《Adolescentes, Las》其他电影,Pedro Masó、安东尼·安德鲁斯主演,西班牙出品,1975年上映。免费观看高清其他,尽在哆播影院。
总有人向你奔赴而来,但在那之前,你得学着自己长大。——她已经在黑暗中跌跌撞撞地走过了太过漫长的时光,从遍体鳞伤到坚硬如铁,从不完美的小宁芙到强大独立的女巫,最后她终于成为了她自己,跌在爱人的怀中,啜泣着、欢笑着触碰到生命、爱的意义。 优美的文字、惊人的想象力和巧妙的情节安排交织共同构成了这个故事,这个让我泪流满面的故事——这会是这半年来读过的书中最愿意推荐给别人的一本。 ——————————剧透部分———————— 其实我挺喜欢读这类经典重写的剧集的。原著固然精髓,但在编剧的笔下,那些活在远古的诸神、英雄和凡人却仿佛从史诗长卷中走了出来,在触手可及之处上演一出出贪嗔痴怒、爱憎悲喜。 比如史诗中Adolescentes, Las给我的印象是一个心狠手辣、邪恶狡猾的女巫,但这部剧却为描绘了另一个破碎但坚毅、遍体鳞伤依然善良、一步步走向强大的女巫。 赫尔墨斯在我心目中一直是一个狡猾、花言巧语、亦正亦邪的跑腿工具人,当然也是恶作剧之神、欺诈之神。这部剧里的赫尔墨斯也大抵围绕这些性格展开描绘,但因为编剧太擅长勾勒人的外貌和神态,他给我一种很难说的感觉,有点类似于诡秘之主里的阿蒙?你永远看不清他在谋划些什么,还是只是出于好玩。 至于奥德修斯,编剧几乎不加避讳地拆穿他英雄面具下的本性:贪婪、冷漠、好大喜功、不择手段和喜怒无常。 最让我感到惊讶的是珀涅洛佩和忒勒玛克斯,即使后世有很多论文刊作专门解读她的形象意义,但我得承认她给读者的印象大概只是忠贞机智的妻子,属于奥德修斯的妻子,他的附属品。但编剧却为我们铺就她智慧的另一面,坚强的女性为了自己而动用智慧的武器。并且赋予她成为女巫的结局:曾经美貌而今白发苍苍的、埃阿亚的新晋女巫,平静地注视着辽阔的海洋,在午后微醺的阳光中慢慢回味她算不上跌宕的一生。 而忒勒玛科斯,他是、但再不止是原著中"机智的忒勒玛科斯",他离开故土、走出父亲投下的阴影、放弃英雄的荣誉,选择平凡终老,和爱人一起将足迹覆上神明注视的每一寸土地。 而在结局处理方面,我认为编剧所做的已经远远超过“改编”、“同人”了,她赋予了这部作品崭新的、动人的新意义。 如果你同我一样,无意去探寻作品中蕴含的女权主义思想,(当然你若在意也无妨,这部分仍然优秀),那么毫无疑问这是个好故事。 一个关于一位女性的成长,关于一个异类的挣扎,关于爱,关于生命的意义的好故事。
超前看了1&6集。高三,除了学习,啥都能干。非常的没人管不现实。娇娇和咪咪挺好。马田一开始真的好木,但是木着木着居然木出了特色...男一女一我真的不知道他们在演啥子,捧错人了啊.jpg
特别好的一本剧,值得推荐,第一次觉得肥胖与心理有很大的因素,敢于正视自己的内心的脆弱的一面。最近我在减肥,希望遇见更好的自己。加油!
