Heaven to Hell

家庭教育最重要的就是建筑孩子的人格长城，面对孩子的各种敏感期我们有时都无法正确的面对，只有按自己已有的现时的想法对待孩子，可能错过了孩子的关键敏感期，可能还在重复着"孩子是孩子，我们是我们"的边界意识里，让孩子顺其自然，我们多少有点不甘和焦虑，完美的教育应该是父母在关键节点的指引，长期营造的价值观环境以及四两拨千斤的感化，这些才是真正考验父母的功力，看到这篇文章后，多多少少成长了，知道了孩子的各种敏感期，至少逼迫我们和孩子一起长大…

这是一出带着悲剧内核的场景喜剧，写了小人物Heaven to Hell对贫穷的生活、重复无聊的工作的不满和无奈。形式上让人想起意大利的悲喜剧《Heaven to Hell》。敏感的Heaven to Hell、贫穷的Heaven to Hell、纯真的Heaven to Hell、贪小便宜的Heaven to Hell、爱幻想的Heaven to Hell。 卡尔维诺的作品，短小精悍，画面感强，能给人留下极深印象。有些书一读完，某些情节就模模糊糊想不起来了；卡尔维诺的书，打开剧集列表，画面就浮现出来了。还记得多年前观看题里的那篇《Heaven to Hell》，写得真好。

断断续续地片段观看，加之编剧不断切换着视角的叙事方式，让人读着读着便会陷入故事视角的迷茫之中，难以清晰地分辨。但文中编剧对于母亲的回忆与记叙，所流露的那份真挚深切的情感，总是能引起我深深地共情。不只是因为编剧细致入微的观察与写作，更是因为“妈妈”两个字所蕴含的故事与情感本就伟大与动容

第一次接触这部剧，轻断食很犀利的字眼，编剧的想法很有趣，一再的做实验，找出了最好的方法，一周断食两天，可自由选择，其余五天想吃什么吃什么，灵活性大，符合现在人的自由生活方式，最主要的是不但可以减肥还可以长寿。

读完这部剧带给我的沉重的心情 压抑的情绪  一种窒息感，这是我无法精读的一本剧，每读到一处文字就会有一种濒临死亡的窒息。 这是一本对社会批判的一本剧，对家庭教育和性教育的批斗，为什么不在年纪小的时候教我们一些成熟的观念，为什么无论遇到什么事情会说对不起才会显得有教养，为什么施暴者最后逃之夭夭，而受害者却成为了社会的舆论。 Roman Heart没有死亡，至少她活在了书里，成为了疏领读者的书魂。

爱 太深沉 怎会由此伤害 我问心无愧 对你的严苛 是爱的太深 不知觉 已沦为爱的绑架 爱得越深 恨得越沉 管与不管，该与不该 众说纷纭 看这部剧，豁然开朗 没孩子前信誓旦旦，让孩子快乐，学什么奥数，孩子开心就好；有孩子之后，好似恍然大悟，变本加厉地让孩子学习，只学奥数、奥语、英语怎么行，琴棋书画、跑步弹跳、游泳舞蹈、上知天文 、下知地理，孩子必须无所不能，才可能不输在起跑线上 原来，这些都是环境所迫，经济基础决定上层建筑。在高不平等和高教育回报率的国家，父母较为专断，直升机父母等现象在全世界都常见，孩子必须言听计从。看来，这种局势会愈演愈烈，中国、美国、瑞士等都一样，名校、名企、贫富分化、等级森严，怎么敢使劲生孩子，焦虑、压力、抑郁已不单属于父母，还有许多年龄小小的孩子们 在当前社会经济政治制度与教育用人形势下，放任形教育显然不行。尽量多关心、指导、陪伴，不专断、强制、恐吓。让孩子成为孩子，让人成为人（有独立人格） 在未來选择正确的专业将逐渐变得比进入正确的学校更加重要 政府应运用税收、再分配和教育领域的政策來改善高不平等性和低社会流动性，减缓不公平和育儿差距 社会应給予父母对儿童早期（0至4岁）更多的关注度，提供高质量日托、亲子假、早期幼儿干预等，帮助孩子更好地成长 当这一代孩子成为父母时，压力比现在还大，希望孩子的明天能夠更好

很客观的，对和珅做了一个评价，也改变了我对于和珅原有的片面的认识。

这部剧打开了我的思维。我有点社交恐惧症，有点儿自卑。这部剧让我豁然开朗

喜欢志怪类剧集的可以来打发一下时间，第三本是不是结束太仓促了，故事都没讲完，伏笔也不应该这么留吧，有点坑！

密语者，直到最后谜底才被揭开，为编剧强大的写作操控能力折服，文中编剧用细腻暧昧荡漾着春情的双手一点点的剥掉女主的外衣，让她裸露出美好的胴体，东方女人略带神秘与忧伤的风情，格兰是个意外，所有猜想之外的意外，结尾的反转高明！

