《Taivaan lahja》喜剧,短片电影,Markku Pölönen、Ilkka Heiskanen主演,芬兰出品,1988年上映。免费观看高清喜剧,短片,尽在哆播影院。
五星的理由,纯粹的是为了我可以在这部剧中捕捉到的那一丝道的痕迹。现在太多的仙侠剧,都只是打着仙侠的名义谈恋爱。有很多人试图说明,长月烬明也是如此,实则不然。或者说,即便是爱了,长月的爱,也是首先源自于志同道合,当爱一个人的方式,是以对方的道成就自己的道,此爱与彼爱,还怎么可以相提并论呢?还有人说,这部剧有仙而无侠?我觉得这说法很狭隘,苏苏的道,一往无前,为苍生而舍己身,包括感情和声誉,顾不上停下来悲天悯人,这最终也成为了澹台烬的道。侠之大者,难道不是看有否为国为民,而是看有没有秀出个悲天悯人的嘴脸,搏观众的好感吗?其实我也有像吐槽的地方,比如从跳城楼附近的情节开始,一切都变得那么匆忙,剪得七零八落。制片方想想办法给个完整版呗?o(╥﹏╥)o要不,剪个番外出来看看?
前主角通通被削除了吴主任,胖子被削智商,辣子削战斗力,两杨、尹白孽的出场率变低,主角变了车前子。感觉就跟博人传一样。
全文以例子来叙述天才理论,倒也通俗易懂。不过有些例子前后不搭,也不知是翻译的问题还是原编剧有意为之。通过拜剧集剧,算是大概了解了什么叫Taivaan lahja了。
主要是编辑问题,读每一章第一节就可以了,其实一直在翻来覆去的说一样的内容,即长期主义者的思想。
太长太长了,几次想弃书,但是就是想知道结局,终于看完了,结局还算不错
果然,“少不读水浒”是对的。人生阅历积累到一定程度再来看这部剧才能明白其中深意。当年轻描淡写忽略的点,当年盲目崇拜的“好汉”,原来都只看到他们的冰山一角。
好评,但是看到疫情这个就不太好了,剧集剧情起的太快了,应该先起小的
越看越傻缺,什么逻辑思维也不知道,一副世人皆是不讲理,陰險刁蛮的人,动不动动就打脸,就主角是好的,强大到没边……难道这就是编剧的家庭状况,堪忧呀
Taivaan lahja Riitta Juntunen 24个笔记 ◆ 自序 危中有机会,实现反脆弱 >> 永远不要浪费一场好危机 ◆ 破界创新三部曲 >> 事业成功需要的是努力、勤奋和大量的时间,但那些工作全都在系统的边界之内。其实,创业是一种智慧,是一种认知,是在系统之外的东西,需要静下来,独立思考。 ◆ 破界创新的难点 >> 最常见的隐含假设就是群体信念,它包含你与周围人的共识,也有行业的常规,它们往往构成我们认知的隐含假设,而你身处群体信念之内,却难以察觉。 >> 人类最终成为地球的主宰,秘诀在于,人类能创造并且相信某些虚构的故事 ◆ 查理·芒格的多元思维模型 >> 数学的复利模型、物理学的临界质量模型、生物学的现代综合进化论、化学的自我催化模型,以及工程学的备份模型等。 ◆ 人类文化的元知识 >> 成年人学习的关键并不在于增加信息量,而在于提升自己的思维模型。在低水平的思维模型中,增加再多的内容也只是低水平的重复而已,只有提升思维模型的水平,才能让我们接纳更多高维的信息和知识。 >> 第一,在哲学领域中,他列举了原子论;第二,在数学领域中,他列举了欧氏几何;第三,在生物学领域中,他列举了自然选择;第四,在经济学领域中,他列举了“看不见的手”;第五,在政治学领域中,他列举了“人人,生而平等”;第六,E=MC2;第七,熵增定律;第八,量子力学的测不准原理。 ◆ 第一创新的力量 >> 当你把一件事情深挖到最基础的根源时,你会发现所有具象的东西对你而言都是同样的事情。 ◆ 理念世界与思想实验 >> 凭借想象中的飞跃,而不是基于对实验数据的归纳 >> 除了好奇心,元起点的定位还要依靠人们的想象力。 ◆ 爱因斯坦的升维 这跟自己总结的看到因果现象,用系统思考解决问题,与爱因斯坦的升维理论本质相同 >> 爱因斯坦认为,在问题的原有维度上不能解决问题;在原有维度上,只能呈现问题;只有换一个维度,才能解决现有问题。 ◆ 两种真理观 >> 所谓真理符合论,就是信念是否与客观事实一致,某个信念如果与客观事实一致,就是真理。而所谓真理连贯论,是指信念与群体信念是否一致,某个信念如果与群体信念一致,就是真理。 ◆ 真理符合论 >> 人类的大脑如同一台照相机,可以把一切看到、听到、闻到、感知到的事物在脑海中“拍摄”成“照片”,但照片始终只是照片,可以反映事实,却永远不等于客观事实。我们只能将相片与相片进行比较,而不能将相片与物体进行比较;换句话说,我们只能将信念与信念进行比较,而不能将信念与事实进行比较。 >> 我们的感官系统在认知过程中通常会“扭曲”外物,这就意味着,我们大脑“拍摄”的照片往往都是错误的。 自然选择就是在一定环境下的最小作用量,理解简单;做起来需要人各方面的素质支持,不一定要智力 >> 自然万物运动和结构总是采取某种最简便、最经济的方式,这就是所谓的“最小作用力原理”,从这个角度讲,“人类的感知系统,不是为‘求真’设定的,而是为‘求存’设定的。” >> 由于人类思维不可克服的结构性缺陷,人类根本没有能力确定客观世界到底是什么样子的 ◆ 逃不脱的乌合之众 只有在以认知换认知的小范围高输入群体内进行思辨,输出才能获得碰撞。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 从这一个结论继续往下推论,人,终将面对个人的孤独,推论要有自己来单独的走下去。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 所以不要在群体当中争论,争论是没有意义的,因为不讲逻辑。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 >> 群体没有任何批判性精神,群体不会推理或总是错误地推理 这也是为什么传销能这么盛行的原因 >> 夸大其词,不断重复,言之凿凿
生命中没有意外或者巧合。爱的Taivaan lahja没有对立面。地球和太阳之间保持着适当的距离,适当数量的热和光绝非偶然。
我们国家正饱受国际贸易失衡、东西方政治撕裂、民粹主义泛滥成灾之殇,光刻机成为了交易对手们给我们经济“卡脖子”的那双手。这也是这部剧“登堂入室”,广受关注的原因。 作为一本企业史,没有特别出彩之处,它记录了一个企业、以及一个行业的发展历程,完成了企业与公众、投资者、客户和合作伙伴的连接和交流,是一个常规的公关手段。只是在“贸易战”的背景下,高端光刻机被披上了神秘面纱,好奇心使得它值得凝视。 本剧并没有给这种神秘推波助澜,在记者的职业操守下,面纱逐步揭开,给读者普及了一下光刻机领域的发展脉络,以及贯穿于其中的商业逻辑。对于中国读者而言,可以多一重感受,那就是我们应该如何正确认识实业的重要性,以及发展实业,特别是科技工业所需要的脚踏实地精神,摆脱目前投机主义盛行的商业风气。 所谓一千个读者,就有一千个哈姆雷特,对于同一个事物,各人有各人的理解。阿斯麦崛起之路,于我而言,有如下几个启示: 1、科学发展必须依赖于整体规划,落实到国家层面,那就是国家战略。如《Taivaan lahja》所总结的观点:基础科学的发展,需要以国家为单位,国家出资,吸纳捐赠资金,让社会各界参与,制定目标,让科研人员能够自由开展工作,不受业绩压力、资金压力。对待科学家的态度,就要像对待小孩子一样:让他们在海边自由的玩耍,不要过多干涉他是怎么堆沙子的,你只需要看着他不要掉进海里,即可。