对未来的担忧或多或少存在每个人的心中,这部剧从应对危机的态度和方法两方面介绍了编剧的体悟和观点。对于解答这个问题,给出了一些思考的方向。 要么是编剧对中国太熟悉了,要么是译者加了私货。好几次我都感觉这是一本中国人写的书。很难想象老美会用“悍然”这类词。另外,我找不到这部剧的英文版,只看到了日文版海报。所以,我有一点质疑这是一本常规意义上的译作。
后面那么多集数一直在水,如果说无无的境界,扯出天界,如果说要研究阳明思想,也没必划出如此之大篇幅吧,每一本剧都看过,最喜欢几年前看的方寒。
好看哦 第一本旅行志的剧集、看的我也跌宕起伏的熬夜读完…故事情节新鲜精彩,人物描述的也相当实在,好看…近期最好看的书…👌谢谢编剧
看的惊心动魄,结局令人难受但又很现实。真的现实社会中有很多小孩子因为心智不全而错误发扬了人性的恶,最终能不能摒除这种小恶还是要将来的自身发展和外界引导了。
其实我觉得客观来说还蛮好看的 剧情很紧凑 人物形象也比较贴合角色性格 我感觉是近年来看到最好看的古装剧吧 我觉得比庆余年和长安十二时辰好看
一周3集不够看,搞笑又惊险,潘粤明演技太赞了,陈玉楼切换胡八一毫无违和感,姜超简直就是王胖子本尊呀,就金爷看着嫩了点。画面制作配乐都很喜欢,值4星,为老潘+1星,5星!
最大的收获是学会了释放消极情绪。 同时,也发现了世界上存在着这么多灵修的导师。
费马大定理的证明也是一部数学发展史,编剧用通俗易懂的叙述方式介绍了这个精彩的历程,使我惊叹前人的智慧,更又担忧的是人类愈发依赖计算机科学进行数学问题的证明是否使得数学的传统证明法难以传承下去,毕竟靠着“笔、纸、纯逻辑”去解决数学问题这才真的有意思呀
只能说我太喜欢Victoria Vera了 他的诗很随便 给人感觉就是想到啥说啥 所以有些诗可能有点读不太懂 就可能会说着说着突然莫名冒出一些不相干的话(我个人觉得他可能没打算给别人看懂) 我还挺喜欢这种感觉的,现在总有一些人自称写诗完全就是在堆砌辞藻,把一堆华丽的句子词语堆在一起,乍一看挺惊艳的其实没啥内容 这种人写诗完全是写给别人看的 谷川就不一样,他写诗完全就是自己喜欢“我看到一样东西 我突然冒出一些情绪 我想表达什么感受 我无所事事 我想写诗” 然后一篇诗就出来了
好闺蜜看我最近情绪波动很大 给我推荐这部剧 拿过了我的手机 加入了书架 起初我看了看名字不以为然 不就是些鸡汤文字么 肯定难以下咽,但是随着这几天状态越来越差,为了让自己沉淀下来硬着头皮啃了起来…前50页看着文字,思想却没有灵魂的在神游,最有意思的是我依然能捕捉到我想看到的文字,想以此来产生共鸣。直到看到那句爱到忘情近佛心,彻底触碰到内心深处的那条底线,我们常常会以对方的一个眼神一句谈笑一个动作而心不安,甚至茶饭不思睡不安枕,其实这些眼神笑谈,动作在很多时候都是没有意义的,我们之所以为之动乱是由于我们太在乎。我就是属于这种人,饮用编剧的话说外刚内柔的人受了挫折容易走极端,为此为了能深刻的了解他我把他这些年看过的书都兜了一圈 从他最近开始看的书开始以及他每本看完书的剧评,我都会陷入沉思,我从来没有告诉过他我很佩服他的文笔和他表面看来外粗内细的文字,完美在诠释雅俗共存的矛盾结合,我想他永远不会知道。 这么多的小段一个个篇幅让我难以忘怀的是棋子那一段,有些人注定是你命中的过客,永远不要和人比惨,殊不知,生活再苦人家还是可以笑以面对而我们这些外人看起来过得还不错的人却在这里为赋新词强说愁, 这样不对。