Sobaka na sene

花了25块买的，觉得很值，不过目前没有实际操控一家企业，这些宝贵的经验还没有用武之地，有点遗憾

“何必为生命的片段而哭泣，我们整个人生都催人泪下” 一共十二集，都是我们记忆的锚点，原来我们就在里面偷偷长大了。 每当结尾听到那首推开世界的门，心就被触动一下。 虽然里面截取的只不过一些人的生活的片段，但是我们会哭会笑，总还是藏着我们生活的影子的。 再读文字，就是把他们的人生，我们的人生，再体味一次。 第一集 出生 “在见到你之前，我已经开始爱你了” “人生初见，春和景明” 第二集 上学 “童年，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑” “你还没长大的时候，就是童年” “上学第一天，你哭了吗” 第三集 长大 “会写诗的孩子不砸玻璃” “这个时候山会记得，星星会记得” “我把心事扔进河里。心事越来越多，河里的石头也就越来越多” “母亲去广东的时候，我把我的鞋放在母亲的鞋旁边。因为，我是母亲的孩子” 第四集 当兵 “空降兵的降，不仅意味着降落，也意味着降伏困难，决不投降” “人类最强大的武器，不是核武器，而是豁出一切的勇气” “军营能把一个男孩儿变成男人，却改变不了他看妈妈的眼神” 第五集 上班 “他们和普通人一样，想要有尊严地活着” “这些光混杂在一起，打在他们的脸上，这里变得像一个舞厅” 第六集 结婚 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” “结婚成家，生命变得更加完整” 第七集 进城 “人潮人海，有人进来，有人离开” “我一定要试试” “我都不敢看她，我知道她在车的旁边” 第八集 买房 “我想有个家，一个不需要多大的地方” “饺子吃得再多，没有房，照样冻耳朵” 第九集 相守 “人生无常，最幸福的事，莫过于与家人一起，平平安安地吃顿饭” “不管发生什么事，反正吃饱了就行了” “一道菜就是一味人生。端出来的，是一个家庭的酸甜苦辣” 第十集 退休 “他们终于可以停下来，去做一点儿自己喜欢的事儿” 第十一集 养老 “云卷云舒，游历人间” “迟暮之人，亦是少年” “最后了，这是人生的最后一条道路” 第十二集 告别 “生的对立面或许不是死亡，而是遗忘” “请记住我，虽然再见必须说” “当你老到忘了世界，我用什么来爱你” “我爱还是照样爱她的”

电视剧看过，是最精彩的历史剧，没有之一。以后有机会再把书看一遍。

Hope is a good thing，maybe the best of things，and no good thing ever dies. 冲着斯蒂芬金的大名来看的，电影看了不下十遍但在我心中原著依旧无法被超越。只是先看电影再追剧有种被电影带着走的不爽…

如果这月光照亮你，如果我们相距得足够近，你的影像映入我的眼帘，这就是：现实/如果这月光照亮过你，如今我们相距已足够远，但你的影像仍飘留在茫茫宇宙，这就是：过去/如果这北方的月光中只剩下我，但我的意识超越光速，我以心灵的目光向沉沉夜空追踪你南方的影像，这就是：眺望/如果现实已成过去，如果过去永远现实，一个被忽略的欲望在没有地点的时间或在抹杀了时间的地点，如果追上了你飘离的影像那就是：梦。