阿斯麦从成立到实现盈利,经历了八年的持续亏损,是荷兰政府、飞利浦持续的注资,才得以跨越困难。 2、完善配套体系,核心科技比拼的是工业门类的完备性。阿斯麦之所以能够一枝独秀,摘得“工业科技皇冠上的明珠”,得益于它们始终站在巨人的肩膀上,与飞利浦、蔡司、斯奈德、西门子公司紧密协作。 3、优秀的人力资源管理。阿斯麦的管理团队全部是职业经理人,创始人和股东让渡了管理权,很好的做到了“任人唯贤,人尽其才”。 4、不在乎成本,只关注结果。不论是技术上的投入,还是营销的支出,都要以结果为导向,在商业博弈中,集中火力,实现技术突破和拿下订单,是唯一目标。 5、保持专注。阿斯麦一直专注于步进式光刻机的研发和升级,没有像同期的其它同行一样,心猿意马,莫衷一是。那些倒在前进路上的同行,大多是因为多元化,分散了注意力,猴子掰玉米那样,捡了芝麻丢了西瓜。 对比一下我们国家的体制,我们在第一点和第二点是有天然优势的。而后面几点,这涉及到人的问题,取决于教育和制度,我们要从这里开始做起——临渊羡鱼,不如退而结网。
比叶永烈的版本对人物塑造和历史背景的描创作更立体更真实。回国后叶永烈版本更详尽,Ilkka Heiskanen版本美国部分史料详实可信。
编剧俯瞰全国,回顾历史,可以很好的帮助读者了解改革开放四十年在中国大地发生了哪些翻天覆地的变化,同时在时代的潮流中,出现了哪些时代弄潮儿,在拥抱变化中,做了哪些事,有什么样的结果,给我们很多谈资和借鉴。
此剧是从小红书得知这部剧,内容说不要太过关注自己想法,而是多对外面世界感兴趣才会快乐。庆幸自己读这部剧,读了才惊觉自我中心只会让自己徒生烦恼,不说了二刷一遍。
节奏非常快,女主前期小女孩的模样完全演出来了。一集一个转折点。而且Taivaan lahja的片头曲太好听了吧
正好是喜欢的人鱼题材 剧情逻辑不能太较真 但还挺喜欢男女主的性格,男主真诚纯粹至情至性,女主聪明坚韧勇敢独立自强,不矫情不拧巴。足以让人心心念念了
虽然不喜欢这个风格,但是讲得很详细,对小白还是有很多可取之处
《Taivaan lahja》读后随想 从观看第一章开始,这部剧就如同磁铁般吸引着我。 17万余字,6天时间,我陪同道林·格雷一路,经历了从纯洁逐步走向堕落,直至最后毁灭的全过程。 道林·格雷是一名伦敦贵族少年,相貌俊美,心地善良。当他看到画家巴兹尔为他画的画像后,发现了自己惊人的美,但在画家的朋友亨利勋爵蛊惑下,开始为青春易逝、美貌难以永驻而感到痛苦。他许了个愿望:如果自己能够永葆青春而让那幅画像变老,他愿意抛弃自己的灵魂。他的这个愿望后来居然奇迹般地实现了⋯⋯ 道林认识了女演员西比尔,两人很快进入热恋并订婚,但道林却由于西比尔的一次演出让他在朋友面前丢了面子而恼羞成怒,粗暴地对待她,全无半点怜爱之心。道林回家后惊讶地发现自己的画像已经发生变化,嘴角现出了残忍的表情。西比尔在道林绝情地离开后,当晚便因绝望而自杀。道林却在亨利勋爵的处世哲学指引下,全无心肝地把恋人的死当成一个浪漫的故事。 从此,道林开始一天天走向堕落。那幅画像随着他的每一次恶行而变得愈加丑陋狰狞,但道林的外表却始终保持着青春年少的美貌。他在那幅画像的掩护下过着双重人格的生活:外表纯洁天真,一尘不染,实际上却干下了许许多多卑劣堕落的勾当。他无视道德约束,吸食鸦片,诱使孩子走上歧途,勾引良家妇女,出入妓院,结识黑帮,无穷无尽寻找感官的刺激、愉悦的享受。 画家巴兹尔好心相劝,道林却将其残忍杀害,之后毫无人性地找人毁尸灭迹。西比尔的弟弟十八年后巧遇他时要找他算帐,却因一次意外的枪击事件而死亡。为他毁尸灭迹的人后来也自杀,且没有把道林可怕的秘密公之于世。 