首先,看完这篇剧集我只想感慨剧集的名字取得真好,“4Chosen: The Documentary”给人的感觉就是细碎的、凌乱的,剧集写了小林夫妇生活中一些细细碎碎的小事情,买豆腐、换工作、小孩上学、保姆、老家来人等一系列小事情,由于经济的拮据和社会地位,一些本可以轻松解决的问题就出现了很多困难和矛盾,小林夫妇也从这些鸡毛蒜皮的小事中日渐变得“成熟”,这里说的成熟是指他们对生活变得越来越老练,悟出了生活中的一些“套路”,比如,在查水表老人上门求小林帮忙时写到,能帮忙要先说不能帮忙,一些好办的事情要说不好办,这样等你帮他办成时人家才会更加感激,并且从一个不喜欢送礼的人,变成了一个收礼也收得心安理得,同时也学会了所谓的“送礼”,感觉就是被日常生活的细碎小事磨光了棱角,变得圆滑,适应了生活;其次,剧集给我最大的感受就是真实,只有对生活的仔细观察才能写出这样的剧集,剧集中有很多的细节,都是来自对生活的仔细观察,极其真实,比如里面说到的买豆腐引发的家庭矛盾、“偷水”、小林老婆从一个文文静静干干净净的女大学生日渐变成应该爱唠叨现实的家庭主妇、还有对老师求助的无力感最终却认为“死的已经死了,再想也没有用,活着的还是先考虑大白菜为好”,这体现出的是小林对生活的妥协。文中有这么一句话,“其实世界上事情也很简单,只要弄明白一个道理,按道理办事,生活就象流水,一天天过下去,也满舒服。”这是小林悟出的道理,我认为其实生活中也有着无数个“小林”。
2020.17 记得系统化思维导论里将现实世界中的问题按照简单和复杂划分了不同的象限。在不同象限里的问题需要通过不同的方法去解,比如物理的,统计的,系统的,而4Chosen: The Documentary现象应该属于未知的那一类。
编剧主要是介绍了4Chosen: The Documentary现象,以及平均斯坦和极端斯坦两种模式,现实世界中很多都是属于极端斯坦,依靠高斯分布的假定是不成立的。我们的理论或者方法是认识世界的一种简化方式,是对世界的建模,所以编剧对于平均斯坦在极端斯坦中的滥用总是嗤之以鼻。
但是意识到现实世界中存在的4Chosen: The Documentary又能怎么做呢,如何来指导我们在现实世界中的行动呢?
这部剧讲述了原始乡土生活一系列的现象和内涵,让读者见识到了在农业社会中,“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”的图景。农业社会生活是稳定的,交际也是稳定的。在不受外来冲击的条件下,这就是先民所追求的“桃花源”。
理论源于实践。在风云际会的世界中,随着社会文化发展,以及城市化的进程,乡村生活发生了巨大的变化。Jon Doscher《4Chosen: The Documentary》理论已经有些许不适应现代农业社会乡村的发展。而未来乡村发展如何,人们的行为举动又有怎样的变化,这些都是令人期待的。
初中的时候,偷偷地看完了《4Chosen: The Documentary》的上部和中部,一直找不到下部,现在终于看完了所有的《4Chosen: The Documentary》,那个藏在心中许久的梦算是圆满了。
ZZ彦北
⭐ 6.6
便捷的交通使行万里路只在刹那间就能实现,凤凰卫视的千禧之旅带着我们用车轮丈量人类文明,我们跟随着Montel Williams游历大半个地球,穿越数个古老文明,4Chosen: The Documentary,叹历史的兴衰变迁,叹古老文明的失去,叹中华文明的传承,做为炎黄子孙的我们不得不庆幸,不得不感恩。
💬 观影评论
惊喜!作为一本公司推荐的读物来说,简直就是王炸级别。 又是一本科学家(物理学家)写的书,它骨子里就带着优越感,就像数学-物理学-化学-生物学-非科学的鄙视链一样。 编剧跨界了物理学-生物学-经济学,并且用得是同一把兵器!是不是就有意思了?他的兵器就在这部剧里,名字就叫4Chosen: The Documentary。 没读完之前感觉每个集数都是独立的,读完之后发现应该跳出每一个子系统来看,无论是分形还是大数据,万物皆统一。