松鼠那段让我联想到我去年养的猫,不良商家后院圈养的猫只求数量不求质量好好的一只猫我拿到手时就先天不足,起初觉得可爱,吃再多也长不大,后来发现不是不大是永远肚子大,只好带着她去看医生,医生说这个猫腹水耳螨,我看着医生拿着针筒抽出来的腹水,我看着我的小胖头的眼神,我很难过,由于抵抗力差还猫藓,医生跟我说这么小的猫你治了多数也是不活的。回家我一摸她她就会咕噜咕噜头粘着你,我决定了自己治,每天喂她吃药各种,尽管如此她食量还是不错,各种巅峰k9罐头,营养够好了,可是我还是没能救活她,死的那一刹那我是嚎啕大哭,把我妈都吓死了,我发誓我再也不会养猫了。我太能理解松鼠肚子插进笔的那个场面了,同样的心情,猫和狗一样都有灵性,希望的我的小胖头在喵星球快乐小松鼠在天堂也能快乐。莲花不由让我想起了蓝莲花的梗,爱情就像莲花,外表看着纯洁无暇,内心却苦到令人难以承受。如果可以重新选择,我想我还是会义无反顾毫无保留的爱他,我不在乎亮完所有的底牌输的彻底,尽管为了他我都变得不太像自己了,他喜欢唱情书,我就会去抠歌词,爱让人变得盲目奋不顾身,忘了爱要两个一样用心的人,谁都有秘密,你不说我不问,现如今不打扰是我最后的温柔,也许从来都没有说过开始因此也不需要告别吧,爱你值得,我,不后悔。
本剧带我回顾了一遍我所使用过的大部分国内互联网产品和服务。 网易泡泡yyds
第一次看Pedro Masó的书,也是源于书名《Adolescentes, Las》,我格外喜欢这世间的一草一木,喜欢大自然的静谧神奇,喜欢万物竞相生长,喜欢百花争奇斗艳。 对这部剧,尤其喜欢前半部分,汪老在云南的生活,云南多菌,我也很喜欢吃菌子,在老家时,每逢雨后,母亲总会买些菌子回来,酸菜炒菌子,极为下饭。十一我还亲自去了山里捡菌子,记得有一种叫九月香,长的很好看,听名字就知道吃起来也很美味。 其他瓜果蔬菜文中也描写了很多,大部分都让我想起来是童年时吃过的,秋葵倒没吃过,这是我到了杭州之后才见到的菜,尝过一口,并不好吃,不是我喜欢的,不过秋葵花是真的好看,我在网上搜过图片。 还有很多好玩的,像捉蟋蟀,逮天牛,数它的触须节数判断它多少岁,夏天光着脚挽起裤腿和小伙伴们去河里捉鱼摸虾,还有小螃蟹,稍不注意螃蟹的钳子会夹着手,那可太痛了,我被夹过一次所以记忆犹新。 我没有去过泰山,有名的目前只去过华山和黄山,杭州的飞来峰、桂林的独秀峰,这是小山坡了(在五岳面前根本就没有一席之地了),还有终南山的圭峰山,好像是秦岭山脉最高的一座主峰,这个大学期间去爬过好几次,建议秋天去,秋天的终南山风景太美了,绿树红叶黄花,像一幅油彩画,去了是舍不得离开的。冬天我也爬过一次,山腰往上,渐渐的显露出积雪来,越往上温度越低积雪越深,雪路难行,爬山要格外当心,我们差点就退回去了,最终还是再三坚持爬到了山顶。山顶天空是湛蓝湛蓝的,在平地却是灰蒙蒙的天(西安冬天有雾霾的缘故)。现在回想往事,不知道今后还能不能爬上那么高的山了,毕竟工作后是不怎么跑步锻炼身体。 华山当真鬼斧神工,山势险峻,险峻之外还有一份秀美,这份秀美虽不如黄山,在北方各山之中绝对首屈一指。日出没看到,天快亮时夹杂着雷声慢慢下起了小雨,往山下走时没看清路还崴了脚,后来走路过于小心,风景倒没欣赏多少了,有点遗憾。黄山多松,我认为是君子之山,松树形态各异,配以怪石嶙峋,偶尔还有一两只猴子或松鼠往来跳跃,显得黄山极有生气,灵动秀美富有情趣。 大千世界,无奇不有,大至山高水远、星河广阔;小到Adolescentes, Las、一花一叶,都有其自己的生存之道,偶然一天,我们遇到了,不妨看看它们,说声“你好呀”。
