怀尔德伍德Wildwood

感恩吸引力法则让我遇见Rhonda Byrne的著作，使我得以净化心灵、内心平静、更加幸福。 “不论我决定做什么，都能成功。这是绝对的真理，但关键是，你相信吗？” “Yes,I do!!!” 有意识的运用宇宙的力量，把积极的力量融入自己的实际行动中。 永远相信美好的事物即将发生。 All is well.

近年看过的最好看的讲述少年故事的剧！剧里谢乔有一段迷恋安妮宝贝的时期，我和朋友一起追的时候狠狠共情了哈哈哈哈！谁没喜欢过安妮宝贝谁没有过对于长大的幻想和写过矫情的日记啊～四合院里的家庭氛围也真好啊，想起小时候我也住在一个院子里（虽然不是像剧里这样的）但是也勾起了一些我小时候的回忆。看完小时候这25集结束时突然大家都长大了怪舍不得的，好像是自己又经历了成长了一次。

凯瑞·穆里根终于给大家办了一件好事，一口气把三章连续更新好啦，望今后更加努力，力争每天多连续更新几章。赞!

活在当下，我是认同的。但是过去是经验，是避免我们再犯同一个错误，是我们成长的见证者。未来是希望，我们若是真的只顾当下，一点也不未来做打算，真的就是对的吗。所以不可过份强调活在当下，过去和未来同样也是有意义的。就看我们怎么去看待他们。当我们回顾过去的时候，尽量回忆那些能正能量的有助于快乐活在当下的。同样，当我们展望未来时，也多憧憬一些美好的，给我们现在的生活带来动力。本来就已经很苦了，所以就多想点美好吧！

这部剧简单了解一下曾文正公还可以，但不可全信。因为编剧主观论断太多了，一些评价也完全是个人的一家之言。不如之前查理·戴写的的王阳明和张居正作品。

在视频平台花了半个晚上和半个上午一口气看完。 开头的1/3，我嘲笑这是一篇加长的俗套故事会——美丽愚蠢的女主角疯狂地爱上自私虚伪的男人。 中间1/3，随着辽阔的田野和雾气弥漫的蜿蜒溪流，我感受到女主角内心力量的萌发和对自我价值的寻求。 结尾部分，老实说，一开始对女主有些失望——竟然回归于男人的怀抱。好在最后她及时醒悟，决定彻底离开了。 “我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。” 凭这段话，我认为毛姆对女性是带着同情和尊重的。后知后觉地感叹，凯蒂从一开始就不该赌气嫁给瓦尔特，也不该被查理的花言巧语蛊惑。可是，这样一个被母亲当作换取金钱和地位的工具的女儿，怎么避免得了如此悲惨的命运呢？ 整本剧都弥漫着悲观的灰色，使那些华丽和欢愉更显得沉重虚幻。不过我依然认为，这是一种试图警示女孩们摆脱束缚，寻求真我的乐观主义。

这部剧，更新是信仰，让你相信神（快车道）的存在，教主（MJ本人）描述自己见证了神迹，告诉你如何修成正果，并且排斥异教徒的干扰，当然我并否定这部剧的价值，我也在读这部剧时感到很舒适，或许我也该加入宗教，或许我今天种下了一颗不经意的种子

生意场上，生意跟朋友分开很重要！古人言：亲兄弟 明算帐，自有它的道理

最好看的英语学习方法论书，语言充满激情，很口语化但是非常自然流畅，带有鲜明的个人风格。书里推荐的方法和学习材料也非常棒，今年来个质变

非常不错的法律科普读物。通读一遍后日后必要时可作工具书查阅。

就是因为这波买热搜吹演技了就知道了，喜提零星好评😁

无真情实感，比较出戏，人物气质和设定完全不符

“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。” 我觉得这首诗最适合评价安吉拉·贝塞特先生了！

时代所有的洪流造就了这样一位王后。直到最后，我都还有些恍惚。当她踏上断头台的那一刻，以往的场景争先恐后从木头台阶的缝隙中拥挤出来。从美泉宫到凡尔赛宫，再到特丽雅侬，到推勒里宫，塔楼，贡西哀尔杰里监狱，最后——断头台。她的一生，仿佛是由一个又一个房间组成，从这个房间走向那个房间，从极度奢华走向极其凄凉。却没有一个人来告诉她，你可以不用走进这些房子，你可以选择一座花园或者一片森林。

