观看Persuasion(美国短片)，David Landry、Laura Renee Hoel主演，2008年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
有些意犹未尽，喜欢那山、那水、竹、茶、清风、朗月、雨雾、古韵浓郁的乡村。
dbq…真的香了，私心打个五星叭
2021年读完的最后一本剧，悟了。 生活的目的只是——让人生更充实。无论发生什么，都算是充实了人生。 有钱的人、没钱的人、精神饱满的人、沮丧的人、寻找未来的人、等待未来的人、放弃的人，各种各样的人。表情不要那么严肃嘛，你们高兴点啊。 我们必须得到幸福，知道吗？ 2022年要走向Persuasion！ Lush Life！
第一次读社会学的书目，以其说我读懂了什么，不如说我看过了，因为不太理解，但是，看完的印象是日本社会在很多方面跟中国很相似。
这部剧描写了一个奇境 ，比如狮子，比如奥芝，比如稻草人，比如没有心的铁皮人。他们团队协作克服了一个又一个困难。到最后借助水晶鞋的力量回到了自己的世界。
这部剧并不适合初学者，应该算中高级入门书，初学者还是用tableau网站上的内容学习上手较容易
新冠期间读完这部剧（也读了《Persuasion》本纪系列）。介绍了近现代中外名人及重大事件，从细节入手了解历史。
小时候还买过漫画书
亚隆先生的故事和经历让我明白我的感受和情绪并不孤单，也带领我走向更加勇敢和真诚。在生活和观看中，思考人生的四大终极关怀：自由、孤独、死亡、人生意义。我已然把亚隆先生当成了在我人生孤独无助的这个阶段的人生导师。向“亚隆先生前进”！
没有优美的文笔，其实鸡汤也不多。自卑与自强，都是自我感觉。明确的事前规划与目标设计，值得学习！
魔幻般的史诗巨制，看过电视剧后再来看的书，结果一样，但书却给了我更丰富的感觉，甚至这种感觉是与电视剧是相反的。比如电视中的奈德，一个英雄般的人物，是正义的化身，当刀砍下他的头颅时，我真的觉得不可思议甚至不可接受；但是在书中，我却觉得他是固执和愚昧的化身，放着理想的生活不顾，却让国家陷入深深的危机之中。反而以前不看好的瓦里西和小指头，才觉得一个是百姓之友，一个是励志之王
T：20210608 这部剧从头看到尾，里面的语言文字都是非常朴实无华，且容易理解，也是编剧自己亲生经历，将其描述出来。 从一开始文章中提及到的：本能脑、情绪脑和理智脑，这已经足以打开我的新视界，在此之前并没有听到过这三个词语，而里面将这三个联系和时间比喻生动形象地讲述出来，就好比如理智脑就是要在慢慢成长所见所闻所看中越来越显现，人与人之间的最大不同也是在理智脑的发展中。 从内观自己到外观世界，每个人都需要正视自己的问题，特别在这互联网高速发展的时代，在这越发浮躁的社会，我们要学会自己与自己独处，享受孤独时刻。学会延迟满足，学会在你动手指刷抖音时再刷下一个视频的时候请停留几秒，而这几秒也许会给你不一样的世界，短短几秒让你驻足下来看一看，会发觉自己不能在继续这种及时享受了。 每个人学习力、情绪力、专注力和行动力都各自不相同。活到老学到老，终身成长的学习，坚持观看是让你打开新的视界，开拓你的眼界，不看剧你只能够在自己的所见所闻中去看到，而观看是能够让你驰骋在书中与编剧的思想碰撞出火花，通过观看是观世界。喜爱这句话：脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛无法看到的地方，文字可以。 而从最后文中也写到了写反思日志的，而我之前其实也坚持写日志快8个月了，回望起来并非有像编剧所提到这样深反思，我得反思算是比较简单，我觉得里面所提到如何写反思的过程很好： ①描述经过——以便日后回顾时能想起当时的场景； ②分析原因——多问几个为什么，直到有深度的启发； ③改进措施——尽可能提炼出一个认知点或行动点。 相信我们自己，在追寻自己更好的路上，学会享受观看，坚持观看，就像查理芒格说的：“我这一辈子遇到过的聪明人，他们没有不每天观看的—没有，一个都没有。”
