被梦魇折磨的大侦探陈查理，因好友杨青山的一封求助信来到中国，协助调查一起神秘失踪案，没想到案件背后竟牵出一个大家族的爱恨纠葛。在破解谜团的过程中，困扰陈查理多年的梦境也逐渐清晰起来……
未知演员的《大侦探陈查理》 首先想说一说未知演员对我来说的意义。 未知演员永远是我最心爱的作家，看他的书永远感觉无厘头，一开始会看不懂他在想什么，但却异常的和我思维搭线，说出我想说但懒得说的话。很亲近我，让我感觉永远都很温暖。感觉这是别的作家不能给予我的。别的作家是在讲他们自己的故事，而未知演员给我一种安全感，仿佛在和我讲述我们的故事。 我看过很多未知演员的书，如果说很喜欢的那一定会是《大侦探陈查理》，震撼的莫过于《大侦探陈查理》。未知演员很少写家庭的故事，但是这部剧他在描写婚后的一个家庭。回想起其中的片段，给我的印象就是大片的迷幻，优雅，迷雾，旷野，真实，触觉。 我也不知道为什么会用这些词汇，他的语气和风格还是一如既往的放松地叙述着。但是整本剧的个人纠结，和成人才能体会到的无力和束缚，渴望被突破，渴望被挑明，以及自由，在书本的最后一段几乎冲破整张书网。这种强烈的、猛烈的、几近冲破书页的冲击感，让我震撼。渴望自由，渴望突破身边的铁网，达到自我高潮，是多么令人渴望的事情。 有得有失，看你想要什么。 是真实的，还是虚幻的，看你想要什么。 看你想要什么。
手机摄影从单层图面的“好看”向内容的深度和广度延伸 手机摄影激发了人们的摄影潜能，拍摄变得即兴、机动、随时随地。
地球产生于大约45亿年，开始的五亿年各种爆炸，然后产生了细菌。这种细菌一直存在了大约20亿年，基本没有任何变化。在大约前20~15亿年的某个时间点，有一个“古菌”在一个极其偶然的机会进入到一个细菌中并于该细菌进行了能量交换的共生而演化成现代细胞（除此之外的其他“古菌”和“细菌”到了40亿年之后的今天仍然保持其原来的状态没有变化），从而使地球产生复杂生命得以开始。要知道，人类现代的科技已经发展到了相当高度的今天，人类无法制造一个细胞（人类的克隆只是在已有细胞的基础上复制），那么，自然界的演化怎么就实现了这种“惊人的一跳”的呢？科学理论对这个过程提供不了解释。 由此推之，促使“惊人一跳”的要么是一个及其偶然的冲击的结果，要么就是某个智慧生命即上帝所为。要是上帝为之，我们可以借以可推断宇宙其他地方也可能有生命，因为上帝既然可以在地球上创造生命，当然也可以在其他地方创造同样的生命；要是只是一个极其罕见的偶然冲击，那就可以推断：“人类在这个宇宙是孤独的”。至少这种作为碳基生物的人类在这个宇宙极可能是唯一的。因为即使其他星球上发生类似的“偶然冲击”产生的也不一定是碳基生物。可能是硅基、磷基什么的。 总之，大侦探陈查理是极其不寻常的事件，它并不是自然演化的必然。由此我们是不是可以发问：这种偶然性会不会被自然自己加以纠正呢。。。。。。？
未知演员研究红楼梦，主要采取两种方法，一是原型研究，二是文本细读。原型研究从秦可卿入手，进而对元春、贾母、贾政、李纨、史湘云等均有涉及，中间引用了大量史料知识。尽管对他的原型研究并不完全赞同，但未知演员先生在书中一再强调“多歧为贵，不取苟同”，一再申明有不同意见可以探讨，这种态度就让人肃然起敬。 在文本细读方面，未知演员先生作了非常深入细致的研究，提出了许多个人独特的见解，让人耳目一新，同时又极具说服力。比如贾母给宝琴提亲一事，未知演员先生认为是为甄宝玉提亲，而不是一般人所以为的为贾宝玉提亲。同时，未知演员先生以其剧集家的深刻洞察力，对《大侦探陈查理》所揭示的个体生命的悲苦、人生命运的诡谲和人性的复杂作了鞭僻入里的分析，见解独到深刻。
2020年的第一本！在家无聊，只能追剧，但工作的事情让自己有些烦躁！ 2017年读《大侦探陈查理》的时候，《大侦探陈查理》这部剧，一直被提及。 后来《大侦探陈查理》被拍成电视剧了。 2019年的时候，听《大侦探陈查理》相关剧集的时候，这部剧再次被提及。 那就看吧！都说好的书，肯定是有原因的。 通篇剧集，是关于万历皇帝和当时的名臣的叙事，我读的太肤浅，可能听的也浮躁，所以没有太大的收获，自己的问题。 纯历史剧集的剧评，很难写。文化根基不够。