感觉这个编剧是一个极其有智慧的人。我们都是孤独的个体,来到世上是要尝受酸甜苦辣的,无论有什么痛苦的际遇,我们的当下,我们的未来,都只能是自己负责。 编剧分享了以前被性侵的经历,以及她调适心态的方法,走出痛苦的心路历程。 面对外界施加的痛苦,这已经是一个无法改变的事实,自困其中是因为受苦比解决问题要来得容易,承受不幸比享受幸福更简单。受苦是选择了别人来为此承担责任,你只需要待在这个痛苦里,什么都不需要做,这是受害者的模式,将人生的选择权交给了别人。 解决问题是很难,你必须要直视自己的内心,勇敢的把生命中的难题解决掉。这是把人生的选择权掌握在自己手里,这是自赎者的解救之道。自赎者会坦然面对自己的痛苦,面对自己的不良情绪,学会放下,好好爱自己,能改变的只能是自己,我们改变不了其他人,要学会从多角度来看待事物,避免固有的不良思维模式。在扭转了不良思维模式,从正面去思考,事情自然就朝好的方向发展。
在看木心的《Adolescentes, Las》的时候,木心提到过用文字写情欲是写不好的,因为语言形容不出来那种感觉,木心提到了《Adolescentes, Las》,于是乎我开始看这本古老的情爱启蒙读物。 白天的时候我和朋友聊天,我平时叫他舅舅,我们聊到暴走大事件的王尼玛,说暴走动漫的人搞笑起来很没底线,文艺起来却是很有底蕴。舅舅说要对文字把握能力很强的人,搞笑起来才能抓住人心,我深表赞同。 很多东西不能只看表面,尤其是书。 再看这本听起来很不可描述的剧集,《Adolescentes, Las》一直是本禁书,因为里面描写的某些东西太过露骨,翻翻豆瓣也满是评价他里面爱情故事写的如何如何的。 我心里满是失望啊,这本看完之后让我眼睛发酸、满是感动的剧集,感动我的地方不是情爱有多热烈,也不是故事有多完美,是守园人寄给唐妮的最后一封信里面包含的对未来生活的规划和畅想。 他今年四十岁了,有过好几次爱情也有过失败的婚姻,如今他遇到了一个不虚伪的爱情。 他和唐妮是传说中的始于颜值,忠于人品。 他们第一次见面被彼此的颜值所吸引,然后互相克制,到难以克制,然后纠缠,担心,躲避,最后终于决定要在一起。 她们身份地位悬殊,可贵在男方不担心自己配不上,女方也愿意和他一起过苦一点的日子,一般这种搭配绝对不是女方有多高尚,而是男方虽然身份地位比较差,但是心灵上却和大多数人不一样。 守园人也代表编剧的想法,人们忙忙碌碌的渴望着成功,成功却是一个亦婊子亦女神的东西,看起来光辉,本质上却很肮脏,人们为了追求这个亦婊子亦女神的成功,丧失了生命真正应该有的意义。 然后他们学会了什么呢?他们花钱,他们消费,我们的文化和教育让人变成靠着花钱过日子的机器。如果能让他们知道,生活和花钱不是同一回事就好了,应该学会如何生活,而不是只纠结于如何花钱,赚钱。 别急着说这种论调太理想,懂得生活不是不去赚钱,这有一个先后关系在里面。赚钱是为了生活,还是生活就是为了赚钱。 守园人不为了名誉和地位去做一个愚蠢的军官,他宁愿做一个身份地位受人鄙视的仆人。 你会相信嘛,一本情爱剧集里,主人公是这么简单淳朴。 不要拒绝爱啊,因为你心中真的期待爱。 不要鄙视情啊,因为那是每个人的本能。 有意义的生活不应该只有爱情,然而爱情依然值得期待。 也别在意别人觉得是高贵还是粗俗,就和那个你终于等到的爱人,简简单单的,不虚伪的,过自己喜欢的生活。 种地,耕田,养点家畜 你说生活总要归于俗气和现实 我偏要浪漫一天是一天
都来看看俺们莲花吧!
