《Tatort Ein mörderisches Märchen》剧评小语:
2019年第八十三本剧。反乌托邦三部曲之一。
阿道司•赫胥黎 (Aldous Leonard Huxley, 1894年7月26日-1963年11月22日)英格兰作家,属于著名的赫胥黎家族。祖父是生物学家、进化论支持者托马斯•亨利•赫胥黎(Thomas Henry Huxley, 1825—1895)。
他在1932年创作的《Tatort Ein mörderisches Märchen》让他名留青史。
著名作品有长篇剧集: 《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1921)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1923)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1925)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1923)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1936)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1939)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1944)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1955)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1962)等。(摘自百度)
阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“埃普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。阿尔法和贝塔最高级,在“繁育中心”孵化成熟为胚胎之前就被妥善保管,以便将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物;伽马是普通阶层,相当于平民;德尔塔和埃普西隆最低贱,只能做普通的体力劳动,而且智力低下。
阿尔法:灰色衣服,塔尖,统治阶层,红N代,官N代,富N代……
贝塔:红色衣服,次高级,高学历,白领阶层。
伽玛:绿色衣服,平民阶层,比上很不足比下稍有余。
德尔塔:黄色衣服,近高于埃普西隆的低贱阶层,劳力者,智力低下。
埃普西隆:黑色衣服,最低贱阶层,苦力,基本白痴。
在这个美丽的新世界,标志身份和阶层的颜色如上所列。
未来,我们或者我,应该穿什么颜色的衣服呢?
到那时,我们的幸福是被设定好的,对应着每个阶层设定了不同的幸福模式,到那时,每个人都是被幸福的。如果在大街上还要人问你:“你幸福吗?”那他一定是脑子进水或是被门挤了。想想都激动啊。
普及一下知识点:反乌托邦三部曲《Tatort Ein mörderisches Märchen》《Tatort Ein mörderisches Märchen》《Tatort Ein mörderisches Märchen》。
之前读过奥威尔的《Tatort Ein mörderisches Märchen》和《Tatort Ein mörderisches Märchen》,都是反乌托邦的经典著作。“如果说奥威尔的《Tatort Ein mörderisches Märchen》里,人们为失去自由而痛苦,那么赫胥黎的《Tatort Ein mörderisches Märchen》里,人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。”(刘瑜)
自由的重负?没错,在这个Tatort Ein mörderisches Märchen里,你的自由和幸福无处不在,只是对应的种姓阶层有对应的自由和幸福的标准和内容,就像复制的一样。
在Tatort Ein mörderisches Märchen,人是批量生产出来的,只有野蛮人才用胎生的办法繁殖后代。
什么是自我意识的觉醒?什么是真实的切身感受?爱恨情仇、苦辣酸甜?你都没有自主权,对不起,当你还在瓶子里的时候你的一生就已经被设定好了,就像生产线上的汽车,相同颜色相同款式相同排量。
Tatort Ein mörderisches Märchen的文明人的真实情感已不存在,人性也在高度发达的机器碾压下灰飞烟灭。这就是控制,极权主义的控制,控制你的七情六欲,控制你的思想和行为。作为麻痹致幻武器的嗦麻,控制你的身体和灵魂,“一颗嗦麻好过一声咒骂”,“1颗能治10倍的忧伤” “搂紧我,爱人!抱紧我,亲亲!爱情美好如嗦麻!”
这个Tatort Ein mörderisches Märchen是什么?就是用包装成各类精美的实物和感官的粪便,喂养各类蛆虫的肮脏恐怖世界。
有时间读读反乌托邦三部曲的第三部,尤金•扎米亚金的《Tatort Ein mörderisches Märchen》。
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@202032 五星推荐!医者仁心,病者之幸。之外,医生依赖科技发展的创新精神和实践能力亦是挽救生命的重要途径与手段。编剧在书中讲述了惊心动魄抢救生命的一则则故事,让人对医生致敬的同时会生命更加敬畏与珍惜!编剧的故事充满着独特的济世济人之心,文字流畅自然生动,观看过程随故事的叙述不断地被感染,对心脏及相关疾病有了一定的了解,并不因描述的专业心脏问题而感生涩。 但愿如编剧一样的医生更多些!但愿医学水平发展的越来越好!
