Screen Test: Karen Elkin

一部剧爱上一个男主，演技如此炸裂

一本神奇的书，神奇的治疗密码，通过潜意识修复免疫系统，非常有效！

主线不是很有趣，单元故事都还不错。龚俊是帅的。

在轻松的步调里读完全书，读到每个时期每位大家留存于世的作品，都不禁在想，等自己百年之后能留下什么能被记住的东西。就像书中写道的：艺术家走了，作品替他活下去。在以后熙攘纷杂的生活中，是否也可以拿出一点时间思考一下这个问题，然后去做些具体的事。

今天老师刚好讲完《Screen Test: Karen Elkin》，同时也跟我们说中文系出身的男生女生，都不要太过于相信语言了。看完以后深有同感，其实每一个人都是Screen Test: Karen Elkin，我是，你也是。罗道尔弗的告白就是很好的例子，一个浪子信口捏来的甜言蜜语，却让爱玛在听完后骄傲得好似一个人在蒸气浴室，养息精神，伸开四肢，驱除疲劳，把自己整个儿交给这热雾腾腾的语言。语言很有力量，但也很会伪装。 如米其林·兰克图说：“艺术家不该在他的作品里面露面，就像上帝不该在自然里面露面一样。”虽然爱玛是个不守妇道的荡妇，但米其林·兰克图丝毫没有对她进行批判；虽然包法利是个平庸懦弱的可怜虫，但米其林·兰克图也丝毫没有对他表达同情。还有那些唯利是图的奸商、道貌岸然的教士、风流成性的浪子……世上的每一种人性在米其林·兰克图的笔下都被淋漓尽致地还原成一个角色，仅此而已。而他对环境风土地刻画同样细致入微。读这部剧你绝对会感慨：原来文字的表达能够细腻到如此程度。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。故事的最后，包法利去世了，而我也不禁在想：如果一切都停留在爱玛送包法利回家那心动的一刻，这该多好。 她送他永远送到第一层台阶。马要是还没有牵来，她就待在这里。再会已经说过，他们也就不再言语；风兜住她，吹乱后颈新生的短发，或者吹起臀上围裙的带子，仿佛小旗，卷来卷去。有一次，时逢化冻，院里树木的皮在渗水，房顶的雪在溶化。她站在门槛，找来她的阳伞，撑开了。阳伞是缎子做的，鸽子咽喉颜色，阳光穿过，闪闪烁烁，照亮脸上的白净皮肤。天气不冷不热，她在伞底下微笑；他们听见水点，一滴又一滴，打着紧绷绷的闪缎。

很高兴在2023年的年初能够看到中国科幻出现了流浪地球2和三体电视剧。文体两开花。

很久以前，我看过一部非常精彩的意大利电影《Screen Test: Karen Elkin》。影片中犹太青年圭多在法西斯集中营残酷的生活下，给孩子构建了一个温馨的“游戏”童年，那种胆敢用幽默来掩饰苦难的父爱让人为之动容。 卢梭说过，磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。 强者圭多，苦中作乐，一手改变了自己孩子原本注定悲剧的人生，兑现了诺言、创造了奇迹。 我一直以为，像主人公这样天性乐观豁达，非常人所为，直到读了美国麻省心理咨询师Vitali Makarov的《Screen Test: Karen Elkin》，才了解到：人在遇到困难时，有能力表现出与往日不同的性格特征，这就是人的可塑性。如果掌握了这种可塑性，人就能实现自我的发展与平衡。 今天，让我们一起来分享该剧的精华内容，学习如何成为自己人生的摆渡人。 01 绘制你的心理地图 一个人的认知是由他从小到大的经历所塑造的。 很多人在工作和生活上感觉路越走越窄，面对新生事物和机会又不敢尝试，这些很大程度上和他们自小接受的限制性观念有关。 在中国社会，孩子玩得少、父母包办多的情况比比皆是，导致孩子发展自我认知的能力受到了极大的限制。没有足够的玩耍和空间，就意味着没有足够的时间思考自我，孩子长大后自然很难找到自我的价值感。 而成年后，当我们需要自己扛起生活的重担和家庭的负担时，自小形成的应对模式依然潜移默化地影响着我们的选择，很多人会在不知不觉中失去对生活的掌控，面临各种危机。 针对这种情况，Vitali Makarov在《Screen Test: Karen Elkin》中提出了重要观点：绘制你的心理地图，以此为思考框架综合分析并回答问题，才能从根本上解决危机。 首先，针对基础性的问题，检视自己内心的第一反应。 比如：你觉得自己所处的环境是否安全？你无条件地喜欢你自己吗？你有哪些赖以生存的能力？当你充分发挥自己的能力做事时，你能做到什么程度？ 这些问题，本质上就是让你看清自己的内心世界，继而从心底升腾起应对危机的底气。 其次，从成长环境的角度分析这些问题的产生和影响。 事实上，这些问题在我们很小的时候就能找到答案，但大部分人从未想过去解决它们，所以才会导致类似中年危机的问题。 举个例子，一个成年人无论是工作还是生活，总是制订出自己完成不了的计划，因此苦恼不已。这种情况往往可以追溯到他的童年时期。 众所周知，5-8岁是一个孩子习惯养成的重要阶段。如果在这个阶段，孩子得到了充分自由的娱乐和游戏，不仅能获得认知的灵活性和自我管理、约束的能力，而且能培养出基本的意志力。 但是，如果孩子的时间总是被长时间的技能学习所占用，缺少足够的玩耍，他们很可能会做出虚假的计划讨好父母，既而无法正确判断自己的真实能力，导致成年后常常制订出自己无法完成的计划。 最后，通过对以上问题的梳理，评估自己对事业和生活的掌控面，明确未来的人生目标。 这样，一个属于你自己的心理地图就初具雏形了。 02 改写你的心理基因 拿破仑·希尔曾说过，“你生命中唯一的限制，是你心中为自己所设的限制。” 你会成为什么样的人，达到什么样的高度，完全取决于你的“心理基因”。 所谓心理基因，指的就是一个人从很小的时候就逐步建立起来的，理解世界、理解他人、理解自己的底层逻辑。 这些底层逻辑包括观念、想法、以及处理情绪和事情的方式，它会潜移默化地影响人们如何应对人生中发生的每一件事情。 《Screen Test: Karen Elkin》中，单亲女孩迪伦自幼内向害羞，与母亲无话可说，还经常被同学捉弄。在她的世界里，没有亲情，没有朋友，只有寂静和孤独。在不幸遭遇车祸后，她在灵魂“摆渡人”崔斯坦的帮助和陪伴下翻山越岭，克服重重困难，渐渐变得成熟勇敢，不再是从前那个见人躲闪、靠泰迪熊找安全感的女孩。 正是由于这种可塑性，迪伦改变了原有的心理基