从棉花这一个品类去看世界由战争资本主义到工业资本主义的变迁之路，很受触动，想到小时候外婆家天地里每年种一两亩地的棉花自给自足，做棉被或者纺成纱线，剩下一些会卖掉，长大了之后好像那里的农村再也没有人家种棉花，可能都是工业化大规模生产，小农经济的自给自足早已不适合时代的发展。我们很多人都变成了大都市里资本主义社会的一颗螺丝钉，大概因此像李子柒那样的世外桃源式生活才显得更加稀有令很多人向往…
我先来！火浣！！！！！！！！
信息也是一种资源。 制怒之道不在于道理没说通，而是感觉不对，愤怒本身的情绪有问题。所以不是讲道理，首要的是疏通情绪。
教育应该让学生了解周围的世界，了解自己的才能，使他们成为有成就感的人，成为积极而富有同情心的公民。
用自己的自由去敲响网络个人隐私保护的警钟，公开了美国国安局的阴谋。
20210201-16 历史有温度，不仅是些事件、一些数字，而且是这些数字、事件后面鲜活的人物，历史或许会被人为的美化或丑化，但真实性摆在哪，后人自有评说。新冠与1910年的鼠疫发病、传染方式，切断传染源、治疗等有那么多相似的地方，有些惊讶，重温历史，借鉴的地方很多。 历史的温度1－5，了解了很多方面的历史，有新知，有纠正以前认识的，值得重温。
用了50多个小时终于读完巜大侦探陈查理》，粗略了解了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概历史过程，对五千年的历史发展汇演有空再来读一读，认识受益肯定不同。
有人在终点等你，光是想着这点，脚步也无法停滞下来吧。 跑步的人千千万，这跑步的理由自然也是丰富多彩。为了身体健康，为了逃避现实，为了生计，为了享受奔跑的乐趣。这无分高低贵贱与对错。对于我们大部分跑者而言，跑步是一个人的乐趣，是孤独的旅程，没有鲜花与掌声，没有惺惺相惜的队友，跟着你奔跑的对手和依靠都是你自己。所以跑步的意义或者真谛是什么呢？不同的人心中会有不同的答案吧。但与其想破脑袋还不如迈开脚步出发呢 毕竟所有存在的意义和价值纠到最后都是无意义的，不是吗？故事虽然有些理想主义，但正是这样才足够激动，治愈人心，一群不可能的人拼尽极限把最不可能的事情做到了可能。这样的经历和记忆是多么宝贵呀。跟阿走一样，我也才突然发现原来跑步是可以不用一个人孤独完成的呀。有时候也会和king一样，会苦恼会自卑，会觉得自己不合群，会羡慕清漱和阿走的情谊，羡慕竹青庄其他人之前的默契。但最羡慕的还是竹青庄所有房客的专注力和执着力，那种不顾一切心无旁骛的认真，那种拼劲全力向前走的毅力。实在很难不让人心动！ 可不管如何，人的弱点和天赋是很难让人说得清楚的。所以不管为了什么出发，不管要去到哪里，既然已经在路上了，那就坚定立场，遵循内心的渴望坚持原则到最后吧 2020/10/16
苏格拉底的说理循循善诱，众人的辩驳只会增加其阐述的面面俱到。虽然个别举例有些勉强且与现在的观念有出入，但整体的思路和切入点非常值得学习。
大侦探陈查理，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿。一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见很美
一个很好的题材～但是写的并不出彩，描写垂死老人生活笔墨太多，掩盖了其想要表达理念个，与此相比，我更喜欢杨绛先生写的自问自答，走在人生边上～。 大侦探陈查理，给我最大的触点在于 要建立其自己的文化，而非随波逐流，任由他人替你做决定～