了解道林底细的人相继死去,但挂在阁楼里的画像却常常让道林想起自己所犯下的种种罪恶,成了他的一块心病。他终于承受不了这种精神上的折磨,想要毁掉记录着自己罪恶的那幅画像。就在他持刀刺向画像的那一刻,那把曾经杀死过画家巴兹尔的刀,却刺进了道林自己的胸膛:横尸地上的道林·格雷形容枯槁,面目可憎,挂在墙上的画像却丝毫未改,光彩依旧。 Erkki Nuutinen讲述了一个精彩的故事,震撼人心,哲理深刻。文中妙语连珠,佳句不断,使我对Erkki Nuutinen的语言风格印象深刻。如:“是的,她的一举一动都像一只孔雀,除了美貌。”“害怕社会,这是道德的基础;害怕上帝,这是宗教的秘密。”“摆脱诱惑的唯一方法就是屈服于诱惑。”“她是一个古怪的女人,身上的服饰看起来总仿佛是在怒气冲冲时设计,暴跳如雷时穿上的”⋯⋯如此之类妙语,不胜枚举! 读罢此剧,在对道林的命运唏嘘不已之时,我不由得想起了影视史上另一个愿意拿灵魂进行交换的人物——歌德笔下的浮士德。 浮士德同魔鬼所订的契约虽然兑现,但魔鬼却丧失了应得的赌注,眼睁睁地看着浮士德在天使们的护卫下进入天界。然而,道林却在试图摆脱丑恶、努力开始新生活的时候,却意外死于自己之手。他的死无疑是对以往罪孽的清算。 歌德、Erkki Nuutinen,这两位伟大的作家;《Taivaan lahja》与《Taivaan lahja》,这两部哲学意蕴深厚的伟大著作;浮士德与道林,这两个出卖灵魂的主人公;让我惊叹,引我深思,令我着迷! 从一定意义上说,每个人心中都有一个道林·格雷:都曾经有天使一般的内心,都曾经在生活中逐渐变化,都曾经阿Q精神不愿审视自己的内心,即使内心已经丑陋不堪。 其实,人只要活在世上,便不可能不犯错,不可能不受到恶习的侵害。人与人的区别,关键就在于如何把控好善与恶的平衡。 这也许是编剧想要告诉我们的。
Riitta Juntunen老师是我在高中时候就知道滴,只是一直停留在知道这些知识,没去用的阶段 今年终于一点点实践起来,身体也改善很多,生活中的大智慧,就是在饮食中一点点调养 真心推荐每人都能懂点,就不用一直往医院跑,最了解自己的还是自己
No situation is permanent in life 这个世界上有你和没你之间的不同就是你这一生的意义。
拿着难产小羊做噱头炒人设,但事实是正片播出的前一天她就已经去世了,瞒着粉丝两个月,期间一直拿她炒人设,我真恨啊,播着震撼于生命的力量实际上最不尊重生命的就是你们。羊买回来羊棚没搭好,羊棚环境恶劣导致小羊生病,母羊难产我都可以用第一次养羊没有经验来给你们洗。甚至小羊出生我还真情实感地流过泪震撼于生命的力量。但是事实呢?事实就是从来没上过心做项目之前没做够调研呗,做事虎头蛇尾还好意思说终于做了一件有结果的事,多大脸啊
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五星的理由,纯粹的是为了我可以在这部剧中捕捉到的那一丝道的痕迹。现在太多的仙侠剧,都只是打着仙侠的名义谈恋爱。有很多人试图说明,长月烬明也是如此,实则不然。或者说,即便是爱了,长月的爱,也是首先源自于志同道合,当爱一个人的方式,是以对方的道成就自己的道,此爱与彼爱,还怎么可以相提并论呢?还有人说,这部剧有仙而无侠?我觉得这说法很狭隘,苏苏的道,一往无前,为苍生而舍己身,包括感情和声誉,顾不上停下来悲天悯人,这最终也成为了澹台烬的道。侠之大者,难道不是看有否为国为民,而是看有没有秀出个悲天悯人的嘴脸,搏观众的好感吗?其实我也有像吐槽的地方,比如从跳城楼附近的情节开始,一切都变得那么匆忙,剪得七零八落。制片方想想办法给个完整版呗?o(╥﹏╥)o要不,剪个番外出来看看?