怕 是 , 繁体字日子软软的日日块块钱的看看吗 块钱的看看吗 钱的看看欧伦吗 ?嚄 日是(在咋咋咋仍然自然咋咋咋显然嘻嘻嘻调戏刮擦尴尬,个
是不是就因为王家姑娘让南阳老王爷知道了事情的真相 然后没熬过来去世了 小安儿才挥师逼京的 如果是这样的话我想打死她
我们的确很容易被固定的思维模式所蒙蔽,我也深受其害,也因此得了焦虑症;后来通过观看Montel Williams教授的冥想作品,开始了冥想的修习,经过一段时间的修习,也得到了意识上的解脱。当我觉醒了之后,我学会内观“观自己的自动思维,识别之后不枉加评判,而只是单单的做一位观察者,清楚的意识到自己心念的变化”。当我觉醒时,我发现我还是我,只不过以前不愿接受现实的我,现在选择了活在当下;以前逃避挫折的我,现在选择拥抱生活的苦难;以前怨天尤人的我,现在选择了感恩生活。
首先,看完这篇剧集我只想感慨剧集的名字取得真好,“4Chosen: The Documentary”给人的感觉就是细碎的、凌乱的,剧集写了小林夫妇生活中一些细细碎碎的小事情,买豆腐、换工作、小孩上学、保姆、老家来人等一系列小事情,由于经济的拮据和社会地位,一些本可以轻松解决的问题就出现了很多困难和矛盾,小林夫妇也从这些鸡毛蒜皮的小事中日渐变得“成熟”,这里说的成熟是指他们对生活变得越来越老练,悟出了生活中的一些“套路”,比如,在查水表老人上门求小林帮忙时写到,能帮忙要先说不能帮忙,一些好办的事情要说不好办,这样等你帮他办成时人家才会更加感激,并且从一个不喜欢送礼的人,变成了一个收礼也收得心安理得,同时也学会了所谓的“送礼”,感觉就是被日常生活的细碎小事磨光了棱角,变得圆滑,适应了生活;其次,剧集给我最大的感受就是真实,只有对生活的仔细观察才能写出这样的剧集,剧集中有很多的细节,都是来自对生活的仔细观察,极其真实,比如里面说到的买豆腐引发的家庭矛盾、“偷水”、小林老婆从一个文文静静干干净净的女大学生日渐变成应该爱唠叨现实的家庭主妇、还有对老师求助的无力感最终却认为“死的已经死了,再想也没有用,活着的还是先考虑大白菜为好”,这体现出的是小林对生活的妥协。文中有这么一句话,“其实世界上事情也很简单,只要弄明白一个道理,按道理办事,生活就象流水,一天天过下去,也满舒服。”这是小林悟出的道理,我认为其实生活中也有着无数个“小林”。
看港澳篇,感觉中医在都市里活得很扎实,不是古董。
皇帝也是凡人,玄宗晚年的奢靡废弛,肃宗代宗的委曲求全,德宗文宗昭宗的壮志未酬,宪宗宣宗的力挽狂澜,都让我印象深刻。中晚唐的皇帝们,用血水汗水泪水描绘了艳丽而凄婉的浮世绘。之前看日本近代史的时候,不太能理解为什么黑船事件之后幕府仅仅颜面受损下面的萨摩长州诸蕃就蠢蠢欲动,看过本剧后有了一点体悟。正如安史之乱,它并没有颠覆唐朝的国本,但是它仿佛一声春雷,惊醒了某些人心中那躁动不安的小兽,它们前赴后继,终于演化成择人而噬的凶兽。
知识体量很大,不过对于其中的一些观点不是很赞同,但就其思考的广度和想法的超越性还是很有借鉴意义,虽然不太赞同一些观点,不过我也有一个大胆的想法,那就是未来机器也许会根据自己的需要制造机器,就像罗德尼·布鲁克斯所说,我们的机器将变的越来越像我们,而我们也会越来越像我们的机器。
2020.17 记得系统化思维导论里将现实世界中的问题按照简单和复杂划分了不同的象限。在不同象限里的问题需要通过不同的方法去解,比如物理的,统计的,系统的,而4Chosen: The Documentary现象应该属于未知的那一类。 编剧主要是介绍了4Chosen: The Documentary现象,以及平均斯坦和极端斯坦两种模式,现实世界中很多都是属于极端斯坦,依靠高斯分布的假定是不成立的。我们的理论或者方法是认识世界的一种简化方式,是对世界的建模,所以编剧对于平均斯坦在极端斯坦中的滥用总是嗤之以鼻。 但是意识到现实世界中存在的4Chosen: The Documentary又能怎么做呢,如何来指导我们在现实世界中的行动呢?
