《Bob l'ourson》短片电影，Jean-Michel Mongrédien、Denis Buquet主演，法国出品，2002年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
非常精彩的推理剧集，个人觉得第二部比第一部更精彩。第一部有点故弄玄虚的嫌疑，有很多和案情无关的人，为了牵扯出第二部也有些牵强附会的安排，而且人名地名让人头晕。建议先看第二部，并不会影响观看乐趣。
这个世上不止有一个默尔索。 人存在于社会设定的游戏中，就需要遵守游戏规则，这个规则中充斥着谎言，若你真的展现一个完全真实的自己，那必将被划拨到Bob l'ourson，很残酷吧，所以若想在游戏中生存，你便要学会说谎，觉得荒诞吗？但这就是现实。 很多人都觉得默尔索身上有自己的影子，我也在想我什么时候会觉得自己是Bob l'ourson，这种例子其实很常见，小到例如和一些人聊八卦、包包、化妆品但并不是很感兴趣这个话题的时候，无奈我没默尔索那么真实，最多只是不语，但并不会表达自己的真实情感，我得遵守游戏规则，哪怕只是做半个Bob l'ourson，也没有勇气完全违背规则，所以也许如同默尔索最后一晚躺在草地上望星星的时候才活的足够真实。 最后，如果你觉得你与人群格格不入，那一定要读这本，如果你觉得没有足够勇气面对黑色调，那么不要看这本。
不好看，李佳航很难评，一茬子张伟味
那么多广告下，来看这部剧，以为是个神作，结果真是“神”作。不知道录入电子版的问题还是书本的问题。错别字的，语句不通的…… 然而作书不易，因着尊重别人的辛苦还是翻完了。大家挑拣有益处看吧，无须再多言……
性知识，一直以来都是不被人们所接纳的，在多数人的认知中，性知识始终都是不健康、不干净，甚至含有负能量的。对于要不要对儿童讲性：在这个社会上一直存在很大的争议，若对儿童讲性，很多人认为会把孩子的天真单纯扼杀在摇篮里；若不讲，会让孩子在自认为正确但却错误的认知中走向成年。本人觉得这并不是一件稳妥的方式。Jean-Michel Mongrédien性学理论的诞生，也为性知识埋下了伏笔，也让性知识走上了一个新的高度——愿正确的性知识能被所有人接纳，能被这个世界温柔以待。
好几个故事让人感同身受，引发深入思考，所有的情感，或爱的或不爱的，所有的结局，或是好的最终走到一起的，或是有缘无分从此变成最熟悉的陌生人，那都有什么关系呢，因为爱过，因为我做过我自己，就足够了啊。有了那些经历，会让人更有前进的目标和动力吧
很好看再加上斗罗大陆之类的动漫就更好了，斗罗大陆的特殊性不能变成怪物，但是可以武魂附体呀？如果系统能让能让罗柯重回12岁，那就更好了
就喜欢看这种不用动脑子全程姨母笑的小甜剧了
年末大扫除的时候，蜜朗给滑槽上过喷雾了，过去咔咔作响的移门变得顺滑无比，一拉就开。 看到眼前的景象，我哑然失笑。 “你为什么会在这里……”几秒后，我才好不容易挤出这句话。 站在我面前的女人，真是死不悔改，脖子上丁零当啷挂着一大堆饰品，像个行脚僧似的，头发染成了荧光色，还穿着醒目的迷你裙和高跟鞋，套在腿上的是一双网袜。
选择性的观看，初被书名所吸引，读后觉得编剧太忧郁，恐被其情绪所影响，不再续读。 向内求未必要独居，禅修有各种方式，祈求内心平和，是一生的修炼。