前主角通通被削除了吴主任,胖子被削智商,辣子削战斗力,两杨、尹白孽的出场率变低,主角变了车前子。感觉就跟博人传一样。
全文以例子来叙述天才理论,倒也通俗易懂。不过有些例子前后不搭,也不知是翻译的问题还是原编剧有意为之。通过拜剧集剧,算是大概了解了什么叫Taivaan lahja了。
主要是编辑问题,读每一章第一节就可以了,其实一直在翻来覆去的说一样的内容,即长期主义者的思想。
太长太长了,几次想弃书,但是就是想知道结局,终于看完了,结局还算不错
果然,“少不读水浒”是对的。人生阅历积累到一定程度再来看这部剧才能明白其中深意。当年轻描淡写忽略的点,当年盲目崇拜的“好汉”,原来都只看到他们的冰山一角。
好评,但是看到疫情这个就不太好了,剧集剧情起的太快了,应该先起小的
越看越傻缺,什么逻辑思维也不知道,一副世人皆是不讲理,陰險刁蛮的人,动不动动就打脸,就主角是好的,强大到没边……难道这就是编剧的家庭状况,堪忧呀
Taivaan lahja Riitta Juntunen 24个笔记 ◆ 自序 危中有机会,实现反脆弱 >> 永远不要浪费一场好危机 ◆ 破界创新三部曲 >> 事业成功需要的是努力、勤奋和大量的时间,但那些工作全都在系统的边界之内。其实,创业是一种智慧,是一种认知,是在系统之外的东西,需要静下来,独立思考。 ◆ 破界创新的难点 >> 最常见的隐含假设就是群体信念,它包含你与周围人的共识,也有行业的常规,它们往往构成我们认知的隐含假设,而你身处群体信念之内,却难以察觉。 >> 人类最终成为地球的主宰,秘诀在于,人类能创造并且相信某些虚构的故事 ◆ 查理·芒格的多元思维模型 >> 数学的复利模型、物理学的临界质量模型、生物学的现代综合进化论、化学的自我催化模型,以及工程学的备份模型等。 ◆ 人类文化的元知识 >> 成年人学习的关键并不在于增加信息量,而在于提升自己的思维模型。在低水平的思维模型中,增加再多的内容也只是低水平的重复而已,只有提升思维模型的水平,才能让我们接纳更多高维的信息和知识。 >> 第一,在哲学领域中,他列举了原子论;第二,在数学领域中,他列举了欧氏几何;第三,在生物学领域中,他列举了自然选择;第四,在经济学领域中,他列举了“看不见的手”;第五,在政治学领域中,他列举了“人人,生而平等”;第六,E=MC2;第七,熵增定律;第八,量子力学的测不准原理。 ◆ 第一创新的力量 >> 当你把一件事情深挖到最基础的根源时,你会发现所有具象的东西对你而言都是同样的事情。 ◆ 理念世界与思想实验 >> 凭借想象中的飞跃,而不是基于对实验数据的归纳 >> 除了好奇心,元起点的定位还要依靠人们的想象力。 ◆ 爱因斯坦的升维 这跟自己总结的看到因果现象,用系统思考解决问题,与爱因斯坦的升维理论本质相同 >> 爱因斯坦认为,在问题的原有维度上不能解决问题;在原有维度上,只能呈现问题;只有换一个维度,才能解决现有问题。 ◆ 两种真理观 >> 所谓真理符合论,就是信念是否与客观事实一致,某个信念如果与客观事实一致,就是真理。而所谓真理连贯论,是指信念与群体信念是否一致,某个信念如果与群体信念一致,就是真理。 ◆ 真理符合论 >> 人类的大脑如同一台照相机,可以把一切看到、听到、闻到、感知到的事物在脑海中“拍摄”成“照片”,但照片始终只是照片,可以反映事实,却永远不等于客观事实。我们只能将相片与相片进行比较,而不能将相片与物体进行比较;换句话说,我们只能将信念与信念进行比较,而不能将信念与事实进行比较。 >> 我们的感官系统在认知过程中通常会“扭曲”外物,这就意味着,我们大脑“拍摄”的照片往往都是错误的。 自然选择就是在一定环境下的最小作用量,理解简单;做起来需要人各方面的素质支持,不一定要智力 >> 自然万物运动和结构总是采取某种最简便、最经济的方式,这就是所谓的“最小作用力原理”,从这个角度讲,“人类的感知系统,不是为‘求真’设定的,而是为‘求存’设定的。” >> 由于人类思维不可克服的结构性缺陷,人类根本没有能力确定客观世界到底是什么样子的 ◆ 逃不脱的乌合之众 只有在以认知换认知的小范围高输入群体内进行思辨,输出才能获得碰撞。