半个多世纪前的福建某地，人们正在为斗茶大会的新科茶王鼓掌欢呼，站在台中间的，便是这位年轻的茶王——张天德。老泰斗将茶王的“奖章”戴在张天德胸前。奇怪的是，相对于激动，张天德的脸上写着更多的，是一丝沮丧
有理论有案例，对于我这样入门级的来说比较容易读懂，也给我补充了很多新媒体运营的知识！
此剧值得一读，编剧从医者的角度讲了许多典型案例故事，没有什么大道理，和什么大理论，朴实无华善良真实的叙述，让人感动，受益匪浅。有些病历，方法都可以借鉴参考一下。感谢编剧！
病而不弱美少年——浅谈白泽&鴜鷜 一部部追至如今，越来越觉得祸国系列就如同一块块拼图，慢慢拼凑出唯方四国的传奇故事，逐渐完整永存留白。 《茶王》的最后，姬婴遇刺身亡，沉鱼称帝归隐，薛采病逝异乡，颐非重归故土，与其说为整个故事画上了句号，倒不如说是省略号。 这部《茶王》讲述的就是薛采八岁封相后十五岁因瘟疫病逝前的所作所为，也是颐非夺位失败逃离故土成为沉鱼幕僚花子到重掌程国经历的生死传奇，那些在《茶王》中寥寥数语一笔带过的轰轰烈烈跌宕起伏。 《茶王》中我们得知了“连城璧”的渊源，皇室血脉秘闻左右了璧国无数人的命运，比如姬婴、昭尹、曦禾、沉鱼…… 《茶王》中我们明白了“四国谱”的真相，也许对很多人来说无足轻重，但却记载着很多人落叶应归的根。 一场阴谋巨变程国帝都经历爆炸海啸几乎沉没，百年如意门被连根拔起，不是伏尸百万流血千里的斩草除根，而是由创立如意门的姬家后人亲手解散，归还每一个被拐卖的孩童真正的名字，让他们重获自由浮萍归家。 这是言睿早早种下的善因，是姬婴死前的唯一的遗愿与嘱托，是姬忽出生入死挣扎于黑暗的指路灯，是薛采为他的主人和沉鱼完成的壮举，是无数留名或不留名的人甘愿为之付出生命的大义。 祸国中的每一个人物都让人心疼，他们的得与失，他们的爱与恨，他们的恩与仇，他们的过往与结局。 成也姬家，败也姬家——“白泽”姬婴 在《茶王》中以沉鱼视角看到的公子是完美无瑕的，一袭白衣、智计无双、武功高强、温润有礼，出生四大家族之一姬家的淇奥侯是无数女子梦寐以求的如意郎君。 然而没有人知道他不喜白衣更爱红衣，没有人知道他天生心疾哮喘命不久长，没有人知道那一夜祠堂前跪着满地亲族长辈逼他放弃挚爱曦禾，没有人知道他一生都在为铲除如意门洗清姬氏罪孽筹谋奔波…… 人前有多风光，人后就有多悲苦。 在得知自己心疾难医至多还能活五年时，他心里想的是五年够不够解决姬家的毒瘤，而不是平心静气调养身体； 在身中毒箭难见日出时，他心里想的是把重任托付给挑好的接班人薛采，而不是逃离图璧挣扎求生。 开始我以为他死于弟弟昭尹的嫉恨，后来又以为他死于右相姜仲的阴谋，至此才惊觉他到底还是死在了姬家之手，百年如意门藏污纳垢白骨累累，也埋葬了几代如意夫人姬家女儿的一生，最终竟连那般白璧无瑕的姬婴也毁于此…… 姬家荣耀，黑白算计，成也如意，败也如意。 为情而生，为情而死——“鴜鷜”风小雅 《茶王》之前不知鹤公，《茶王》之后难忘小雅。 身为燕国前丞相风乐天的独子，燕王彰华的第三爱，风小雅本该幸福安乐，可惜娘胎之中便剧毒浸染天生融骨，众人皆道他活不过十岁，他却撑了二十余载，为了十岁那年幸川河畔替他燃灯祈福被拐走的未婚妻江江。 