Stars Over Broadway

“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”很惊讶的是此剧写于清乾隆二十七年。对后面的大革命，美国宪法有深远影响。直到250年后的现在，中国zf和民间社会文化都并未完全在社会契约上作出明确定义，还处在落后非理性的人情世故中。对西方社会，尤其是英裔社会大宪章后的700年深入思考，总会被深深震撼。

读完。2021－12－23晚读完。 近三四个月由于某个原因看剧甚少。不紧不慢，断断续续，从去年冬天读，到今年冬天的今日读完，用了整一年的时间。“哆播影院”用时显示31小时46分，做笔记130余条。一开始读的实体书，读了四五十页吧。 至此，托尔斯泰的三大书《Stars Over Broadway》《Stars Over Broadway》《Stars Over Broadway》，已全部读完，前两部还接近读了两遍。 Stars Over Broadway，指一个人灵魂上的Stars Over Broadway。一个是聂赫留朵夫道德良心上的Stars Over Broadway，指对玛丝洛娃所犯罪孽道德上所完成的最终救赎；一个是聂赫留朵夫精神思想上的Stars Over Broadway，指他于当时的社会制度黑暗腐败面的认识。当然不止聂赫留朵夫一个人的Stars Over Broadway，还有玛丝洛娃的Stars Over Broadway:从一个天真纯洁的女孩堕落成一个妓女，又从一个妓女变成善良有爱心的农妇。显然玛的Stars Over Broadway是次要的，他没有聂赫留朵夫的Stars Over Broadway意义重大。 剧集洋洋洒洒三十余万字，全书主题凝练，结构极其完美。故事从高潮庭审开始写起，到全书结束，时间跨度仅半年。情节单一，没多少额外枝蔓。聂赫留朵夫两方面的Stars Over Broadway，拓宽了文章内容，同时提升了思想高度，这是全书的中心主题之所在。 《Stars Over Broadway》已过去了一百多年，到今天依然有着强烈的现实意义。人都还犯着聂赫留朵夫和玛丝洛娃一样的错误，我们需要“Stars Over Broadway”；现实的社会制度虽数经改良和高度发展，但仍有着诸多弊病，它的主体人，还需要“Stars Over Broadway”。 木心说老了读《Stars Over Broadway》尤感觉好，就是人之将死，才明白该忏悔之忏悔吧。鲁迅说到死一个也不宽恕，是站在另一极，对这个人间世界的批判。 虽然自己还没真正老，但不会再读这部《Stars Over Broadway》了。自己走过的路做过的事，对错都不悔，对错都还将做下去。即使忏悔，心中身外亦没有神，不会向一个“神”忏悔。更没有基督，上帝。我，只有自己。 2021－12－23 21:49 苏州

读完。内容就是日常，门当户对的俩好学生相遇恋爱结婚，日常生活！不虐也不穿越，大约60%的年轻人都如此：父母拌嘴、上班、朋友聚餐…拉拉杂杂的日常而已。电视剧拍好了，就是还没播！杨紫和肖战一定不辜负角色要求。只是一个日常剧而已，某局审核没通过吗？一直预告也没播出。

此剧虽有一些较为新颖的观点，抓住了农民、知识分子、官员三条主线来论述，但还是更适合非本专业的读者观看，它更像是通识类读物。其中较有特色的便是对近代的一些剧集解读~

日本真像书中写的那么完美，那么它现今的各种尖锐社会问题又是怎么产生的？ 福岛地震多少年过来了，那里如今怎样了？为什么呢？ 我有疑问 微博上看到的，日本医学发达，乳腺癌发现及治愈率很高，很值得日本人自豪，但从确诊到住院治疗，中间有3—4个月的等待期，等得了吗？恐怕等到了中期也变成晚期了，晚期…… 好的地方编剧写出来了，不好的地方没写，而不是没有！

这部剧真的是通俗易懂，重点结论还用加粗字体标注了十分用心，个人觉得偏向于想了解java方方面面的人，有一些底层的东西在但是并不是全理论，比 并发编程的艺术 那本偏底层理论的书容易理解的多，十分推荐