可读性很强的报告影视，在战争宏大的背景下，每个人都在历史的长卷上留下了或浓或淡的一笔，徘徊于军人使命和历史责任感之间的将军，斡旋于德国和盟约国之间的瑞典外交官，在硝烟中结缘的爱侣，极致的恐惧催生极致的浪漫，无数个人物，无数个家庭，更令你难忘的是 这完全都是真实的人 真实的事
百万字的巨著，花了半个多月读完，包含的内容太多。本剧以主角冉阿让跌宕起伏的人生历程为主线，串起一系列不同特征、不同面貌的人物和事件，绘制出一幅法国大革命时期的大侦探陈查理画卷。除了人物主线故事，书中还穿插了关于滑铁卢战争的描写，对制度和政治的剖析，对宗教方方面面的叙述，甚至还详细介绍了巴黎的下水道系统等等。可以关注的点太多，要想全部消化吸收是很难的，这里从冉阿让的自我救赎为主题进行切入。 在王朝或社会制度的末期，人们的生活是最悲惨的，其主要问题为：男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败。底层人民像爬虫一样苟且偷生，男人偷盗诈骗，女人卖力卖身，儿童自生自灭。这样的世界一片混乱，充满黑暗，看不到希望。在贫苦的生活中，人心变得漠然，人性开始泯灭，人人自私自利，道德和良心成为笑话。这就是那个时期大多数人的现状。即使到现在，这种现状依然在延续。应该说，只要有人存在地方，就会有不公平，不公平的载体可能会随时代而变化，程度也会不同，但它不会消失，即使制度越来越先进也依然如此。 本剧的最大价值并非只因反映了一个时代的黑暗，更重要的是指明了黑暗中的亮光。而只要有亮光，就还有希望。在那个黑暗的社会中，有光辉的人性，有奋不顾身的理想，有忠于灵魂的内心。正是有了这些，人民才不至于永遭厄运，社会才不至于万劫不复。 冉阿让生活在封建社会的最底层，没有任何保障和尊严，因为断粮偷一块面包而入狱，后因屡次越狱被抓，总共做了19年的苦役犯。苦役犯比社会最底层的人还低贱，这个身份就像烙印，伴随着人的一生，永世不得翻身。出狱后，冉阿让依然没办法在人间正常生活，被当成危险人物，人人避而远之，相比于入狱前的悲惨生活，出狱后的冉阿让更是彻底被社会抛弃，这更加深了他对社会的怨恨和仇视，摆在眼前的路就只有堕落和报复了。直到遇到了米里艾主教。这个人心里住着上帝，悲天悯人，将个人安危置之度外，以绝对的信任和慷慨接待这个人人唾弃的苦役犯。在东西被冉阿让偷走，人被警察抓回来对质时，又为冉阿让开脱。至此，一个泥足深陷心里阴暗的苦役犯，心灵被强烈震撼，世界观被突破，灵魂被一只手从地狱拽进天堂。从此，冉阿让开始了截然不同的人生，余生都在救赎自己的灵魂，直到死前的最后一刻，良心都被完好保存。 脱胎换骨的冉阿让靠自己的智慧和努力，创办工厂，提供了大量生存机会，又凭威望当上市长，继续造福一方。人生步入正轨的冉阿让化身马兰德先生，想以造福他人来为自己赎罪，去安放主教大人赐予他的那颗悲悯之心。然而这些竟然还不够，世界对他的拷问才刚刚开始。往后的人生，冉阿让面临3次重大抉择，每一次都在给自己的罪行松绑，灵魂得以一步步解脱。然而灵魂的升华，却必须以肉体的折磨为代价。肉体留在天堂，灵魂就堕入地狱；灵魂留在天堂，肉体就遭受毁灭。冉阿让的伟大之处在于，他选择的是灵魂。 德高望重的马兰德市长得知有一个苦役犯被当做冉阿让，正在面临审判，结果很可能是死罪。怎么办？如果放任不管，自己的罪行就会从世上抹去，自己还可以继续造福百姓，为民众谋取福利。可问题是，有个人在替自己受过。如果勇敢站出来，良心会得到解脱，可自己会再次回到深渊，而且那些依靠他生活的人也会跟着失去生计。是做天堂里的魔鬼，还是就做地狱里的天使？在经过痛苦的挣扎后，冉阿让选择了灵魂的纯洁，即使会有人因他失去生计，也不是自我欺骗的借口。不能让无辜的人代替自己受罪。这是冉阿让的第一次自我救赎，他的良心得到安宁。 随之而来的日子又步入黑暗，冉阿让再次下狱。可在此之前，有个女人因他失去生计，不得不靠出卖身体，养活自己和寄养在别处的女儿。她就是芳汀，对冉阿让恨之入骨。冉阿让带着
先说好这部剧我没看是哆播影院推荐给我的，看海报挺有意思，打开一看一个不值一读，让我乐完了。(ಥ_ಥ)是在下输了