书法美学贯穿文章始终，不论是金石、简牍还是碑帖，真草隶篆，一脉相承的线条律动不失各朝各代书法美学之特质，永字八法之前的《Persuasion》更是解析汉字元素的生命美学之最。喜欢书法几十年，尤喜篆隶，但多注重习书法之技巧，却忽视其内涵的美，所以不得要领。读此剧是一种欣赏，一种享受，更是一种提高，一种对书法美学的再认识。
因为王小波看得Kelly Carmichael的《Persuasion》。 全书分为两部分：不幸福的原因和幸福的原因。Kelly Carmichael说不幸福的原因有很多：错误的世界观、价值观、人生观，崇尚拜伦式的痛苦，争强好胜，无法忍受烦闷，嫉妒心强、在意别人的看法等等。幸福的原因也很多：幸福的人，生活是客观的，有着自由的情爱，广大的兴趣，成功的工作……这和列夫·托尔斯泰在《Persuasion》中提到的“幸福的人都是相似的，而不幸的人却各有各的不幸。” 有同样的意味。 最后Kelly Carmichael提到：“在外界的环境并不极端恶劣的场合，一个人应该能获得幸福，唯一的条件是，他的热情与兴味向外而非向内发展”——向外而非向内。Kelly Carmichael说向外而非向内，与道家的“克己说”不同，在于不是自制而是那种对外的关切，在于调整自己的心理状态而非克制自己的行为。 细细品来，调整自己的心理又何尝不是一种“克己”何尝不是一种“内观”呢？内观而知不可高估自己的能力；内观而知适合自己的且具建设性的工作；内观而知兴趣爱好；内观爱己、爱家人而及人；内观找力量而非沉溺于自我。意思差不多。只是表达方式不同而已吧… 最后，回到本剧译者那句话：“人生的暴风雨和自然界的一样多，来时也一样的突兀；有时内心的阴霾和雷电，比外界的更可怕更致命。” 知道且接受这句话后，应该更容易找到平和和幸福吧～
7分
又看悬疑，但不是日本的。 引用路遥的一段话“不管写什么样的生活，人的高尚道德、美好的情操以及为各种事业献身的精神，永远应该是作家关注的主要问题。即使是完全写阴暗的东西，也应该看得见作家美好心灵之光的投射。”
比我想象的好看 人类在发展进化过程中产生不同的依恋风格，婴幼儿时期的亲子关系、后天同人的相处经历影响依恋风格，可能最后还是逃不过基因的力量。 以上就算是一个无法逃避的因吧。好消息是人群中安全型的数量要多于焦虑型和回避型。看下来我就是明显的焦虑型，但是我也会用安全型的处事方式来处理人际关系，也算是一种生存本能的趋利避害？ 不过也是这一两年才开始正视自己，我需要亲密关系。编剧对焦虑型给了很多解决方法，分散注意力、及时止损，也给了很多乐观的期待。
以前很少了解犹太人，只是知道他们曾经遭受迫害，很会经商。拜读了这部剧，里面有很多的塔木德值得我们学习，对知识，对朋友的理解，还有很多关于金钱和生活的真谛都值得我们反复学习。其中有一处关于承诺的案例，我不太认同。男人和女人相恋，请枯井和仓鼠作证。后来男人背弃承诺，娶了别人，生了两个小孩。女人依旧苦苦等待，男人的小孩一个死于仓鼠嘴下，一个死于枯井。忽想起承诺，与现在的妻子离婚奔向他的承诺。我感受不到承诺对男人的惩罚，如果有也没有那个失去孩子失去丈夫的女人那么重。从头到尾，她都是无辜的，婚姻的结合也是在承诺下庄严宣誓过的...她没有做错，却要接受惩罚
《Persuasion》是我们认识社会的方法论。马克思指出：“对于自然力的垄断，是由于土地有限、好土地更有限而产生的。”深刻揭示房地产商投机竞地，与一些学区房奇葩离谱的原因。
