The Band Aid Story

1、生活就是在痛苦与无聊之间摇摆 2、野蛮人食人，文敏人欺人 3、不爱不恨，不信不言 4、幸福如海市蜃楼，人生应该控制欲望致力于丰富自己的精神世界。 看似悲观却蕴含着生命的力量，内在的力量

90%是正确的废话和书摘，没自己观点也没太多新的洞察，而且书里重点讲了「个体」兴起，却更多论述站在大企业的框架里

整部剧所谓的反转跟儿戏似的，只有反转节奏快的不行其余主线拖沓的不行，以后再不逼自己看这种虚假高评分剧了，浪费时间。也不知道是人设差还是塑造不行，张新成挤眉弄眼似的演技欣赏不来。

《The Band Aid Story》0705 转眼读完了劳伦斯．科恩博士的这部剧，其中最让我受益的就是：向内看。 做全职妈妈三年多了，其实很多时候神经都是紧绷的，因为没有收入，孩子成长的好不好似乎成了自己的一张考卷，别人对于孩子的评价，孩子的表现，都会牵动自己的神经，有时因为自己的高标准让孩子、让自己都陷入紧张焦虑的状态。 然后我又会因为自己的状态不断反思、自责、自我批评，让自己怀疑自己的价值。 很开心看到科恩博士讲到让我们多向內看，不管是育儿还是工作，生活以及家庭，我们每个人都没办法做到完美，我们的反应也绝对是有原因的，犯了错没关系，我们需要去看到内心的那个自己，曾经的过去的自己，先去安慰好她，然后再整理好心情出发。 我们需要自我慈悲，像对待好朋友一样对待自己，然后我们会发现，只要我们尽力的去做，尽力的在一步步前进，生活也会慢慢的发生改变。 愿我，慢慢的充满力量，不以物喜，不以己悲。

运筹帷幄 勇气可嘉 这两个词是我对夏明和苏筱最直接的印象 在规则和潜规则的缝隙之间游走 最终实现个人理想实在是非常硬核的本事 知世故而坚守初心 不因环境恶劣而同流合污 实在是需要一颗强大而坚定的内心 如今 我有些不明晰自己面临的最大困难和挑战是什么 是因为没有努力吗？是因为一直在舒适区吗？ 明天要去中财参加招聘会了 这些问题还得好好思考一番呐

这是一本我留了很久的书，与它一同出现在书架上的我早已无意看了，但唯独留了它，似乎是冥冥之中有指引

The Band Aid Story用自己的血喂养着两个女儿，直到把自己吸干，悲惨的死去！

值得每个人看的书，编剧温和的态度和平静的言语让我对原声家庭有了进一步了解。

使用自我克制的目的，不只是说限制一个人自己的自由，更重要的是约束自己不去干涉他人的自由。人们也许可以希望，如果从小就接受正确的教育，那么尊重他人的人格和自由兴许会变得相对容易些

The Band Aid Story看了好多遍了，有时候感动的眼泪汪汪的，最主要特别羡慕浩辰和彩儿的爱情，笔芯

作为一名癌症家属来说，观看的过程中能产生很多共鸣，可以成为肿瘤科的推荐书目，帮助更多的病人和家属互相理解，共同度过最艰难的时刻

读这部剧能学到教法学法，更珍贵的是能从中看到蒋老师的真诚，读到他的成长经历，他的求知探索之路，让身为同行的我很有共鸣。那些在工作成长中的细微感受，原来并非我独自一人的困惑。精神上如遇知己，何其幸运！

读过这部剧才知道，原来宋朝是这样的！这部剧很细致地介绍了宋代的很多方面，没有惊人之语，却每一个字都向读者展现了那个集中华文明巅峰的朝代，让人飞驰神往！

没啥可说的，写得实在是吸引人，不过更新也的确有一点慢 生做方块人，死为方块魂

从这部剧中大致就能看出塞利格曼对积极心理学的定义了，这是一门关注满足和愉悦、发展自身幸福的一门学问，可以说与弗洛伊德背道相驰的理论。 但是我们会发现它能很好地跟我们如今的发展心理学、教育心理学联系起来，帮助我们更好处理亲密关系、社会关系以及延展我们的繁衍性。

