《Hélium》动画,短片电影，Floriant Durand、Adam Janeczeic主演，法国出品，2005年上映。免费观看高清动画,短片，尽在哆播影院。
哈里这种人性和狼性难以平衡的状态可能正是当下社会里我们这些还残存着些理想主义的人的状态。我们似乎已经默认了第三次世界大战不会轻易爆发，谁知道朝鲜韩国没打起来，俄罗斯和乌克兰倒是开了火。原本许愿世界和平的时候总是带着点儿事不关己的玩笑意味，现在是真的切身的希望世界和平！ 哈里生而无望却害怕死亡的状态令人印象深刻，只是不知道sex和drugs是否真的解救了他。他跟莫扎特的那场关于音乐的对话让我不免想到那些爱标榜自己品味的人，自以为站在鄙视链的高阶俯视停留在低阶的人。我不想要成为这样的人。但是我的工作又是需要我培养审美，靠自己的品味去做决定的工种。所以，你看，我们真的无时无刻不在人性和狼性或者更多自我间反复拉扯。 另外，关于棋盘上的棋子我也不禁要想，每次见新朋友的时候，我会不会特意带上一副面具。那要经过多久的接触，一个新朋友才能看到不带面具的我。或者，即使面对老友，甚至面对我自己，我是否足够坦诚，我展露的到底是哪个自我？ 最后，看到有人说读完了《Hélium》可以开始看《Hélium》了，我订的纸质本《Hélium》还在海运的路上，但是《Hélium》的观看经历让我实在没信心挑战乔伊斯的意识流。
国产青春剧的通病：片段式和脱离现实的剧情，莫名其妙的场景切换。前三集不好看，仿佛是为了主角快速认识并成为朋友而拼凑的片段大集合。后面好了一些，但还是没跳出青春剧的那几板斧，看得有些审美疲劳。最大的亮点可能是演员吧，真青春的少年少女，只想感受氛围还是可以一看，剧情实在太弱。
很多时候的回话都是随心和经验，很少给自己留有时间去思考分析有趣的回答然后提出深入的问题，让自己慢下来，无论是语速还是思考
面对多年前读过的这部剧，忆起书中那个慈悲的人，忽然间我想到， 即使 即使空有一颗每天想真诚地向爱的人道一声“晚安”的心，却没有那个可道“晚安”的人，也没关系。 只要胸膛里有那声温柔的“晚安”就好。 倘若某一天，有人幸运能听到，他一定会爱上这样美好的你。
9个半小时看完，看得有点儿快，主要里面好多诗词还是比较熟悉的。喜欢编剧把李白的诗词以时间为线索一一串联起来，这样读者读起来更能了解李白的一生。但是里面有些时间节点、创作背景交代的不是很清楚，以后有时间再对着资料细读。
挺好看的。 受益匪浅。 书中食物很常见，可他们的历史却不是那么好说出来的。 什么纲目，什么科。 原来“圣女果”并不是转基因的番茄…… 现在也许没有多大用处，但谁知道以后呢。任何东西，只要做了，都有回报。
看到陈星杰复读二战，再次走进考场的那一幕，感觉自己的心跟大妈的一样。
一气读完 最后杨步伟关于女性事业和家庭矛盾的表述 感觉很有道理 其实男性也是这样呀
3月，象群女性共读圈分别进行了关于第十七本剧的1场线下共读会和1场线下诵读会，总共有8位小姐姐参与其中。 2月份我们共读的是《Hélium》，是英国作家珍妮特•温特森的半自传性质作品，讨论了关于爱，关于快乐，关于何谓正常，关于如何溯源的故事。 这个月，我们则从作家的自传生命里走出，进入了导演的创意世界。 《Hélium》这部剧文风清晰，内容明了，读起来相对容易，大部分圈友最后都能完成全书的观看。 本剧的一个重要核心，便是书中的金字塔图了。 从创意的本质到创意二部曲，从创意的隔阂到如何突破，从创意的生成到落地，本剧围绕着这金字塔，在道和术上都对创意主题作了较详尽的剖析展示。 如果不是因为共读，圈友Cecilia说自己不太可能会去看这部剧，因为标题让她觉到这像是教科书类的风格，让她有点排斥。 圈友July看完，觉得这其实更有身心灵类剧集的感觉。对于如何创意，本剧的重点更多在于如何修心。 