秘密访问SECRET TRIP

好看！温馨又有点小搞笑，在韩国的收视和评价反馈也很好！朴宝剑很真诚很有活人感，做的发型也都很好。他们三个人和小镇居民都很有意思

人生常如一叶扁舟，在时代的海潮中载浮载沉，在未知的迷雾中漂流颠簸，唯有那些找到正确航向而击楫中流之人，方能以劈波斩浪之势，抵达“直挂云帆济沧海”的光明之境。 面对无时无刻不在激荡着、变动着的社会，我们既要有清醒自持的理性，亦要有强直自遂的执着，才能不为命运的惊风骇浪所动，不为外界的众议纷纭所变，并在追逐梦想的路途上不断创造新的突破。 正如黑塞所说:“觉醒的人只有一项义务:找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”别让庸俗淹没了独特的自我，别让恐惧扼杀了未来的可能，昂首挺胸地做自己，始终以坚韧的心性迎难而上，奋力打破认知与能力的局限，就是成长最美好的姿态。 与其抺熬原来的个性与热爱，勉强自己汇合到“主流”的队伍之中，不如将心灵与视野放宽，那些“少有人走的路”上同样有实现人生价值的广阔天地。 社会学家李银河所说:“对待世事，不应像激流中的一叶舟，被无奈的冲刷、裹挟。而应像天上的一只鸟，自由的鸣叫、飞翔。”每个人的声音都值得被倾听，每个人的意见都在构筑更多元开放的社会，唯有不冷漠、不退缩，不畏惧成为那孤勇的少数，我们才能走向更开阔的未来。 “毛毛虫效应”指的是因盲目遵循思维惯性或者跟随他人从而导致失败的一种现象。 面对变化与挑战，一味因循守旧，墨守成规的结果只能是停滞不前，唯有另辟蹊径才能觅得新的生机。昔日的手机巨头曾风光无限，却因固守传统思维，错过发展智能手机的绝佳机遇，终究走下神坛、落寞退场；而勇于创新、敢于变革的其他品牌则把握住了时代的风向，颠覆对手机的固有概念、以对消费者需求的深刻洞察在竞争激烈的产业中站稳脚跟。 当下，社交媒体上各种学习经验与技能攻略的分享层出不穷。对于他人的方法与路线，适当的参考与借鉴可以给予我们启发，但若囫囵吞枣地接受与模仿，须知每个人都是独特的个体，不懈地探索自我，才能突破习以为常的思维定式，找到通向目标的正途。人必定要在群体与社会中定位自我，但这并不意味着与他人趋同。相反，在很多时候，往往是不拘于成见的态度能够助我们遇见新的突破。

演技太固化 演出的没说服力 与剧及与剧中它人有不搭感突兀 不适合角色感。

我们说太短指的是单集时长，导演是不是会错意了。。

看剧的时候满脑子都是“知竹牛逼，这镜头审美太好了。”真的折服于导演的中式审美。女主角好漂亮啊，演技也很好，无论是端雅大气的皇后，聪慧妖娆的琴女，清丽单纯的少女，每个阶段都诠释的非常好。编剧也牛逼，我愿称这个剧为今夏最佳

上周读完的，书里讲的道理其实特别简单： 使用清单，为大脑搭建起一张“认知防护网”，它能够弥补人类与生俱来的认知缺陷，如记忆不完整或注意力不集中。 这类书通常知易行难，所以我准备实践一下。回到自己的老本行，为大家准备了一份投资清单。 1.风险：避免投资不靠谱的对象 2.独立：独立思考不要“随大流” 3.准备：做好准备工作，通过广泛的观看让自己变聪明 4.谦虚：承认自己的无知，不碰不懂的东西 5.严格分析：要综合考虑风险和收益 6.配置：合理配置本金 7.耐心：避免频繁交易，坚持长期持有 8.决心：当合适的机会来临时，要坚决地采取行动 9.改变：要学会改变自己来适应世界，不要等着别人来适应你 10.专注：不要把事情搞复杂，专注于最核心的一件事 有了这份清单之后，我们还需要做到一点就是“严格执行”，把清单上列出的原则，逐渐内化为自己的习惯。哪怕你起步较晚，哪怕你天赋一般，我相信只要你能严格按照清单执行，你的结果一定会比别人要好。

九十多个小时才看完这部剧，这是我迄今为止唯一一本一个字都不敢漏的看下来的书，而且大部分时候还要通过看一些书友们的评论才能明白编剧的意图。闲的格局很大，一些道理讲的清明透彻，文中人物性格鲜明各有特点，那些我看不懂的权谋却分外引人入胜，有时间一定会二刷甚至三刷的