婚姻不就是一地鸡毛么。谁付出多一些谁就被捏了怀尔德伍德Wildwood，谁又不是在无数次的磕磕碰碰吵吵闹闹中走过来的。写得真实！

宗教，不仅仅只有阴谋，还有灵魂深处对信仰的坚守。玫瑰，不仅仅代表爱情，还有玫瑰线、玫瑰罗盘、风频玫瑰图，还有延续和传承。达芬奇密码，始终存在于圣杯之下、剑刃之上，蒙娜丽莎神秘的微笑，最后的晚餐背后的故事，也始终就在那里。天空之城的浩瀚，思想之源的飘渺，也在等待千丝万缕智慧之语忽然闪现的那一刻。

虽然很多情节未免让人感叹“何苦如此”，但仔细复盘后皆可发现其中的隐喻义。 在此剧中，村上直面并深刻反省了日本侵华历史，他挖出了日本社会的黑暗部分，十分理想主义地以一种个人主义的方式将其击毁——可以说是一种个人主义式的家国情怀了。 无怪乎林少华说村上在此剧中是一个“孤高的斗士”。 剧集很长，铺陈颇多，简直是一项浩大的工程。久美子离家出走前后和结尾部分尤其好看。

不优秀绵羊的教育 教育的定义 “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。” 虽然这是一种通俗的定义，但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 想起研一上学期的线代教授，她说：“大学的更多的教会一种生活方式，教会一种学习能力，教会一种思考方式。 教育”的拉丁语本意是“激发”。教师工作的本质是激发并唤醒潜伏在每个学生体内处于睡眠状态的能量。 分析教育的劣势面 家长：只希望提高孩子GPA或SAT的“顾客”，不止有虎妈猫爸的“直升机式父母”，还有宠溺孩子自由的父母。 孩子：只能全力以赴的营造“完美小孩”的面具，一张可以藏起真实自我的面具。心理上焦虑，心态上出现极端自卑和自负。保留着完美主义的形态，但内心却经受不住任何微小失败的打击。 学校：高中的学校，面对顾客的施压，只能“奉上”所谓的升学经验。而本该教授学生教育意义的大学，被学校排名牵制，一个个都是打着幌子的职业技校。 教育的“特权堡垒” 在读《怀尔德伍德Wildwood》时，我哀叹中国富豪为什么不向高校捐款资助教育。在这部剧里，我得到一个反面的答案。在高校院校里，依靠父母捐款也是一种加分政策。反而，是一种特权。 和中国一样，精英阶层的父母，在进行孩子教育时，花费的时间和金钱要远高于普通家庭。 不优秀绵羊的现状 〖如果只是想看教育意义内涵的书友，不用专门购买此剧。书后面几个集数更多从精英阶层分析落笔〗 沉迷网络和手游似乎也是大学教育的难题。老师们的学生时代里，同学探讨学术艺术等问题，俨然是家常便饭。但是网络的不发达，仪器的非高精尖，这也是难以进步的问题。现在学生正确适当使用网络，也是自我提升的关键。 放弃手游，放弃刷微博，开发精神创造力！ 这里的“精神”并非“精神面貌”，不存在对与错，“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。 大学除了学习，还剩下什么？ 是社交。为了更好的简历表，为了结交不同系院的朋友们，绵羊们在忙碌。 这些“量化的美德”无非就是可以在大学申请表上体现出来的那些东西。总而言之，我们并非应试教育，而是应试而活。 那学习呢，期末的突击，作业的应付，和老师之间似乎只有填写评价表的关系。 这些现状的原因，是在于学生么？ 错的不仅仅是学生，错的可以说是负责高校的教育。 教育的意义 学生层面 大学致力于培养学生的最核心的能力是学会分析他人的观点并阐述自己的观点。 真正的教育的首要责任是教会人类把自己从以讹传讹所形成的常识中解救出来，先要认清它，其次质疑它，最后从新的角度思考它，而不是被“常识”这匹蒙着眼睛的野马拉着跑。 学校里学不到的，绵羊们可以这么尝试！ 我们的核心问题是一个人的内心自由度。你在20多岁所能够承受的不确定性的程度以及能够管理的财富取决于你是谁。 对每个人来说，大学只是“找到自我”的一个开端，“找到自我”的本意是在校园的框架之外认识自己。课外活动、暑期工作和实习都是不够的，因为投入成本不高，经历有限，且选择性较窄。做出决定要为自己的生活负责，并非仅仅是个答案，而是一系列问题的开始。寻找答案的唯一途径就是付出行动。 让自己保持多元化，我呼吁大学生要保持开放的心态，尽可能地尝试更多的新事物，避免只专注于自己原有的兴趣领域。 其实，一个人的深度和广度并不矛盾。社会的变化性和复杂性，已经不再是那个要求我们仅仅掌握技术就可以的时代，我们有什么理由不采用多元应对呢？ 总之，这部剧，让我从教育角度更立体的认识美国，也让我明白自己总是使用理科思维思考问题的