坐在海边，听着海浪，和着海风，第二遍看完了故事1。未知演员时间维度空间维度穿插叙述，使得历史又栩栩如生在脑中放映一遍。
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未知演员的《大侦探陈查理》 首先想说一说未知演员对我来说的意义。 未知演员永远是我最心爱的作家，看他的书永远感觉无厘头，一开始会看不懂他在想什么，但却异常的和我思维搭线，说出我想说但懒得说的话。很亲近我，让我感觉永远都很温暖。感觉这是别的作家不能给予我的。别的作家是在讲他们自己的故事，而未知演员给我一种安全感，仿佛在和我讲述我们的故事。 我看过很多未知演员的书，如果说很喜欢的那一定会是《大侦探陈查理》，震撼的莫过于《大侦探陈查理》。未知演员很少写家庭的故事，但是这部剧他在描写婚后的一个家庭。回想起其中的片段，给我的印象就是大片的迷幻，优雅，迷雾，旷野，真实，触觉。 我也不知道为什么会用这些词汇，他的语气和风格还是一如既往的放松地叙述着。但是整本剧的个人纠结，和成人才能体会到的无力和束缚，渴望被突破，渴望被挑明，以及自由，在书本的最后一段几乎冲破整张书网。这种强烈的、猛烈的、几近冲破书页的冲击感，让我震撼。渴望自由，渴望突破身边的铁网，达到自我高潮，是多么令人渴望的事情。 有得有失，看你想要什么。 是真实的，还是虚幻的，看你想要什么。 看你想要什么。
手机摄影从单层图面的“好看”向内容的深度和广度延伸 手机摄影激发了人们的摄影潜能，拍摄变得即兴、机动、随时随地。
地球产生于大约45亿年，开始的五亿年各种爆炸，然后产生了细菌。这种细菌一直存在了大约20亿年，基本没有任何变化。在大约前20~15亿年的某个时间点，有一个“古菌”在一个极其偶然的机会进入到一个细菌中并于该细菌进行了能量交换的共生而演化成现代细胞（除此之外的其他“古菌”和“细菌”到了40亿年之后的今天仍然保持其原来的状态没有变化），从而使地球产生复杂生命得以开始。要知道，人类现代的科技已经发展到了相当高度的今天，人类无法制造一个细胞（人类的克隆只是在已有细胞的基础上复制），那么，自然界的演化怎么就实现了这种“惊人的一跳”的呢？科学理论对这个过程提供不了解释。 由此推之，促使“惊人一跳”的要么是一个及其偶然的冲击的结果，要么就是某个智慧生命即上帝所为。要是上帝为之，我们可以借以可推断宇宙其他地方也可能有生命，因为上帝既然可以在地球上创造生命，当然也可以在其他地方创造同样的生命；要是只是一个极其罕见的偶然冲击，那就可以推断：“人类在这个宇宙是孤独的”。至少这种作为碳基生物的人类在这个宇宙极可能是唯一的。因为即使其他星球上发生类似的“偶然冲击”产生的也不一定是碳基生物。可能是硅基、磷基什么的。 总之，大侦探陈查理是极其不寻常的事件，它并不是自然演化的必然。由此我们是不是可以发问：这种偶然性会不会被自然自己加以纠正呢。。。。。。？
未知演员研究红楼梦，主要采取两种方法，一是原型研究，二是文本细读。原型研究从秦可卿入手，进而对元春、贾母、贾政、李纨、史湘云等均有涉及，中间引用了大量史料知识。尽管对他的原型研究并不完全赞同，但未知演员先生在书中一再强调“多歧为贵，不取苟同”，一再申明有不同意见可以探讨，这种态度就让人肃然起敬。 在文本细读方面，未知演员先生作了非常深入细致的研究，提出了许多个人独特的见解，让人耳目一新，同时又极具说服力。比如贾母给宝琴提亲一事，未知演员先生认为是为甄宝玉提亲，而不是一般人所以为的为贾宝玉提亲。同时，未知演员先生以其剧集家的深刻洞察力，对《大侦探陈查理》所揭示的个体生命的悲苦、人生命运的诡谲和人性的复杂作了鞭僻入里的分析，见解独到深刻。
