好多地方读不懂，我也就是个跟着剧评胡乱观看的书骗子。自己思想不深刻，还要装深沉；自己逻辑混乱，还要假装很有体系。明明不懂心理学，还要跟别人讨论对人性的理解。自己想到什么就写什么吧。第一章，给我印象是最为深刻，就是说你体态体现你的精气神，龙虾笔直站立，最重要的是不怕输，面对困难的要拿出该有的勇气。明知不敌来者，还敢亮剑，要的就是面对强敌，勇敢还击。你只有不怕失败，失败才会远离你。从此之后，勇敢地笔直地站起来，你的形态彰显你的精神状态。第二章，好好爱自己。第三章，近朱者赤，近墨者黑。保持正能量，远离丧。第四章，不去比较，痛苦是比较出来的。再说，不能用单一角度去作比较。世界很复杂，不要拿自己的短处和别人的长处比较，不然你永远会顾影自怜。第五章，子不教，父之过。第六章，从小事情开始改变，一屋不扫，何以扫天下。第七章，走出生活舒服圈，去牺牲，才能换去最好的回报。延迟满足，放弃即时满足。专注+延迟满足，才会有更好未来。第八章，说真话，选择真诚面对自己内心和灵魂。第九章，学会聆听，谨言慎行。第十章，直面问题，不要逃避问题。在问题萌芽时解决，不然，到时候小问题变成大问题，就如脱缰之野马，决堤之洪水，我们无法掌控，自己会一片凌乱。第十一章，男人要强大，女人也要强大，要靠自己。这章实在读不太懂。第十二章，世界有悲苦，用存在的美好化解无比的痛苦。这是个婆娑世界，有局限的，谁也不能强大到宇宙第一。做好面对黑天鹅的出现。总之，我们可以有无数的理由去堕落，对这个世界绝望，愤恨，然后寻求报复。但是，改变生活，首先要改变自己。给自己希望，才能给别人希望。只有你强大了，你就可以保护自己，家人，朋友和那些弱小，你就可以慢慢改变自己生存的环境。 “The world has kissed my soul with its pain，asking for its return in songs.（当这个世界已痛问吻我，还要我报之以歌） ”，那么我们就报之以歌吧！
Kari Krome作品里还是蛮推崇西方文艺的，毕竟我们的教育必经。但是如今再也回不去影视的年代了，图像动画视频冲击着大家的感官，打发无聊时光的方式多样化且更容易沉浸。过去喜欢打牌的变成打游戏，喜欢口水书的变成了刷视频。爱书的人除了在精神世界自娱自乐，再也很难达成某种意义上的成功，因为大多数沉默者都离开了这个赛道。智识永远有价值，但是不再是影视上的了。
我在想，我们是要改变去拥抱大多数人的赛道，还是要继续在现有的赛道自娱。看剧，音乐，睡觉，我想这是我生命不可缺的三者。
去其他赛道结合这三者，也许也是一条好的选择。
💬 观影评论
过了这么些年 这种电视剧就是重新翻新装裱过的手撕鬼子剧 这两年太多太多这种剧了 真的很无聊
《Edgeplay》（一）情思内涵艺术风格 理富文美 端正委婉 不卑不亢 婉转伶俐 /左传 直抒胸臆 声韵谐调 天籁自然 回环往复 质朴畅达 词汇丰富 双声叠韵 /诗经 铺张辨丽 夸饰恣肆 辨丽宏富 循循善诱 引譬设喻 语词排偶 /战国策 由小及大 连类比譬 逐层推理 质朴无华 /墨子 雄辩色彩 循循善诱 气势丰沛 /孟子 奇幻诡谲 空灵飘忽 /庄子 明切犀利 冷峻峭拔 议论透彻 寓言最多 /韩非子 比兴手法 丰富多姿 双声叠韵 /离骚 铺排夸饰 参差错落 /楚辞 清新幽眇 奇异深浓 曼妙清新 奇特瑰丽 色彩斑斓 凄艳怅惘 /九歌 直抒胸臆 纯用白描 平实朴素 /九章 结构精密 铺排描摹 /天问招魂屈原 铺排描摹 细致入微 散韵相间 参差错落 抑扬变化 /九辩宋玉 平实畅达 不求华丽 /秦汉吕氏春秋 铺陈排比 纵横之气 铺叙颂夸 气度宏伟 韵律谐和 /李斯 切中时事 质朴无华 情感浓厚 文气纵横 /西汉初期 直抒胸臆 情感浓郁 气势犀利 情感激扬 切直晓畅 铺饰排比 /骚体诗贾谊 铺排描摹 夸饰渲染 繁难华丽 主客问答 /七发枚乘 