En ton absence

就像编剧说的，这是一本自我挣扎、探寻自我的书。如此真实，所以倍感珍贵。不像60岁的老太啊，内心还是那么敏感、丰富、多愁善感、热爱生活，如果有她的一半就好了

不知道是不是年龄越来越大了，初高中时还会喜欢霸道总裁爱上我，什么一见钟情之类的，现在好像只能接受这样的日久见人心和自然而然的水到渠成外加一定程度的妥协的爱情。双方都努力才是最美的爱情的样子。

这部剧很短，读完它大概就需要2小时。 这部剧也很长，带给我的回味和震撼也有好几天。 我不想剧透，如果还没看过建议赶紧先看。 我想说的是大刘的想象力仍然让我惊叹，这样的场景我从没有想象过。但是大刘的文笔真的还是那三体差不多水平。想象力是天赋，可惜文笔没能完全匹配想象力。 以下涉及剧透： 这篇读起来体验不好的一点是有人会在评论里提前剧透，严重影响观看体验。所以，看的时候不要看评论，先把故事听完。 她最后沉入地心，不能和外界联络，但还有50多年的生命供应系统，下半辈子要在黑暗狭小的10平米空间里穷尽一生。只是想一想就让人感觉到巨大的恐惧和绝望。

初恋的味道还在。虽然没搞懂他们的路为什么走岔了。 最后是见鬼了还是真的再相见了？

先是读了麦克莱伦的，比较着重于介绍马克思思想的发展和演变，理论部分较多，又常直接引用原文，更像是思想史而非传记。对我这样凭好奇接触马克思的读者来说，挺难啃，因而又选了这本。这本的内容在理论和故事性上分布均衡些，在了解马克思思想同时也见证了他丰富的一生经历，以及高尚的人格。唯独有一点，编剧在开篇也说要把马克思从神话还原为人，但对于马克思的人格形象基本上都只采取正面描写，马克思理论有争议的地方也是带过去了。也许老一辈作家写作都带着崇仰之心吧。总之，这本读完，或者还是要去麦克莱伦的马克思三部曲的。

编剧没有责任心  一心只是为了为了出名赚钱 《En ton absence》说太监叫太监

因为遗憾，让故事更美。可遗憾就是遗憾。它永远不会是喜剧。世界上少了谁，都带不走明天的太阳。可明天的太阳下缺了你，我就没有了整个世界。故事永远都在，只是换了个主人公。我们能做的只有舔一舔伤口，灌下这杯酒，迎接下一次的遍体鳞伤。

好看，怀念那时每天追着看剧的时光

胡雪岩失败的主要原因是胡雪岩的靠山倒了。胡雪岩的靠山是左宗棠。左宗棠一倒，胡雪岩立败。朝中无人莫做官。

En ton absence是最感人的，其次是亚当夏娃和白麻雀，另两个故事看得有点疲倦，而且在我的观看感受里是草草收尾的。 总的来说严老师对lgbt群体是一个善意的旁观者，她的眼神专注、不带批判、有时追问、留有温情——但最终她只是旁观者，不会参与到任何故事中，和她许多作品里会出现的萧穗子一样。 几个女性第一视角的故事相对更完整和饱满，这和严老师擅长描绘各类女性的生活和情感是密不可分的。严老师一贯懂得如何去理解、珍惜、表达各式各样的女性之美。 不过说回来就能感到理解之外毕竟隔了一层，这可能也是我感到她最终加工出的是故事而不是某个人的一段人生。 对于lgbt群体对自我的认知和求索时遭遇的种种疑惑，她提出的追问很自然且触动人，人都会追问自我，并寻求自己在社会中的位置。 对于更具体的lgbt之间的相处和生活，严老师的设定和发展有些些单一和片面。比如关系里双方的权力博弈，并不总是一方压制另一方妥协的，当爆发冲突时当然也不会只有情绪化的宣泄。 仅代表我个人观点，严老师对异性的经验让她在写同性时把弱势一方对强势一方的一系列感受和行为都重合了，这一定程度上贴近了lgbt群体，但最终不是群体本身。 严老师总是倾向于让故事里的他们去依靠和找到一个“好的归宿”，这种关怀里隐隐含有因为他们就是残缺的这样的判定。 虽然人人平等是常识，但lgbt群体在追求自我之前的额外步骤就是要更反复地不断否定-接纳-否定-接纳自我，在这里“好的归宿”绝不是最紧要的事。这里安利一波《En ton absence》和《En ton absence》，在追求自我上它们阐述得更好，表达得更坚韧。 最后非常反感那些来猎奇的人，带着高高在上的预判来满足自己的窥私欲，留下一些自以为是语句不通的说教，所作所为都和严老师描写的某一类人遥相呼应了纯白的美好的也是从丑态百出里生长出来的，宣扬单纯好控制不是蠢就是坏！

还可以吧，庞杂而浅显，作为心理学入门读物还行，有些知识还是挺有道理的。