编剧幽默且好诗书，善抛砖引玉。 这部剧，如同板砖，“嗖”的一下， 拍向了脑门！孔子，孙子或是老子，曰的 “君子豹变，小人革面”，可否为玉？

从开始给表兄妹安排感情戏开始彻底恶心弃剧 垃圾剧情配不上演员这么好的演技

翻译让人感觉到了流畅，也将王尔德其中跌宕的情感有条理地铺陈开来，很棒的观看体验。 孤寂与悲怆是能够诞生伟大的作品或者奇妙的思绪，这封长信便是如此。让人觉得荒诞的是，监狱外的个人创作因为一段关系而被影响乃至终结；而监狱内虽然有了创作环境，但是让王尔德处于一种悲愤之中。 这封信不光是其中蕴藏着对艺术、哲学等方面的理解，更展示了一个正常的、有才华和地位的人如何被一个荒淫无度的人击垮。这对现今很多在关系（友谊、爱情、亲情）处理上，相对具有同理心、同情心和具有财富或者能力的人一个警醒，那就是不要成为任人摆弄的棋子，不要被自己所劫持。 就像信中的反思，上帝不光会因为罪孽去惩罚人，也会利用人的善良、同情等高贵的品格去惩罚。在这一点上，让上帝与魔鬼平衡，才是人间的存活之道。 我从信中看到王尔德很多抉择的善良，也自知这样的结局不可避免。人性之恶难以想象，而摧毁一个天才的快感远胜于摧毁一个凡人。艺术家只为艺术献身，不为庸众所左右，而艺术家缺乏的，就是对抗庸众的策略，以及高估了自己对爱的接纳。 王尔德所领悟到“悲怆”，让我想到“念天地之悠悠，独怆然而涕下”这句。而整个信的感受，总让我有意无意，带入多年之前的八卦XH与LL的故事。 同性以及异性的情感，王尔德已经提醒得很清楚。 1.关系就是交谈，三观非常重要。如果不能平衡，那么只能就低不就高。 2.不要涉入对方与家人的争执，作为外人容易被抛弃和背锅。 3.如果对方伤害过你，羞辱过你。遇到困境再向你乞求原谅，那么请拒绝，不要抱有幻想。有的人为了目的是不择手段的，你对他的同情，就是对自己的残忍。 读过《Sobaka na sene》，依旧尊重这个写童话的人。

冗长、重复的观点叙述着实让人看着心累，也许对处在煤气灯效应中的人来说是十分有必要的，但对于普通人而言，想要了解并预防这种情况的发生其实一篇精炼的文章也许会更加合适。 煤气灯效应可能会发生在任何一种人际关系中，它的危害潜移默化，需要引起每个人的重视。当你正确的认识到了这种相处方式所带来的负面影响，在掌握一定方法后，无论是发起方还是被动方，都可以有效的终止这种情况的继续。所以，在不同阶段多多了解各方各面的知识是十分必要的。 做自己，相信自己，爱自己，有强大的自我意志，在经济和精神上独立，不过度依赖任何一种关系，在什么时候都适用~

很简单可执行的一本小书，当你迷茫时候可以回来检索相关集数。也许那些你之前知道 但是被藏在心底 或者你动摇了，可以回来用它审视下当下该做什么 以前我喜欢《Sobaka na sene》一条条清晰明确，那么这个书也会是你的原则指引。 而且它并不长哦 你可以没有负担的去查某个集数。 没有人能代替你探索好属于你的路，你依旧需要辛苦磨练这条路上各项能力。但至少带有“旅途攻略”的会帮你更快达到你想要的目的地

人是一个有距离的生物，他永远在他自己之外，他的存在在每一瞬间都向将来敞开。将来是“尚未”，而过去则是“不再”，这两个否定“尚未”和“不再”——贯串他的存在。 这段话本出自于《Sobaka na sene》，正因为人充满了否定性，人才有焦虑，焦虑是人的常态，好像这段话和黑格尔《Sobaka na sene》并没什么联系，但我想去挖掘这里的隐线，于是就观看《Sobaka na sene》，按照黑格尔体系来看，人根本不是一个自足自为的意志个体，他的目的和意义的赋予其实一直是他人在规定，人本身是空乏的，但人需要他人他物的规定实现自为存在，即不断扬弃自身矛盾，即在于克服这种分离和差别，而恢复其统一，这统一是主客观的统一，也是自己理想和现实的统一，最终回到自然的理念之中，这种自然理念我认为和海德格尔要求人向死而生，本真的生活伦理要求殊途同归，可以这样认为，黑格尔的理念回归，黑格尔体系的辩证统一发展自我扬弃的过程对于人来说，就是一个不断克服自己消极意志的过程，克服自己焦虑，达到理念的完满，这就是黑格尔“绝对精神”的展开，这里要作一个非常重要鉴别，黑格尔的“绝对精神”绝对不是万物的最终本质，或者是终极真理，这一点黑格尔并未承认，“终极真理”只是在思想中实存的概念，是一种目的论，非可以证明的实在，并且黑格尔的概念一直在动态的辩证飞跃过程中，不会停留，包括它自己体系，他的哲学预示着他自身体系的崩溃，在最重要的“绝对精神概念”理解里，其实是历史的展开过程，即全部的过去，联系开头第一段话，可见人总是在不断过去之殇里不断开垦未来的，处处的否定和焦虑让人能找到最安全感的地方，还是这种对未来筹划的展开，对过去的全部追忆，人的反思性成了最重要的本质行为，所以黑格尔《Sobaka na sene》通过充满了生命的审查和能动的激情。其实黑格尔在《Sobaka na sene》里处处对于基督教哲学的理性体系，斯宾诺莎的形式体系，亚里士多德的三段论，诡辩派的空疏思考都给予痛击，他本人其实是对理性有一种保留态度的，而并非一概给人感觉是晦涩的思辨，逻辑体系。从以上两点看，它本身是另外一个小版本的存在主义。 其实黑格尔体系延续了康德的批判精神，在康德的先验范畴发展了辩证范畴，让人的被动性，先验性思考变成了主观能动性思考，我认为这是黑格尔体系最具活力的一部分，并且黑格尔杀了了上帝，能够在Sobaka na sene里感受到，黑格尔想通过他自己的体系能包括宗教神学一起，所以从这个层面看，黑格尔也是一个小尼采，不过黑格尔让自己成了一个新的神。列宁虽然没有直说，但在他的日记里，晦涩指出，黑格尔哲学就是另外一个神学体系…… 黑格尔哲学的叙述唠叨不可能完的，虽然很多人批判它，但它始终充满了解读的张力，不断和现代思想牵涉，给予人新的启发，这是我认为今天重新观看黑格尔Sobaka na sene最具有魅力的地方