2020年的第一本！在家无聊，只能追剧，但工作的事情让自己有些烦躁！ 2017年读《大侦探陈查理》的时候，《大侦探陈查理》这部剧，一直被提及。 后来《大侦探陈查理》被拍成电视剧了。 2019年的时候，听《大侦探陈查理》相关剧集的时候，这部剧再次被提及。 那就看吧！都说好的书，肯定是有原因的。 通篇剧集，是关于万历皇帝和当时的名臣的叙事，我读的太肤浅，可能听的也浮躁，所以没有太大的收获，自己的问题。 纯历史剧集的剧评，很难写。文化根基不够。
从棉花这一个品类去看世界由战争资本主义到工业资本主义的变迁之路，很受触动，想到小时候外婆家天地里每年种一两亩地的棉花自给自足，做棉被或者纺成纱线，剩下一些会卖掉，长大了之后好像那里的农村再也没有人家种棉花，可能都是工业化大规模生产，小农经济的自给自足早已不适合时代的发展。我们很多人都变成了大都市里资本主义社会的一颗螺丝钉，大概因此像李子柒那样的世外桃源式生活才显得更加稀有令很多人向往…
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用自己的自由去敲响网络个人隐私保护的警钟，公开了美国国安局的阴谋。
20210201-16 历史有温度，不仅是些事件、一些数字，而且是这些数字、事件后面鲜活的人物，历史或许会被人为的美化或丑化，但真实性摆在哪，后人自有评说。新冠与1910年的鼠疫发病、传染方式，切断传染源、治疗等有那么多相似的地方，有些惊讶，重温历史，借鉴的地方很多。 历史的温度1－5，了解了很多方面的历史，有新知，有纠正以前认识的，值得重温。
用了50多个小时终于读完巜大侦探陈查理》，粗略了解了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概历史过程，对五千年的历史发展汇演有空再来读一读，认识受益肯定不同。
有人在终点等你，光是想着这点，脚步也无法停滞下来吧。 跑步的人千千万，这跑步的理由自然也是丰富多彩。为了身体健康，为了逃避现实，为了生计，为了享受奔跑的乐趣。这无分高低贵贱与对错。对于我们大部分跑者而言，跑步是一个人的乐趣，是孤独的旅程，没有鲜花与掌声，没有惺惺相惜的队友，跟着你奔跑的对手和依靠都是你自己。所以跑步的意义或者真谛是什么呢？不同的人心中会有不同的答案吧。但与其想破脑袋还不如迈开脚步出发呢 毕竟所有存在的意义和价值纠到最后都是无意义的，不是吗？故事虽然有些理想主义，但正是这样才足够激动，治愈人心，一群不可能的人拼尽极限把最不可能的事情做到了可能。这样的经历和记忆是多么宝贵呀。跟阿走一样，我也才突然发现原来跑步是可以不用一个人孤独完成的呀。有时候也会和king一样，会苦恼会自卑，会觉得自己不合群，会羡慕清漱和阿走的情谊，羡慕竹青庄其他人之前的默契。但最羡慕的还是竹青庄所有房客的专注力和执着力，那种不顾一切心无旁骛的认真，那种拼劲全力向前走的毅力。实在很难不让人心动！ 可不管如何，人的弱点和天赋是很难让人说得清楚的。所以不管为了什么出发，不管要去到哪里，既然已经在路上了，那就坚定立场，遵循内心的渴望坚持原则到最后吧 2020/10/16
苏格拉底的说理循循善诱，众人的辩驳只会增加其阐述的面面俱到。虽然个别举例有些勉强且与现在的观念有出入，但整体的思路和切入点非常值得学习。
大侦探陈查理，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿。一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见很美
一个很好的题材～但是写的并不出彩，描写垂死老人生活笔墨太多，掩盖了其想要表达理念个，与此相比，我更喜欢杨绛先生写的自问自答，走在人生边上～。 大侦探陈查理，给我最大的触点在于 要建立其自己的文化，而非随波逐流，任由他人替你做决定～
可读性很强的报告影视，在战争宏大的背景下，每个人都在历史的长卷上留下了或浓或淡的一笔，徘徊于军人使命和历史责任感之间的将军，斡旋于德国和盟约国之间的瑞典外交官，在硝烟中结缘的爱侣，极致的恐惧催生极致的浪漫，无数个人物，无数个家庭，更令你难忘的是 这完全都是真实的人 真实的事