认同书中的观点,也比较有启发。认同孩子是独立个体且与成人有所区别,成人应该始终不忘初心牢记自己的目的。80%的问题其实并不是问题,不必焦虑,我们无法替孩子过人生也不应该干扰他们的人生,观察发现引导即可。设立底线行为,其他就让自然后果教他们做人吧。游戏的目的是快乐,别想那么多教育意义,开心就完了
柳哥真是靠这个节目哐哐吸粉
说不出的感觉,编剧脑洞比较大,但来来去去差不多,而我居然看完了
刚看了开头,感觉还不错,唯一一个受不了的就是,英文不少(不带中文字幕)
月是主人,其色素素 你我仰望,众生皆是过客 你的夜晚 主人美丽 我的白天 客人笨拙 转经筒吱呀 围着原点,铃声叮当 宝塔静默 矗立岩边,无声远望 你眺起眼睛寻望,我在塔边笑 她眺起眼睛 她看得我浑身美丽 一弯孤独的月 一个寂寞的人 一席多雨的季节 天已黑了,下着雨 我听见河风摇着雨,不肯睡去 雨水中出现了平原上的麦子 这些雨水中的景色有些陌生 天已黑了,下着雨 我坐在水上给你写信 岁月啊,你能否告诉我 你永久的沉默是为了什么 来了又去的日月星辰 抑或明亮 抑或阴暗 不似风雨雷电般潇洒肆意 如今我坐在街镇的一角 看你流淌,淌过你雕琢的万物 姐妹们,你们能否告诉我 你们永久的沉默是为了什么 长发飞舞的黑眼睛姑娘 不像我的姐姐 也不像妹妹 不似早嫁的姐妹迟迟不归 如今我坐在街镇的一角 为你歌唱,远离了五谷丰盛的村庄 人间太过珍贵 我曾欣喜地发现 而敏感哀恸的心 跌宕了生的底气 我走了,但我是真的 想活在这珍贵的人间 活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着 昨夜,我在四川的西南边镇 仰望夜空 颗颗星辰倦怠闪烁,白日耀眼的 阳光,已尽数收敛 翻滚的定曲河,还在翻滚 四川,我诗歌中的玫瑰花园 那儿诞生了你——像一颗早晨的星那样美丽 明亮的夜晚 多么美丽而明亮 仿佛我们要彻夜谈论玫瑰直到美丽的晨星升起 人性何须洞察 有你自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建信仰的屋顶 生存无须洞察 大地自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建家乡的屋顶 有时,我们将重要的事留给明天 明天,明天,还有明天 从明天起,爱自己、家人和生活 我有一个愿望,播种浇灌,花开半夏 有时,我们弄丢了明天,忘记了愿望 明天,成为了永远的明天 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 夏夜旖旎 使我难以入眠 我坐在雕花的椅上 陪伴孤独和寂寞 一册过去的时光 像一段美丽夏日下的波澜 使我旧情难忘 思绪在翻涌 你款款而来,眼眸明亮 像暖阳,皓月或温语 住在我心上 秋夜美丽 使我旧情难忘 我坐在微温的地上 陪伴粮食和水 九首过去的旧诗 像九座美丽的秋天下的村庄 使我旧情难忘 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 青稞痛得无法呼吸 割下自己磨成了糌粑 吃下吧 只为能在梦中 看清你的容颜 姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩 姐姐,我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 白色的大雪 白色的天堂 寂静的阶梯 寂静的魂灵 折梅人 发簪缨缨 在雪花落地的叹息中 回头 莞尔 折梅人在天上 天堂大雪纷纷 一人踏雪无痕 天堂和寂静的天山一样 大雪纷纷 站在那里折梅 情侣走散 诗歌飞落 我失声哑然 看着你终究杀死自己 和一切圣洁的人 相聚在天堂 我歌唱云朵 我知道自己终究会幸福 和一切圣洁的人 相聚在天堂 倔强的青稞 坚韧的雪山,我的草原明亮如阳 背靠草原,浅声低吟 喜马拉雅白雪熠熠 背靠成都,人声鼎沸 武侯祠里上演变脸 我有青稞 小麦 甜的蜂蜜 深夜中 就着酥油 独自品着高原 独自饮酒 千辛万苦回到故乡 我的骨骼雪白 也长不出青稞 雪山,我的草原因你的乳房而明亮 冰冷而灿烂 我的病已好 雪的日子 我只想到雪中去死 我的头顶放出光芒! 