很多都读不懂，追剧间隔的时间太长，看完也忘的差不多了，觉得是一本值得看第二遍的书。

深夜又看到了这部剧名～那动人的情节又闪现在了脑海里，忍不住再看一遍，看看时间，也终究决定还是先睡一觉，毕竟……命要紧！😂明儿起来再说～（但还是想吧啦几句再睡😂） “我的爱是这么舍身忘我，是这么死心塌地，我不会背叛你，只对你从一而终，没有一个女人能像我这样爱你。在这个世界上，一个孩子的暗恋是无人能比的爱情，这种爱情不怀有任何希望、低微，不为人所重视，充满热情，只是一味地迎合爱人，这和成年女人的炽热欲望不同，它没有那种爱情所具有的贪婪欲望。聚集全部的热情，这只有孤独的孩子才能做到。” 想起这段话，真美，那么纯真的喜欢一个人。你出现在了那里，阳光好了一点点，心情好了一点点，我心动了一点点～就这样，简单而持久的动心～ “我无法说出你的名字，在那绝无仅有的一秒钟里，你的名字成了我个人的秘密，它变得极其神圣而不可侵犯。” 这句话也非常喜欢～就像辛波斯卡所说的：昨天别人在我身旁大声说出你的名字，这对于我，像从敞开了的窗口扔进了一朵玫瑰花。 即便只是想起你的名字，但是依旧心潮澎湃～ “你没有认出我，在当时没有，在以后没有，一直就没有过。” 这是我印象最深刻的一句话，非常非常的喜欢，心疼、酸楚，五味杂陈。但只要是你，不管是那时英气风发的你，还是年华逝去的你，不管你究竟有没有记住过我，你不都还是一如既往的让我心动着吗？ 哎，睡了……💤

看完的第二本非虚构类的剧集 怀尔德伍德Wildwood，因为纯粹所以永远都是孩子。纯粹的做自己喜欢的事情，纯粹的爱着周围的人，纯粹的表达自己。我不了解摇滚乐，也不太懂他们所追求的艺术，一度我都不能接受罗伯特的一些表达艺术的行为。文中一再提及他是同性恋，但是我认为他应该是双性恋，可能他比大部分人敢于表达自己的爱，小孩子对人的喜爱不因为性别而有界限，所以怀尔德伍德Wildwood。 文中这样写到： “怀尔德伍德Wildwood”是一句赞誉，我执着地这样想。罗伯特和帕蒂以孩子般的纯真和勇敢逃离世俗的洪流，孩子般真诚地去探索未知，谦逊地接受各中苦乐。我想，你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由。在无常的生命中，这会比胆怯而佯装成熟更有别样的收获吧。