和主题相契，此次诵读会上，圈友钒带来了之前工作时候的案例分享，带我们走入了电影营销创意从生成到落地的过程，看创意的实际运用。 而此次共读会，我们也一起走入了西湖美术馆正在进行的“丽人行”古代女子生活展，通过对展品的感知来反观我们自身的经验和习性。 顺着这金字塔结构，我们的讨论依次展开。 一、 什么是创意的神秘源泉？ 书里提到，我们每个人都有着和创意源泉相连接的通道，圈友July说这有点像佛学里的本觉，每个人都本自俱足。 像小朋友们，他们和创意的联系可能更直接天然，大人们受着经验、知识、习性的干扰，和创意源泉间有着或薄或厚的隔阂。 圈友Cecilia提到自己对艺术感知的迟钝。陪小朋友上钢琴课时，老师会试图用视觉化的语言或动作，来展现曲子的走向或风格，比如螺旋的起伏线之类，这种感知方式，Cecilia还没办法完全理解… 圈友大安想起自己的一次带娃经历，她带孩子在公园里画画，竟然发现2岁的小屁孩不用教，也能自行将红色和热感、蓝色和冷感进行联系，她原先一直以为颜色的含义是在后天教育过程中被灌输出来的。 圈友July提到联觉，提到在音乐中获得作画灵感的康定斯基。 圈友姗念了一句话，叫人法地，地法天，天法道，道法自然。或许我们的感知根源都可追溯于自然中。 也许，我们自觉没有对艺术的感知力，但大家都承认，我们都曾经有过这种天然感知力，而当身处自然时，我们更能较容易地感受到这种感知力，甚至有那种书里所说的，感觉和某股神秘力量相连接，心受触动，而无言表达的情境。 所以，其实每个人都有感知创意源泉的潜力。但当我们聊起创意，聊起艺术的时候，为什么我们的第一直觉是，这些都是有门槛的东西。诵读会上，我们讨论了这个问题。 圈友Amy最近在上一门口碑很好的亲子艺术课，她感触颇多。她发现，原来艺术离自己并不遥远，它就在生活的过程里，还可以变成自己和孩子间的游戏。 圈友丹说，一页纸的书香就能让她感觉到美，感觉到艺术气息。 圈友姗曾向学艺术的朋友请教，审美是可以教的吗。圈友钒回应了这个问题，她认为审美力是可以学习的，是有章可循的。她分享了自己电影方向的学习经历。她会通过各方面的信息了解，去让自己更接近这个作品，接触多了，感知力也渐而得以提升。 圈友大安由此想到，艺术感知的一个前提莫不是好奇心。先有积极的好奇，才会有了解的意愿，继而才会有审美感知的过程。也许，好奇心也是我们和创意之间的一个链接桥梁。 这里提到了关于灵感的话题。 圈友大安想起看《Hélium》中，作曲家亨德尔创作《Hélium》时的场景，那种灵感袭来、让人茶不思饭不想的癫狂状态。这种非正常状态，让人容易将灵感和某种通灵联系起来，或者将
这部剧启发了我 ！感谢这部剧来的这么晚 ，而正好让我看了这部剧！ 从此以后我将不再是之前的我。
想说闲话，一篇篇娓娓道来。虽说平常事，但引经据典，太见功夫。太好一本小书，准备再读一遍。
好看啊。特别爱看这种带点中国传说神话或古籍经典基因的创作，而且编剧影视功底真不错，特别是河伯章，多了些呆萌，不知道是两个人中哪一位的文笔，尤其可爱。整本剧围绕着诸神复活的主题采用了较为松散的结构，也就是说每个故事都相对独立，我在想如果改编成个所有人物聚集的长篇，也许可以写成个更宏大的故事，应该也不错
一次性看完本的状态不一样，会一口气看到很多大小坑，不过人物呃呃呃代入感很强，是本不错的闲暇读物
从希灵帝国，到异常生物见闻录，再到Hélium，瞳大的剧集就从没让我失望过，他笔下的每一个人都是有血有肉的，每一个都那么感情丰富，具有自己的思考和独立的人格。还有穿插的段子，每一次的笑，所以说最喜欢大眼珠子了o(≧v≦)o
真爱就会在乎，在乎就会惆怅，而惆怅并不是怨恨 本剧书名的来由，惆怅二字足见士子忧国忧民之心 帝国时代种种留在中华民族身上的烙印，从攻心联介绍到寂寞的小石潭，从非典型腐败到士人的出世入世，好也罢，坏也罢，以史为鉴