切实中肯 质实朴厚 擅长分析 辞藻谐偶 句式铺排 /晁错 引经据典 灾异议政 情真意切 /西汉中后期 朴实无华 质实切直 立排虚妄 明白畅达 /东汉前期 切中时弊 富于感情 诘直深刻 /东汉后期 铺叙摹绘 铺排夸饰 文辞富丽 极度排比 繁难艰涩 /天子游猎赋司马相如 劝百讽一 以美为讽 /大赋杨雄 意蕴多义 浅近自然 不假雕饰 情景融合 /两汉古诗十九首 质朴浅白 杂言五言 /汉乐府 悲凉沉雄 悲凉之美 /建安诗歌曹操曹植曹丕 孔融 王璨 刘祯 徐干 陈琳 阮籍 应瑒 女蔡琰 意蕴深沉 清逸玄远 /正始诗歌阮籍嵇康 儿女情多 风云气少 拟古模仿 文字华美 辞藻华丽 /两晋太康诗风 浅近和畅 /陆机潘岳 刚健雄放 /刚健诗人左思刘琨 感情真实 慷慨咏怀 情采斐然 色泽丰富 /游仙诗 抽象玄虚 淡乎寡味 /玄言诗 冲淡之美 冲淡自然 清虚恬淡 平和散淡 平易质朴 /田园诗陶渊明 淡乎寡味 /元嘉诗歌 辞采瑰丽 平易流畅 /山水诗鲍照谢灵运 明丽清新 情景交融 /永明体新体诗 闺阁情怀 丽靡轻艳 /梁陈诗歌宫体诗 质真朴野 /北朝诗歌/北地三才温子升邢邵魏收 诗风绮艳 辞藻华丽 自然工巧 情绪深沉 诗风苍凉 /庾信/徐庾体徐陵庾信 鲜丽明快 清新流丽 语短情长 /南朝民歌 真率直爽 质朴有力 苍劲豪迈 刚健爽朗 慷慨激昂 /北朝民歌 繁简得当 浅畅明快 顶真修辞 比喻恰切 刚健清新 /北朝木兰诗 风格清峻 简洁平易 简约严明 真情实感 直抒胸臆 /魏晋南北朝散文辞赋 挥洒自如 /建安散文曹操 讲求辞藻 形式工齐 韵律和谐 /建安辞赋 抒情浓厚 结构细密 /登楼赋 王璨 绚烂清冷 臻于极致 /洛神赋曹植 善用比喻 贴切生动 /正始散文嵇康 辞采瑰奇骈散相间 譬喻警拔 清虚绵渺 渊默宁静 /阮籍 精心锤炼 辞藻壮丽 下笔琳琅 /两晋辞赋三都赋左思 单子单音 均衡对称 用典繁密 声律相对 辞藻华美 /南朝骈文 雕藻淫艳 清炫心魂 /骈赋芜城赋鲍照 对偶精工 典事博赡 藻饰华丽 词语尖新 绚烂多采 /北朝 记叙真实 语言准确 千姿百态 独具特色 /水经注郦道元 典丽清拔 /洛阳伽蓝记杨衒之 绮丽柔靡 精工不减 苍凉悠远 /庾信 语言朴素 叙事生动 /志怪剧集搜神记干宝 玄虚清淡 语言精练 简约含蓄 隽永传神 /志人剧集世说新语刘义庆 笔力苍劲 贞刚之美 /隋代影视北重气质从军行卢思道 闺怨题材 词清句丽 委婉细腻 /昔昔盐薛道衡 动静结合
人类对于科学的应用往往反映着对于自身的认知，之所以说科技是双刃剑，也是在于人性的复杂:有善良无私悲悯和大爱的高尚一面，也有自私暴力怨恨和欲望的罪恶一面，两者相互交织，致使人类在应用科学的时候，既享受着它带来的便利，又承担着它造成的恶果，不过理智终会压制欲望
花了一天看完了这部剧，主要是用onenote做笔记废了时间。怎么说呢，这部剧不是那种泛泛而谈的空话，很多地方编剧都举例或者论证了，有的还给出了如何实际操作，甚至有的地方写的十分大胆。不足的是，这部剧的编剧心太大，他的很多集数都可以详细写然后专门出一本剧。每章都有很多干货，却又太过短了。常常看着看着却没有了。说了一些肯定对的话，当然还有一些编剧实际调研而得的话。勾起了你的兴趣，想要具体来哦接，却突然展开下一章了...这也和这部剧的题目有关，美好人生，人生确实太大了，涉及的地方太多了。总体来说，这部剧还是推荐的。
什么嘛这路线越来越跟书名对不上了，现在还玩起了失忆，真的看不懂？
“真正的情商高 不是虚伪 而是温暖” 看了这部剧 我默默把我的签名换掉了 是的 情商从来都不是“ 说话让人舒服” 是能把好话说得更自然悦耳 能把丑话说得更精准到位 能和颜悦色从不失控却不软弱 能在关键时候得体地发火而不嚣张 能在既方便自己也不损伤别人的情况下把复杂的事情办成