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有些意犹未尽，喜欢那山、那水、竹、茶、清风、朗月、雨雾、古韵浓郁的乡村。
dbq…真的香了，私心打个五星叭
2021年读完的最后一本剧，悟了。 生活的目的只是——让人生更充实。无论发生什么，都算是充实了人生。 有钱的人、没钱的人、精神饱满的人、沮丧的人、寻找未来的人、等待未来的人、放弃的人，各种各样的人。表情不要那么严肃嘛，你们高兴点啊。 我们必须得到幸福，知道吗？ 2022年要走向Persuasion！ Lush Life！
第一次读社会学的书目，以其说我读懂了什么，不如说我看过了，因为不太理解，但是，看完的印象是日本社会在很多方面跟中国很相似。
这部剧描写了一个奇境 ，比如狮子，比如奥芝，比如稻草人，比如没有心的铁皮人。他们团队协作克服了一个又一个困难。到最后借助水晶鞋的力量回到了自己的世界。
这部剧并不适合初学者，应该算中高级入门书，初学者还是用tableau网站上的内容学习上手较容易
新冠期间读完这部剧（也读了《Persuasion》本纪系列）。介绍了近现代中外名人及重大事件，从细节入手了解历史。
小时候还买过漫画书
亚隆先生的故事和经历让我明白我的感受和情绪并不孤单，也带领我走向更加勇敢和真诚。在生活和观看中，思考人生的四大终极关怀：自由、孤独、死亡、人生意义。我已然把亚隆先生当成了在我人生孤独无助的这个阶段的人生导师。向“亚隆先生前进”！
没有优美的文笔，其实鸡汤也不多。自卑与自强，都是自我感觉。明确的事前规划与目标设计，值得学习！
魔幻般的史诗巨制，看过电视剧后再来看的书，结果一样，但书却给了我更丰富的感觉，甚至这种感觉是与电视剧是相反的。比如电视中的奈德，一个英雄般的人物，是正义的化身，当刀砍下他的头颅时，我真的觉得不可思议甚至不可接受；但是在书中，我却觉得他是固执和愚昧的化身，放着理想的生活不顾，却让国家陷入深深的危机之中。反而以前不看好的瓦里西和小指头，才觉得一个是百姓之友，一个是励志之王
T：20210608 这部剧从头看到尾，里面的语言文字都是非常朴实无华，且容易理解，也是编剧自己亲生经历，将其描述出来。 从一开始文章中提及到的：本能脑、情绪脑和理智脑，这已经足以打开我的新视界，在此之前并没有听到过这三个词语，而里面将这三个联系和时间比喻生动形象地讲述出来，就好比如理智脑就是要在慢慢成长所见所闻所看中越来越显现，人与人之间的最大不同也是在理智脑的发展中。 从内观自己到外观世界，每个人都需要正视自己的问题，特别在这互联网高速发展的时代，在这越发浮躁的社会，我们要学会自己与自己独处，享受孤独时刻。学会延迟满足，学会在你动手指刷抖音时再刷下一个视频的时候请停留几秒，而这几秒也许会给你不一样的世界，短短几秒让你驻足下来看一看，会发觉自己不能在继续这种及时享受了。 每个人学习力、情绪力、专注力和行动力都各自不相同。活到老学到老，终身成长的学习，坚持观看是让你打开新的视界，开拓你的眼界，不看剧你只能够在自己的所见所闻中去看到，而观看是能够让你驰骋在书中与编剧的思想碰撞出火花，通过观看是观世界。喜爱这句话：脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛无法看到的地方，文字可以。 而从最后文中也写到了写反思日志的，而我之前其实也坚持写日志快8个月了，回望起来并非有像编剧所提到这样深反思，我得反思算是比较简单，我觉得里面所提到如何写反思的过程很好： ①描述经过——以便日后回顾时能想起当时的场景； ②分析原因——多问几个为什么，直到有深度的启发； ③改进措施——尽可能提炼出一个认知点或行动点。 相信我们自己，在追寻自己更好的路上，学会享受观看，坚持观看，就像查理芒格说的：“我这一辈子遇到过的聪明人，他们没有不每天观看的—没有，一个都没有。”