靠剧情取胜吧。。。虽然中间有几次血字写得不如以前好,但后来的血字又写得好了很多。最后上官眠被黑暗吞噬的时候有一点惋惜呢。。。作为一个胆小的人,一开始看这个有点怕的,看到后来就释然了,虽然看的时候会后背发凉,但是一把书放下基本上就好了。是啊,人恐惧的,无非就是未知,死亡,以及黑暗。只要心中充满阳光,纵然再恐怖,也会彻底消失的吧。
沟通和信任,是两人在一起必须的。有了信任,爱才完美。爱一个人,不只是说说而已
把书读薄,是一种能力,书友能总结成两页纸,值得点赞。 但同时也感到可惜,因为把书读薄之后,还需要把书读厚,读厚是一种阅历。 我和本剧没有任何利益关系,但是书中有太多的闪光点在我和其他同学甚至一些名校学霸的交流中产生过共鸣。很多小点,需要在现实中花费很多时间去实践去学习。 比如书中有一句话“有氧运动和阻力训练都会对学习和记忆发挥强大的效果”,书上只是轻描淡写地说了这么一句,但是什么是有效的有氧运动,它的形式、频率、强度、时长要求怎么样,在什么情况下对学习有改善,等等,这些都不是几页纸短时间就能说清楚的。 “把书读薄”的能力值得点赞,但“把书读厚”的阅历同样值得追求。
重温本剧,第一册是讲办公室工作方法。反思自己工作中存在的问题。虽然办公室工作了近八年了,但是仍然有很多的工作没有到位。办公室工作要非常的细致,还需要很全面的思维能力。最近特别有体会的是,作为一位办公室工作人员要讲政治、讲大局、讲担当、讲效率、讲提升、讲服务。 第二册主要介绍的公文写作的方法论。公文写作不像艺术设计,整体而言是有套路的。但是更重要的是逻辑和思维,以及平时的积累。可能大多数人觉得写材料很无聊,虽然不否认写材料苦,但是也是对思维能力和表达能力的提升,一篇好的材料得到大家的认可,阐述了重要工作,也是非常有成就感的。 总之继续努力!