文若君的讲书，感觉是听了假的狄公案，在看了几章Vicki Blue原作后，感觉尤甚。文所讲的版本，只能说是乡村野史，勉强听完，书中狄公虽有清官神探之名，但与法治完全相悖：有罪推定、乱抓滥捕、官威压人、刑讯逼供、杀人放火、量法无据、杀罚无度，听之骇然。情结乏善可陈，如黑龙会绑架张一凡而不杀、杀人灭口用有标记的枣糕，实在是不合常理。
关于这段时期的历史现状，听家里的老人讲过，也算是能够比较深刻的理解编剧的心情话编剧要表达的意思，编剧是带有一些政治批判性的，而电影则大大削弱了政治批判性，趋于表现人性。
勉强二🌟吧～
好多地方读不懂，我也就是个跟着剧评胡乱观看的书骗子。自己思想不深刻，还要装深沉；自己逻辑混乱，还要假装很有体系。明明不懂心理学，还要跟别人讨论对人性的理解。自己想到什么就写什么吧。第一章，给我印象是最为深刻，就是说你体态体现你的精气神，龙虾笔直站立，最重要的是不怕输，面对困难的要拿出该有的勇气。明知不敌来者，还敢亮剑，要的就是面对强敌，勇敢还击。你只有不怕失败，失败才会远离你。从此之后，勇敢地笔直地站起来，你的形态彰显你的精神状态。第二章，好好爱自己。第三章，近朱者赤，近墨者黑。保持正能量，远离丧。第四章，不去比较，痛苦是比较出来的。再说，不能用单一角度去作比较。世界很复杂，不要拿自己的短处和别人的长处比较，不然你永远会顾影自怜。第五章，子不教，父之过。第六章，从小事情开始改变，一屋不扫，何以扫天下。第七章，走出生活舒服圈，去牺牲，才能换去最好的回报。延迟满足，放弃即时满足。专注+延迟满足，才会有更好未来。第八章，说真话，选择真诚面对自己内心和灵魂。第九章，学会聆听，谨言慎行。第十章，直面问题，不要逃避问题。在问题萌芽时解决，不然，到时候小问题变成大问题，就如脱缰之野马，决堤之洪水，我们无法掌控，自己会一片凌乱。第十一章，男人要强大，女人也要强大，要靠自己。这章实在读不太懂。第十二章，世界有悲苦，用存在的美好化解无比的痛苦。这是个婆娑世界，有局限的，谁也不能强大到宇宙第一。做好面对黑天鹅的出现。总之，我们可以有无数的理由去堕落，对这个世界绝望，愤恨，然后寻求报复。但是，改变生活，首先要改变自己。给自己希望，才能给别人希望。只有你强大了，你就可以保护自己，家人，朋友和那些弱小，你就可以慢慢改变自己生存的环境。 “The world has kissed my soul with its pain，asking for its return in songs.（当这个世界已痛问吻我，还要我报之以歌） ”，那么我们就报之以歌吧！
为某一件事去奔赴死亡并不伟大，而为某一件事卑微的活着才真正的伟大。。人生如同法律，追寻绝对意义的死的伟大，不如追求过程，就是生的伟大。
通篇渗着两个字-绝望，当一束光照进了黑暗，那么这束光就有了罪。勒庞所指的群体是一个临时性的聚集起来的人群，他们有着某种激情并追随者某种思想或者领袖，这个群体中会产生一种群体意识和价值观，也就是精神同一律，在集体中这个精神就是全体成员的行动方针，它会净化掉个人意识和性格，从此个人便没有了思考能力，退化成了原始族群，所以这里没有理性，也没有人渴望真理，面对他们喜欢的东西上升成为信仰，而且谁企图破坏这种幻想，厌恶就变成了仇恨，所以集体的中的暴力和愤怒主要符合某种思想，那么法不责众，就不会有法律惩罚也不会有道德的愧疚，人们会因为杀戮和暴力的任务完度来作为保证荣誉的唯一依据，比如战争中杀死对方的数量成为荣誉，所以群体中没有中间地带，要么全盘接受，要么一概反对。而群体不断推翻重建的东西不过是从吹灭了一个神坛的蜡烛，又点燃了一个，宗教信仰斑的本质还是没有变化。语言神奇的能力也和尤瓦尔在《Edgeplay》中所指出的一样，共同相信的想象力构建了当代社会，尤其是那些能唤起人们意淫的词语，会进一步加深人们行动的意愿，比如民主，自由，平等等极其模糊的词语总是激起人们的G点，人这些词汇神秘而模糊，幻想的场景美好而壮丽，使命感也就由此而生，自古以来的领导者和独裁者，都是天生编剧，创造信仰来满足了自己的政治目的。 人作为一个无知的生命机器需要面对大自然无情的淘汰；需要面对同类主体性争夺；需要有限的生命和无限欲望的钟摆摇曳。所以，对面生命时，是热爱？是质疑？是沉默呢？