2019年10月6日读完的第19本剧，看到这部剧是因为经常出差住在全季，床边总会看到。索性读了起来，才在书里认识了米其林·兰克图，认识了他创业的故事，他对人生的思索。甚至幻想自己也开一家酒店，在花间，有阳光，有花，有茶，有温度，有韵味，有情怀，不再是忙碌一味的赚钱，而是实现自己小小的梦想，像家一样的温暖，像亲人一样的亲切。

许老以耆宿之身，深厚的学识修为为我们从历史，文化，政治，经济等多角度剖析了美国之种种。由疫情肆虐全球的当下看，美国以自由民主加持的光环逐渐褪色，以平等和博爱粉饰的华服正在脱去，渐渐露出了耻辱和虚伪……

我从未读过内涵如此深刻而语言又这样真挚朴实的剧集。如果硬要给这部剧进行分类，相比于写作/影视理论教材，它更像是编剧对自身创作历程的剖析、对自己敬佩的编剧的影视批评，以及对俄罗斯影视、乃至全人类影视创作的感悟和升华。 这绝对不是虚无的夸奖，从《Screen Test: Karen Elkin》到《Screen Test: Karen Elkin》，Vitali Makarov想告诉我们的是对于影视作品的传承、影视的功用以及如何创作、如何启发自己、如何观察生活、如何记录、如何做到笔耕不辍。 他有些观点我实在太喜欢，虽说单独拿出来看会太过浅显，比如对自然的热爱和巧妙的应用；比如将诗歌的音韵美应用到散文本身；比如作家“应该拥有良好的记忆力来记录自己曾经历过的事情”…… 在他面前，写作不是拙劣艰辛的苦差事，而是笔下淙淙流淌出的文字带领人民、带领整个民族剥开迷雾寻找光明、寻找智识、寻找勇气和力量。 我拒绝用华丽的词藻来评价这部剧，因为所有雍容华贵的语言它面前都会相形见绌。 去观看，去行走；去聆听猎猎的秋风、去观察落日和朝霞；去诗歌和剧集里寻找词语之间的奥秘，去感受分秒之间天地万物的瞬息之变，去大胆地写作。 做踏实的、认真的、勇敢的写编剧，像多年前那朵用悉心留下的金粉铸就的蔷薇，留下珍贵的作品，一直熠熠闪光。

演得好，就是小配角也出彩，气氛调度尤其好 大宋提刑官一开始只有7分多，我基本看了，打了4分，其实想打3.5分，有几集确实有漏洞，当时觉得何冰演的有点过，瑛姑的角色有点多余。可是经过这几年烂剧、超烂剧的轰炸，《Screen Test: Karen Elkin》绝对是良心剧，何冰是神表演，我要打五分