他精乐律、擅工笔、通禅道、懂享乐，惯穿黑衣反衬其人苍白，看似奢靡慵懒，实则隐忍执着，为了寻回江江，他与父亲几乎散尽家财耗光心力，无时无刻忍受体内七股内力的冲撞，修习武功加入切肤共谋归程。 我不知风小雅最后有没有寻回真正的江江，那个以“茜色”为名被派往宜国首富胡九仙身边的女孩，我只知道他在不知不觉中爱上了同样倔强心事重重来历成谜的秋姜。 “姜花开时，如你所愿”，归程计划成功的时候，她的愿望却是此生再不相见，于是风小雅缠绵病榻守望姜花，至死才为薛采的请求去寻了她一次…… 在窗前姜花海中最后一朵姜花凋零时，风小雅走了，花匠崔娘费尽心血强留下一株盛开的姜花，却没能留住鴜鷜公子风小雅…… 风小雅一生为寻江江而生，空守满园姜花而去，为情生亦为情死。 白泽鴜鷜皆先天有疾为执念强留人世，一黑一白风华绝代，武功卓绝智谋过人，病而不弱终为情伤，大概是应了那句“情深不寿，慧极必伤”…… 《茶王》是姜沉鱼从
多少人生都是这样的：似乎刚刚开始幸福，确到了离开得时候。哦哦不全是得，回头看了看活过的日子，尽管数次遭虐，也曾经历过、阳光、欢笑、快乐、幸福。所以我们一边痛苦着，一边努力着，最终都会爱上和不舍这匆匆过客般得人间......
清醒了的命运，每个人都会经历上帝安排的命运 你此刻的痛苦不堪的命运，你若不经历也会有人经历，这或许就是命运守恒定律么 可在这漫长又短暂，痛苦又快乐的命运中，你要当自由的精灵，你就是自由的精灵 要去看阳光布满山谷，为绿植铺上金色大衣 要去看草原上奔驰的动物，原始的生命气息 要去闻风中的气息，是家乡的炊烟味，是雨后泥土青草清新味，是回忆里的刻苦铭心的味道 要去触摸森林中的树木，摩擦着它们岁月的痕迹 要去走遍人间的场景，日出，正午，日落，夜晚，人们生活的场景，地球在这个无声的宇宙中发出的喧嚣而温暖的日常声 要去看光投下的影子，经过万物的剪裁，形成各异的投影，是上帝之手么 去感受太阳晒在身上的温热，炎热，燥热 去感受雨水滴在身上的湿润，滴答包裹着你 你要去爱这个世界上的万物，做一个善良，正直道德的人 你要当一个自由的精灵，脱开人世间的束缚 这样你才能看到你自己，那个内心深处的自己
“我们先有爱的需要，再去爱一个特定的人”，或许这句话是对的，我们渴望被爱，被人理解和关心，所以才会执意去寻找一颗与自己相似的灵魂伴侣。大概，每个爱情不能够长久的原因是，“为爱而爱是神，为被爱而爱是人”，在爱情面前，我们都希望自己能够被爱，得到尊重，能被对方所重视。而这些都是难以得到满足的，毕竟人的欲望是无尽的深渊。 在编剧笔下的爱情是客观的，富有理性的，是有一定逻辑的。但这些都是我们经历过一次甚至是多次的恋爱失败后才能发现的。 每一段感情经历，都会在现实中不断的消融，随着时间的流逝而不断的演变成历史，有些是苦涩的回忆，有些是难忘的，也有些是不愿意再提起的。 缘分从来都不是命中注定的，只是当我们在坠入爱河时，会错误的认为他或她是最适合自己的灵魂伴侣，会悄悄赋予他们很多优点，会自动忽视掉很多缺点和不足，而当一切走到终点时，才会发觉那些所谓的命中注定和巧合，更多的是你的幻想罢了。 但还是希望所有的真心都不被辜负，所有的有情人都能终成眷属，请不要让每一颗真诚的心经历破碎，变得伤痕累累吧。 2019 8 29
