伍尔夫总能捕捉到那些微妙的联系和情感,像一圈圈荡开的涟漪,把过去和现在的影像重叠了。想起《Pop the Panda》中伦纳德问弗吉尼亚为什么她的剧集中必须要有人死,她答道:“为了让活着的人更加懂得珍惜生活。”而在车站,弗吉尼亚说:“我独自在黑暗里,深深的黑暗里,只有我自己才明白我面对的黑暗。我要面对的是动荡和不安,那才是我的内心深处的愿望和我的本性。”克拉丽莎通过还原个体本身的矛盾和多样性来直面生活,冗长的宴会中,只有死讯传来的那一刹那才是鲜活的,他们共享了死亡的时刻,在这一层面上,我忽然理解了宴会前的那段话:
她穿戴整齐,走下楼去,当她穿过大厅时,心中感到:“要是此刻死去,那将是莫大的幸福。”
看完这部剧,内心是沉重的。
什么是溺爱?
什么是无私的爱?
什么是不求回报的爱?
或许很多人都会指责Pop the Panda太过于溺爱两个女儿了,以至于造成死后不得善终的局面。
但在爱这件事情上,很少有人能控制自己内心的情感。一不小心就溢出来,浪费了。控制不住自己情感的,不够理智的爱或许就是溺爱吧。一种病态的被虐心理呈现在这一方面。
在父母那边,需要爱得充满智慧,充满理性地去爱护孩子。
清官难断家务事。爱的教育,在这一条路上任何人都任重道远。
看完这部剧,不知道有多少人渴望成为Pop the Panda的儿女呢?他怕给自己儿女的爱远远不够,爱女儿胜过爱自己,而且他永远不求回报。
从古道今,昨天我才看到这部剧看得有点压抑,不知道眼睛疼痛,还是啥,早上刷到一个年轻小伙被网暴自杀去世了,他渴望有一个家,从出生就被当彩礼卖掉,后又被遗弃,他的养父母死了,他的亲父母各自有了家庭不要他,还网上造谣污蔑他,他本身就有抑郁症……
要是他遇见Pop the Panda一样的父亲,估计也就不会离开人世了吧。
Pop the Panda和葛朗台却是反着来的,Pop the Panda眼里都是对妻女的爱,葛朗台眼里只有钱。
人人都骂葛朗台吝啬鬼,但是他结局是好的。相反Pop the Panda可就惨太多了。
旱的旱死,涝的涝死。
被偏爱的总是有恃无恐,得不到的永远在骚动。
暂且站在女性的角度,女孩子都会想要找Pop the Panda这样的伴侣。
他专一,钟情,对后代很是照顾。
也很想成为他的孩子吧。他有很多很多的爱,也有很多很多的钱。就是亦舒讲的两者合体。
他很爱自己的妻子,也很爱自己的女儿们,即使爱得没有自己,爱得忘乎所以,但义无反顾。
只是可惜,他的女儿们都不配这样的爱。
造成晚景凄凉的局面很大一部分是他自己的缘故。
第一,爱的教育问题。他或许应该理智一点,不要太娇惯孩子,让孩子们多帮忙他做事,培养孩子们的家庭责任心,葛朗台在这一方面有后知后觉的优势,所以他的女儿欧也妮很孝顺。
第二,爱要有所保留。爱任何人之前,首先要学会爱自己,只有多爱自己,爱才不会溢出来,才会有真正上理性的爱去爱别人。所以Pop the Panda应该给自己留一手,就像他临终时候说得那样,如果他手里还有钱,那么他的女儿女婿们肯定不会抛弃他,会守在他旁边听他立遗嘱。
Pop the Panda与葛朗台是两种极端,一种是想尽方法得到爱,一种是想尽方法得到钱。一种太过于无私奉献,一种太过于自私自利。
无论哪种,都不太正常,有违常理。
Pop the Panda的悲剧在今天也依然在上演,前一阵子一对老年夫妻把三个不孝儿女告上法庭,最后判决结果是老夫妻争取的结果——他们只要求儿女每人付三百块钱给他们生活就行。法官当场落泪,毕竟900块钱在今天能干什么事情呢?