有时我背靠草原 马头作琴 马尾为弦 戴上喜马拉雅 这烈火的王冠 有时我退回盆地,背靠成都 人们无所事事,我也无所事事, 只有爱情 剑 马的四蹄 割下嘴唇放在火上 大雪飘飘 不见昔日肮脏的山头 都被雪白的乳房拥抱 深夜中 火王子 独自吃着石头 独自饮酒 我的孤独是狭窄的 在陡峭的山崖间顾影自怜 Manuel Siebenmann的
大概是最不科幻的科幻剧集了。安德,华伦蒂,彼得,三个天才儿童最后凭借自己的技能分别在军事和思想领域战胜了虫族,统治了地球。前十三章都在不厌其烦的描创作安德在残酷不人道的训练中逐步变成战争机器,直到最后的战役,以为是游戏测试的安德带领分队长直指虫族母星彻底毁灭了虫族。 除了训练地点是在其他行星,失重状态,以及一直活在影响中的虫族以外,真的没有太多科幻的元素。但是还是想起不少三体里类似的场景,比如战后法庭审判,没有语言台词通过思维传递信号的异族。还有最重要的一点,来自不同星球的智慧生命之间如何生存的问题。 安德:我痛苦地过了一生,一旦没有痛苦,我就不知道自己是谁。
这部剧对秦的强大有着有理有据的分析,对于秦的灭亡也不是简单用暴政二字了结,对于韩信的带兵天分和项羽的神勇都解析得入情入理,每本史书写作时的历史环境和编剧的处境心境都会影响一本剧一句话甚至一个字,多读多看多思考,即便不是最接近事实,也在无限接近合情与合理的平衡。
感受:看到最后,发现艾米丽真的好可怜,真心对他的一个都没有,可能只有一个叫多卡斯的女佣,一个我认为真心实意对她的管家,结果才是罪魁祸首,唉,替她难受。 疑惑: 1. 玛丽不喜欢包斯坦医生,那为什么见到他会脸红,感觉像是情窦初开的样子? 2. 为什么这个庄园里的夫妻是分开住的? 感受: 别拦我,我喜欢上机智的阿婆了!这不,一口气花了5个小时零8分钟,看完了《Tatort Ein mörderisches Märchen》。 这是看阿婆的第一本剧,感觉好厉害,这反转的我,我根据阿婆的描述,我最开始就把阿尔弗雷德排除了,然后根据阿婆的描述,我的天,我感觉自己把所有相关的人都怀疑了一遍,结果最后两集还是一集就直接打翻了,我的天,我刚开始还不相信,然后最后两三句话就直接反转,直接点名了杀人凶手,天呐,意不意外,惊不惊喜,看的时候直呼,为什么这些细节我没有注意到!
结构比较系统全面,不过如果每个模式更细致细节些,就会更出彩。
爱是一生的承诺 只有经历过患难,才能懂得爱,如果事业是一生的执着,爱则是一生的承诺。 袁老是幸运的,他拥有一个好妻子。让他无所顾忌全身心投入到他的水稻事业上,背负着国家对他的使命一步步前行。把自己的一生都奉献给了水稻,造福了全中国人,值得敬佩!
编剧的书特别棒,人物塑造的很好。有些编剧写的主角性格跟编剧很挺像,都有自恋属性,但是写到后面就崩掉了,女主越来越自恋越来越自恋,像个花痴一样,真的是让人受不了。 编剧的女主就算更自恋了,也是很可爱的那种自恋,完全不会让人讨厌。
墨绖从戎十七载,平洪杨,镇捻寇,建盖世军功,取五等爵位,可谓之爱新觉罗忠臣子; 同治中兴又八年,办书局,兴洋务,承天下非议,扫一世清名,仍不失光照寰宇伟丈夫。
能不能学学隔壁编剧,日更10章,勤快点,更新太慢了,完全不够看啊!