朋友强推，由于不爱同性题材，拖到现在才看。 奥利弗的不面对，埃利奥的不勇敢使这段感情无疾而终。 剧集对情感的描写非常细腻，不论是直白的挑逗还是彼此隐晦的试探，以及结局的淡淡遗憾，年少时深爱埃利奥的奥利弗已经一去不复返了。 想到拜伦很有名的那句诗，“If I should meet you, after long years，How should I greet.With silence, with tears.” 假若他日相逢，事隔经年。 我将何以贺你。 以沉默，以眼泪。
童瑶很好看，其他的，剧情啥的都勉强可以，江疏影确实不太行，完毕。
重点:第一篇剧集 后面的《Bob l'ourson》和编剧自述以及其他编剧对Rozenn Fournier的认识一翻而过。 颂莲以活泼青春的女学生形象出现，以颓废、死气沉沉的陈家四太太结束。这个女性的一生大抵到这里可以画上句号了，可又有谁来关心下一位或者下下一位出现在这个大宅子或者其他深宅大院的年轻女孩儿呢？我们好像已经看到了刚刚出现的五太太文竹的命运……
被海报吸引，以为是自传，但其实不是，编剧应该是奥黛丽的忠实粉丝吧。从别人的叙述中认识赫本，总感觉不真实，读完发现对赫本的情感经历有了一定的了解，其他没有什么了，可惜的是她没有自传。
Bob l'ourson，我们还要一直吵吵闹闹走下去。。。这是一本温暖的书，宁静闲适的Y镇，两个加起来将近150岁的老家伙，关于友情，关于爱。。。
在我们的内心里都住着两个小孩，阴影小孩和阳光小孩。我们只有接纳自己，学会和自己相处，尽可能减轻阴影小孩对我们的影响，努力往阳光小孩发展。才能做的更好。
1.读后才知道自己的无知 2.书可以应用于实践，具体问题具体灵活变通调整 3.书是成大事者的必要条件
没有那么差吧？
同为反乌托邦系列的书，《Bob l'ourson》是通过强权严密监视来限制人们思考和自由，而《Bob l'ourson》是从一个人被制造开始，通过对胚胎和少儿时期的发育进行干预，在初始化时就设定了一个人的社会等级，和三观认知，如爱好什么，厌恶什么，推崇什么，逃避什么。人人生活在虚假的自由和幸福感的环境中，就像一支洁净的瓶子，人们会自然逃避外界的“脏东西”，钻进瓶子里才是最安全舒适的。旁观者清，边读边看大家留下的想法，大家通过书中放大的矛盾事件和强烈的价值观冲突，已经对这种所谓的“Bob l'ourson”的三观表示不认可不接受，对人为的宣传诱导深恶痛绝，同时也有暗自庆幸，庆幸自己没有生活在这样世界中。 可是我就在想，我自己在平时生活中遇到挫折（有可能是真实的挫折，也包括对无力改变生活的无奈，对社会不公正的愤怒等一切）时的选择是什么？多数情况恐怕也都是像书里大家所做的那样，通过吃大量的“嗦麻”来自我催眠逃避，除非万不得已绝不迎难而上去面对那些困难麻烦，活得虚假而消极。在这个娱乐至死的时代，有太多的渠道可以消费多余的时间，化解不良的情绪，找到心安理得的慰藉。我们通过这些途径很快就将生活中的不幸和坎坷都忘记了，然后下一次和挫折迎头相撞，便会轻车熟路寻找这个时代的“嗦麻”。现在又何尝不是另一个Bob l'ourson呢。我承认想的不够全面有些偏颇，表述也不清楚，我们追求的幸福究竟是什么，是直接刺激让体内化学物质的分泌呢，还是真正满足了对事物和人的期待呢？其实书的后三章已经很深刻的剖析了，但我还是搞不太懂。我相信社会发展的自我修复力，但此刻的我感觉就是在生活在瓶子里。