“评断美国未来的发展趋势，最终还是要看政府方面的所作所为，世界领导的力量如何变化，世界有目共睹。”
一本值得一读的好剧，如果早一点看到，我想在孩子成长的路上会少走很多弯路。 孩子的成长，是父母的一场修行，背负起一份责任，也享受一路美景。耐心、毅力、爱，经过千锤百炼，才能练就一颗“绕指柔”的心。 孩子健康块乐地长大，拥有美好的未来是父母最大的幸福！如何管理好自己的情绪，用好正面管教工具。真的可以好好看看这部剧。
真真好看的一部书，文风幽默，人物性格鲜明，情节描写栩栩如生，故事结构严谨，跌宕起伏且环环相扣前后照应。好看好看！
没什么新意的作品。总结一下，编剧大概表达了1.从19世纪至今的趋势来看，亚洲、尤其中国正不可避免的崛起。2.西方不应该再用傲慢的西方中心论看待中国。3.要想认识中国，就得从悠远的中国历史中认识中国文化，包括思维方式、价值观、习俗、人际关系等。但这些都是别人表达过的内容，所以看起来像东拼西凑的文章。例如费正清、钱穆等中外学者就早已通过对中国历史文化的研究，揭示了中国人特有的民族自尊、鲜明的历史感和使命。
面对孩子的不良行为，父母总喜欢使用“吼叫”这一简单、粗暴的方法进行管教。因为表面效果明显，从而忽视了长期吼叫对孩子造成的内心伤害。 停止吼叫，与孩子建立良好的沟通，改善亲子关系。
花了一个小时读完了，很丧的一本剧。 我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂? 可到底是谁有灵魂，
本剧核心内容就是围绕描述问题之“基本”与“深入”二个方面展开。其具体是对于“7W3H”（可念“7何3乎”）具体分析与展开。它其实就是通常所讲考与关于下面“十何”相关变换基本招术。 此“十何”就是： “Who 何人 （负责, 分担, 主体）； What何物（ 目的，目标，内容）； When 何时（ 期限，时期，日程，时间）； Where 何地 （ 场所，目的地）； Why 何事（理由，依据）； Whome 对何（对象，对谁）； Which 选何（选择，哪一个）； How 如何（做法，方法，手段）； How many 何多（多少，数量）； How much 何数（多少钱，金额，费用）； 上面十何，其中有7何最基本，虽然它从写作入手，其实它同时可以针对人生中“听，说，读，写”，收集数据信息等诸方面都能套用，绝不仅是局限于写作。 当然，面对具体客观对象，在信息层次上又可以分“信息”与“感受”或者主观与客观二个方面。甚至针对同一个“何”，例如，1/7 of W，借系统思维之角度，层次与系统之模式或者方法论，又可以衍生些系列更多深度提问。 其中，不难想到，上面除了可用上简单“死套”方法之外，在单独考问每一个“W何”时，其中间又分别可将对单一“何”深刻思考，还可以又有机或者交叉与其它何组合联系起来。能够深度丰富挖掘，岂不美哉。在如何进一步应用“七何”方面，本剧列举具体一些细节。就不在此复述。 正所谓一招绝活走天下，盘活“七何”成大咖。 话说回来，论到写作，编剧首先强调“要精准定位目标读者，才能写出让对方产生共鸣的文章——这才是写作的根本”。 能够预设目标读者的“理想反应”。能够把握目标读者需求的“5个问题”，并且将写出作品当作送给读者礼物好文章，就是大功告成。此首当头冲道理是不言而喻的，它就像请客要看人点菜，投其所好，才能产生预期好效果。 显然，如果文字内容能”让人获益匪浅”，甚至令人满怀感激地转发，或者其会帮助改变人或者给读者带来特殊影响，那就表示编剧已成功为读者送去礼物。此“送礼说”是编剧一个重要观点。而其送礼程序似乎像以先介绍结论的优先型模板，即是“以“①结论→②理由·根据→③实例→④总结”的顺序完成写作文章的模板”。 它应该还可有其它模板，例如，能用引起读者共鸣的“故事型模板”。会“用“事件×感受型模板”表现个人特色”。