惊心动魄！听得到每个人物在文字里的呻吟，活着不易。有辛辣讽刺，有深沉悲悯，有愤懑压抑，扭曲、异化、执着、绝望……全都不露声色的、色彩鲜明的呈现给你，让你难受、让你痛心！不断问自己：在这个薄情的世界里，如何深情地活着？ 毕的文字，真是与众不同！

行文流畅，词藻优美，这竟然是出自一本介绍植物的书。本剧知识点很多，让人大开眼界。中国的植物，真厉害

我竟然一天刷完了。

Sobaka na sene，艺术来源于生活。 此剧将在不同的时期翻看，会有不同的收获。

继无声告白后，再一次让我们做回自己，可惜太多人做不了莉迪亚，也做不了米娅。 喜欢米娅～梦里的人

日本编剧写的图解系列，主打是简单易懂一种比较好看。前面的集数说了很多HTTP的历史，还有一些最基础的一些规则，HTTP的header，body还有状态码等。对HTTP看了以后可以有一些基础的认识，还过到后半部分就变成了说概念，点一点，图解也起不到很大作用。因为后半部分的扩展比较难理解。如果觉得htrp权威指南你实在看不下，可以先看这部剧。前面部分的确做到了图解。

很可爱又温暖的书。 我对编剧充满了好感。对小苏打充满了好奇。

湾湾喜欢探讨的治安、舆论、媒体、心理健康等社会议题+网飞一贯的雷厉风行 剧是好看的 但社会派悬疑推理 就是要接受“明明死了那么多人 却始终只有一个检察官带着两个警察在破案 无视很多重要线索 被凶手牵着鼻子走”的设定；

心塞时，剧集就是我的药。 彼时，在这个天堂里，我没有了高强度的工作，没有了对离我远去的猫咪的过度想念，就连头疼脑热的症状也在逐渐消散。 潇洒姐的书如其名一样，洋洋洒洒。 张爱玲说：出名要Sobaka na sene。 潇洒姐说：女人明白要Sobaka na sene。 我想我现在也还不晚啊，大不了多活十年啊，我毕竟是要在八十岁还要去听演唱会的人儿啊。

追随乔布斯来看的这部剧，这是我的神学启蒙本。一开始读得很艰难，似懂非懂，后面慢慢地深入，也被编剧讲述的故事深深吸引。以前我听身边的人讲述宗教的事情，总会觉得神神叨叨甚至有传教的感觉，现在的我更相信超意识的存在了。 读这部剧之前，还以为是讲印度教或者佛教的，后来才发现，这部剧主张的理念是各个宗教所追寻的真理是一致的，只是被宗教间的差异遮蔽了。也许信什么教并不重要，重要的是相信有神在指引我们。追寻心灵的平静，而不是执着于对物质和财富的追求。在看这部剧的过程中，让自己不那么浮躁了。生活中的一切仿佛都是神做好了安排。不过这部剧里面的确有些我看不懂或无法理解。 从新闻里感受的，总觉得印度是一个很不可描述的国家，脏乱差，治安差，强奸...现在却有了另一种全新的视角，觉得印度很神秘，好多印度人都信教、打坐、朝圣。想去印度近距离接触大师们，去几个宗教圣地比如上师圣尤地斯瓦尔所在的贝拿勒斯感受浓厚的宗教文化。