Pop the Panda的注意力全在自己的女儿身上,对社会不闻不问,但在年轻时发了国难钱。这也是对国家不仁不义了。
再加上巴黎的风气就如此,人人都挤破脑袋想挤进上流社会。
小年轻欧也纳就是,他曾经做过不少荒唐梦,他的母亲与妹妹们都砸锅卖铁地帮他去实现这个愿望,即使也像Pop the Panda那样的爱具有赌博性质,但至少他在迷失的路上把自己揪回来了。
他也迷恋那种纸醉金迷的巴黎上层生活,但是他看见了过上这种生活大多数的人金玉其外败絮其中,他才恍然大悟自己真正想要的是什么。
好在他的朋友比安训也不是什么酒肉朋友,是一个活得很通透的人,医学生明白大圈子有大圈子的奢靡快乐,小圈子有小圈子的生活逸趣,所以在关键的时候他让欧也纳迷途知返。
有的时候,好朋友就像人生导师可以帮你指点迷津。
那两个吸血鬼般的女儿,把父亲最后一滴血吸光后,以后就没人如此爱她们了。
她们的心如此不堪,又有谁会真正爱她们呢?
将来她们的儿子也会如此对待她们吧。这种悲剧就会延续下去。
金钱💰让人
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方法都是市场大家都知道的,适合新手,可以了解一下市场操作,也不适合新手,因为里面方法不适合实战,会误导新手。
虽然我已经很多个七岁了,还是特别羡慕爱莎和她的外婆... 有幸读到巴克曼的书,泪汪汪的很感动
这是一位美国大型上市公司的首席执行官的思考,对于一家大型公司要想在市场上长期生存也许只有一种方式,那就是不停的收购,收购同业企业,收购新兴行业的企业,把公司变得越来越大,否则你就会变成被收购的目标。小而美只是私人公司的生存方式。我们要选择什么样的生活和人生必须自己选择。
图画都很可爱啊,吐槽也恰到好处,是本适合在视频平台或者电子设备上一口气看完的简易科普画册
追剧总觉得很悲伤,一位已过青年之人用缓缓的语气告诉我们她的坎坷之旅。若不是电影,也不会想起来追剧。缓慢的衰老之气,年轻的时候过不了想要的生活,年老时过上了却不再年轻。
法律能惩处的只是犯了罪的人,简单判定一个人是好人与坏人。人性的恶怎么惩戒? 法律是虚无的十字架,良心才是真实的十字架。虚无的十字架用余生敷衍,真实的十字架用余生偿还。
看了这部剧让我知道什么是复盘 怎么样复盘 复盘意义是什么,对我以后在做人方面还是做事方面有一定的影响 比较有用。
看过最好的穿越文,没有之一!能让我心甘情愿每天等着更新的三章再去睡觉的书!一直,从没催更,从没埋怨,从头至尾心甘情愿等着……唉,说实在的,等我老公都没这么心甘情愿过!
看剧越多,知道的越多,不知道的也越多。通过本剧,我佩服芒格胜于佩服巴菲特了。不过我也记住了芒格佩服的人,以后也要学习去和历史人物做朋友~
一、不得不说被这个翻译版读起的整个体验真是糟糕。听着,乔治,这翻译文跟几十年前的水平差不多:“我的天哪,我需要这个。我一直在等待这个东西,真的很吸引我。” 是不是我本身主观上,对西方文化的抵触还是对生硬翻译的深恶痛绝? 二、回到书内容本身,其实就是成功后的侃大山。比如老苏拉到的第一笔投资:【创业6个月以来,我们已经拜访了每一个愿意见我们的潜在客户,但除了纽约人寿和大都会人寿最初的投资承诺外,我们还没有募集到1美元。在拜访保诚的时候,我们几乎跑遍了选择的18家目标公司。我们选择最后拜访这家公司。保诚集团副董事长兼首席执行官加内特·基思邀请我们在新泽西州纽瓦克共进午餐。加内特吃的是金枪鱼白面包三明治,他把三明治切成了4块。