The art of the "pitch" has always played a fascinating role in society. The men and women who have p
这部剧目前已经粗略的看完了，这部剧给我的感触是，独立的人格是首先需要接纳自己的不够完美，清晰自己的缺点，及生命中不可承受的伤痛，然后选对方向去正视它，最后去克服生活中存在的问题，给自己正确的定位，寻找生命中自己内心最渴望的自由。
直呼牛🍺的📖值的品味。观看起来有很强的代入感，感觉自己就是那个问题很多有想改变的青年。 这种对话式表达让人更有吸引力和关注度。 直击灵魂1⃣️我的自闭症竟然是自己目的，（导致缺陷不是家庭等其他原因，而是你自己想要的）自己不改变缺陷是为了自我保护。阿德勒心理学改变我一直以来的观念。原来世界是这样滴…… 人际交往可以很简单2⃣️别人夸奖你，是在约束你按照对方的方式来。做到课题分离，（自己做了，别人怎么样是别人的课题）享受人际自由 把聚光灯打到现在3⃣️不要追溯过去（会束缚现在的自己）也不要看到未来（会把自己活成一个直线，目的太强，会忽视过程的美好）做好现在的自己，把灯光聚焦，过的幸福一点。
陈晓的状态像是一直在熬大夜，确实双眼无神中年疲态，不太适合这种很快对女主产生好感的故事线……CP感比梦华录差太多，完全不适合磕CP。探案什么的感觉节奏也很慢，火不起来，鉴定完毕。
第一次看一本剧这么久的时间，当然这部剧让我看到了许许多多的本质性的知识，终于知道了财富的由来、分工的强大力量、贸易的富裕、税收的利害等等这些现在很成熟的社会机能的发源与发展，深深的佩服2.300年前欧洲大地上改革创造的奇迹。结合我国五千年的历史文明，回头来看成也儒家、败也儒家，如果当年欧洲大地的这些改革发生在中华大地，那现在站立在世界之巅的就是我泱泱中华。 欧洲是一部侵略、殖民的血腥史，剥夺压迫了美洲、亚洲各个民族的成果，从而造就了欧洲的富裕与现在高福利的生活水平。同样也有佩服称赞的一面，现代社会的经济体系、管理体系都来源于当时这些大师的贡献，他们也在为经济市场、社会阶级的公平公正而努力，希望人民富裕，社会公正，国家强大。 读此剧让人明白如今我们生活中世界运行方式、规则是怎么来的，知道了本质以及利弊。这也是现在一些大师提倡要读易经、论语、史记等大作的原因（追本溯源）从这些巨著中我们才能够找到中华民族的本质与精髓，更好的了解自己民族的根源，追寻大师走过的大道，我们就能在以后的道路中走的更远！
这是一本关于投资的书，对于一个在金融行业的人来说，George Cook的成长工作经历经验，还是有参考价值。
有一些我不了解的内容，从对方解密印证的一些内容，更立体全方位的解读朝鲜战争，不错。不喜欢这段历史的朋友就不要读了
一开始，觉得很有意思，后面不太好，不过这个措辞，真的挺有趣的，这个说话真的是门学问，如何做到，成为一个让别人无法拒绝的人，这个还需要深入研究。打算把书里学到的一些，找机会实践一下。
第一感觉，我要阳光。呵呵，色调灰暗灰暗有点吃力看得。案情都挺复杂的，过程也不错。
比德云社的相声还搞笑，但荒唐无比，却又是现实世界的反映！牛啊！战争，本身不就是件最荒唐的事儿吗？可人类几千年却乐此不疲地打仗，人类就和书里的人一样，都是疯子！
追完六集，加一星，消防员们的日常还挺自然有趣的。一集看完，剧组用心了，黄景瑜不油腻，但救小女孩那里演技没跟上。片尾的消防小课堂提出表扬！杨指太可爱了，各种cp粉头。强烈怀疑编剧夹带私货，各种男男女女cp可都被我感觉出来了