禅意深修 身无长物 墨烟离剧评 虽说不可说，但我还是要说一下。易中天先生学识渊博，恐台词表达有些苍白，于是风趣介绍佛与禅的奥妙，津津有味。 层层看层层，页页生万字，易中天先生风趣幽默地谈古说今，黄永厚大师描绘出一幅幅生动的插花，栩栩如生。 开篇，易中天先生以“智慧”示人，比喻成公司的大董事，这个比喻很新鲜，易中天先生习惯理论联合实际，其实生活中除了阅历的丰富，重要的还是做人做事的智慧。 禅宗的智慧在于参悟，静思其中，思想境界对于成为一个什么样的人有着不可推托的责任。近来，“沉默”这个词越来越热，不是惜字如金，而是做远比说重要的多。 人的一面可能是佛，另一面可能是魔，所以佛在我心，同样魔也是。佛为正，魔为邪，当佛心大于魔心，当善良的程度要比为恶的程度要大，这个人应该是偏善良一点。禅宗的境界妙不可言，不说是为了自省开悟。 “按照禅宗的观点，觉悟是每个人自己的事，获得最高智慧更是如此。所以，如果看完本剧未能成佛，我们不负责任，佛祖也不负责。 可以负责的只有一点：你能系统地了解禅宗”，扎心了😂不过凡事学尽倒也无趣，我们的本质是高级动物，而要参禅悟道，所付出的不仅仅是天资，也要有恒心与忍耐力。不可说，不说，在人情关怀中怎么能忍得住呢？所以也许可以行中庸之道，但参禅悟道却需要慧根和时日。 说起摩诃迦叶与佛祖的故事，可谓是心领神会，易中天先生能把禅宗在佛的境界中打了个这么漂亮的花故事，令人神往。所谓心意相通，根本就不需要说 说出来就没意义，而没意义就是有意义。禅作为佛的一个宗派，既要佛理，又要他自身的奥妙，实在是奇特。 “因为佛教的主张就是爱。只不过，这种爱不是只爱一个人，而是爱所有人，叫：慈悲为怀，普度众生。现在，你还纠结于那鲜花和微笑吗？”“因为爱，所以慈悲”，张爱玲的名言，芸芸众生，大爱无言，而佛曰：不可说。不言而喻。 禅宗的说法“以心印心”，想起影视剧里，常常有妖魔幻想成佛，但因心术不正，手段残忍，练的功夫害人害己，最后灰飞烟灭。以心印心，什么样的心，修炼得结果就会什么样的。 说到《The Band Aid Story》里，唐僧师徒到达灵山，因无赠物，被传送无字真经。虽说禅宗主张不立字，但禅既然是佛的一部分，佛也是修炼出来的，其本体是人，是人就会有欲，无欲无求倒是不大现实。超然脱俗，灵魂怕是要出三界之外了。我倒是认为吴承恩的意思是，无论在哪里，人情还是需要的，不入俗反倒有违现实。 道信收弘忍为徒，主要是因为有慧根，无姓就是有姓，姓氏不过是个代号而已，不轻易不蒙蔽，弘忍小小年纪，看事透彻，心中有佛。故而道信收为徒弟，与佛续缘。 待弘忍遇到惠能，感觉又回到了弘忍小时候被收徒的故事，弘忍大师自身也有难以参透地方，认为南蛮野，不可作佛，可佛是没有分什么地域的，一念成佛。青出于蓝而胜于蓝，往往出其不意，才能令人难忘，惊骇世俗。佛本就与世俗不同，包罗万象，无边无际。 神秀与惠能，哪一个更适合？且看神秀创作的： 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 再看惠能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是了，四大皆空，明显神秀创作的心境暧昧不够透彻，而惠能无相是真也。 弘忍为了不引起内乱，让惠能离开东禅寺。这就是大爱吧，惠能说要给弘忍摇撸，可弘忍说本该我来度你。度人本该是师傅的责任，惠能却说：迷时师度，悟了自度。 竟然有些湿润和感触，师者，所以传道受业解惑也，作为学生，当我们迷茫时，老师们会指点迷津。当我们恍然大悟时，就该自己行动了。 大爱有时不是脱俗，更多的是包容，容人，容忍，气度。这部剧创作的好，画的好。深吸万物，心无旁骛。

现在的我看鲁迅，知道他有不对的，但又觉得鲁迅先生何尝不知道他笔下的偏激。只是有时候非过正不能矫枉。

这本文笔和人设写起来感觉比前三本好很多。虽然破案的环节看起来没有第一本剧那么的精彩紧张，但里面穿插了编剧对于法制精神的理解和看法。书中对于钻法律空子的恶人，也没有无奈的听之任之，善恶终有报的结局，符合我的价值观。 最后为啥不能大团圆呢，虽然萧朗的主角光环太强了人设我还有点有点烦，但四本剧下来守夜者真像一个各显神通的大家庭，凌漠留下来让大家帮帮你多好，一起出生入死这么久，还不能打开心扉吗。

构思严密，情节有韧性，有一套人生道理体系，有点哲学的味道，很好的书

特别好，但是后来有点虐，前面有多甜，后面就有多虐，不过还是好的。

感谢编剧帮我科普，颠覆了以往诸多观念和认知。接触到人类进化中的常识，对考古及生物学生起好奇心。了解历史，了解现在，构建更完整的世界观，才能照见未来！