看到剧名，首先想到的是李商隐先生的那首《茶王》:君问归期未有期，茶王涨秋池。何当共剪西窗烛，却话茶王时。就想象着书中描创作的可能是友人文人饮酒壶殇的场景。但当看到编剧的名字:吴俊时，又想到的是他的另外一部作品《茶王》。这个时候才意识到，自己对这部作品的内容猜测是大错特错了。静下心来，开启观看模式，这才重新开启了另外的世界和观看视角。 抗日战争下的文人，自有属于他们的精神境界的食粮和内心的追求信仰。但反观身边的人物和日常琐碎，又将战争下人性的劣根展现的淋漓尽致，劣根性的顽疾和穷且益坚不坠青云之志的贫苦文人形成了强烈的鲜明对比。正是通过这种强烈的对比，给人以观看视角的冲突，来展现中华民族深入骨髓的随遇而安，压不垮，打不败，夺不走的韧性。
山海经之二，从当年的古今传奇到现在哆播影院，不变的武侠，不变的兄弟，只是多了些时间的厚重和味道。哥们，我还在@小马哥17736188188
弹于纸间的宇宙，思维的想象把一个漆黑盒子打开，里面的魔力在一字一句显现，穿越身体局限，遨游于未来。一切皆有可能的未来，在每一个幻想家的脑子里绽放，开出独一的花朵
真心喜欢潘阳的文字！真心佩服潘阳为了获得第一手体验，不惜一头扎进原住牧民家中，成为牧民的一员，同吃同住同生活，然后静静地体验，思考，观察，记录，跟随内心，流淌出文字，让我们有幸随她笔下的人、物喜乐哀痛…… 观看潘阳的这个牧场系列，讶异与哈萨克人与自然如此理所当然的融合交错。在广袤无垠的我国西部边疆，他们逐水草而居，为了让牛羊们吃上肥美的草料，他们不厌其烦，平均每周迁徙一次，沿途虽然有绝美的风景，却也山高路滑，气候寒冷，生存条件恶劣。但他们随遇而安，敬畏自然，淡定自在，没有很多的物质欲望，就那么坦然接受一切。 对这样的生活，虽心向往之，却也仅仅只是如此而已。这是人生人性的悲哀吗？
《茶王》 编剧：潘阳 首先思考一个问题：为什么会对孩子吼叫？ 我想以下几个原因是包含不限于的 （1）自己处于心情不好，压力，焦虑的时期，孩子的行为易让家长的负面情绪进一步升华 （2）家长的家长是这样对待自己孩子的（估计90%以上原因在这个原生家庭的问题） （3）家长正处于忙多件事情过程中，孩子打扰了他们 （4）家长对孩子没耐心，不知道怎么教育的时候只会用吼叫（与2有共同的原因） （5）对孩子期望过高，孩子没有满足要求就觉得孩子很差，用吼叫的方式表达不满 （6）家长是个控制欲强的人，一旦孩子没按自己的想法做就觉得自己作为家长的权威被挑战 （7）你和孩子性格不同，他的处事方式不同，所以你觉得差异就是错误，用吼叫的方式声明自己的立场 其次试着想下这样吼叫孩子有什么影响，以下是我能想到的几个点 （1）孩子会产生恐惧心理，久了形成堕弱性格 （2）吼叫的教育方式会一代一代的传下去，危害你的后代，因为你的孩子也自然而然学会了你的方式 （3）沟通方式上，你怎么对待他，等你老了他就怎么对待你 （4）孩子产生想离家的想法 （5）拉开和孩子的心里距离 （6）毁了孩子的童年以及健康的心理 经常性地朝孩子吼叫将会导致他们在状况百出的青春期遭遇更多挑战 思考完这两个问题，进入本剧内容 第一部分 理解吼叫，了解自己 吼叫往往达不到教育的目的，而只是通过威胁或者恐吓阻止某些行为，只是表达了你的负面情绪。