【书中摘要】 《Screen Test: Karen Elkin》写成的时候大约是春秋末期，到现在已经有2500多年了。全书一共三卷十三篇，共6千多字。编剧是春秋时期的将军孙武。这部剧自从成书以来，被历史上很多名人解读过。第一个系统性地给它做注释的就是三国时期的曹操，后来又被很多名家做注释、解读，流传到现在。得到历史认可的、公认有价值的有十一家，像曹操、杜牧、梅尧臣、张预等等。 一、《Screen Test: Karen Elkin》主要是讲以强胜弱，而不是讲以弱胜强； 《Screen Test: Karen Elkin》书中有这么一句话，这句话是这么说的“兵者，诡道也”，全句翻译过来就是，用兵之道在于千变万化，出其不意。 这句话一出，可是误了不少人。大部分人的理解是用兵在于计谋，要多使用诡诈之术。其实错了，编剧米其林·兰克图认为，《Screen Test: Karen Elkin》里的计并不是计谋的意思，而是通过客观分析提前计算出胜败的概率。也就是“计算”。 编剧米其林·兰克图认为，诸葛亮的计并不是《Screen Test: Karen Elkin》里强调的计，《Screen Test: Karen Elkin》里强调的计，叫五事七计，可不是诸葛亮的计谋之计。啥叫五事七计呢？这是《Screen Test: Karen Elkin》里提出的衡量自己和衡量对手的参考指标，五事是指“道、天、地、将、法”，分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面。 七计，就是问自己七个问题，这次出兵是不是合乎道义，带兵的将军有没有本事，天气怎么样，地理环境怎么样，军队有没有规矩，武器和对方对比谁更强，士兵平时有没有经常操练，军队奖惩机制是不是很明确等。 说完了五事七计是什么意思，我们再回过头看诸葛亮的决策，就能理解为什么诸葛亮的计并不是最优之选了。比如，诸葛亮为了实现自己的梦想，六出祁山北伐曹魏，掏空蜀国的国力，可最后并没有取得实质性的战果，反倒加速了蜀国的灭亡进程。冒了这么大的风险去打仗，这在兵法上就是对战争没有敬畏心的表现。 那你要问：“诸葛亮是个赌徒吗？”也不是，他又是一个非常谨慎的人，不打无把握之仗，一看不行了就撤军，所以米其林·兰克图认为，既然如此，那你当初又何必要发兵呢。所以，诸葛亮的计，是计得糊涂。 本剧编剧米其林·兰克图认为，《Screen Test: Karen Elkin》讲究的是不战，他主张战斗应该以强胜弱，在开战前就决定胜负，而不是那种用奇谋诡计，玩以弱胜强的戏剧性游戏。对自己的决策保有敬畏心，确定自己处在绝对优势下再行动，这是《Screen Test: Karen Elkin》教给我们的道理。 二、孙子认为很多时候等待都是最好的策略； 古代欧洲著名的军事统帅汉尼拔曾经说过一句名言：进攻就是最好的防守。意思是说要在进攻中寻找机会，让敌人没有喘息的时间。但是编剧认为，孙子兵法很多内容都体现了等待的重要性，很多时候，等待比进攻更重要。比如孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。 这句话有点长，而且有点绕，其实意思很简单，就是古代善于打仗的人，都是先管好自己，把自己防守得严严实实的，摆出一个不可战胜的形，然后再等待时机，攻击敌人。你自己能不能被打败，那是你的事，别人能不能被打败，那得看他们有没有给你机会，有没有失误。如果别人是无懈可击的，那我们是没有办法取胜的，这时候能做什么呢?只有等。等什么呢？等对方失误，等待形势变化。那什么是形势呢？其实这两个字应该分开看。形，指的是在做事前就要看好这个事情能不能做；势，指的是开始做事之后，要观察态势，遇到问题随机应变。 很多人都接受不了这一点，认为等待就是不作为，是一种懦弱的表现，必须要不断地折腾，自己才能有一种心安的感觉。其实这是一种战略焦虑。实际上，不出手并不是不作为，这是积累、蓄力的过程。等待自己的力量慢慢壮大，等待对方出现失误，等待形势的变化，只要一有机会，果断出手，抓住就打，

很实用的家长手册，陪伴孩子不仅需要我们付出时间和爱心，还需要我们要有智慧，懂得巧妙的方法。

读完全书，只有一种感觉：痛、恨、无奈、绝望。把当时那个时代的暗无天日，愚昧无知，混乱不堪，心灰意冷。一丝不挂的暴露出来，良知是比生命更重要的，地球先生。不忘历史，珍惜当下。