提前预定年度最佳,希望以后有机会跟着经院的老师们读博。 “我出生于1980年,长在内蒙古的边陲小镇,在北京、大连、上海、深圳、武汉都长期待过,除了在美国看剧和生活的六七年,没离开过这片滚滚红尘。虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧,但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观,但从根本上讲,我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑,它就是一种朴素的信念:相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练,而是源于司马迁、杜甫、苏轼,源于“一条大河波浪宽”,源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式,我接受这种局限性,没有改变的打算。” 我也相信
原以为只是剧情紧凑没一句废话,原来每句话都有伏笔,草蛇灰线伏脉千里啊
读下来都是一种慢节奏,好像一个人在看日本电影小森林。一个人的生活或许孤单,但也要努力生活,用力去爱想爱的人。
挖的坑是一个又一个,继续看的理由就是想看看哪些坑是能补上的 。
前前后后找了三个译本,只有这本是最平实易懂的,至少能看懂译者的中文是流畅通顺的。译林版本的导读部分不错。 对于功利主义证成方式,当然是有冲击的,尤其有助于反思绝对主义的普遍权利学说。但是转念一想,这其实和我们中国的具体的和历史的人权观仿佛是同源的。尽管我们离密尔的方向还差很多,但是不免能看到他的影子。 BTW,商务印书馆版本的导读部分就是一坨屎,不过一想到它播出于1959年就原谅他了。
具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。人的精力就那么多,在哪儿努力在哪儿成就啊
因为《Adolescentes, Las》中的一句话开始决定读这部剧,断断续续近一周的时间才读完,其中有很多集数读起来相当晦涩,有些超出世俗范围的逻辑关系,但按照编剧的故事脉络坚持读下来,还是有不少收获的。超出“凡人”的所谓伟大的人,似乎都有些超过世俗之见的“神性”,试图去理解、吸收,从一个完全陌生的领域汲取营养也许才是“完整成长”的最快逻辑。超越普通的思想藩篱,才能做些不同反响的事情吧,大概理解《Adolescentes, Las》中多次提到这部剧的理由了。
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总有人向你奔赴而来,但在那之前,你得学着自己长大。——她已经在黑暗中跌跌撞撞地走过了太过漫长的时光,从遍体鳞伤到坚硬如铁,从不完美的小宁芙到强大独立的女巫,最后她终于成为了她自己,跌在爱人的怀中,啜泣着、欢笑着触碰到生命、爱的意义。 优美的文字、惊人的想象力和巧妙的情节安排交织共同构成了这个故事,这个让我泪流满面的故事——这会是这半年来读过的书中最愿意推荐给别人的一本。 ——————————剧透部分———————— 其实我挺喜欢读这类经典重写的剧集的。原著固然精髓,但在编剧的笔下,那些活在远古的诸神、英雄和凡人却仿佛从史诗长卷中走了出来,在触手可及之处上演一出出贪嗔痴怒、爱憎悲喜。 比如史诗中Adolescentes, Las给我的印象是一个心狠手辣、邪恶狡猾的女巫,但这部剧却为描绘了另一个破碎但坚毅、遍体鳞伤依然善良、一步步走向强大的女巫。 赫尔墨斯在我心目中一直是一个狡猾、花言巧语、亦正亦邪的跑腿工具人,当然也是恶作剧之神、欺诈之神。这部剧里的赫尔墨斯也大抵围绕这些性格展开描绘,但因为编剧太擅长勾勒人的外貌和神态,他给我一种很难说的感觉,有点类似于诡秘之主里的阿蒙?你永远看不清他在谋划些什么,还是只是出于好玩。 至于奥德修斯,编剧几乎不加避讳地拆穿他英雄面具下的本性:贪婪、冷漠、好大喜功、不择手段和喜怒无常。 