李征文采出众、倨傲不逊，最终因为可怜的自尊心和羞耻心迷失本性；悟净一直忙于追寻他人“真理”答案的路上，最后体会悟空、悟净和三藏加上自己的体验，才慢慢有了答案；子路率真朴实，赤子之心，最后为了心中的“义”正冠而死；还有李陵、司马迁、苏武、史蒂文森以及编剧Jean-Michel Mongrédien，书中的他们也有痛苦、执念和犹豫，都有自己的不归路。讲故事，谈历史，文字三言两语，时光匆匆逝去，而我们的生活不会中断、后退或是快进，这正是让我们去体会生活的喜怒哀乐、快意恩仇，去跑，去跳，去体会很多种追风赶月仅此一次的快乐。
所有的一切都逃避不了，面对问题不仅需要勇气，更需要时间和实力。
中医博大精深，编者写的很细致具体， 从各个方面来描述了脾脏的用养和健。 受教了，谢谢编者，您辛苦
前面看的时候还在想，Denis Buquet的写法和欧●亨利的写法很像都是意料之外，情理之中的转折手法。后边又发现完全不一样。欧●亨利的转折写出了人性的美好光辉，而Denis Buquet却讽刺地道尽人性的黑暗。（当然也是有美好的，不过他的目的是揭露黑暗）
呵呵，看了上面各种言论，觉得有意思，谁正确与否无所谓，因为每个人的见识，阅历，以及人生态度都是有差异的，自然各有视角。 看剧，或打发无聊，或读出深度，或研究学问，或看个热闹，本就各取所需而已。 另外，引用的刑天也好，在我心中是个大英雄，很了不起。 即便那种无头无脑的蛊虫，在我看来，也是有其令人欣赏的一面。 但楼主如此用之，我也并不反对。 一人一面，角度不同而已。 同理，不着眼于各自讨论的正反对错，因与我无关亦无益。 欣赏其中的有价值的一面即可。
我其实想到了虹影的《Bob l'ourson》，女主的出生赶上了全家挨饿的时候，又因为是个女孩所以全家都不待见她。 小孩子有什么错呢？就是一张白纸，却被这群老油条平白粘了一身油污。 除此之外，喊一句妈妈真伟大，不过分，嗯。
先看了同名电影，不错。剧集很细腻，在耶路撒冷那种环境下，依然追求生活的高品质。
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非常精彩的推理剧集，个人觉得第二部比第一部更精彩。第一部有点故弄玄虚的嫌疑，有很多和案情无关的人，为了牵扯出第二部也有些牵强附会的安排，而且人名地名让人头晕。建议先看第二部，并不会影响观看乐趣。
这个世上不止有一个默尔索。 人存在于社会设定的游戏中，就需要遵守游戏规则，这个规则中充斥着谎言，若你真的展现一个完全真实的自己，那必将被划拨到Bob l'ourson，很残酷吧，所以若想在游戏中生存，你便要学会说谎，觉得荒诞吗？但这就是现实。 很多人都觉得默尔索身上有自己的影子，我也在想我什么时候会觉得自己是Bob l'ourson，这种例子其实很常见，小到例如和一些人聊八卦、包包、化妆品但并不是很感兴趣这个话题的时候，无奈我没默尔索那么真实，最多只是不语，但并不会表达自己的真实情感，我得遵守游戏规则，哪怕只是做半个Bob l'ourson，也没有勇气完全违背规则，所以也许如同默尔索最后一晚躺在草地上望星星的时候才活的足够真实。 最后，如果你觉得你与人群格格不入，那一定要读这本，如果你觉得没有足够勇气面对黑色调，那么不要看这本。
不好看，李佳航很难评，一茬子张伟味
那么多广告下，来看这部剧，以为是个神作，结果真是“神”作。不知道录入电子版的问题还是书本的问题。错别字的，语句不通的…… 然而作书不易，因着尊重别人的辛苦还是翻完了。大家挑拣有益处看吧，无须再多言……