你吼叫的声量或许每次不同，但效果都是一样的，总会导致过度的紧张。 学会了解自己，发现触发吼叫孩子的因素是什么？ 你在什么情况下会吼叫孩子，想下确实应该吗？ 你的诱因是什么，能否改变这个诱因带来的影响？ 你是太孤单了吗，用吼叫方式刷存在感？ 如果他是大人不是小孩你还会吼叫他吗？ 是因为他还没听懂你生气了，所以你要吼叫的方式对待？ 等等问题，反思下上面的“为何会吼叫孩子”你属于哪些情况呢！ 请观察你吼叫时个人状态的变化，声音，身体的动作，呼吸，血压，手脚等等，并正式你的情绪表达，沟通方式。 这个过程留意自己面对压力时的想法、感受以及身体反应——不要指责自己——非常关键。不需要对自己苛刻。我们都渴望接纳自己，即便是犯错的时候。 在这个基础上想下你吼叫的时候，你的孩子看到的是什么？ 无论你是否看见自己，你的孩子始终在观察你。当你恼怒或者生气时，你觉得他们会从你脸上，从你的身体姿态中看到什么？答案可能会让你十分惊讶。 这是从孩子的角度觉察自己，了解自己在某一刻是什么样子。 当你也窥见自己生气的怪兽时，试试看你们能否互相了解并且成为朋友。 所以需要觉察自己，正视自己的情绪和行为，以及自己的感受，孩子的感受，孩子的反应。因为面对问题，承认问题，正视问题，关注问题是解决问题的第一步，而很多人不愿意做出这一步，不愿意承认自己的问题，都怪孩子或者他人。 第二部分 在正视自己行为中分析并调整 可以记录每次大吼大叫几个信息 1.时间，地点，原因 2.我做了什么，感受是什么 3.孩子反应是什么，表现出怎么样行为 4.吼叫后的结果是什么 5.实际可以怎么健康的处理 每次这样记录，一两周或者一个月可能就有清晰的结论，一般因为什么事什么时间容易产生你吼叫，这种方式结果如何完整你的吼叫也是都有作用或者负面影响等 然后根据你自己认为可以改变的行为去执行，跟踪自己变化的结果
💬 观影评论
有理论有案例，对于我这样入门级的来说比较容易读懂，也给我补充了很多新媒体运营的知识！
此剧值得一读，编剧从医者的角度讲了许多典型案例故事，没有什么大道理，和什么大理论，朴实无华善良真实的叙述，让人感动，受益匪浅。有些病历，方法都可以借鉴参考一下。感谢编剧！
病而不弱美少年——浅谈白泽&鴜鷜 一部部追至如今，越来越觉得祸国系列就如同一块块拼图，慢慢拼凑出唯方四国的传奇故事，逐渐完整永存留白。 《茶王》的最后，姬婴遇刺身亡，沉鱼称帝归隐，薛采病逝异乡，颐非重归故土，与其说为整个故事画上了句号，倒不如说是省略号。 这部《茶王》讲述的就是薛采八岁封相后十五岁因瘟疫病逝前的所作所为，也是颐非夺位失败逃离故土成为沉鱼幕僚花子到重掌程国经历的生死传奇，那些在《茶王》中寥寥数语一笔带过的轰轰烈烈跌宕起伏。 《茶王》中我们得知了“连城璧”的渊源，皇室血脉秘闻左右了璧国无数人的命运，比如姬婴、昭尹、曦禾、沉鱼…… 《茶王》中我们明白了“四国谱”的真相，也许对很多人来说无足轻重，但却记载着很多人落叶应归的根。 