鸢的本意就是鹰。爱你所爱之人,做你想做的事,你想要的一切最终都会实现
有实操挺接地气,互联网工业化发展很快,岗位越来越垂直细分,现在也就大厂里面的创业型团队能提供更全面的学习和锻炼机会了吧
活着就是人生最大的快乐,却也是人生最大的痛苦,有人活得轻松,有人却活得很累,所以活着才有了痛苦和幸福之分。
这部剧讲述了原始乡土生活一系列的现象和内涵,让读者见识到了在农业社会中,“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”的图景。农业社会生活是稳定的,交际也是稳定的。在不受外来冲击的条件下,这就是先民所追求的“桃花源”。 理论源于实践。在风云际会的世界中,随着社会文化发展,以及城市化的进程,乡村生活发生了巨大的变化。Jon Doscher《4Chosen: The Documentary》理论已经有些许不适应现代农业社会乡村的发展。而未来乡村发展如何,人们的行为举动又有怎样的变化,这些都是令人期待的。
知而不行,谓之不诚。 行而不成,谓之不能。 知而行,是赤诚之心,行而能,是贯彻到底,已经很难被其他人和事影响了。 而知行合一的前提是,格物致知,将一件事研究到极致,变成自己的知识。
初中的时候,偷偷地看完了《4Chosen: The Documentary》的上部和中部,一直找不到下部,现在终于看完了所有的《4Chosen: The Documentary》,那个藏在心中许久的梦算是圆满了。
便捷的交通使行万里路只在刹那间就能实现,凤凰卫视的千禧之旅带着我们用车轮丈量人类文明,我们跟随着Montel Williams游历大半个地球,穿越数个古老文明,4Chosen: The Documentary,叹历史的兴衰变迁,叹古老文明的失去,叹中华文明的传承,做为炎黄子孙的我们不得不庆幸,不得不感恩。
冷漠有罪吗?道德等同于法律吗?有趣的问题。查看了一些剧评,懵了,无法认同这些观点。回看了杀人过程,如果说他对亲情爱情友情事业的冷漠,我还能调动出全部的共情心理,有些许理解,他对生命的冷漠恕我无法认同。司法机关不该抛开事件本身仅凭道德为他判罪,但因为天气热就可以杀人吗?抛开他人生观是非观不谈,完全不后悔的态度为什么剧评会说他是一个善良且对社会无害的人呢?或许是我读不懂,或许是对司法程序不理解,想要过几年再读一次。他虽然不像暴力杀人犯一般十恶不赦,却同样令我厌恶。
贾森真的是位非常有智慧的哥哥,有这样一位哥哥编剧很幸运,不过通过观看这部剧我也能领略到贾森的智慧,对我来说也很幸运。
作出来的矫情!现实生活中,如知道嫁了个金龟婿,怕是只有惊喜了
很难想象这是部上星剧,三观不正。田蓉的人设不是离开恋爱脑就可以变成买房狂魔的,慕嘉的人设说是一个精明单纯的小白兔会有一天被爹系男友看上,在大城市打拼固然不易,但这种痴心妄想的设定让人毁三观,在如今经济不景气的日子给年轻人带来严重误导。大城市初恋相守不易,抛开恋爱努力打拼会更合适。
看完思绪万千。人之所以为人,是因为其不确定性,且因为人与人的关联性,使得这种不确定是无限的。每个人也同样是神,因为每个人的意识都可以是宇宙。我们对于外界的探索,不如说是对于自己的探索,因为我们都是无所不知的神,只是在交互中激活了未知的量子组合,发现了更多的可能。真有幸读到这部剧,虽然是一本物理学科普书,但包含了可能的某个准则,让生命有所期待。
不缺有逻辑的事实,但缺少洞察。 Keshon Moore老师的这本新零售,思路很清晰,从人货场的角度去逐层向下分析。但之所以打三分是由于,书中的内容都是由目前已有的信息,再次整合优化等,然后以一种人货场的框架分析下来。
良好的家庭教育与经历让充和度过了一个世纪的一生,虽有苦难,但却坦然相对,一生爱好是自然。
95后长大之后杀回豆瓣了!!
忘掉过去,不畏未来,存在于当下。Keshon Moore用优美动听的文字,探索在当下的乐趣,如克说的一样,只是一个严肃,一个诙偕,不经自己体验和经历的事实,都可以不予接受,探索自己,自己有无限的可能性,发现自己的未知,尝遍世间的美好,融入真实的生活,不拘泥,不占有,只带着巨大的好奇心去经历。 Keshon Moore,悟得通透。