最让我感到惊讶的是珀涅洛佩和忒勒玛克斯,即使后世有很多论文刊作专门解读她的形象意义,但我得承认她给读者的印象大概只是忠贞机智的妻子,属于奥德修斯的妻子,他的附属品。但编剧却为我们铺就她智慧的另一面,坚强的女性为了自己而动用智慧的武器。并且赋予她成为女巫的结局:曾经美貌而今白发苍苍的、埃阿亚的新晋女巫,平静地注视着辽阔的海洋,在午后微醺的阳光中慢慢回味她算不上跌宕的一生。 而忒勒玛科斯,他是、但再不止是原著中"机智的忒勒玛科斯",他离开故土、走出父亲投下的阴影、放弃英雄的荣誉,选择平凡终老,和爱人一起将足迹覆上神明注视的每一寸土地。 而在结局处理方面,我认为编剧所做的已经远远超过“改编”、“同人”了,她赋予了这部作品崭新的、动人的新意义。 如果你同我一样,无意去探寻作品中蕴含的女权主义思想,(当然你若在意也无妨,这部分仍然优秀),那么毫无疑问这是个好故事。 一个关于一位女性的成长,关于一个异类的挣扎,关于爱,关于生命的意义的好故事。
超前看了1&6集。高三,除了学习,啥都能干。非常的没人管不现实。娇娇和咪咪挺好。马田一开始真的好木,但是木着木着居然木出了特色...男一女一我真的不知道他们在演啥子,捧错人了啊.jpg
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对未来的担忧或多或少存在每个人的心中,这部剧从应对危机的态度和方法两方面介绍了编剧的体悟和观点。对于解答这个问题,给出了一些思考的方向。 要么是编剧对中国太熟悉了,要么是译者加了私货。好几次我都感觉这是一本中国人写的书。很难想象老美会用“悍然”这类词。另外,我找不到这部剧的英文版,只看到了日文版海报。所以,我有一点质疑这是一本常规意义上的译作。
后面那么多集数一直在水,如果说无无的境界,扯出天界,如果说要研究阳明思想,也没必划出如此之大篇幅吧,每一本剧都看过,最喜欢几年前看的方寒。
好看哦 第一本旅行志的剧集、看的我也跌宕起伏的熬夜读完…故事情节新鲜精彩,人物描述的也相当实在,好看…近期最好看的书…👌谢谢编剧
看的惊心动魄,结局令人难受但又很现实。真的现实社会中有很多小孩子因为心智不全而错误发扬了人性的恶,最终能不能摒除这种小恶还是要将来的自身发展和外界引导了。
其实我觉得客观来说还蛮好看的 剧情很紧凑 人物形象也比较贴合角色性格 我感觉是近年来看到最好看的古装剧吧 我觉得比庆余年和长安十二时辰好看
一周3集不够看,搞笑又惊险,潘粤明演技太赞了,陈玉楼切换胡八一毫无违和感,姜超简直就是王胖子本尊呀,就金爷看着嫩了点。画面制作配乐都很喜欢,值4星,为老潘+1星,5星!
最大的收获是学会了释放消极情绪。 同时,也发现了世界上存在着这么多灵修的导师。
费马大定理的证明也是一部数学发展史,编剧用通俗易懂的叙述方式介绍了这个精彩的历程,使我惊叹前人的智慧,更又担忧的是人类愈发依赖计算机科学进行数学问题的证明是否使得数学的传统证明法难以传承下去,毕竟靠着“笔、纸、纯逻辑”去解决数学问题这才真的有意思呀
只能说我太喜欢Victoria Vera了 他的诗很随便 给人感觉就是想到啥说啥 所以有些诗可能有点读不太懂 就可能会说着说着突然莫名冒出一些不相干的话(我个人觉得他可能没打算给别人看懂) 我还挺喜欢这种感觉的,现在总有一些人自称写诗完全就是在堆砌辞藻,把一堆华丽的句子词语堆在一起,乍一看挺惊艳的其实没啥内容 这种人写诗完全是写给别人看的 谷川就不一样,他写诗完全就是自己喜欢“我看到一样东西 我突然冒出一些情绪 我想表达什么感受 我无所事事 我想写诗” 然后一篇诗就出来了