书法美学贯穿文章始终，不论是金石、简牍还是碑帖，真草隶篆，一脉相承的线条律动不失各朝各代书法美学之特质，永字八法之前的《Persuasion》更是解析汉字元素的生命美学之最。喜欢书法几十年，尤喜篆隶，但多注重习书法之技巧，却忽视其内涵的美，所以不得要领。读此剧是一种欣赏，一种享受，更是一种提高，一种对书法美学的再认识。
因为王小波看得Kelly Carmichael的《Persuasion》。 全书分为两部分：不幸福的原因和幸福的原因。Kelly Carmichael说不幸福的原因有很多：错误的世界观、价值观、人生观，崇尚拜伦式的痛苦，争强好胜，无法忍受烦闷，嫉妒心强、在意别人的看法等等。幸福的原因也很多：幸福的人，生活是客观的，有着自由的情爱，广大的兴趣，成功的工作……这和列夫·托尔斯泰在《Persuasion》中提到的“幸福的人都是相似的，而不幸的人却各有各的不幸。” 有同样的意味。 最后Kelly Carmichael提到：“在外界的环境并不极端恶劣的场合，一个人应该能获得幸福，唯一的条件是，他的热情与兴味向外而非向内发展”——向外而非向内。Kelly Carmichael说向外而非向内，与道家的“克己说”不同，在于不是自制而是那种对外的关切，在于调整自己的心理状态而非克制自己的行为。 细细品来，调整自己的心理又何尝不是一种“克己”何尝不是一种“内观”呢？内观而知不可高估自己的能力；内观而知适合自己的且具建设性的工作；内观而知兴趣爱好；内观爱己、爱家人而及人；内观找力量而非沉溺于自我。意思差不多。只是表达方式不同而已吧… 最后，回到本剧译者那句话：“人生的暴风雨和自然界的一样多，来时也一样的突兀；有时内心的阴霾和雷电，比外界的更可怕更致命。” 知道且接受这句话后，应该更容易找到平和和幸福吧～
7分
又看悬疑，但不是日本的。 引用路遥的一段话“不管写什么样的生活，人的高尚道德、美好的情操以及为各种事业献身的精神，永远应该是作家关注的主要问题。即使是完全写阴暗的东西，也应该看得见作家美好心灵之光的投射。”
比我想象的好看 人类在发展进化过程中产生不同的依恋风格，婴幼儿时期的亲子关系、后天同人的相处经历影响依恋风格，可能最后还是逃不过基因的力量。 以上就算是一个无法逃避的因吧。好消息是人群中安全型的数量要多于焦虑型和回避型。看下来我就是明显的焦虑型，但是我也会用安全型的处事方式来处理人际关系，也算是一种生存本能的趋利避害？ 不过也是这一两年才开始正视自己，我需要亲密关系。编剧对焦虑型给了很多解决方法，分散注意力、及时止损，也给了很多乐观的期待。
以前很少了解犹太人，只是知道他们曾经遭受迫害，很会经商。拜读了这部剧，里面有很多的塔木德值得我们学习，对知识，对朋友的理解，还有很多关于金钱和生活的真谛都值得我们反复学习。其中有一处关于承诺的案例，我不太认同。男人和女人相恋，请枯井和仓鼠作证。后来男人背弃承诺，娶了别人，生了两个小孩。女人依旧苦苦等待，男人的小孩一个死于仓鼠嘴下，一个死于枯井。忽想起承诺，与现在的妻子离婚奔向他的承诺。我感受不到承诺对男人的惩罚，如果有也没有那个失去孩子失去丈夫的女人那么重。从头到尾，她都是无辜的，婚姻的结合也是在承诺下庄严宣誓过的...她没有做错，却要接受惩罚
《Persuasion》是我们认识社会的方法论。马克思指出：“对于自然力的垄断，是由于土地有限、好土地更有限而产生的。”深刻揭示房地产商投机竞地，与一些学区房奇葩离谱的原因。