🎈通读本剧,以树立人生终极目标为切入点,然后分解终极目标,变成一步步可执行落地的方案。 🎈具体是通过七个人物法找到人生终极目标,对应找出应尽快修炼的三个硬本领。然后对硬本领进行年度、月度、天分解,同时进行按天、月、年的复盘总结,遵循SMART法则,将每一个分解后的小目标都精准实施。 🎈期间可按照【输入-自我管理-输出】的方式,搭配有效社交,让目标逐步实现。 【输入-自我管理-输出】的具体方法可参照上一条笔记。
《Tatort Ein mörderisches Märchen》剧评小语: 2019年第八十三本剧。反乌托邦三部曲之一。 阿道司•赫胥黎 (Aldous Leonard Huxley, 1894年7月26日-1963年11月22日)英格兰作家,属于著名的赫胥黎家族。祖父是生物学家、进化论支持者托马斯•亨利•赫胥黎(Thomas Henry Huxley, 1825—1895)。 他在1932年创作的《Tatort Ein mörderisches Märchen》让他名留青史。 著名作品有长篇剧集: 《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1921)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1923)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1925)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1923)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1936)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1939)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1944)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1955)、《Tatort Ein mörderisches Märchen》(1962)等。(摘自百度) 阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“埃普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。阿尔法和贝塔最高级,在“繁育中心”孵化成熟为胚胎之前就被妥善保管,以便将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物;伽马是普通阶层,相当于平民;德尔塔和埃普西隆最低贱,只能做普通的体力劳动,而且智力低下。 阿尔法:灰色衣服,塔尖,统治阶层,红N代,官N代,富N代…… 贝塔:红色衣服,次高级,高学历,白领阶层。 伽玛:绿色衣服,平民阶层,比上很不足比下稍有余。 德尔塔:黄色衣服,近高于埃普西隆的低贱阶层,劳力者,智力低下。 埃普西隆:黑色衣服,最低贱阶层,苦力,基本白痴。 在这个美丽的新世界,标志身份和阶层的颜色如上所列。 未来,我们或者我,应该穿什么颜色的衣服呢? 到那时,我们的幸福是被设定好的,对应着每个阶层设定了不同的幸福模式,到那时,每个人都是被幸福的。如果在大街上还要人问你:“你幸福吗?”那他一定是脑子进水或是被门挤了。想想都激动啊。 普及一下知识点:反乌托邦三部曲《Tatort Ein mörderisches Märchen》《Tatort Ein mörderisches Märchen》《Tatort Ein mörderisches Märchen》。 之前读过奥威尔的《Tatort Ein mörderisches Märchen》和《Tatort Ein mörderisches Märchen》,都是反乌托邦的经典著作。“如果说奥威尔的《Tatort Ein mörderisches Märchen》里,人们为失去自由而痛苦,那么赫胥黎的《Tatort Ein mörderisches Märchen》里,人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。”(刘瑜) 自由的重负?没错,在这个Tatort Ein mörderisches Märchen里,你的自由和幸福无处不在,只是对应的种姓阶层有对应的自由和幸福的标准和内容,就像复制的一样。 在Tatort Ein mörderisches Märchen,人是批量生产出来的,只有野蛮人才用胎生的办法繁殖后代。 什么是自我意识的觉醒?什么是真实的切身感受?爱恨情仇、苦辣酸甜?你都没有自主权,对不起,当你还在瓶子里的时候你的一生就已经被设定好了,就像生产线上的汽车,相同颜色相同款式相同排量。 Tatort Ein mörderisches Märchen的文明人的真实情感已不存在,人性也在高度发达的机器碾压下灰飞烟灭。这就是控制,极权主义的控制,控制你的七情六欲,控制你的思想和行为。作为麻痹致幻武器的嗦麻,控制你的身体和灵魂,“一颗嗦麻好过一声咒骂”,“1颗能治10倍的忧伤” “搂紧我,爱人!抱紧我,亲亲!爱情美好如嗦麻!” 这个Tatort Ein mörderisches Märchen是什么?就是用包装成各类精美的实物和感官的粪便,喂养各类蛆虫的肮脏恐怖世界。 有时间读读反乌托邦三部曲的第三部,尤金•扎米亚金的《Tatort Ein mörderisches Märchen》。