一场阴谋巨变程国帝都经历爆炸海啸几乎沉没，百年如意门被连根拔起，不是伏尸百万流血千里的斩草除根，而是由创立如意门的姬家后人亲手解散，归还每一个被拐卖的孩童真正的名字，让他们重获自由浮萍归家。 这是言睿早早种下的善因，是姬婴死前的唯一的遗愿与嘱托，是姬忽出生入死挣扎于黑暗的指路灯，是薛采为他的主人和沉鱼完成的壮举，是无数留名或不留名的人甘愿为之付出生命的大义。 祸国中的每一个人物都让人心疼，他们的得与失，他们的爱与恨，他们的恩与仇，他们的过往与结局。 成也姬家，败也姬家——“白泽”姬婴 在《茶王》中以沉鱼视角看到的公子是完美无瑕的，一袭白衣、智计无双、武功高强、温润有礼，出生四大家族之一姬家的淇奥侯是无数女子梦寐以求的如意郎君。 然而没有人知道他不喜白衣更爱红衣，没有人知道他天生心疾哮喘命不久长，没有人知道那一夜祠堂前跪着满地亲族长辈逼他放弃挚爱曦禾，没有人知道他一生都在为铲除如意门洗清姬氏罪孽筹谋奔波…… 人前有多风光，人后就有多悲苦。 在得知自己心疾难医至多还能活五年时，他心里想的是五年够不够解决姬家的毒瘤，而不是平心静气调养身体； 在身中毒箭难见日出时，他心里想的是把重任托付给挑好的接班人薛采，而不是逃离图璧挣扎求生。 开始我以为他死于弟弟昭尹的嫉恨，后来又以为他死于右相姜仲的阴谋，至此才惊觉他到底还是死在了姬家之手，百年如意门藏污纳垢白骨累累，也埋葬了几代如意夫人姬家女儿的一生，最终竟连那般白璧无瑕的姬婴也毁于此…… 姬家荣耀，黑白算计，成也如意，败也如意。 为情而生，为情而死——“鴜鷜”风小雅 《茶王》之前不知鹤公，《茶王》之后难忘小雅。 身为燕国前丞相风乐天的独子，燕王彰华的第三爱，风小雅本该幸福安乐，可惜娘胎之中便剧毒浸染天生融骨，众人皆道他活不过十岁，他却撑了二十余载，为了十岁那年幸川河畔替他燃灯祈福被拐走的未婚妻江江。 他精乐律、擅工笔、通禅道、懂享乐，惯穿黑衣反衬其人苍白，看似奢靡慵懒，实则隐忍执着，为了寻回江江，他与父亲几乎散尽家财耗光心力，无时无刻忍受体内七股内力的冲撞，修习武功加入切肤共谋归程。 我不知风小雅最后有没有寻回真正的江江，那个以“茜色”为名被派往宜国首富胡九仙身边的女孩，我只知道他在不知不觉中爱上了同样倔强心事重重来历成谜的秋姜。 “姜花开时，如你所愿”，归程计划成功的时候，她的愿望却是此生再不相见，于是风小雅缠绵病榻守望姜花，至死才为薛采的请求去寻了她一次…… 在窗前姜花海中最后一朵姜花凋零时，风小雅走了，花匠崔娘费尽心血强留下一株盛开的姜花，却没能留住鴜鷜公子风小雅…… 风小雅一生为寻江江而生，空守满园姜花而去，为情生亦为情死。 白泽鴜鷜皆先天有疾为执念强留人世，一黑一白风华绝代，武功卓绝智谋过人，病而不弱终为情伤，大概是应了那句“情深不寿，慧极必伤”…… 《茶王》是姜沉鱼从
多少人生都是这样的：似乎刚刚开始幸福，确到了离开得时候。哦哦不全是得，回头看了看活过的日子，尽管数次遭虐，也曾经历过、阳光、欢笑、快乐、幸福。所以我们一边痛苦着，一边努力着，最终都会爱上和不舍这匆匆过客般得人间......