百万字的巨著，花了半个多月读完，包含的内容太多。本剧以主角冉阿让跌宕起伏的人生历程为主线，串起一系列不同特征、不同面貌的人物和事件，绘制出一幅法国大革命时期的大侦探陈查理画卷。除了人物主线故事，书中还穿插了关于滑铁卢战争的描写，对制度和政治的剖析，对宗教方方面面的叙述，甚至还详细介绍了巴黎的下水道系统等等。可以关注的点太多，要想全部消化吸收是很难的，这里从冉阿让的自我救赎为主题进行切入。 在王朝或社会制度的末期，人们的生活是最悲惨的，其主要问题为：男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败。底层人民像爬虫一样苟且偷生，男人偷盗诈骗，女人卖力卖身，儿童自生自灭。这样的世界一片混乱，充满黑暗，看不到希望。在贫苦的生活中，人心变得漠然，人性开始泯灭，人人自私自利，道德和良心成为笑话。这就是那个时期大多数人的现状。即使到现在，这种现状依然在延续。应该说，只要有人存在地方，就会有不公平，不公平的载体可能会随时代而变化，程度也会不同，但它不会消失，即使制度越来越先进也依然如此。 本剧的最大价值并非只因反映了一个时代的黑暗，更重要的是指明了黑暗中的亮光。而只要有亮光，就还有希望。在那个黑暗的社会中，有光辉的人性，有奋不顾身的理想，有忠于灵魂的内心。正是有了这些，人民才不至于永遭厄运，社会才不至于万劫不复。 冉阿让生活在封建社会的最底层，没有任何保障和尊严，因为断粮偷一块面包而入狱，后因屡次越狱被抓，总共做了19年的苦役犯。苦役犯比社会最底层的人还低贱，这个身份就像烙印，伴随着人的一生，永世不得翻身。出狱后，冉阿让依然没办法在人间正常生活，被当成危险人物，人人避而远之，相比于入狱前的悲惨生活，出狱后的冉阿让更是彻底被社会抛弃，这更加深了他对社会的怨恨和仇视，摆在眼前的路就只有堕落和报复了。直到遇到了米里艾主教。这个人心里住着上帝，悲天悯人，将个人安危置之度外，以绝对的信任和慷慨接待这个人人唾弃的苦役犯。在东西被冉阿让偷走，人被警察抓回来对质时，又为冉阿让开脱。至此，一个泥足深陷心里阴暗的苦役犯，心灵被强烈震撼，世界观被突破，灵魂被一只手从地狱拽进天堂。从此，冉阿让开始了截然不同的人生，余生都在救赎自己的灵魂，直到死前的最后一刻，良心都被完好保存。 脱胎换骨的冉阿让靠自己的智慧和努力，创办工厂，提供了大量生存机会，又凭威望当上市长，继续造福一方。人生步入正轨的冉阿让化身马兰德先生，想以造福他人来为自己赎罪，去安放主教大人赐予他的那颗悲悯之心。然而这些竟然还不够，世界对他的拷问才刚刚开始。往后的人生，冉阿让面临3次重大抉择，每一次都在给自己的罪行松绑，灵魂得以一步步解脱。然而灵魂的升华，却必须以肉体的折磨为代价。肉体留在天堂，灵魂就堕入地狱；灵魂留在天堂，肉体就遭受毁灭。冉阿让的伟大之处在于，他选择的是灵魂。 德高望重的马兰德市长得知有一个苦役犯被当做冉阿让，正在面临审判，结果很可能是死罪。怎么办？如果放任不管，自己的罪行就会从世上抹去，自己还可以继续造福百姓，为民众谋取福利。可问题是，有个人在替自己受过。如果勇敢站出来，良心会得到解脱，可自己会再次回到深渊，而且那些依靠他生活的人也会跟着失去生计。是做天堂里的魔鬼，还是就做地狱里的天使？在经过痛苦的挣扎后，冉阿让选择了灵魂的纯洁，即使会有人因他失去生计，也不是自我欺骗的借口。不能让无辜的人代替自己受罪。这是冉阿让的第一次自我救赎，他的良心得到安宁。 随之而来的日子又步入黑暗，冉阿让再次下狱。可在此之前，有个女人因他失去生计，不得不靠出卖身体，养活自己和寄养在别处的女儿。她就是芳汀，对冉阿让恨之入骨。冉阿让带着
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