四星给云为衫和公子羽，屎一样的导演编剧宣发
导演同质化严重、叙事能力差还喜欢秀花活（刚开始剧情很紧凑结果慢动作太多看起来很奇怪）严重怀疑拉念念无明成员过来水时长！！！女主、公主（脸型流畅干嘛给人搞两个须须？丑死了）去挖野菜也醒不过来！为了一个没成型的胚胎赔上性命和一个本来就体弱还自愿当血包救助男人心中重要的人还觉得这男的在做善事？拜托 先考虑下自己的安危吧！（很好 还把自己折腾没了🤷♀️）通过自我献祭得到不是爱，是自我感动营造出来的虚幻，而这些虚幻就是编剧用“傻姑娘们”营造出来的“正面男性角色”！现在的古装场景设计一点也不细致、讲究
只有身处群体之外时，人类才能像人类一样行动。只有暴力手段能瓦解假借“为了和平”的恶的制度，但这种暴力手段却又印证着这种恶的制度的存在价值。这是一个困局。
报怨的人过报怨的人生，成长的人过成长的人生，改变世界的人会遇到冷暖会有好的结局。
有点失望 多个线索同时推进 最后就会显得没有主次 显得杂乱 最后的结局还是可以细细品味一下的
很惊喜，很久没看到这么真实、好笑有趣、又很吐槽命中职场痛点的短剧了。感觉每一集都是喜剧大赛优秀作品哈哈哈。演技都很好，全员人设生动。郑恺让我刮目相看了，之前只知道台词不错，这次终于有演技了。浮图缘班底集合太开心了。
时代变迁的一部巨著。乱世英雄，虽然命运各异，但也各领风骚，各霸一方，成为中国近代历史演进中最激荡起伏的一幕。值得一读。
这部作品，的确是美如珠玉的上乘娱乐剧集。再加上缜密的文章构成，巧妙地布下了纵横穿梭时空的伏笔。一转眼，便将故事中的点与点串联起来，以成功的紧张感与节奏，一口气魅惑读者。 尤其是打死马儿那段，让我也联想到尼采也是因为看到街上有人打马而精神崩溃，彻底发疯。
看完整本剧，其实并没有明白究竟是月亮更好亦或是六便士。但是略能感知一点：人性的复杂。书中的人物并不是用好人坏人就是一语概括的，因此读到最后我也就无法去说斯特里克兰德的行为究竟是对是错。读完一遍仿佛还是有点迷茫。
这部剧我看的很慢，因为看的比较细而且看的很难受。无数次在书中发现自己的影子，像是在看另一个自己。这部剧的语言应用能力非常强，简洁又精确，而且编剧完全不带感情客观的去描述一个故事，连配角都很立体。 人都站在道德角度去骂爱玛，确实，她不管在哪个时代，都为世俗所不容。文中有句话形容她： 她看惯了安静的风物，反过来喜好刺激。她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到某种好处；凡不能直接有助于她的感情发泄的，她就看成无用之物，弃置不顾，——正因为天性多感，远在艺术爱好之上，她寻找的是情绪，并非风景。（弱弱的说一句，妈呀，这简直就是我……） 她总是追求浪漫激情不切实际的爱，追求虚荣浮华的上层贵族生活。可是她对于自己内心的需求是顺从的，也曾克制过，奈何她完全禁不起诱惑，飞蛾扑火般去追逐她认为的爱。可是没有一个男人能承受着她不管不顾的爱。我对她出轨调情崇尚虚荣的生活都可以理解，我最气愤的是她太蠢，竟然会借高利贷，挥霍丈夫的钱财如流水。就像现在人常说的“你可以骗我感情，但绝不能骗我钱！”最终钱财毁灭了她的一切。 人都说查理被爱玛害到家破人亡，人人同情他，可怜他。可是在我看来他也有他需要承担的责任。作为世俗的丈夫，他无可挑剔，可是作为精神恋人，他却一文不名。 可是这位先生，一无所教，一无所知，一无所期。