清醒了的命运，每个人都会经历上帝安排的命运 你此刻的痛苦不堪的命运，你若不经历也会有人经历，这或许就是命运守恒定律么 可在这漫长又短暂，痛苦又快乐的命运中，你要当自由的精灵，你就是自由的精灵 要去看阳光布满山谷，为绿植铺上金色大衣 要去看草原上奔驰的动物，原始的生命气息 要去闻风中的气息，是家乡的炊烟味，是雨后泥土青草清新味，是回忆里的刻苦铭心的味道 要去触摸森林中的树木，摩擦着它们岁月的痕迹 要去走遍人间的场景，日出，正午，日落，夜晚，人们生活的场景，地球在这个无声的宇宙中发出的喧嚣而温暖的日常声 要去看光投下的影子，经过万物的剪裁，形成各异的投影，是上帝之手么 去感受太阳晒在身上的温热，炎热，燥热 去感受雨水滴在身上的湿润，滴答包裹着你 你要去爱这个世界上的万物，做一个善良，正直道德的人 你要当一个自由的精灵，脱开人世间的束缚 这样你才能看到你自己，那个内心深处的自己
“我们先有爱的需要，再去爱一个特定的人”，或许这句话是对的，我们渴望被爱，被人理解和关心，所以才会执意去寻找一颗与自己相似的灵魂伴侣。大概，每个爱情不能够长久的原因是，“为爱而爱是神，为被爱而爱是人”，在爱情面前，我们都希望自己能够被爱，得到尊重，能被对方所重视。而这些都是难以得到满足的，毕竟人的欲望是无尽的深渊。 在编剧笔下的爱情是客观的，富有理性的，是有一定逻辑的。但这些都是我们经历过一次甚至是多次的恋爱失败后才能发现的。 每一段感情经历，都会在现实中不断的消融，随着时间的流逝而不断的演变成历史，有些是苦涩的回忆，有些是难忘的，也有些是不愿意再提起的。 缘分从来都不是命中注定的，只是当我们在坠入爱河时，会错误的认为他或她是最适合自己的灵魂伴侣，会悄悄赋予他们很多优点，会自动忽视掉很多缺点和不足，而当一切走到终点时，才会发觉那些所谓的命中注定和巧合，更多的是你的幻想罢了。 但还是希望所有的真心都不被辜负，所有的有情人都能终成眷属，请不要让每一颗真诚的心经历破碎，变得伤痕累累吧。 2019 8 29
看到剧名，首先想到的是李商隐先生的那首《茶王》:君问归期未有期，茶王涨秋池。何当共剪西窗烛，却话茶王时。就想象着书中描创作的可能是友人文人饮酒壶殇的场景。但当看到编剧的名字:吴俊时，又想到的是他的另外一部作品《茶王》。这个时候才意识到，自己对这部作品的内容猜测是大错特错了。静下心来，开启观看模式，这才重新开启了另外的世界和观看视角。 抗日战争下的文人，自有属于他们的精神境界的食粮和内心的追求信仰。但反观身边的人物和日常琐碎，又将战争下人性的劣根展现的淋漓尽致，劣根性的顽疾和穷且益坚不坠青云之志的贫苦文人形成了强烈的鲜明对比。正是通过这种强烈的对比，给人以观看视角的冲突，来展现中华民族深入骨髓的随遇而安，压不垮，打不败，夺不走的韧性。
山海经之二，从当年的古今传奇到现在哆播影院，不变的武侠，不变的兄弟，只是多了些时间的厚重和味道。哥们，我还在@小马哥17736188188
弹于纸间的宇宙，思维的想象把一个漆黑盒子打开，里面的魔力在一字一句显现，穿越身体局限，遨游于未来。一切皆有可能的未来，在每一个幻想家的脑子里绽放，开出独一的花朵
真心喜欢潘阳的文字！真心佩服潘阳为了获得第一手体验，不惜一头扎进原住牧民家中，成为牧民的一员，同吃同住同生活，然后静静地体验，思考，观察，记录，跟随内心，流淌出文字，让我们有幸随她笔下的人、物喜乐哀痛…… 观看潘阳的这个牧场系列，讶异与哈萨克人与自然如此理所当然的融合交错。在广袤无垠的我国西部边疆，他们逐水草而居，为了让牛羊们吃上肥美的草料，他们不厌其烦，平均每周迁徙一次，沿途虽然有绝美的风景，却也山高路滑，气候寒冷，生存条件恶劣。但他们随遇而安，敬畏自然，淡定自在，没有很多的物质欲望，就那么坦然接受一切。 对这样的生活，虽心向往之，却也仅仅只是如此而已。这是人生人性的悲哀吗？