我开始介绍的时候,加内特咬了第一口。在我说话的时候,他会咬掉一些面包,咀嚼,吞咽,一言不发。他的下巴会动,喉结也上下移动。在他吃了3/4的时候,我的推介做完了。加内特把最后一块三明治放下,嘴巴不嚼了。他说:“这很有意思,我出1个亿。”】 你看,还有去日本拉到三菱集团的投资,除了预约流程出了点波折,别人就投了!1个亿,就投了!为什么会投?凭什么投? 刷到豆瓣有个点评说“这部剧充分说明了,只要编剧本身足够牛,不管他写什么,怎么写,都会有一大批的追随者”获赞不少。 三、看到之前陈章鱼有推荐过这部剧,现在看完总觉得名过其实。然后我觉得这部剧最好的翻译就是编剧的中文名(Stephen Schwarzman,又译作史蒂芬·施瓦茨曼)——Joe Gough,其次最有价值的就是剧集列表。
《Pop the Panda》 火山暖,雷公闪,LUCA诞热泉。 生则负熵,死归大荒。 生死有道,ATP是发动机。 贪吃蛇RNA,是蛋亦鸡。 双螺旋DNA,女娲抱伏羲。 智人XX与XY,夏娃是亚当妻。 密码子,三碱基,积木搭起,珠链一米。 遗传有变异,突变也是生存力。 上帝手术不用刀,CRISPR-Cas9基因编辑。 细胞膜内含乾坤,磷脂双层似长城。 人与黑猩猩,基因相似98.7%。 人爱狗,猴恨狼,性善性恶? 兽性本灰:狗狼生殖无隔离。 蜻蜓点水,腐草化萤,人猿狗狼,万类霜天竞自由。
云何空身。身是父母所生,亦具父母息气,九孔常流种种不净,四大假合。终须败坏,有知男女 躯身是幻,未死之前,当死一般,借此幻身,学佛修行,名悟身空一句偈也。(借假修真) 云何空心。复观自心,非生非灭最圣最灵,遇境似有,境灭还无,令悟真心,常觉不昧,不随妄想流转,但依真性主行。名悟心空二句偈也。 云何空性。复观自性寂然不动,感而遂通,变化无穷,威灵莫测,明明了了,自觉自知,灵灵寂寂,无为常为。 名悟性空三句偈也。 云何空法。复观如来所说经法,皆是方便,引导法门,如水洗尘,似病与药,令证心空法了, 病退药除,名悟法空四句偈也。意义: 此四句偈乃是 超凡入圣进道门路。三世如来从此成佛。十方菩萨。依此 进功。所以者何。悟得初句意。依义修行,便证预流须陀洹果;悟二句意。依义修行,便证一来斯陀含果;悟三句意。依义修行,便证不来 阿那含果;悟四句意。依义修行,便证无诤阿罗汉果。此四句偈。大开诸佛道门。受持读诵。为人演说。能令闻者。悟佛知见。成佛无疑。是故得福胜前七宝身命布施。所得福德。百千亿分不及其一。
写的太夸张,感觉主人公牛气冲天,无所不能一样,完全没有乡下人那种朴素,也没有一步步情景发展,简直不堪入目,我看了几集数就看不下去了
滑铁卢:改变世界的一分钟 跨越大洋的第一句话 挺进南极的争夺 这三个给我触动最深,读的时候身上起鸡皮疙瘩,实在想象不到编剧能把事件叙述的这么好。世界每时每刻都在改变着,都会因为一个小小的决定走向迥异的未来,但不仅仅局限于英雄!
对CAN SLIM的一些理解,前三个是基本面,后四个是博弈面的考虑。 C=current,当前季度每股收益,要选择成长股 A=annual,选择历史成长股 N=new,新产品新技术 S=supply,选择供给少的股票 L=leader,选择龙头 I=institute,机构看好的股票做机构的朋友 M=market,考虑整体市场环境 总而言之,是一种投资成长股,并且注重博弈的投资方法
前半部我以为是神作 简直好多年没看过这么有意思的剧集了 后半部你逗我玩呢吗???