他相信她快乐；然而她恨的正是他这种稳如磐石的安定，这种心平气和的迟钝，甚至她带给他的幸福。 爱玛是一个精神需求很高的人，刚结婚时候，她也曾向丈夫读诗来表达爱意，但是丈夫完全不是那种人，他沉浸在自己娶到一个心爱的美人的巨大快乐中。说爱玛爱幻想，查理又何尝不是呢？作为枕边人，妻子一次次可谓是明目张胆的出轨，他却全然不知情，在妻子难过悲伤痛苦的时候，他完全不懂是为什么，她竟然一直深信爱玛爱他？ 这么频频的出轨，花钱挥霍，作为一个丈夫完全没有一丝的发觉，怎么能说他是一个合格的丈夫呢。完全不知道妻子在想什么，只沉浸在自己夫妻和美的幻想中，其实查理也并不无辜吧？爱玛沉迷幻想不假，她自有她该承担的后果，她也用生命承担了，没有人说她无辜；但查理又何尝不是沉迷幻想呢？他难道一点都没有发觉妻子对他不爱吗？所以何必把他该承担的后果完全归结于是爱玛的错呢？婚姻里夫妻没有无辜之人。 在爱玛死时候，他说： “难道你不快活？难道是我不好？可是我尽我的力来着！” 看到这句真的很难受，这悲剧是夫妻两个人合力造成的，但那个愚蠢迟钝后知后觉的人永远是感到幸福最久的那个。如果查理能更了解爱玛一点，了解她爱的是桃子而不是苹果的话，查理会不会也能成为爱玛那个心尖上幻想的人呢？如果查理能再明白一点，明白爱玛就是一个不切实际追求浪漫不适合过日子的女人的话，彼此放手是不是会有另一种不同的结局？但可惜，可惜一切不会重来，更可惜的是查理以为自己尽了全力对待爱玛，拼命把一车车的苹果放在爱玛前面，可爱玛喜欢的是桃子啊…… 最后我只觉得俩人都可怜又可悲，但也是“求仁得仁”，最最无辜的是他们的女儿啊，可怜的小女孩白尔特…
山河如画，大美中国。上下五千年，自然景观与人文景观，奇哉妙哉，美丽而古老的东方，热爱这片波澜壮阔，饱经创伤而又温婉如玉的土地。
7/10 其实就文字的严谨性和视野的有限性，很多人能够找到漏洞和批判的点，而一批判，就紧抓住不放，牢牢去抨击她本人了。在文中确实没有很多牢固的证据，但是后来的猜测也应当拿出证据，让人信服，不然就只是怀疑。不能够靠着情感走遍天下。 然而对于编剧的勇气，她努力克服公众对她的流言和权利上层的施压，并朝着为女性平权争取公平走去，不可不说是史无前例的尝试，被视为很多人心中的壮举。其中主持公正的执法机构没有很公正的处事以及冷冰冰的态度讲公正推向了更远的地方，并屈服于政权的施压。在这个年代，要靠媒体去找到公正不可不说是可悲，也确实媒体发挥了一部分的作用啊。对于本剧的观看是介于她个人立场的描述，难免主观角度和情绪过于显著，对于收到信息采取半信的态度，但对她行为表示佩服。
人性探讨，结合案例分析，提取方法论，很适合磨炼产品思维，结合自己项目，多读几遍，都会有不同的感受，不错的一本剧ᥬ ᭄
用某些看起来合理的技巧、不那么引人察觉的技巧，引导他人顺着某些预定的方向，达成某个特定的目的。感觉销售和顾客都值得读，所有人都值得读。
💬 观影评论
这部剧目前已经粗略的看完了，这部剧给我的感触是，独立的人格是首先需要接纳自己的不够完美，清晰自己的缺点，及生命中不可承受的伤痛，然后选对方向去正视它，最后去克服生活中存在的问题，给自己正确的定位，寻找生命中自己内心最渴望的自由。
直呼牛🍺的📖值的品味。观看起来有很强的代入感，感觉自己就是那个问题很多有想改变的青年。 这种对话式表达让人更有吸引力和关注度。 直击灵魂1⃣️我的自闭症竟然是自己目的，（导致缺陷不是家庭等其他原因，而是你自己想要的）自己不改变缺陷是为了自我保护。阿德勒心理学改变我一直以来的观念。原来世界是这样滴…… 人际交往可以很简单2⃣️别人夸奖你，是在约束你按照对方的方式来。做到课题分离，（自己做了，别人怎么样是别人的课题）享受人际自由 把聚光灯打到现在3⃣️不要追溯过去（会束缚现在的自己）也不要看到未来（会把自己活成一个直线，目的太强，会忽视过程的美好）做好现在的自己，把灯光聚焦，过的幸福一点。