性知识，一直以来都是不被人们所接纳的，在多数人的认知中，性知识始终都是不健康、不干净，甚至含有负能量的。对于要不要对儿童讲性：在这个社会上一直存在很大的争议，若对儿童讲性，很多人认为会把孩子的天真单纯扼杀在摇篮里；若不讲，会让孩子在自认为正确但却错误的认知中走向成年。本人觉得这并不是一件稳妥的方式。Jean-Michel Mongrédien性学理论的诞生，也为性知识埋下了伏笔，也让性知识走上了一个新的高度——愿正确的性知识能被所有人接纳，能被这个世界温柔以待。
好几个故事让人感同身受，引发深入思考，所有的情感，或爱的或不爱的，所有的结局，或是好的最终走到一起的，或是有缘无分从此变成最熟悉的陌生人，那都有什么关系呢，因为爱过，因为我做过我自己，就足够了啊。有了那些经历，会让人更有前进的目标和动力吧
很好看再加上斗罗大陆之类的动漫就更好了，斗罗大陆的特殊性不能变成怪物，但是可以武魂附体呀？如果系统能让能让罗柯重回12岁，那就更好了
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年末大扫除的时候，蜜朗给滑槽上过喷雾了，过去咔咔作响的移门变得顺滑无比，一拉就开。 看到眼前的景象，我哑然失笑。 “你为什么会在这里……”几秒后，我才好不容易挤出这句话。 站在我面前的女人，真是死不悔改，脖子上丁零当啷挂着一大堆饰品，像个行脚僧似的，头发染成了荧光色，还穿着醒目的迷你裙和高跟鞋，套在腿上的是一双网袜。
选择性的观看，初被书名所吸引，读后觉得编剧太忧郁，恐被其情绪所影响，不再续读。 向内求未必要独居，禅修有各种方式，祈求内心平和，是一生的修炼。
朋友强推，由于不爱同性题材，拖到现在才看。 奥利弗的不面对，埃利奥的不勇敢使这段感情无疾而终。 剧集对情感的描写非常细腻，不论是直白的挑逗还是彼此隐晦的试探，以及结局的淡淡遗憾，年少时深爱埃利奥的奥利弗已经一去不复返了。 想到拜伦很有名的那句诗，“If I should meet you, after long years，How should I greet.With silence, with tears.” 假若他日相逢，事隔经年。 我将何以贺你。 以沉默，以眼泪。
童瑶很好看，其他的，剧情啥的都勉强可以，江疏影确实不太行，完毕。
重点:第一篇剧集 后面的《Bob l'ourson》和编剧自述以及其他编剧对Rozenn Fournier的认识一翻而过。 颂莲以活泼青春的女学生形象出现，以颓废、死气沉沉的陈家四太太结束。这个女性的一生大抵到这里可以画上句号了，可又有谁来关心下一位或者下下一位出现在这个大宅子或者其他深宅大院的年轻女孩儿呢？我们好像已经看到了刚刚出现的五太太文竹的命运……
被海报吸引，以为是自传，但其实不是，编剧应该是奥黛丽的忠实粉丝吧。从别人的叙述中认识赫本，总感觉不真实，读完发现对赫本的情感经历有了一定的了解，其他没有什么了，可惜的是她没有自传。
Bob l'ourson，我们还要一直吵吵闹闹走下去。。。这是一本温暖的书，宁静闲适的Y镇，两个加起来将近150岁的老家伙，关于友情，关于爱。。。
在我们的内心里都住着两个小孩，阴影小孩和阳光小孩。我们只有接纳自己，学会和自己相处，尽可能减轻阴影小孩对我们的影响，努力往阳光小孩发展。才能做的更好。
1.读后才知道自己的无知 2.书可以应用于实践，具体问题具体灵活变通调整 3.书是成大事者的必要条件