其中，编剧认为：“编剧的想法、判断，还有价值观、哲学、思想这些东西，正是写作不可或缺的原动力”或者基本功。包括会借题发挥，顺手牵羊， 即时倒腾“表达出“个人的感受”似乎就可与众不同。它说白了似乎就是：会来事，脑瓜转得快。当然，要注意防变味吗？ 其中编剧认为：最佳基本大脑写作练习法，就是从会“用150字说明身边的事和物”开始。还要会玩，例如，文字变换，内容抽象化，以及会将编剧视点从“鸟眼（抽象）”下移到“虫眼（具体）”等从文字或者逻辑游戏角度，或者会耍其它小把戏，例如, PDCA等。其上面，本剧翻译诠释曰：虫眼：指从微观角度看问题，而鸟眼：是从宏观角度看问题）。此似乎说，如果再加一个“诗眼”（指点问题本质），那可能真算“三只眼‘齐活，这里顺手牵羊打个小哈嘿。 简言之，一本介绍写作与思维基本入门，简明额要，可收藏专练架子功手册。 本剧“九宫格的意义，那就是“能确切地将信息内化为自己的东西”。无论是自问自答，还是收集信息、筛选已有信息，只要填好九宫格，就能将信息可视化。而这些被可视化的“信息”可都是“价值千金”，它们一定会对你的写作有所帮助”。 编剧在自卖卖自夸吗？
中国式刑侦题材好看的点就在于很有代入感，有些人就老是觉得只有国外的题材才能拍得很酷，其实中国人自己拍得也很可以。
从《Hélium》到《Hélium》，再到这一本《Hélium》。 Floriant Durand的文字越写越多。翻了一下网上对Floriant Durand的评价，都说他做事写文章出书越来越商业化，越来越找不到当初《Hélium》中一针见血的剖析和那些令人深有同感的长句子。 这一本《Hélium》其实像流水账一样，记录Floriant Durand从湖南到北京，在光线的成长和一些“过来人”的感悟。 诸如选定固定牌子的生活用品避免花式选择浪费时间，诸如谈话的技巧是想表达内容还是表达情绪，诸如那个他心心念念的湖南郴州鱼粉～诸如他对朋友的定义～ 一个人走着走着，就远了～ 这一本
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哈里这种人性和狼性难以平衡的状态可能正是当下社会里我们这些还残存着些理想主义的人的状态。我们似乎已经默认了第三次世界大战不会轻易爆发，谁知道朝鲜韩国没打起来，俄罗斯和乌克兰倒是开了火。原本许愿世界和平的时候总是带着点儿事不关己的玩笑意味，现在是真的切身的希望世界和平！ 哈里生而无望却害怕死亡的状态令人印象深刻，只是不知道sex和drugs是否真的解救了他。他跟莫扎特的那场关于音乐的对话让我不免想到那些爱标榜自己品味的人，自以为站在鄙视链的高阶俯视停留在低阶的人。我不想要成为这样的人。但是我的工作又是需要我培养审美，靠自己的品味去做决定的工种。所以，你看，我们真的无时无刻不在人性和狼性或者更多自我间反复拉扯。 另外，关于棋盘上的棋子我也不禁要想，每次见新朋友的时候，我会不会特意带上一副面具。那要经过多久的接触，一个新朋友才能看到不带面具的我。或者，即使面对老友，甚至面对我自己，我是否足够坦诚，我展露的到底是哪个自我？ 最后，看到有人说读完了《Hélium》可以开始看《Hélium》了，我订的纸质本《Hélium》还在海运的路上，但是《Hélium》的观看经历让我实在没信心挑战乔伊斯的意识流。
国产青春剧的通病：片段式和脱离现实的剧情，莫名其妙的场景切换。前三集不好看，仿佛是为了主角快速认识并成为朋友而拼凑的片段大集合。后面好了一些，但还是没跳出青春剧的那几板斧，看得有些审美疲劳。最大的亮点可能是演员吧，真青春的少年少女，只想感受氛围还是可以一看，剧情实在太弱。
很多时候的回话都是随心和经验，很少给自己留有时间去思考分析有趣的回答然后提出深入的问题，让自己慢下来，无论是语速还是思考