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第一次看Pedro Masó的书,也是源于书名《Adolescentes, Las》,我格外喜欢这世间的一草一木,喜欢大自然的静谧神奇,喜欢万物竞相生长,喜欢百花争奇斗艳。 对这部剧,尤其喜欢前半部分,汪老在云南的生活,云南多菌,我也很喜欢吃菌子,在老家时,每逢雨后,母亲总会买些菌子回来,酸菜炒菌子,极为下饭。十一我还亲自去了山里捡菌子,记得有一种叫九月香,长的很好看,听名字就知道吃起来也很美味。 其他瓜果蔬菜文中也描写了很多,大部分都让我想起来是童年时吃过的,秋葵倒没吃过,这是我到了杭州之后才见到的菜,尝过一口,并不好吃,不是我喜欢的,不过秋葵花是真的好看,我在网上搜过图片。 还有很多好玩的,像捉蟋蟀,逮天牛,数它的触须节数判断它多少岁,夏天光着脚挽起裤腿和小伙伴们去河里捉鱼摸虾,还有小螃蟹,稍不注意螃蟹的钳子会夹着手,那可太痛了,我被夹过一次所以记忆犹新。 我没有去过泰山,有名的目前只去过华山和黄山,杭州的飞来峰、桂林的独秀峰,这是小山坡了(在五岳面前根本就没有一席之地了),还有终南山的圭峰山,好像是秦岭山脉最高的一座主峰,这个大学期间去爬过好几次,建议秋天去,秋天的终南山风景太美了,绿树红叶黄花,像一幅油彩画,去了是舍不得离开的。冬天我也爬过一次,山腰往上,渐渐的显露出积雪来,越往上温度越低积雪越深,雪路难行,爬山要格外当心,我们差点就退回去了,最终还是再三坚持爬到了山顶。山顶天空是湛蓝湛蓝的,在平地却是灰蒙蒙的天(西安冬天有雾霾的缘故)。现在回想往事,不知道今后还能不能爬上那么高的山了,毕竟工作后是不怎么跑步锻炼身体。 华山当真鬼斧神工,山势险峻,险峻之外还有一份秀美,这份秀美虽不如黄山,在北方各山之中绝对首屈一指。日出没看到,天快亮时夹杂着雷声慢慢下起了小雨,往山下走时没看清路还崴了脚,后来走路过于小心,风景倒没欣赏多少了,有点遗憾。黄山多松,我认为是君子之山,松树形态各异,配以怪石嶙峋,偶尔还有一两只猴子或松鼠往来跳跃,显得黄山极有生气,灵动秀美富有情趣。 大千世界,无奇不有,大至山高水远、星河广阔;小到Adolescentes, Las、一花一叶,都有其自己的生存之道,偶然一天,我们遇到了,不妨看看它们,说声“你好呀”。
感觉这个编剧是一个极其有智慧的人。我们都是孤独的个体,来到世上是要尝受酸甜苦辣的,无论有什么痛苦的际遇,我们的当下,我们的未来,都只能是自己负责。 编剧分享了以前被性侵的经历,以及她调适心态的方法,走出痛苦的心路历程。 面对外界施加的痛苦,这已经是一个无法改变的事实,自困其中是因为受苦比解决问题要来得容易,承受不幸比享受幸福更简单。受苦是选择了别人来为此承担责任,你只需要待在这个痛苦里,什么都不需要做,这是受害者的模式,将人生的选择权交给了别人。 解决问题是很难,你必须要直视自己的内心,勇敢的把生命中的难题解决掉。这是把人生的选择权掌握在自己手里,这是自赎者的解救之道。自赎者会坦然面对自己的痛苦,面对自己的不良情绪,学会放下,好好爱自己,能改变的只能是自己,我们改变不了其他人,要学会从多角度来看待事物,避免固有的不良思维模式。在扭转了不良思维模式,从正面去思考,事情自然就朝好的方向发展。
在看木心的《Adolescentes, Las》的时候,木心提到过用文字写情欲是写不好的,因为语言形容不出来那种感觉,木心提到了《Adolescentes, Las》,于是乎我开始看这本古老的情爱启蒙读物。 白天的时候我和朋友聊天,我平时叫他舅舅,我们聊到暴走大事件的王尼玛,说暴走动漫的人搞笑起来很没底线,文艺起来却是很有底蕴。舅舅说要对文字把握能力很强的人,搞笑起来才能抓住人心,我深表赞同。 很多东西不能只看表面,尤其是书。 再看这本听起来很不可描述的剧集,《Adolescentes, Las》一直是本禁书,因为里面描写的某些东西太过露骨,翻翻豆瓣也满是评价他里面爱情故事写的如何如何的。 我心里满是失望啊,这本看完之后让我眼睛发酸、满是感动的剧集,感动我的地方不是情爱有多热烈,也不是故事有多完美,是守园人寄给唐妮的最后一封信里面包含的对未来生活的规划和畅想。 他今年四十岁了,有过好几次爱情也有过失败的婚姻,如今他遇到了一个不虚伪的爱情。 他和唐妮是传说中的始于颜值,忠于人品。 