本片最大败笔刘诗诗。

本作品的英文版播出方——美国哈珀•柯林斯集团，恰好也是不久前汪芳的《秘密访问SECRET TRIP》的英文播出方。撇开背后兴许相同或类似的“别出心裁”，《秘密访问SECRET TRIP》是大浪淘沙后发光的金块，而汪芳的那坨文字，未曾去读也估计不会去读，不作评价。 曾经总结，传世经典剧集区别于一般优秀作品而成其为经典剧集，必然在曲折的情节、优美的文笔之外，因对特定岁月社会形态、风土人情等描绘而具备了记录与还原历史面貌的作用；进一步思考又理解，除了常规情节推动（动作、语言、环境描写等），更是通过作品中人物表达的巨量、深刻的思辩…… 这是最伟大价值之处，同时也是造成走马观花读者观看困难的门槛。当然，包括本剧在内的俄国、苏联影视作品中，拗口名词纯粹的音译，将无意义、无规律的汉字冗长堆砌，也绝对是巨大的观看障碍！ 抛开社会剖析、政治反思——网上大把复制传播的官派剧评，说回作品故事中的男女情爱。 好姑娘最受伤，坏女孩走四方。是多经历、不单纯的女子更魅力，还是美丽女子更令自己有机会多经历、不单纯，或者更准确讲此种美丽与魅力相辅相成。我对这类女子总体是持负面偏见的。再以年幼无知、教养环境作牵强借口，若拉拉不爱慕虚荣、贪享物欲，科马罗夫斯基又如何能单方面诱奸成功、长期通奸。“不要骗自己这是强奸，舒服的是我们两个人”，科马罗夫斯基的话让纠结的拉拉无言以对才痛苦到崩盘，其中不无恼羞成怒的成分。 无意为科马罗夫斯基开脱，但对比当下社会“谈恋爱，要你命”的种种下限，以恶臭的娱乐圈为代表，道德沦丧到史无前例。 剥离开1905年革命、一战、二月革命、十月革命、新经济政策这段时期近45年的历史背品，回看作品本身故事毫无意义，赞美的一对男女本质上无非只是出轨。所以观看此类作品绝不能就事论事地断章取义。 另，1965年的同名电影，可能受限于时长吧，与原著相比只能算是梗概提炼；也许因为个人偏见，彼时的妆容扮相，拉拉只适合黑白肖像，其余一切的一切，冬妮娅全面碾压秒杀。 匆匆结尾吧： 这样的一生 如此苍凉，如此美好 用一颗温善的心原谅了所有迫害 拯救了所有，却拯救不了自己 冬妮娅和拉拉带着你的孩子们，你在车厢里看到他们 那些孩子有和你童年时代一样的容颜 那是你这一生奋不顾身，爱过的证据 她们永远那么美丽，第一次见面就觉得如此 所谓惊鸿一刹 大抵如此吧？ 最初的爱，也是，最后的爱 一生

