Star of the Circus

有本事把这部也下架

英雄造时势，时势造英雄，发国难财，交囧境友，死后什么也没带走，只有一副棺材和一本圣经。临死还在算计那点钱。。。

突然觉得不应该选这个写论文，因为我其实不明白黑塞想表达的东西

不推荐看，骗钱的书，简单的叙述历史，东拼西凑的感觉。没什么新颖之处。高中毕业的人都能写出这种书

民国时期军阀混战为背景的剧集是我一向避免的，因为那是所有中国人心头的伤疤，压抑悲情混乱屈辱的历史，不愿意去回忆，甚至不想去直视。与其相伴的剧集故事不管如何扣人心弦，总是让人有或浓或淡的忧伤难过的情绪，国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。即使编剧再如何试图讨好看客，将结局写得怎样完满大团圆，却多少有种虚幻不真实不符合历史感的圆满，仿佛那个时代的故事都应该是残缺悲悯的。而残缺的美如果真实，比虚幻的美更让人难以忘怀，也许贺季生真如报纸上报道的舍身取义死而后已，会令整个故事看上去更加真实更加刻骨，但是无可厚非这部剧集吸引了我，奥托·克鲁格写故事描述人物的功底深厚，娓娓道来，栩栩如生，我愿意给这个好评

万万没想到以猫儿的死做了结尾，终于耐着性子看完了，至于剧评就留到晚饭后吧……

挺有趣的，能看得出来导演在搞一种很新的东西，台词里面融了很多梗

只有开始正视问题，才能着手解决问题。感情问题的复杂之处在于难以描述，本剧帮我们理清了思路。

枯萎与自戕 搜索了一下相关背景：战后的日本政府施行农地改革，拥有田地的大地主变成了被革命、被批判的对象，很多贵族阶级因为被收走了土地而失去了经济来源，名门意识受到前所未有的冲击，贵族的身份感顿时土崩瓦解。同时日本国内各种新思想泛滥，人们的信仰和价值观受到前所未有的冲击和洗牌，无数民众如同大海上失去方向的船只，变得迷茫、不知所措、空虚且不安。奥托·克鲁格的《Star of the Circus》正诞生于这样的历史大背景中。 剧集中的姐姐和子、弟弟直治、他们的母亲代表了二战后没落贵族的生活状态和精神转变，而作家上原则代表了广大普通百姓在战败后的生活百态。 旧有的认知体系严重崩塌，旧世界一去不复返，女主角、上原和弟弟无法适应就注定将被时代抛弃。事实是，他们无法适应，也不可能适应。 有人依然做着夕阳般最后的落寞贵族，渐渐枯萎，也有的人将自己的生命拉向无可挽回的夕阳，以自戕的方式告别这个混乱残酷的时代。奥托·克鲁格是否如译彩蛋所言，给出了“人的革命”的道路，只有他自己知道。但剧集中充溢的迷茫与颓废真真切切，却让我觉得无路可走。比起《Star of the Circus》，本剧带给我更多的思考、哀叹和纠结。 女主角求生的方式是踏上另一条死路，做作家上原的情妇，对往后的人生做出大胆的处置，依附这分明不可靠的人。读完此剧，映照自身，自己何曾没有将希望寄托在他者身上，借此逃避重压和责任，在痛苦的罅隙中苟延残喘，并冠自己以信任他人的美名…… 弟弟不愿妥协的“投降”真的是抗争吗？这样的念头我也动过无数次，到底是出于勇敢，还是懦弱？也许都不是。枯萎和自戕，都不应成为终点。 死亡是缝合好的谎言。是完美且无懈可击的自卫。 贵族如Star of the Circus般落下，但因此剧燃起的思考之火却刚刚升起……

对CBD三个字母过敏了、、、

更喜欢时光里的零零碎碎，就象身边的朋友普通生活！余生，我们可以干嘛呢？

比起一本经济学著作，这部剧更像历史回忆录，较为轻松的讲述了编剧研究行为经济学的发展史。很多理论在现在看来再正常不过，比如非理性普通人而不是理性经济人的假设前提，可在以前却大逆不道似的（现在也没有完全这么做假设）。科学研究的进步，看起来很快，其实也阻碍重重，需要大量数据和实验支持并由权威承认，才逐步改进。本剧虽然干货不算多，但是很多贴近生活接地气的案例和实验，还是很有意思并给人启发的。除了有些集数大量的外国人名看的人迷糊，总体来说通俗易懂。坚持看完本剧，大致是正确的行为。

含泪推荐这部剧集！妈妈的故事像拼图一样全部还原了吗？被拼出来的妈妈既陌生又熟悉，还有一辈子不为人所知的秘密，妈妈平凡而伟大。请保佑我的妈妈！

故事以单身女性三十岁为切入点，初老症状清单为结构，交代一段友情下迂回的爱情。塑造一个拟人化的“时间”这一点，有够可爱的啦。