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 从这一个结论继续往下推论,人,终将面对个人的孤独,推论要有自己来单独的走下去。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 所以不要在群体当中争论,争论是没有意义的,因为不讲逻辑。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 >> 群体没有任何批判性精神,群体不会推理或总是错误地推理 这也是为什么传销能这么盛行的原因 >> 夸大其词,不断重复,言之凿凿
生命中没有意外或者巧合。爱的Taivaan lahja没有对立面。地球和太阳之间保持着适当的距离,适当数量的热和光绝非偶然。
我们国家正饱受国际贸易失衡、东西方政治撕裂、民粹主义泛滥成灾之殇,光刻机成为了交易对手们给我们经济“卡脖子”的那双手。这也是这部剧“登堂入室”,广受关注的原因。 作为一本企业史,没有特别出彩之处,它记录了一个企业、以及一个行业的发展历程,完成了企业与公众、投资者、客户和合作伙伴的连接和交流,是一个常规的公关手段。只是在“贸易战”的背景下,高端光刻机被披上了神秘面纱,好奇心使得它值得凝视。 本剧并没有给这种神秘推波助澜,在记者的职业操守下,面纱逐步揭开,给读者普及了一下光刻机领域的发展脉络,以及贯穿于其中的商业逻辑。对于中国读者而言,可以多一重感受,那就是我们应该如何正确认识实业的重要性,以及发展实业,特别是科技工业所需要的脚踏实地精神,摆脱目前投机主义盛行的商业风气。 所谓一千个读者,就有一千个哈姆雷特,对于同一个事物,各人有各人的理解。阿斯麦崛起之路,于我而言,有如下几个启示: 1、科学发展必须依赖于整体规划,落实到国家层面,那就是国家战略。如《Taivaan lahja》所总结的观点:基础科学的发展,需要以国家为单位,国家出资,吸纳捐赠资金,让社会各界参与,制定目标,让科研人员能够自由开展工作,不受业绩压力、资金压力。对待科学家的态度,就要像对待小孩子一样:让他们在海边自由的玩耍,不要过多干涉他是怎么堆沙子的,你只需要看着他不要掉进海里,即可。阿斯麦从成立到实现盈利,经历了八年的持续亏损,是荷兰政府、飞利浦持续的注资,才得以跨越困难。 2、完善配套体系,核心科技比拼的是工业门类的完备性。阿斯麦之所以能够一枝独秀,摘得“工业科技皇冠上的明珠”,得益于它们始终站在巨人的肩膀上,与飞利浦、蔡司、斯奈德、西门子公司紧密协作。 3、优秀的人力资源管理。阿斯麦的管理团队全部是职业经理人,创始人和股东让渡了管理权,很好的做到了“任人唯贤,人尽其才”。 4、不在乎成本,只关注结果。不论是技术上的投入,还是营销的支出,都要以结果为导向,在商业博弈中,集中火力,实现技术突破和拿下订单,是唯一目标。 5、保持专注。阿斯麦一直专注于步进式光刻机的研发和升级,没有像同期的其它同行一样,心猿意马,莫衷一是。那些倒在前进路上的同行,大多是因为多元化,分散了注意力,猴子掰玉米那样,捡了芝麻丢了西瓜。 对比一下我们国家的体制,我们在第一点和第二点是有天然优势的。而后面几点,这涉及到人的问题,取决于教育和制度,我们要从这里开始做起——临渊羡鱼,不如退而结网。
比叶永烈的版本对人物塑造和历史背景的描创作更立体更真实。回国后叶永烈版本更详尽,Ilkka Heiskanen版本美国部分史料详实可信。
编剧俯瞰全国,回顾历史,可以很好的帮助读者了解改革开放四十年在中国大地发生了哪些翻天覆地的变化,同时在时代的潮流中,出现了哪些时代弄潮儿,在拥抱变化中,做了哪些事,有什么样的结果,给我们很多谈资和借鉴。
此剧是从小红书得知这部剧,内容说不要太过关注自己想法,而是多对外面世界感兴趣才会快乐。庆幸自己读这部剧,读了才惊觉自我中心只会让自己徒生烦恼,不说了二刷一遍。
节奏非常快,女主前期小女孩的模样完全演出来了。一集一个转折点。而且Taivaan lahja的片头曲太好听了吧
正好是喜欢的人鱼题材 剧情逻辑不能太较真 但还挺喜欢男女主的性格,男主真诚纯粹至情至性,女主聪明坚韧勇敢独立自强,不矫情不拧巴。足以让人心心念念了