《茶王》 编剧：潘阳 首先思考一个问题：为什么会对孩子吼叫？ 我想以下几个原因是包含不限于的 （1）自己处于心情不好，压力，焦虑的时期，孩子的行为易让家长的负面情绪进一步升华 （2）家长的家长是这样对待自己孩子的（估计90%以上原因在这个原生家庭的问题） （3）家长正处于忙多件事情过程中，孩子打扰了他们 （4）家长对孩子没耐心，不知道怎么教育的时候只会用吼叫（与2有共同的原因） （5）对孩子期望过高，孩子没有满足要求就觉得孩子很差，用吼叫的方式表达不满 （6）家长是个控制欲强的人，一旦孩子没按自己的想法做就觉得自己作为家长的权威被挑战 （7）你和孩子性格不同，他的处事方式不同，所以你觉得差异就是错误，用吼叫的方式声明自己的立场 其次试着想下这样吼叫孩子有什么影响，以下是我能想到的几个点 （1）孩子会产生恐惧心理，久了形成堕弱性格 （2）吼叫的教育方式会一代一代的传下去，危害你的后代，因为你的孩子也自然而然学会了你的方式 （3）沟通方式上，你怎么对待他，等你老了他就怎么对待你 （4）孩子产生想离家的想法 （5）拉开和孩子的心里距离 （6）毁了孩子的童年以及健康的心理 经常性地朝孩子吼叫将会导致他们在状况百出的青春期遭遇更多挑战 思考完这两个问题，进入本剧内容 第一部分 理解吼叫，了解自己 吼叫往往达不到教育的目的，而只是通过威胁或者恐吓阻止某些行为，只是表达了你的负面情绪。你吼叫的声量或许每次不同，但效果都是一样的，总会导致过度的紧张。 学会了解自己，发现触发吼叫孩子的因素是什么？ 你在什么情况下会吼叫孩子，想下确实应该吗？ 你的诱因是什么，能否改变这个诱因带来的影响？ 你是太孤单了吗，用吼叫方式刷存在感？ 如果他是大人不是小孩你还会吼叫他吗？ 是因为他还没听懂你生气了，所以你要吼叫的方式对待？ 等等问题，反思下上面的“为何会吼叫孩子”你属于哪些情况呢！ 请观察你吼叫时个人状态的变化，声音，身体的动作，呼吸，血压，手脚等等，并正式你的情绪表达，沟通方式。 这个过程留意自己面对压力时的想法、感受以及身体反应——不要指责自己——非常关键。不需要对自己苛刻。我们都渴望接纳自己，即便是犯错的时候。 在这个基础上想下你吼叫的时候，你的孩子看到的是什么？ 无论你是否看见自己，你的孩子始终在观察你。当你恼怒或者生气时，你觉得他们会从你脸上，从你的身体姿态中看到什么？答案可能会让你十分惊讶。 这是从孩子的角度觉察自己，了解自己在某一刻是什么样子。 当你也窥见自己生气的怪兽时，试试看你们能否互相了解并且成为朋友。 所以需要觉察自己，正视自己的情绪和行为，以及自己的感受，孩子的感受，孩子的反应。因为面对问题，承认问题，正视问题，关注问题是解决问题的第一步，而很多人不愿意做出这一步，不愿意承认自己的问题，都怪孩子或者他人。 第二部分 在正视自己行为中分析并调整 可以记录每次大吼大叫几个信息 1.时间，地点，原因 2.我做了什么，感受是什么 3.孩子反应是什么，表现出怎么样行为 4.吼叫后的结果是什么 5.实际可以怎么健康的处理 每次这样记录，一两周或者一个月可能就有清晰的结论，一般因为什么事什么时间容易产生你吼叫，这种方式结果如何完整你的吼叫也是都有作用或者负面影响等 然后根据你自己认为可以改变的行为去执行，跟踪自己变化的结果