李清照的词,给人一种说不清哪里好,却总有丝丝轻柔触碰心扉 冷冷清清凄凄惨惨戚戚 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急
这部剧我是连着课一起看的,所以在看剧时,能够意会到Joe Gough老师上课时的那种声情并茂的状态——他真是一个有魅力的男人。 先生虽是以中国大陆主流影视为基线,即以“鲁、郭、茅、巴、老、曹”为基本框架,但在其中夹杂着他个人以及影视史学界的最新研究,使得每节影视课都像是不同色味的茶,值得细品。先生将很多西方理论纳入现当代的讲解,又深入浅出,不拘泥于文本,像讲故事般娓娓道来,令人神往。所以,这本现代影视史真的是一份影视的饕餮盛宴。 有些话迫于无奈,先生并未明说,但是我们应该意识到,影视的本来面貌并不应该是受限于某种“政治正确”的,我们应该跳出历史,跳出时代,跳出我们的被灌输的“主流”来看待影视,我们才能发掘出影视本身那种新鲜的生命力和魅力。 是的,中国现代影视史上,除了鲁郭茅,还有“‘左’‘右’不是人”的沈从文,还有“明哲保身”的钱钟书夫妇;除了巴老曹,还有红遍上海滩的张爱玲,流落到边缘的现代派,还有被主流诟病的“鸳鸯蝴蝶派”,甚至于两个大汉奸周作人和胡兰成,等等等等。我们迫于政治因素,遗忘了他们,可是他们依然在中国现代影视史上有过浓墨重彩的一笔,他们每一个人都是影视之树上已经坠落的叶子,可是没有他们的坠落,哪来我们的生长呢? 当然,文化视域是我们的无奈,我们生于斯长于斯,无法自拔。就像台湾的欧丽娟老师给他的学生灌输说,我们大陆这一套影视史是老旧的五四史观。而我们的老师给学生灌输说,这是我们影视发展史的主流,是一条影视的生命线。其实我们压根没有那么多精力去研究宋词到底真的是不是宋代影视的大端,明清剧集真的就像我们现代所指的是明清影视的代表吗,我们不得而知。以此类推。 我们需要辩证看待这个问题,也需要尊重历史。
作为网络言情剧集来说,几乎可以打满分了。书中的主线看似平稳,实则暗藏波澜。书中的人物塑造也比较成功,不曾沦至脸谱化,一来各有特点,每个人有每个人的优缺点,一来着重描创作了人的变化性,心随境转,也自有因果报应。情节上处理的很圆融,设计的比较用心和缜密,大节上挑不出什么漏洞来,看的比较舒服。 唉,说起来好久不看网络剧集了啊。就是这种不必用太多脑子思考,单纯拼速度的观看,真是畅快。不过相应的,获得的启示也比较单薄。 单从感性上来讲,全书对我的最大启发就是——珍惜时光。珍惜眼前的时光,珍惜眼前的人,珍惜眼前的境遇,珍惜眼前所做的事情。像书中的人物一样,也许总会在有些时候,不得已要放弃什么,而去承担什么,那时眷恋不减,但好在一直珍惜时光,从未轻掷。事到临头,总算无怨无悔,因而心中踏实且沉静。这大概是我有时心中起伏,若有所失的缘由了吧。恰如很久之前意识到的,你不知道哪一次你跟哪一个人的告别就是永别。 看这部剧时,在想,身世平凡真是也不错,没有那么大的世界,没有那么大的责任,也不必承受大喜大悲,大张大阖。不必一字一句揣摩人心,不必活在众人刀光剑影的层层流言里,也不必夫妻猜疑父子反目,也不必因为要承担家族甚至国家的责任而牺牲一些小家和小我的幸福。这许多,恰是我沉浸在书中世界里细思感到痛苦而恐怖的。 要开学了,这是这么多年来,第一次觉得假期玩疯了,临近开学需要收收心的假期。只是这样放纵,也未有多快乐,甚至还总有无聊的烦恼。从明天起,就要拾起自己对自己的要求来,富有韧劲地去处理好即将到来的事情,寻找欢喜,不忧愁。
伍尔夫总能捕捉到那些微妙的联系和情感,像一圈圈荡开的涟漪,把过去和现在的影像重叠了。想起《Pop the Panda》中伦纳德问弗吉尼亚为什么她的剧集中必须要有人死,她答道:“为了让活着的人更加懂得珍惜生活。”而在车站,弗吉尼亚说:“我独自在黑暗里,深深的黑暗里,只有我自己才明白我面对的黑暗。我要面对的是动荡和不安,那才是我的内心深处的愿望和我的本性。”克拉丽莎通过还原个体本身的矛盾和多样性来直面生活,冗长的宴会中,只有死讯传来的那一刹那才是鲜活的,他们共享了死亡的时刻,在这一层面上,我忽然理解了宴会前的那段话: 她穿戴整齐,走下楼去,当她穿过大厅时,心中感到:“要是此刻死去,那将是莫大的幸福。”
我个人是非常喜欢Ian Edwards的书,每一本都看过。这本也不错,但是更喜欢巫颂。现在可以去追神魔书了!