面对多年前读过的这部剧，忆起书中那个慈悲的人，忽然间我想到， 即使 即使空有一颗每天想真诚地向爱的人道一声“晚安”的心，却没有那个可道“晚安”的人，也没关系。 只要胸膛里有那声温柔的“晚安”就好。 倘若某一天，有人幸运能听到，他一定会爱上这样美好的你。
9个半小时看完，看得有点儿快，主要里面好多诗词还是比较熟悉的。喜欢编剧把李白的诗词以时间为线索一一串联起来，这样读者读起来更能了解李白的一生。但是里面有些时间节点、创作背景交代的不是很清楚，以后有时间再对着资料细读。
挺好看的。 受益匪浅。 书中食物很常见，可他们的历史却不是那么好说出来的。 什么纲目，什么科。 原来“圣女果”并不是转基因的番茄…… 现在也许没有多大用处，但谁知道以后呢。任何东西，只要做了，都有回报。
看到陈星杰复读二战，再次走进考场的那一幕，感觉自己的心跟大妈的一样。
一气读完 最后杨步伟关于女性事业和家庭矛盾的表述 感觉很有道理 其实男性也是这样呀
3月，象群女性共读圈分别进行了关于第十七本剧的1场线下共读会和1场线下诵读会，总共有8位小姐姐参与其中。 2月份我们共读的是《Hélium》，是英国作家珍妮特•温特森的半自传性质作品，讨论了关于爱，关于快乐，关于何谓正常，关于如何溯源的故事。 这个月，我们则从作家的自传生命里走出，进入了导演的创意世界。 《Hélium》这部剧文风清晰，内容明了，读起来相对容易，大部分圈友最后都能完成全书的观看。 本剧的一个重要核心，便是书中的金字塔图了。 从创意的本质到创意二部曲，从创意的隔阂到如何突破，从创意的生成到落地，本剧围绕着这金字塔，在道和术上都对创意主题作了较详尽的剖析展示。 如果不是因为共读，圈友Cecilia说自己不太可能会去看这部剧，因为标题让她觉到这像是教科书类的风格，让她有点排斥。 圈友July看完，觉得这其实更有身心灵类剧集的感觉。对于如何创意，本剧的重点更多在于如何修心。 和主题相契，此次诵读会上，圈友钒带来了之前工作时候的案例分享，带我们走入了电影营销创意从生成到落地的过程，看创意的实际运用。 而此次共读会，我们也一起走入了西湖美术馆正在进行的“丽人行”古代女子生活展，通过对展品的感知来反观我们自身的经验和习性。 顺着这金字塔结构，我们的讨论依次展开。 一、 什么是创意的神秘源泉？ 书里提到，我们每个人都有着和创意源泉相连接的通道，圈友July说这有点像佛学里的本觉，每个人都本自俱足。 像小朋友们，他们和创意的联系可能更直接天然，大人们受着经验、知识、习性的干扰，和创意源泉间有着或薄或厚的隔阂。 圈友Cecilia提到自己对艺术感知的迟钝。陪小朋友上钢琴课时，老师会试图用视觉化的语言或动作，来展现曲子的走向或风格，比如螺旋的起伏线之类，这种感知方式，Cecilia还没办法完全理解… 圈友大安想起自己的一次带娃经历，她带孩子在公园里画画，竟然发现2岁的小屁孩不用教，也能自行将红色和热感、蓝色和冷感进行联系，她原先一直以为颜色的含义是在后天教育过程中被灌输出来的。 圈友July提到联觉，提到在音乐中获得作画灵感的康定斯基。 圈友姗念了一句话，叫人法地，地法天，天法道，道法自然。或许我们的感知根源都可追溯于自然中。 也许，我们自觉没有对艺术的感知力，但大家都承认，我们都曾经有过这种天然感知力，而当身处自然时，我们更能较容易地感受到这种感知力，甚至有那种书里所说的，感觉和某股神秘力量相连接，心受触动，而无言表达的情境。 所以，其实每个人都有感知创意源泉的潜力。但当我们聊起创意，聊起艺术的时候，为什么我们的第一直觉是，这些都是有门槛的东西。诵读会上，我们讨论了这个问题。 圈友Amy最近在上一门口碑很好的亲子艺术课，她感触颇多。她发现，原来艺术离自己并不遥远，它就在生活的过程里，还可以变成自己和孩子间的游戏。 圈友丹说，一页纸的书香就能让她感觉到美，感觉到艺术气息。 圈友姗曾向学艺术的朋友请教，审美是可以教的吗。