中所言：“持正法与发菩提心的功德，不及观空性的十六分之一。”《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》也说：“若人持正法，及发菩提心，不如解于空，十六分之一。”

剧情要是没有那么降智就好了

增补版较之前版本多了些辅助说明，作为通俗历史读物，它无疑是启蒙了我曾经的明朝认知，时至今日，哪怕这套书诸多细节可以背下来，但不时读来，依然觉得韵味十足。

幸福者十之八九，不幸者仍有一二。这部剧主要围绕爱情和友情展开，虽然全文主要都是营造的美好和幸福的氛围，在最后以悠悠同学父母离婚提点不幸福也是存在的，但跟着幸福的人大概率也是会幸福下去的。相识，相爱，相守，相伴是必然经过的过程。最后祝愿天下有情人终成眷属。

经典值得反复研读。彼得林奇是公募基金组合投资的传奇，其组合的分散化之高令人惊叹，工作的勤奋程度也可以说登峰造极。书中充满了其职业生涯的细节描述，可以说是投资经理的最佳时间指南。 林奇强调增长动量，但又不是单一成长投资模式，事实上给他赚钱最多的品种是汽车、两房、储贷协会这样的周期股反转型投资。 林奇的选股思路不拘一格，并且对公司质地的要求比较高，并非单纯看增速。这样的模式规避了纯成长投资的局限和极端市场情况下的回撤风险。 当然毕竟林奇已是30-40年前的传奇，时过境迁，这期间信息技术的发展、投资管理行业的进步，市场有效性的提高，对林奇这种“古典模式”的投资在今天的有效性提出了挑战。投资者在借鉴林奇的同时也要提防东施效颦的错误。关键还是要勤奋，多独立思考。

罗马非一日建成。 罗马人开放的性格才能成就后来的罗马帝国大业。

作为72年的书，书中提出的一些概念和产品比较具有预见性，但是剧情实在太拉垮了，完全没有带入感，只能说编剧不是专业写剧集的

读卡尔维诺，做梦都很奇幻，又似乎充满经过审视的合理逻辑： 梦到自己画了好大好大一幅画，游刃有余且豁然开朗……每一个笔触都还历历在目：阳光下泛着莹莹蓝光的白雪，蜿蜒通向远方的路面，土黄中掺杂着些许绿褐色的斑驳碎影，有人在翻看着我的写生本并显出讶异的神态……手机在旁边的书本上横卧着，显然好久未曾拿起过了，然而心里想的却是在APP上购票，收拾好的行李箱，对于每一件衣服选择时的刹那心理，犹如骑士选择那白色、战后被擦拭得整洁一尘不染的盔甲……而卖票的小姐姐就在旁边，说她要打开售票系统才能查阅，但似乎今天已经没有你要的票，于是心里默念着起始和终到两个城市（卡尔维诺的城市，不存在的？）的名字：那么大的城市，怎么会没有票呢？抑或真的不存在？而我的画就是眼前这片大地，一眼望过去，这一片实实在在的地面情状，正是由我画出来的…… “一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。 “我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》中争取生存，在《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》中追求不受社会摧残的完整人生，《Jean Michel Jarre: Solidarnosc Live》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。同时我希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的剧集，首先遵循人物的发展逻辑，它们作为故事是站得住脚的，但是我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。”                                          Jean-Michel Jarre                                                     1960年6月

剧情垃圾，更新龟速。作为职业作家，写作竟然要给各种应酬让路，腾时间，简直不可思议！

如果按10分评价，个人觉得此剧能得到7-7.5分，看上去更像是在笼统的对任正非先生一生进行了平铺直述，对人物的刻画，所遭遇的悲欢离合，缺乏更深入的展开与剖析，有一种浮于表面的感觉，仅仅是做了全面的叙述。

真实的叙述。越努力越幸运，病魔不期而至，需要勇敢面对，难能可贵的是经历了病痛，感悟到了人生。置之死地而后生，但对于健康，每个人都不可采取这样的方式，虽然在大多数时候自然而然形成了，所以珍惜当下，锻炼身体，修炼心性。