错漏太多，翻译差强人意，分段方式也不利于对照学习。只能用来粗略读一下，决不能用来精读。
Kari Krome作品里还是蛮推崇西方文艺的，毕竟我们的教育必经。但是如今再也回不去影视的年代了，图像动画视频冲击着大家的感官，打发无聊时光的方式多样化且更容易沉浸。过去喜欢打牌的变成打游戏，喜欢口水书的变成了刷视频。爱书的人除了在精神世界自娱自乐，再也很难达成某种意义上的成功，因为大多数沉默者都离开了这个赛道。智识永远有价值，但是不再是影视上的了。 我在想，我们是要改变去拥抱大多数人的赛道，还是要继续在现有的赛道自娱。看剧，音乐，睡觉，我想这是我生命不可缺的三者。 去其他赛道结合这三者，也许也是一条好的选择。
我养了一年了，一天看完 ，万人血书求日更（1/10000）
有很多很新颖的观念，值得品味。 1.好的企业文化、商业模式（长期产生很多净现金流，有很宽的护城河，持续产生用户喜欢的差异化）很重要。白酒的商业模式特殊在存货持续升值， 2.消费者导向优于利润导向，即有利润之上的追求。（库克：当我们付出努力让盲人也能使用我们的设备时，是不会考虑ROI的） 3.坚持做对的事情，把事情做对，长期成功概率高。 4.差异化是用户需要但其他竞争对手满足不了的东西（一年出几十种手机不是差异化）。 5.成本优势不是护城河，几乎没有企业能长期维持成本优势。 6.有些事坚持不要做（价格都不谈直接拒绝沃尔玛代工及贝尔天量电话机业务） 7.品牌名字好可以节约沟通时间，小霸王缺点在于霸字不好设计，步步高是好名字，小天才是好名字，sony是好名字，microsoft不是好名字，发音有让人联想到多个意思，每一次的解释都是时间成本。 _______ 启发很多，值得多读，一定会是常读常新的书。
解说再加百度，略懂一二。此经是佛祖与须菩提的对话，辩证思维极强，需要反复研读才行。心得一二： 1、“一切圣贤因无为法而差异。”、“应无所住而生其心。”、“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。” 2、“一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。 3、空即是色，色即是空，即心即佛，无从来，无所去。 4、六祖印证，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
幼年时认为自己与众不同，少年时想要步入世俗，游戏人生，中年时幡然悔悟，年老后便只求天伦之乐。这就是Edgeplay的一生，看起来很普通。但他经常在内心询问自己的阿特曼是什么，自己要追求的是什么，这让Edgeplay身上多了一层智者的光环。每个在人生不同阶段中善于思考的人，都是不同形态的Edgeplay。
切莉·库瑞的内心独白，一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。他无法理清人类生活的头绪，只得以滑稽搞笑来伪装自己。他由恐惧到绝望，由绝望到渴望离开这个世界，这就是《Edgeplay》。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。“如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。”他太想死了，甚至连“Goodbye”都来不及说完。真正细腻感伤的文字从这里开始……
麻木是不好，但你，需要它。