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第一次看一本剧这么久的时间，当然这部剧让我看到了许许多多的本质性的知识，终于知道了财富的由来、分工的强大力量、贸易的富裕、税收的利害等等这些现在很成熟的社会机能的发源与发展，深深的佩服2.300年前欧洲大地上改革创造的奇迹。结合我国五千年的历史文明，回头来看成也儒家、败也儒家，如果当年欧洲大地的这些改革发生在中华大地，那现在站立在世界之巅的就是我泱泱中华。 欧洲是一部侵略、殖民的血腥史，剥夺压迫了美洲、亚洲各个民族的成果，从而造就了欧洲的富裕与现在高福利的生活水平。同样也有佩服称赞的一面，现代社会的经济体系、管理体系都来源于当时这些大师的贡献，他们也在为经济市场、社会阶级的公平公正而努力，希望人民富裕，社会公正，国家强大。 读此剧让人明白如今我们生活中世界运行方式、规则是怎么来的，知道了本质以及利弊。这也是现在一些大师提倡要读易经、论语、史记等大作的原因（追本溯源）从这些巨著中我们才能够找到中华民族的本质与精髓，更好的了解自己民族的根源，追寻大师走过的大道，我们就能在以后的道路中走的更远！
这是一本关于投资的书，对于一个在金融行业的人来说，George Cook的成长工作经历经验，还是有参考价值。
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报怨的人过报怨的人生，成长的人过成长的人生，改变世界的人会遇到冷暖会有好的结局。
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时代变迁的一部巨著。乱世英雄，虽然命运各异，但也各领风骚，各霸一方，成为中国近代历史演进中最激荡起伏的一幕。值得一读。
这部作品，的确是美如珠玉的上乘娱乐剧集。再加上缜密的文章构成，巧妙地布下了纵横穿梭时空的伏笔。一转眼，便将故事中的点与点串联起来，以成功的紧张感与节奏，一口气魅惑读者。 尤其是打死马儿那段，让我也联想到尼采也是因为看到街上有人打马而精神崩溃，彻底发疯。
看完整本剧，其实并没有明白究竟是月亮更好亦或是六便士。但是略能感知一点：人性的复杂。书中的人物并不是用好人坏人就是一语概括的，因此读到最后我也就无法去说斯特里克兰德的行为究竟是对是错。读完一遍仿佛还是有点迷茫。
这部剧我看的很慢，因为看的比较细而且看的很难受。无数次在书中发现自己的影子，像是在看另一个自己。这部剧的语言应用能力非常强，简洁又精确，而且编剧完全不带感情客观的去描述一个故事，连配角都很立体。 人都站在道德角度去骂爱玛，确实，她不管在哪个时代，都为世俗所不容。文中有句话形容她： 她看惯了安静的风物，反过来喜好刺激。她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到某种好处；凡不能直接有助于她的感情发泄的，她就看成无用之物，弃置不顾，——正因为天性多感，远在艺术爱好之上，她寻找的是情绪，并非风景。（弱弱的说一句，妈呀，这简直就是我……） 她总是追求浪漫激情不切实际的爱，追求虚荣浮华的上层贵族生活。