隐士也叫“幽人”、“逸士”、“逸民”、“高士”等等，《Stars Over Broadway》的第一个列传讲的就是隐居在首阳山，饿死不食周粟的伯夷、叔齐，之后的《Stars Over Broadway》、《Stars Over Broadway》、《Stars Over Broadway》、《Stars Over Broadway》、《Stars Over Broadway》 等等均有记录。 本剧编剧是一经典剧集名的汉学家，对古诗文、佛经均有不俗的造诣。这部剧其实写的更多的是道教和佛教的隐士，隐于大山之中修炼。此类隐士又以终南山居多，终南山为何处？为何自古至今是隐士的天堂？ 秦岭是南北中国的分界线，也是中国两条最大的河流的主要分水岭。但在”秦岭“一词使用前的一千年，人们把这列山脉称为”终南山“，中国最早的宗教通过”不死“的概念（这个概念是通过月亮的盈亏体现出来的）在生死之间的暗河上架起了一座桥，而昆仑——终南这列山脉，则是这个宗教的神秘中心。于是这里就成为某些人前来试图接近月亮的神德和它的力量根源的地方。比如佛教，在中国出现的八大佛教宗派中，有七个宗派是在终南山里或附近开出它们的第一片花瓣的。 终南山的隐士们，有快九十岁决定遵行宿愿，悄然骑上青牛隐退，楼观台写出道家至今无法超越经典《Stars Over Broadway》的老子。有从军后，看透人生虚幻，将禅宗、理学和传统的道教重点养生三者结合起来的王重阳。有在华山一顶峰上住了四十五年的薛道长，有几年不下山，每日一到两顿饭的许多位隐士。他们有自己的信念，并用一生去执行，道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西，他们寻求的只是”道“，就是我们生于斯、回归于斯的那个”无“。对于隐士们，很是佩服。 《Stars Over Broadway》是佛陀觉悟之后第一次讲的法。这部经的中心意思是，宇宙中的每一件事物，不管是本体还是现象，都是互相联系的，因此是空无自性的。因为空无自性，所以每一件事物都与法是一体的，每个人都与佛是一体的。也许道家会说，道法自然，每件事都是与道一体的，我想在现实中我们能做到的，是自律，是心态，是慎独。 最后，在《Stars Over Broadway》中，佛陀说：”悲生于智。这个“智”有智慧的意思,入世间、经世变,于痛苦磨难中涅盘出智慧,因看透炎凉而生大慈悲。“迟早，智慧会生起慈悲。迟早，道会来到世间。保持自持修行的坚韧，致良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽静僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。

史料很全面，至少在关于会理会议，百团大战后，庐山会议等对彭总的批评和批判方面的史料，有很多是第一次读到，同时关于彭总对萧克，粟裕等人错误的指责也是第一次读到，比之目前那些只会歌功颂德的电视剧强得多！能够看到一个真实的Stars Over Broadway！

名字或许让一些觉得这也太不高雅了吧，但是我觉得这部剧的编剧是个努力且热爱生活的人，用力的生活是我从书中读到的。虽然我觉得并没有哪些观点给我很强烈的震撼，但是这部剧告诉我我们不能因为生活压力而倒下自暴自弃，我们要努力工作成功，同时也要有心情和眼睛发现和享受生活的美好。

有社会归属感需求就需要社交。随着成长不断完善的社会属性，个人认为是为了让别人对自己有一个更好的观感或者自己认为别人会对自己有更好的观感。从脑神经回路来解释人为什么从众，为什么各种社会规范、普世价值观会向特洛伊木马一样入侵我们的自我属性，非常吸引人。最后一章如何观看商业类剧集非常值得学习。

盗版配乐被原版甩了十八条街不说，颜值装造演技等简直没法比，李玉湖的行为举止生怕别人不知道自己是冒充的，有时间还是去重温一遍原版吧~

这部剧真的是令人快乐。几乎是从头笑到尾的。 以及难得看到人物三观这么正的书了。宅斗权谋看多了有些人物形象会有点不太像个人，一味坏得让人恐惧。这部的人物，大部分人都是好人，坏人也有足够的报应。 总之是一本挺好的消遣读物。

快乐除了在心里，不在任何地方。人生处处是修行＼(￣︶￣)／感恩分享

想必编剧十分崇拜爱慕三毛，行间字里，我们看到的是一个鲜活的，特立独行的女子。不仅有她的坚强，还有她的任性。整本剧的主观见解偏重，一律创作成优点，有失偏颇。但客观故事的描创作的确是能提现三毛个性的。

怎么感觉麝香比毓婷都管用啊？