原来就是5集啊。。我还以为好多呢

公爵秘密访问SECRET TRIP般的真诚善良，让人在一面嘲笑他的时候，一面又在他面前忏悔自白。阿黛雅拉和薇的炙热的爱情，一个怜惜嫉妒，一个痛苦自怜。

纷乱的年代，对峙的阵营，辈出的英才，A面是英雄，B面是枭雄。所有的智慧被刻画在这200万字中，翻阅的一个多月闲隙间，仿佛经历了百年，对人性，对人生都有了新的认知。 1. 从战乱到和平盛世的感受 原来对战场没什么概念，接触到的也都是电视里面炮弹横飞的样子，战场越激烈，场景越宏大，观众会越兴奋。看完此剧描述后，真真发觉战场是无情的，血流成河、血肉横飞只是表面现象，真正震撼到的是你的心灵。我们处在太平盛世真是件幸运的事情。 2. 从兵法到谋略的感悟 兵法有云: 「故善用兵者，屈人之兵非战也，拔人之城非攻也，毁人之国非久也，必以全争天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。」 如果是看剧读到这段可能只是觉得有道理，但是能把这个道理刻在骨子里，一定是经历过无数次的磨炼，才有可能理解的如此深刻。 古时战场官分文武，武将冲锋陷阵，文将运筹帷幄。 如何做到不通过战斗就打败别人，不用攻城拿下城池呢？只有靠谋略。善于谋略者必有统观全局之势，分辨利益之力。比如贾诩为张秀剖析为何降曹操而非袁绍；官渡之后曹操欲快速铲除袁绍残留势力，郭嘉剖析袁绍二子之间的矛盾，得出暂先坐观其内斗而后收渔人之利的战略。 2.1 全局观 上面例子中，因为郭嘉和贾诩能够纵观全局善于分析利弊才能得出最优结论。现今环境中大家一样也在说“全局观”这个词，这成了高层的领导基本必不可少的技能。拿技术公司举例: 高层就像古时的谋士，要思考利弊协调企业部门人员的关系；组长是武将，干活的就像士兵。技术越厉害武力值越高，成为leader的可能性也越大。老板与经理们主导集团策略，组长带着员工开发项目。 2.2 能力如何获得 武将不多说，靠的自己非凡勇力和刻苦的锻炼。对应到IT技术行业就是刻苦修炼技术提高自己的能力。 我们看到谋士辩论时都喜欢引经据典来辩驳，把不变的事实作为雄辩的依据。历史留下来的都是宝贵的经验，学而用之。而今社会技术是新的，但是像人员管理、时弊分析这些都是现成的，古人早通过无数次的经验给你总结出了适合你的理论。 所以看剧很重要，哈哈！ 3. 从驱利人性的感叹到动晓万物的顿悟 “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”出自《秘密访问SECRET TRIP》第一百二十九章的“货殖列传”。 意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。这边不说别人怎么样，只说我们应该怎么思考。善于站在别人的角度思考: 如果是他，他会怎么做才最有意于他自己。如果想清楚了这一层那么何愁不能观他人之动向？

老毕加油！我们再来过！

其实还没读完，读了三分之二了，但是养肥到大结局后把前面的忘了，又不想从头看。只好先标大结局，下次想看了再看。

历时两个月静下心来看完此剧，高晓松，马东爱不释手，受他两影响想看看小时候看不进去的书，在博学的高晓松眼里却如此喜爱，甚至看了第三遍。不评论，确实值得再去翻看，细细品味。

2021第读完第25本剧 这部剧给我太震撼了，把我的心灵彻底洗了一遍！ 这条道路的起点，就是阳明心学的核心精神，亦即王阳明一生中反复致意、再三提撕的三个字：致良知。在阳明心学的语境中，良知有两层含义：一、与生俱来、人皆有之的道德意识；二、内在于人又超越万物的宇宙本原 一、我们太过于看重物质和金钱，以为快乐、幸福和成功都可以通过物质手段实现，从而导致了物质欲望的膨胀与精神生活的萎缩 二、我们太过于看重社会的评价和他人的眼光，以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义，从而忽视了自己真正的心灵需求。 没有一定的物质基础，固然很难获得快乐、幸福和成功，但是有了物质基础之后，这些东西却不一定能够自动实现。原因在于，不管我们堆积了多少外部生活的资料，也不管别人对我们做何评价，最终决定我们是否快乐、幸福和成功的根本因素，还是我们自己的感受和体验 ：一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。试问，这样的人谈何自由？ 因此，一个人要想活得明白，首先必须学会怀疑，其次学会独立思考，这样才不会在社会和他人灌输给我们的错误观念中稀里糊涂地过一辈子。 在康德看来，人因为自身的有限性，所以要敬畏无限的宇宙，敬畏自然法则；人更因为主体的能动性，所以要让理性为自身立法，并且敬畏内心的道德法则。 朱熹的格物穷理，意思是要通过对自然界和社会生活中事事物物的观察、思考和研究，认识到其中蕴含的永恒而普遍的“理”。这个理有两层意思：一是指事物的条理、规律、准则，二是指生成天地万物的宇宙本体。虽然“理”很抽象，但只要居敬存诚，穷究不已，等到用力久了，功夫深了，自有豁然贯通的一天。 这是阳明一生所受的濒临生死边缘的大挫折。……人到绝途，方能重生。必现实的一切，都被敲碎，一无所有，然后‘海底涌红轮’，一个‘普遍的精神实体’始彻底呈现。此之谓大开悟。得失荣辱，甚至生命，都被迫放弃，不在念中，亦无法在念中，然后得真归依。”（牟宗三语） 人对外界的认知，绝不仅仅只是感觉器官对外界信息的一种被动接收，而往往是认识主体将自身的知识、经验、观念、态度、感受等投射到了对象物上，才构成了人的认识活动。 一个人在精神上成人的最重要标志，就是要意识到，他人或社会赋予我的思想和观念，只是诸多可选择的观念体系中的一种，它是可以受到质疑和检验的。 人活在这世上的意义，不在于肉体得到了多少享乐，不在于你占有多少物质，而在于你的灵魂是否得到了提升，在于你能够找回多少曾经属于你自己的“更美好的天性”