虽然不喜欢这个风格,但是讲得很详细,对小白还是有很多可取之处
《Taivaan lahja》读后随想 从观看第一章开始,这部剧就如同磁铁般吸引着我。 17万余字,6天时间,我陪同道林·格雷一路,经历了从纯洁逐步走向堕落,直至最后毁灭的全过程。 道林·格雷是一名伦敦贵族少年,相貌俊美,心地善良。当他看到画家巴兹尔为他画的画像后,发现了自己惊人的美,但在画家的朋友亨利勋爵蛊惑下,开始为青春易逝、美貌难以永驻而感到痛苦。他许了个愿望:如果自己能够永葆青春而让那幅画像变老,他愿意抛弃自己的灵魂。他的这个愿望后来居然奇迹般地实现了⋯⋯ 道林认识了女演员西比尔,两人很快进入热恋并订婚,但道林却由于西比尔的一次演出让他在朋友面前丢了面子而恼羞成怒,粗暴地对待她,全无半点怜爱之心。道林回家后惊讶地发现自己的画像已经发生变化,嘴角现出了残忍的表情。西比尔在道林绝情地离开后,当晚便因绝望而自杀。道林却在亨利勋爵的处世哲学指引下,全无心肝地把恋人的死当成一个浪漫的故事。 从此,道林开始一天天走向堕落。那幅画像随着他的每一次恶行而变得愈加丑陋狰狞,但道林的外表却始终保持着青春年少的美貌。他在那幅画像的掩护下过着双重人格的生活:外表纯洁天真,一尘不染,实际上却干下了许许多多卑劣堕落的勾当。他无视道德约束,吸食鸦片,诱使孩子走上歧途,勾引良家妇女,出入妓院,结识黑帮,无穷无尽寻找感官的刺激、愉悦的享受。 画家巴兹尔好心相劝,道林却将其残忍杀害,之后毫无人性地找人毁尸灭迹。西比尔的弟弟十八年后巧遇他时要找他算帐,却因一次意外的枪击事件而死亡。为他毁尸灭迹的人后来也自杀,且没有把道林可怕的秘密公之于世。 了解道林底细的人相继死去,但挂在阁楼里的画像却常常让道林想起自己所犯下的种种罪恶,成了他的一块心病。他终于承受不了这种精神上的折磨,想要毁掉记录着自己罪恶的那幅画像。就在他持刀刺向画像的那一刻,那把曾经杀死过画家巴兹尔的刀,却刺进了道林自己的胸膛:横尸地上的道林·格雷形容枯槁,面目可憎,挂在墙上的画像却丝毫未改,光彩依旧。 Erkki Nuutinen讲述了一个精彩的故事,震撼人心,哲理深刻。文中妙语连珠,佳句不断,使我对Erkki Nuutinen的语言风格印象深刻。如:“是的,她的一举一动都像一只孔雀,除了美貌。”“害怕社会,这是道德的基础;害怕上帝,这是宗教的秘密。”“摆脱诱惑的唯一方法就是屈服于诱惑。”“她是一个古怪的女人,身上的服饰看起来总仿佛是在怒气冲冲时设计,暴跳如雷时穿上的”⋯⋯如此之类妙语,不胜枚举! 读罢此剧,在对道林的命运唏嘘不已之时,我不由得想起了影视史上另一个愿意拿灵魂进行交换的人物——歌德笔下的浮士德。 浮士德同魔鬼所订的契约虽然兑现,但魔鬼却丧失了应得的赌注,眼睁睁地看着浮士德在天使们的护卫下进入天界。然而,道林却在试图摆脱丑恶、努力开始新生活的时候,却意外死于自己之手。他的死无疑是对以往罪孽的清算。 歌德、Erkki Nuutinen,这两位伟大的作家;《Taivaan lahja》与《Taivaan lahja》,这两部哲学意蕴深厚的伟大著作;浮士德与道林,这两个出卖灵魂的主人公;让我惊叹,引我深思,令我着迷! 从一定意义上说,每个人心中都有一个道林·格雷:都曾经有天使一般的内心,都曾经在生活中逐渐变化,都曾经阿Q精神不愿审视自己的内心,即使内心已经丑陋不堪。 其实,人只要活在世上,便不可能不犯错,不可能不受到恶习的侵害。人与人的区别,关键就在于如何把控好善与恶的平衡。 这也许是编剧想要告诉我们的。
Riitta Juntunen老师是我在高中时候就知道滴,只是一直停留在知道这些知识,没去用的阶段 今年终于一点点实践起来,身体也改善很多,生活中的大智慧,就是在饮食中一点点调养 真心推荐每人都能懂点,就不用一直往医院跑,最了解自己的还是自己
No situation is permanent in life 这个世界上有你和没你之间的不同就是你这一生的意义。
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