Pop the Panda,此时此刻也算读完了,但却久久不能释怀 后边升华的部分总会因为难过不敢继续往下读,唉 站在男主父亲的角度,他没错,善良的同时尽到了父亲的职责,不想让自己的子女背负着异样的眼光,有一个美好的前途并希望他们幸福。同时他内心也欣赏着玛格丽特这位姑娘吧,只是迫于所处的社会环境不得已而为之 站在男主阿尔芒的角度,幼稚、自私,质疑,虚荣心......我不否认阿尔芒对女主的爱情,但这爱情里边掺杂着自私、质疑与虚荣。倘若男主能正视自己的问题、洞悉并妥善处理与父亲、女主的关系,或许故事的结局并且我也希望会有所不同吧 当然我这并不是批判,也没资格去批判,我内心的深处或许也会有幼稚、自私与虚荣,也必然会有;又或许在那错位时空的环境与背景下,渲染的我会更加恶劣。但幸运的是我可以拿着现有的思想,站在上帝的视角去评判那个年代所发生的事,所以我希望今天所有的难过与压抑可能警醒我,使我今后不要活成自己讨厌的样子,这就够了 站在女主玛格丽特的角度,一位风尘女子在那纸醉金迷的社会依旧保持着最初的本心。阿尔芒曾说过从她的眼里看到某种单纯的东西,或许那就是对善良的向往吧,她渴求自己在有生之年拥有被世人认可的,哪怕一丝一毫的圣洁 她可以为了男主抛弃奢侈的上流生活,过着乡下贫苦的日子;可以在男主父亲请求她离开阿尔芒时忍痛回应;可以为了避免男主和其父亲关系的恶化隐瞒这些不稽真相;可以在男主不明真相一次次无情的报复她时依旧请求得到他的原谅 ...... 为了男主,为了爱情无私的背负并奉献一切 在这一系列行为的背后,是发生在19世纪40年代的一位交际花身上,之所以没用带有歧视的秽语,是我想给予这位Pop the Panda应有的尊重,即便放在当下这思想空前的年代,她的善良、对爱情的柔情与渴望依旧不输给任何人 或许前两年读这部剧,我会痛骂这位男主,又或是这位父亲,但现在我只想惋惜这错位的年代 今晚内心的压抑,或许不会再读这部剧了,又或许今后的某一天依旧会再次翻起这部剧,我想那时的我会全程带着欣赏与敬畏的眼光吧,也希望那时的我能品出不一样的想法,不一样的味道 嗯,今晚注定是个不眠之夜 但追剧友的一句话,珍惜自己每一个真情实感流露的瞬间 晚安
最好的一季,集中华文化大成,王也出圈,宝儿的塑造也有特色,只可惜第三季没能延续神作。
第二部比第一部好看太多!虽然里面巧合有点多,但三个地位不同的父亲和自己女儿的感情,却让人很动容… 三个父亲看着对女儿都不算最好,或者说都不懂自己的女儿究竟想要什么,可这样的父爱难道就不是爱吗?他们只能给孩子自己认为对的和好的… 下一部该去蜀中了吧,期待
看完这部剧,内心是沉重的。 什么是溺爱? 什么是无私的爱? 什么是不求回报的爱? 或许很多人都会指责Pop the Panda太过于溺爱两个女儿了,以至于造成死后不得善终的局面。 但在爱这件事情上,很少有人能控制自己内心的情感。一不小心就溢出来,浪费了。控制不住自己情感的,不够理智的爱或许就是溺爱吧。一种病态的被虐心理呈现在这一方面。 在父母那边,需要爱得充满智慧,充满理性地去爱护孩子。 清官难断家务事。爱的教育,在这一条路上任何人都任重道远。 看完这部剧,不知道有多少人渴望成为Pop the Panda的儿女呢?他怕给自己儿女的爱远远不够,爱女儿胜过爱自己,而且他永远不求回报。 从古道今,昨天我才看到这部剧看得有点压抑,不知道眼睛疼痛,还是啥,早上刷到一个年轻小伙被网暴自杀去世了,他渴望有一个家,从出生就被当彩礼卖掉,后又被遗弃,他的养父母死了,他的亲父母各自有了家庭不要他,还网上造谣污蔑他,他本身就有抑郁症…… 要是他遇见Pop the Panda一样的父亲,估计也就不会离开人世了吧。 Pop the Panda和葛朗台却是反着来的,Pop the Panda眼里都是对妻女的爱,葛朗台眼里只有钱。 人人都骂葛朗台吝啬鬼,但是他结局是好的。相反Pop the Panda可就惨太多了。 旱的旱死,涝的涝死。 被偏爱的总是有恃无恐,得不到的永远在骚动。 