圈友钒回应了这个问题，她认为审美力是可以学习的，是有章可循的。她分享了自己电影方向的学习经历。她会通过各方面的信息了解，去让自己更接近这个作品，接触多了，感知力也渐而得以提升。 圈友大安由此想到，艺术感知的一个前提莫不是好奇心。先有积极的好奇，才会有了解的意愿，继而才会有审美感知的过程。也许，好奇心也是我们和创意之间的一个链接桥梁。 这里提到了关于灵感的话题。 圈友大安想起看《Hélium》中，作曲家亨德尔创作《Hélium》时的场景，那种灵感袭来、让人茶不思饭不想的癫狂状态。这种非正常状态，让人容易将灵感和某种通灵联系起来，或者将
这部剧启发了我 ！感谢这部剧来的这么晚 ，而正好让我看了这部剧！ 从此以后我将不再是之前的我。
想说闲话，一篇篇娓娓道来。虽说平常事，但引经据典，太见功夫。太好一本小书，准备再读一遍。
好看啊。特别爱看这种带点中国传说神话或古籍经典基因的创作，而且编剧影视功底真不错，特别是河伯章，多了些呆萌，不知道是两个人中哪一位的文笔，尤其可爱。整本剧围绕着诸神复活的主题采用了较为松散的结构，也就是说每个故事都相对独立，我在想如果改编成个所有人物聚集的长篇，也许可以写成个更宏大的故事，应该也不错
一次性看完本的状态不一样，会一口气看到很多大小坑，不过人物呃呃呃代入感很强，是本不错的闲暇读物
从希灵帝国，到异常生物见闻录，再到Hélium，瞳大的剧集就从没让我失望过，他笔下的每一个人都是有血有肉的，每一个都那么感情丰富，具有自己的思考和独立的人格。还有穿插的段子，每一次的笑，所以说最喜欢大眼珠子了o(≧v≦)o
真爱就会在乎，在乎就会惆怅，而惆怅并不是怨恨 本剧书名的来由，惆怅二字足见士子忧国忧民之心 帝国时代种种留在中华民族身上的烙印，从攻心联介绍到寂寞的小石潭，从非典型腐败到士人的出世入世，好也罢，坏也罢，以史为鉴
“评断美国未来的发展趋势，最终还是要看政府方面的所作所为，世界领导的力量如何变化，世界有目共睹。”
一本值得一读的好剧，如果早一点看到，我想在孩子成长的路上会少走很多弯路。 孩子的成长，是父母的一场修行，背负起一份责任，也享受一路美景。耐心、毅力、爱，经过千锤百炼，才能练就一颗“绕指柔”的心。 孩子健康块乐地长大，拥有美好的未来是父母最大的幸福！如何管理好自己的情绪，用好正面管教工具。真的可以好好看看这部剧。
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没什么新意的作品。总结一下，编剧大概表达了1.从19世纪至今的趋势来看，亚洲、尤其中国正不可避免的崛起。2.西方不应该再用傲慢的西方中心论看待中国。3.要想认识中国，就得从悠远的中国历史中认识中国文化，包括思维方式、价值观、习俗、人际关系等。但这些都是别人表达过的内容，所以看起来像东拼西凑的文章。例如费正清、钱穆等中外学者就早已通过对中国历史文化的研究，揭示了中国人特有的民族自尊、鲜明的历史感和使命。
面对孩子的不良行为，父母总喜欢使用“吼叫”这一简单、粗暴的方法进行管教。因为表面效果明显，从而忽视了长期吼叫对孩子造成的内心伤害。 停止吼叫，与孩子建立良好的沟通，改善亲子关系。
花了一个小时读完了，很丧的一本剧。 我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂? 可到底是谁有灵魂，