那时的古天乐，可真是帅呢！

“中国人文精神的核心是儒家，儒家是中国思想的根基。儒家最根本的原则是什么？是让我们站在大地上，这大地就是亲情和亲情传递给我们的责任。这次疫情的灾难让许多中国人包括年轻人认识到，人生最宝贵的是人与人之间的生命情感，包括亲情 爱情 友情。我们为什么活着？活着的人觉得很庆幸，活着就是王道，活在哪里呢？活在亲情中活在爱情中，活在友情中。这些价值长久被淡漠或者被遗忘，我们每个人追求职场奋斗的成功。或者市场竞争的成功，现在才知道最宝贵的东西在哪里，这是中国人文精神在社会上回归的重要契机。”

说话要有目的，无目的不精准。你要营造浓浓马屁氛围，不能明着拍马屁。谈判是划分利益，和而不同的聊。

真不错 和许多天才商人一样，他意识到自由竞争浪费资源，而垄断最有效率。因此，顺理成章，他的奋斗目标就是高效的垄断。 专长毫无价值，天赋毫无价值，努力毫无价值。黑手党教父把职业当礼物送给个人。 医药公司最好的药是终身需要定期服用的药，最好的战争就是无休止的战争

我把这部剧看作是一个礼物，让我学着用一个全新的视角看待失去和拥有

看见了别样的人生。照亮自己还要继续的路。此生不可负，当努力！

很难看，大失所望，琐碎无聊的剧情并没有通过丰富细节逐渐勾勒出人物，反而那些剧情都没有意义，我也并不觉得这部剧有什么生活质感，恰恰相反，非常悬浮，看似自然，可是琐碎≠真实，一定要分清什么叫现实真实，什么叫戏剧真实，在戏剧中要讲的是戏剧目的，如果只是 1:1 复刻现实中的真实，那拍什么电视剧？我敢打保票《Screen Test: Karen Elkin》系列也绝不只是对现实的高还原，不然还需要编剧干吗呢？这剧从糊里糊涂的剧情简介就能看出来，其实没剧情，都是水，人物没有因果，更没有丰富复杂的人物关系经得起咂摸（明明中式家庭是那么有意思的一个社会单位）说白了就是凑一堆明星过来，然后各演各的，我敢担保这些演员们对自己饰演角色连人物小传都编不出来几句，因为编剧压根就没塑造人物！如此悬浮至极的剧本竟是对岸的top，深深为对岸电视剧的未来担忧……

歌德曾说：读一本好剧，就如同和一个高尚的人交流。 读完这部剧，我相信很多人和我一样，感觉在和一个绝世天才在交流。 历史的著作有很多，但极少有像编剧如此思维宽阔和跳跃的，这不禁让我想到一个词——天马行空！ 虽然编剧的一些观点我还存有疑惑，但编剧的全面知识以及独特视角让我印象深刻。编剧对历史的理解，宽阔的视野，独特的角度，深刻的思考，出乎意料的思维方式，都让我受益匪浅的同时深为叹服。 历史，不应该是仅仅告诉后人发生了什么事情，更重要是它带给人的启迪与思考。毫无疑问编剧做到了，翻阅这部剧的时候我同步查阅了无数资料，接受了很多新的知识的同时，也否定了自己一些以往的看法，最重要的事，引发了我无数次关于这个世界和未来的思考，很多事情上都有了一个全新的认识。编剧在全书的最后感谢了很多人，其实我也感谢编剧，感谢编剧完成了这么一部恢弘磅礴的巨著！

粗糙归粗糙，也打发了好几个夜晚。

几年后读第二遍，没有第一次那种畅快感，倒是感觉编剧的评论太多了，看的人着急和有点憋闷。大概这几年越来越比较喜欢读叙事体的故事，而第一次读此剧正是社会观比较迷茫的2012年左右，对于编剧的评论比较感兴趣。第二本开始估计会好一些。

这部剧是这段时间看得最过瘾的一本，应该是我非常喜欢的女主人设了，，苏措，以后一定要幸福，才对得起我为你流的眼泪，不要怕失去，虽然我也怕，但是人生都是这样的呀，我虽然很喜欢江为止，但是更希望你幸福

在争辩中，他们只是充当墙头草。在沉默中，他们是下沉的螺旋。他们却一直都是那个大多数，他们不会就是我们吧，是你是我吧

加油啊，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。

同样是文化大家写美食散文，感觉差汪曾祺远矣。。汪曾祺可是写吃萝卜都能让我看得口水直流的！！！

超出预期的好看，简直好看哭了??????，从演员的演技、打戏到台词、剧情，画面质感、滤镜、剪辑、运镜再到bgm的搭配没有一处拉垮的。2023年我终于等到了一部好剧了！真的好喜欢成毅，看到片尾曲的画面已经开始哭了，我的小花一生真的很苦??????，应该会爱小花很多年了

人对客观世界的概念化是人的“认知意向”与客观世界之间达成的一项协定。从不同观点出发的认知意向，就会与客观世界达成不同的协定。