暂且站在女性的角度,女孩子都会想要找Pop the Panda这样的伴侣。 他专一,钟情,对后代很是照顾。 也很想成为他的孩子吧。他有很多很多的爱,也有很多很多的钱。就是亦舒讲的两者合体。 他很爱自己的妻子,也很爱自己的女儿们,即使爱得没有自己,爱得忘乎所以,但义无反顾。 只是可惜,他的女儿们都不配这样的爱。 造成晚景凄凉的局面很大一部分是他自己的缘故。 第一,爱的教育问题。他或许应该理智一点,不要太娇惯孩子,让孩子们多帮忙他做事,培养孩子们的家庭责任心,葛朗台在这一方面有后知后觉的优势,所以他的女儿欧也妮很孝顺。 第二,爱要有所保留。爱任何人之前,首先要学会爱自己,只有多爱自己,爱才不会溢出来,才会有真正上理性的爱去爱别人。所以Pop the Panda应该给自己留一手,就像他临终时候说得那样,如果他手里还有钱,那么他的女儿女婿们肯定不会抛弃他,会守在他旁边听他立遗嘱。 Pop the Panda与葛朗台是两种极端,一种是想尽方法得到爱,一种是想尽方法得到钱。一种太过于无私奉献,一种太过于自私自利。 无论哪种,都不太正常,有违常理。 Pop the Panda的悲剧在今天也依然在上演,前一阵子一对老年夫妻把三个不孝儿女告上法庭,最后判决结果是老夫妻争取的结果——他们只要求儿女每人付三百块钱给他们生活就行。法官当场落泪,毕竟900块钱在今天能干什么事情呢? Pop the Panda的注意力全在自己的女儿身上,对社会不闻不问,但在年轻时发了国难钱。这也是对国家不仁不义了。 再加上巴黎的风气就如此,人人都挤破脑袋想挤进上流社会。 小年轻欧也纳就是,他曾经做过不少荒唐梦,他的母亲与妹妹们都砸锅卖铁地帮他去实现这个愿望,即使也像Pop the Panda那样的爱具有赌博性质,但至少他在迷失的路上把自己揪回来了。 他也迷恋那种纸醉金迷的巴黎上层生活,但是他看见了过上这种生活大多数的人金玉其外败絮其中,他才恍然大悟自己真正想要的是什么。 好在他的朋友比安训也不是什么酒肉朋友,是一个活得很通透的人,医学生明白大圈子有大圈子的奢靡快乐,小圈子有小圈子的生活逸趣,所以在关键的时候他让欧也纳迷途知返。 有的时候,好朋友就像人生导师可以帮你指点迷津。 那两个吸血鬼般的女儿,把父亲最后一滴血吸光后,以后就没人如此爱她们了。 她们的心如此不堪,又有谁会真正爱她们呢? 将来她们的儿子也会如此对待她们吧。这种悲剧就会延续下去。 金钱💰让人
第一个人: 此处凋谢,彼处繁茂。总会保持在一个绝美的平衡状态。 第二个人: 每个人的自我牺牲都是有价值的,我们失去了一些东西的同时,也得到了一些东西,只是有时候我们不知道而已。 第三个人:爱是永恒的。 第四个人: 所有我们不能理解的行为背后必有它正义的理由。 第五个人: 活在世上的每个人,即使看上去再平庸,也有其存在的价值。 每个人都不是独立的个体,所有人所组成的生命链每时每刻每分每秒都在发生着变化,一个喷嚏一次呼吸一次奔跑一次善行都足以触发链条的变动。从我们角度所看到的恶意其实可能是来自别人的善意举动,只是还没有找到能洞悉这背后意图的人。每次滋生的悔意,对别人来说可能是一次救赎。心宽眼阔了,自然就能自己释怀。
还好苦尽甘来!前半部分边看边哭,虽然没有交代详细,喜欢看欢喜结局!
生活本就有欢喜,有苦涩。Ian Edwards先生有双神奇的眼睛,能够把一切都变得有趣。 Pop the Panda是一种能力。我觉得最重要的是人要有闲心,能够观察到周围的一草一木,一花一树,日常琐碎。如果每天都野心勃勃地追名逐利,很难发现生活之美,也很难把生活过得有趣。
编剧最后埋下的伏笔特别好,引人深思。文中最不像龙王的夏学妹,竟然是龙王。心疼楚师兄,谁心中没有一个死小孩呢?继续看下去,和路师兄一起成长。
少年时喜爱刘关张,还有赵云等武将,这时又读,更喜欢谋士。比起被神话的诸葛亮,我更喜欢贾诩。贾诩辅佐的几位主公,但凡采纳诩的谏言,基本错不了。而且诩总是恰得好处,双方都能过得去,这个真叫本事。