意外的好看 轻松欢乐 男女主也好看嘿嘿~

几乎着迷式的看完了第二部。 每个人似乎都带着原生家庭和成长环境宿命般的影响过着一生。 尼诺最终成了他痛恨的父亲的样子，斯特凡诺变得跟他父亲一样暴躁，艾达走上了她母亲的老路，里诺最终没有走上他的暴富之路。 莱农回到那不勒斯不得不变得粗鲁才能保护自己，她学习再优秀也无法摆脱原声家庭带给她的自卑感。莉拉用自己的方式想要冲破生活的限制，弄得头破血流，还在苦痛的日子中挣扎着。 那不勒斯也没有因为发展而变得更加文明。 庆幸的是，莱农和莉拉的友情，也没有因为相互妒忌和伤害减少半分。再见依然可以互相吐露心事。他们相互较劲，不论一方看起来多么伟大，另一方看起来多么渺小。在彼此面前，她们是平等的。 生活很复杂，人性很矛盾，编剧通过莱农的视角，毫无保留地剖析了人性的自私，贪婪，猜忌，残忍以及美好。 有些人走也走着就散了，有些事走着走着就变了，我们能掌握的微乎其微。但并不影响我们热爱生活。 痛苦也是一种精彩，我不喜欢尼诺对待莱农以及莉拉的方式，但我想莉拉心里是不怨恨尼诺的，毕竟那种刻骨民心的痛苦和爱，也是生命的一种体验。希望莱农和莉拉的接下来的生活能够绽放自己的精彩。

谢谢你乔布斯和苹果的工程师们，让我们用上了如此便捷又好使还很优美的电子产品。 编剧是真的把传记写的非常好，也感谢译者，让我们看到如此优秀的传记作品。

历时两个月断断续续读完了王圣的知行合一，意犹未尽，查理·戴也释义的好，将王圣的心学结合现况讲解的通俗易懂，精髓清晰，深入浅出，可以解决不少坏毛病，这就是读经典的意义所在，不管时代如何变迁，圣人大儒们的思想、文化永远璀璨夺目，让人高山仰止，剩下的只有践行、自省、修身养性，哪怕得到圣人的一点点真骨血也不枉此生。 看剧求背诵，就跟求表演差不多，只是口耳之学，没有学以润身，学到自己身上去，学到自己心的本体。如果专注于学以润身，专注于致良知的本体，就不会背得那么多，这就是王阳明说的，若徒要记得，便不晓得。如果专注于去晓得，去训诂抠字眼，比对文义，钻到“晓得”里去了，又成了“知道先生”，仍然不是真学习。古之学者为己，今之学者为人。看剧是读自己，为自己学，学以润身，不是为别人学，搞背诵表演或引经据典舌战群儒，这是王阳明的学习学。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 第一省：给人办事，尽心尽力了吗？不可以推诿说我尽力了，但是没办成，一定要问有没有尽心，真正尽心尽力才是忠。第二省：和朋友交往有没有守信用。第三省：跟老师学的东西，有没有自己再复习。 这三省，你要学，就知行合一，每天晚上睡觉前给自己这一天复盘，看看这三条有没有问题。 孔子解释忠的原话：“己欲立而立人，己欲达而达人。”你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是忠。 从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。 生知安行，学知利行，困知勉行，只要是知道该学习，然后去学习，并且之后做到了，结果都是一样的，都是好同学。那真正的“下愚”，不是智商不够，是他拒绝学习，那就改变不了，进步不了。 “尽心、知性、知天，是生知安行的人做的事；存心、养性、事天，是学知利行的人做的事；夭寿不二、修身以俟，是困知勉行的人做的事。”生知安行的人，一切本来就在他的心里，所以他就能尽心知性知天，达到天人合一，从心所欲不逾矩；学知利行的人，要时刻提醒自己存着这心，修养这性，侍奉这天；困知勉行的人，要讲究夭寿不二、修身以俟，鼓励自己将生死置之度外，不论能否长寿，都只管修养自己，等待天命。 生知安行，就是“生而知之，安而行之”。之前我们说过“人心惟危”，人心很容易偏颇，但自己却感觉不到，有时伤害了别人还觉得自己有理。而“生知安行”的人，他的心处在毫不犯错的正中间，没有一个地方不恰当的，稍微偏一点点，他就会心不安，马上自己调整过来。孔子也是70岁才达到这个境界，就是他说的“七十而从心所欲不逾矩”。 困知勉行、学知利行、生知安行是我们一生要不断修行的阶梯，读万卷书 、行万里路是我们践行王圣的不二法宝，践行知行合一是我们通往梦想的大道！