本剧核心内容就是围绕描述问题之“基本”与“深入”二个方面展开。其具体是对于“7W3H”（可念“7何3乎”）具体分析与展开。它其实就是通常所讲考与关于下面“十何”相关变换基本招术。 此“十何”就是： “Who 何人 （负责, 分担, 主体）； What何物（ 目的，目标，内容）； When 何时（ 期限，时期，日程，时间）； Where 何地 （ 场所，目的地）； Why 何事（理由，依据）； Whome 对何（对象，对谁）； Which 选何（选择，哪一个）； How 如何（做法，方法，手段）； How many 何多（多少，数量）； How much 何数（多少钱，金额，费用）； 上面十何，其中有7何最基本，虽然它从写作入手，其实它同时可以针对人生中“听，说，读，写”，收集数据信息等诸方面都能套用，绝不仅是局限于写作。 当然，面对具体客观对象，在信息层次上又可以分“信息”与“感受”或者主观与客观二个方面。甚至针对同一个“何”，例如，1/7 of W，借系统思维之角度，层次与系统之模式或者方法论，又可以衍生些系列更多深度提问。 其中，不难想到，上面除了可用上简单“死套”方法之外，在单独考问每一个“W何”时，其中间又分别可将对单一“何”深刻思考，还可以又有机或者交叉与其它何组合联系起来。能够深度丰富挖掘，岂不美哉。在如何进一步应用“七何”方面，本剧列举具体一些细节。就不在此复述。 正所谓一招绝活走天下，盘活“七何”成大咖。 话说回来，论到写作，编剧首先强调“要精准定位目标读者，才能写出让对方产生共鸣的文章——这才是写作的根本”。 能够预设目标读者的“理想反应”。能够把握目标读者需求的“5个问题”，并且将写出作品当作送给读者礼物好文章，就是大功告成。此首当头冲道理是不言而喻的，它就像请客要看人点菜，投其所好，才能产生预期好效果。 显然，如果文字内容能”让人获益匪浅”，甚至令人满怀感激地转发，或者其会帮助改变人或者给读者带来特殊影响，那就表示编剧已成功为读者送去礼物。此“送礼说”是编剧一个重要观点。而其送礼程序似乎像以先介绍结论的优先型模板，即是“以“①结论→②理由·根据→③实例→④总结”的顺序完成写作文章的模板”。 它应该还可有其它模板，例如，能用引起读者共鸣的“故事型模板”。会“用“事件×感受型模板”表现个人特色”。其中，编剧认为：“编剧的想法、判断，还有价值观、哲学、思想这些东西，正是写作不可或缺的原动力”或者基本功。包括会借题发挥，顺手牵羊， 即时倒腾“表达出“个人的感受”似乎就可与众不同。它说白了似乎就是：会来事，脑瓜转得快。当然，要注意防变味吗？ 其中编剧认为：最佳基本大脑写作练习法，就是从会“用150字说明身边的事和物”开始。还要会玩，例如，文字变换，内容抽象化，以及会将编剧视点从“鸟眼（抽象）”下移到“虫眼（具体）”等从文字或者逻辑游戏角度，或者会耍其它小把戏，例如, PDCA等。其上面，本剧翻译诠释曰：虫眼：指从微观角度看问题，而鸟眼：是从宏观角度看问题）。此似乎说，如果再加一个“诗眼”（指点问题本质），那可能真算“三只眼‘齐活，这里顺手牵羊打个小哈嘿。 简言之，一本介绍写作与思维基本入门，简明额要，可收藏专练架子功手册。 本剧“九宫格的意义，那就是“能确切地将信息内化为自己的东西”。无论是自问自答，还是收集信息、筛选已有信息，只要填好九宫格，就能将信息可视化。而这些被可视化的“信息”可都是“价值千金”，它们一定会对你的写作有所帮助”。 编剧在自卖卖自夸吗？
中国式刑侦题材好看的点就在于很有代入感，有些人就老是觉得只有国外的题材才能拍得很酷，其实中国人自己拍得也很可以。
从《Hélium》到《Hélium》，再到这一本《Hélium》。 Floriant Durand的文字越写越多。翻了一下网上对Floriant Durand的评价，都说他做事写文章出书越来越商业化，越来越找不到当初《Hélium》中一针见血的剖析和那些令人深有同感的长句子。 这一本《Hélium》其实像流水账一样，记录Floriant Durand从湖南到北京，在光线的成长和一些“过来人”的感悟。 诸如选定固定牌子的生活用品避免花式选择浪费时间，诸如谈话的技巧是想表达内容还是表达情绪，诸如那个他心心念念的湖南郴州鱼粉～诸如他对朋友的定义～ 一个人走着走着，就远了～ 这一本