可是她对于自己内心的需求是顺从的，也曾克制过，奈何她完全禁不起诱惑，飞蛾扑火般去追逐她认为的爱。可是没有一个男人能承受着她不管不顾的爱。我对她出轨调情崇尚虚荣的生活都可以理解，我最气愤的是她太蠢，竟然会借高利贷，挥霍丈夫的钱财如流水。就像现在人常说的“你可以骗我感情，但绝不能骗我钱！”最终钱财毁灭了她的一切。 人都说查理被爱玛害到家破人亡，人人同情他，可怜他。可是在我看来他也有他需要承担的责任。作为世俗的丈夫，他无可挑剔，可是作为精神恋人，他却一文不名。 可是这位先生，一无所教，一无所知，一无所期。他相信她快乐；然而她恨的正是他这种稳如磐石的安定，这种心平气和的迟钝，甚至她带给他的幸福。 爱玛是一个精神需求很高的人，刚结婚时候，她也曾向丈夫读诗来表达爱意，但是丈夫完全不是那种人，他沉浸在自己娶到一个心爱的美人的巨大快乐中。说爱玛爱幻想，查理又何尝不是呢？作为枕边人，妻子一次次可谓是明目张胆的出轨，他却全然不知情，在妻子难过悲伤痛苦的时候，他完全不懂是为什么，她竟然一直深信爱玛爱他？ 这么频频的出轨，花钱挥霍，作为一个丈夫完全没有一丝的发觉，怎么能说他是一个合格的丈夫呢。完全不知道妻子在想什么，只沉浸在自己夫妻和美的幻想中，其实查理也并不无辜吧？爱玛沉迷幻想不假，她自有她该承担的后果，她也用生命承担了，没有人说她无辜；但查理又何尝不是沉迷幻想呢？他难道一点都没有发觉妻子对他不爱吗？所以何必把他该承担的后果完全归结于是爱玛的错呢？婚姻里夫妻没有无辜之人。 在爱玛死时候，他说： “难道你不快活？难道是我不好？可是我尽我的力来着！” 看到这句真的很难受，这悲剧是夫妻两个人合力造成的，但那个愚蠢迟钝后知后觉的人永远是感到幸福最久的那个。如果查理能更了解爱玛一点，了解她爱的是桃子而不是苹果的话，查理会不会也能成为爱玛那个心尖上幻想的人呢？如果查理能再明白一点，明白爱玛就是一个不切实际追求浪漫不适合过日子的女人的话，彼此放手是不是会有另一种不同的结局？但可惜，可惜一切不会重来，更可惜的是查理以为自己尽了全力对待爱玛，拼命把一车车的苹果放在爱玛前面，可爱玛喜欢的是桃子啊…… 最后我只觉得俩人都可怜又可悲，但也是“求仁得仁”，最最无辜的是他们的女儿啊，可怜的小女孩白尔特…
山河如画，大美中国。上下五千年，自然景观与人文景观，奇哉妙哉，美丽而古老的东方，热爱这片波澜壮阔，饱经创伤而又温婉如玉的土地。
7/10 其实就文字的严谨性和视野的有限性，很多人能够找到漏洞和批判的点，而一批判，就紧抓住不放，牢牢去抨击她本人了。在文中确实没有很多牢固的证据，但是后来的猜测也应当拿出证据，让人信服，不然就只是怀疑。不能够靠着情感走遍天下。 然而对于编剧的勇气，她努力克服公众对她的流言和权利上层的施压，并朝着为女性平权争取公平走去，不可不说是史无前例的尝试，被视为很多人心中的壮举。其中主持公正的执法机构没有很公正的处事以及冷冰冰的态度讲公正推向了更远的地方，并屈服于政权的施压。在这个年代，要靠媒体去找到公正不可不说是可悲，也确实媒体发挥了一部分的作用啊。对于本剧的观看是介于她个人立场的描述，难免主观角度和情绪过于显著，对于收到信息采取半信的态度，但对她行为表示佩服。
人性探讨，结合案例分析，提取方法论，很适合磨炼产品思维，结合自己项目，多读几遍，都会有不同的感受，不错的一本剧ᥬ ᭄
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