他们第一次见面被彼此的颜值所吸引,然后互相克制,到难以克制,然后纠缠,担心,躲避,最后终于决定要在一起。 她们身份地位悬殊,可贵在男方不担心自己配不上,女方也愿意和他一起过苦一点的日子,一般这种搭配绝对不是女方有多高尚,而是男方虽然身份地位比较差,但是心灵上却和大多数人不一样。 守园人也代表编剧的想法,人们忙忙碌碌的渴望着成功,成功却是一个亦婊子亦女神的东西,看起来光辉,本质上却很肮脏,人们为了追求这个亦婊子亦女神的成功,丧失了生命真正应该有的意义。 然后他们学会了什么呢?他们花钱,他们消费,我们的文化和教育让人变成靠着花钱过日子的机器。如果能让他们知道,生活和花钱不是同一回事就好了,应该学会如何生活,而不是只纠结于如何花钱,赚钱。 别急着说这种论调太理想,懂得生活不是不去赚钱,这有一个先后关系在里面。赚钱是为了生活,还是生活就是为了赚钱。 守园人不为了名誉和地位去做一个愚蠢的军官,他宁愿做一个身份地位受人鄙视的仆人。 你会相信嘛,一本情爱剧集里,主人公是这么简单淳朴。 不要拒绝爱啊,因为你心中真的期待爱。 不要鄙视情啊,因为那是每个人的本能。 有意义的生活不应该只有爱情,然而爱情依然值得期待。 也别在意别人觉得是高贵还是粗俗,就和那个你终于等到的爱人,简简单单的,不虚伪的,过自己喜欢的生活。 种地,耕田,养点家畜 你说生活总要归于俗气和现实 我偏要浪漫一天是一天
都来看看俺们莲花吧!
提前预定年度最佳,希望以后有机会跟着经院的老师们读博。 “我出生于1980年,长在内蒙古的边陲小镇,在北京、大连、上海、深圳、武汉都长期待过,除了在美国看剧和生活的六七年,没离开过这片滚滚红尘。虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧,但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观,但从根本上讲,我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑,它就是一种朴素的信念:相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练,而是源于司马迁、杜甫、苏轼,源于“一条大河波浪宽”,源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式,我接受这种局限性,没有改变的打算。” 我也相信
原以为只是剧情紧凑没一句废话,原来每句话都有伏笔,草蛇灰线伏脉千里啊
读下来都是一种慢节奏,好像一个人在看日本电影小森林。一个人的生活或许孤单,但也要努力生活,用力去爱想爱的人。
挖的坑是一个又一个,继续看的理由就是想看看哪些坑是能补上的 。
前前后后找了三个译本,只有这本是最平实易懂的,至少能看懂译者的中文是流畅通顺的。译林版本的导读部分不错。 对于功利主义证成方式,当然是有冲击的,尤其有助于反思绝对主义的普遍权利学说。但是转念一想,这其实和我们中国的具体的和历史的人权观仿佛是同源的。尽管我们离密尔的方向还差很多,但是不免能看到他的影子。 BTW,商务印书馆版本的导读部分就是一坨屎,不过一想到它播出于1959年就原谅他了。
具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。人的精力就那么多,在哪儿努力在哪儿成就啊
因为《Adolescentes, Las》中的一句话开始决定读这部剧,断断续续近一周的时间才读完,其中有很多集数读起来相当晦涩,有些超出世俗范围的逻辑关系,但按照编剧的故事脉络坚持读下来,还是有不少收获的。超出“凡人”的所谓伟大的人,似乎都有些超过世俗之见的“神性”,试图去理解、吸收,从一个完全陌生的领域汲取营养也许才是“完整成长”的最快逻辑。超越普通的思想藩篱,才能做些不同反响的事情吧,大概理解《Adolescentes, Las》中多次提到这部剧的理由了。