拜读此剧，彻底颠覆三观。仅将收获感悟记录如下： 1.癌症不是绝症。对于绝大部分患者来说（除开确诊时已病入膏肓的患者），癌症是一种慢性病，通过合理治疗，患者可与癌长期共存。 2.人体自身有强大的自愈能力，即免疫力。人体每天新生成的细胞中都含有少量癌细胞，只要我们的免疫力足够正常强大，癌细胞就会被正常细胞消灭。身体免疫力非常重要。维护好自身免疫力，就能预防癌症。 3.人体免疫力由两部分构成，身体与精神。先说身体方面，生活习惯要健康，饮食上，摄入食物品种要杂，多吃粗加工食品，少吃粗细加工食品，多自己做饭，少到外面吃，多蔬菜，少肉食，多禽鱼，少畜肉，多蒸煮，少炒炸。锻炼上，能走路一定不要座车，多到户外，大自然中走走，新鲜的空气，充足的阳光，有助于增强身体免疫力，有助于愉悦心情。心灵上，知足常乐，不焦虑，不恐惧，不抱怨。不过多追求身外之物，人生只有一次，不要因为对名利的追逐，而忽视了健康，尤其是心灵精神上的健康，长期的焦虑，压力会摧毁我们身体的免疫力。当你焦虑钱财不足于保障家人安全时，想想，庄子的一殚食一镖饮，我们所需的物质的，外在的条件并不多，不必因此而长期焦虑。 4.生命只有一次，想做什么要趁早。自己内心里想做什么，要趁早去做，有困难，有障碍，就排除困难障碍去做。 5.保持情绪稳定很重要。不要情绪化，不要经常情绪大起大落。遇事不慌不躁，只有冷静面对，才能做出最好的应对。

瞻仰人类我在单独的书里看完了。赡养神仙是赡养人类的上一部。怀尔德伍德Wildwood是赡养神仙➕赡养人类。在我看来，赡养神仙这个故事比赡养人类要完整。 看完赡养神仙，特别希望家里来一个神仙老爷爷。追剧中的老爷爷，想到我已去世的，疼爱我的姥爷和爷爷。

踏实的故事，踏实的演绎，主角出色配角精彩，共同成就了这部剧。在和平年代回看1940年代，会发觉一切原来早就有迹可循，真实到可怕。可贵的是并没有一昧抬高或是贬低，两方抗衡、斗智格外精彩，节奏缜密，各自为信仰而战，为信仰殉道，哪个信仰是绝对正确的，又有谁的信仰一文不值？谁都没资格下定义。配角太精彩了，个人很喜欢陆桥山、谢若林，前者老谋深算，一举一动之间都是收敛；后者金钱主义，金句频出，市侩嘴脸十分生动。此外站长、李涯等的演绎也都封神。潜伏是不动声色的离别，是随时降临的死亡，是虚与委蛇的假笑，是千钧一发时的冷静，是爱人不能相认的离别，是山路尽头的等待，潜伏是一道海峡，是车窗后爱人的脸，是残酷的纪律，是不得相认的无力。潜伏是鲜血。