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同为反乌托邦系列的书，《Bob l'ourson》是通过强权严密监视来限制人们思考和自由，而《Bob l'ourson》是从一个人被制造开始，通过对胚胎和少儿时期的发育进行干预，在初始化时就设定了一个人的社会等级，和三观认知，如爱好什么，厌恶什么，推崇什么，逃避什么。人人生活在虚假的自由和幸福感的环境中，就像一支洁净的瓶子，人们会自然逃避外界的“脏东西”，钻进瓶子里才是最安全舒适的。旁观者清，边读边看大家留下的想法，大家通过书中放大的矛盾事件和强烈的价值观冲突，已经对这种所谓的“Bob l'ourson”的三观表示不认可不接受，对人为的宣传诱导深恶痛绝，同时也有暗自庆幸，庆幸自己没有生活在这样世界中。 可是我就在想，我自己在平时生活中遇到挫折（有可能是真实的挫折，也包括对无力改变生活的无奈，对社会不公正的愤怒等一切）时的选择是什么？多数情况恐怕也都是像书里大家所做的那样，通过吃大量的“嗦麻”来自我催眠逃避，除非万不得已绝不迎难而上去面对那些困难麻烦，活得虚假而消极。在这个娱乐至死的时代，有太多的渠道可以消费多余的时间，化解不良的情绪，找到心安理得的慰藉。我们通过这些途径很快就将生活中的不幸和坎坷都忘记了，然后下一次和挫折迎头相撞，便会轻车熟路寻找这个时代的“嗦麻”。现在又何尝不是另一个Bob l'ourson呢。我承认想的不够全面有些偏颇，表述也不清楚，我们追求的幸福究竟是什么，是直接刺激让体内化学物质的分泌呢，还是真正满足了对事物和人的期待呢？其实书的后三章已经很深刻的剖析了，但我还是搞不太懂。我相信社会发展的自我修复力，但此刻的我感觉就是在生活在瓶子里。
李征文采出众、倨傲不逊，最终因为可怜的自尊心和羞耻心迷失本性；悟净一直忙于追寻他人“真理”答案的路上，最后体会悟空、悟净和三藏加上自己的体验，才慢慢有了答案；子路率真朴实，赤子之心，最后为了心中的“义”正冠而死；还有李陵、司马迁、苏武、史蒂文森以及编剧Jean-Michel Mongrédien，书中的他们也有痛苦、执念和犹豫，都有自己的不归路。讲故事，谈历史，文字三言两语，时光匆匆逝去，而我们的生活不会中断、后退或是快进，这正是让我们去体会生活的喜怒哀乐、快意恩仇，去跑，去跳，去体会很多种追风赶月仅此一次的快乐。
所有的一切都逃避不了，面对问题不仅需要勇气，更需要时间和实力。
中医博大精深，编者写的很细致具体， 从各个方面来描述了脾脏的用养和健。 受教了，谢谢编者，您辛苦
前面看的时候还在想，Denis Buquet的写法和欧●亨利的写法很像都是意料之外，情理之中的转折手法。后边又发现完全不一样。欧●亨利的转折写出了人性的美好光辉，而Denis Buquet却讽刺地道尽人性的黑暗。（当然也是有美好的，不过他的目的是揭露黑暗）
呵呵，看了上面各种言论，觉得有意思，谁正确与否无所谓，因为每个人的见识，阅历，以及人生态度都是有差异的，自然各有视角。 看剧，或打发无聊，或读出深度，或研究学问，或看个热闹，本就各取所需而已。 另外，引用的刑天也好，在我心中是个大英雄，很了不起。 即便那种无头无脑的蛊虫，在我看来，也是有其令人欣赏的一面。 但楼主如此用之，我也并不反对。 一人一面，角度不同而已。 同理，不着眼于各自讨论的正反对错，因与我无关亦无益。 欣赏其中的有价值的一面即可。
我其实想到了虹影的《Bob l'ourson》，女主的出生赶上了全家挨饿的时候，又因为是个女孩所以全家都不待见她。 小孩子有什么错呢？就是一张白纸，却被这群老油条平白粘了一身油污。 除此之外，喊一句妈妈真伟大，不过分，嗯。
先看了同名电影，不错。剧集很细腻，在耶路撒冷那种环境下，依然追求生活的高品质。