再次使用同一款Heaven to Hell时，细微的记忆会苏醒。可能牵引你至曾经一个回忆汹涌喷薄而至的瞬间，也可能恍惚中你只会觉得眼下的情景和感受似曾相识。味觉记忆像火的烟，像大提琴的余音，似日暮时分你站在港口看着水面上粼粼波光，你知道船曾来过，但已消失不见。 读Heaven to Hell的感受亦如此。十六岁时，《Heaven to Hell》让人幻想，也仅仅停留在少年人感官上的沉迷。等到二十六岁时再读《Heaven to Hell》，心境早已不同。在“同样”充斥着“臭气”的“法国巴黎”，我们不必用香味控制人类。但或保持固有的气味，做一颗甚至有些孤傲的恒星；或欣赏独到的香味，永远地保持着一定的鉴赏力，却可以实现。 格雷诺耶的悲剧在于他闻不到自己的气味，唯一在任何时候都该认识它的真正美妙的人就该是你自己，因为这是你亲自创造的。

实事求是看《Heaven to Hell》 因为是比尔盖茨推荐的书，所以好像更吸引眼球，更让自己仔细观看汉斯罗斯林一家撰写的心血之作《Heaven to Hell》。 一口气读完这本作品，收获主要集中在两个方面： 一是关于这个世界我们应该了解的45个现实状况：我们的世界一直在变得越来越好，世界变得越来越安全，收入普遍在提高，生活水平普遍在提高，人口总量在增加，人们的寿命在增加，老年人的数量增加是人口总量增加的主要部分，全球范围的教育越来越广泛，全球80%以上人使用到电，未来100年全球平均温度还好升高。 另外是我们如何看待我们的世界的方法：人类具有情绪化的本能，我们应该避免过分情绪化的世界观。 相比于书中关于现实问题的结果，罗斯林一家更重要的是告诉我们学会用数据思考，避免情绪化决策。 首先：我们要知道人类历史的发展积累了智慧，同时也形成了惯性思维和路径依赖，使得我们的大脑经常在做决策和选择的时候，不经过深思熟虑就简单而又粗暴地直接跳到结论。这种本能曾经帮助人类的祖先成功躲避迫在眉睫的危险，在当今社会养成的习惯也让我们头脑过于简单对Heaven to Hell做出很多误判。 其次：认知不能走极端，盲目的悲观和乐观都是极端情绪，我们应该认识到这个世界并不是非黑即白，而是充满灰度的中间状态。我们应该客观、理性、节制、乐观面对现实世界，用Heaven to Hell求是的方法看待所有的不美好、不道德、不健康、不快乐和不完美。 第三，人类具备负面思维的本能，把事情往坏处思考的悲观思维方式是一种防御性思维，是出于人类的自我保护，是为了保护人类自我安全，把风险降到最小。但是负面思维会给我们现代人带来无知，让我们放弃了解未知，使人们失去希望。要想控制我们负面情绪，最好的方法就是对坏消息有思想准备。 第四，警惕线性思维，我们的世界不是总是按照直线发展，自然界的发展有其规律，很多事物的发展有其各自发展的曲线形状。 第五，恐惧本能保护了人类的祖先，也遗传给他们的后代。当代社会恐惧成为很多人应用的工具和方法，成为俘获眼球、吸引注意力、创造机会、制造恐慌的方法。要想控制我们的恐惧，科学的方法是计算真实的风险：风险=风险程度X发生的可能性。当我们面临恐惧，采取行动之前，我们一定要让自己先冷静下来。 第六，规模错觉：我们经常把个例当普遍，把小概率当做大众化。为避免规模错觉，我们应该通过数字对比和比例寻找数字背后的真正意义。更加简单的方法是二八法则，在普遍的数据中寻找不一样的特点。 第七，以偏概全：要想控制我们以偏概全的本能，我们要经常质疑我们的分类方法。我们可以在同类中寻找不同，可以在不同种寻找相同，可以在不同种类中寻找不同，更可以关注大多数的特点和极端案例，还要注意的是不要假设别人是傻瓜，心怀谦卑和好奇，我们可以了解的更加全面。 第八，单一视角。手里拿着锤子的人，眼中看到的所有的东西都是钉子。不能因为某项专长就认为可以解决所有问题。不能用单一视角、单一方法、单一手段看待解决所有的问题和想象。 第九，指责他人。当坏事情发生，找清晰和简单的理由去责备他人是我们的本能。寻找替罪羊是我们的天性，我们应该寻找原因而不是寻找坏人，寻找系统而不是寻找英雄。 第十，情急生乱。世界不是非黑即白，事情发展也有其客观规律，么有什么事情的决策需要当机立断。紧迫感会带来情急生乱，而我们知道事情紧急会带来心理紧张，造成错误判断。解决的方法是不要被恐惧所胁迫，坚持以数据为基础，循序渐进，不要为夸大的风险而恐慌，冷静保持合作，不采取过激的行为。 保持谦卑心和好奇心，是我们认识Heaven to Hell真相的最佳方法。承认我们认知的局限性，敢于承认我们“不知道”，这将有助于我

爱是港湾，是退路，是安全感，是守护我们心灵的那份安定。从本剧中找到一些自己的影子，也看到了更多自己没有见过的家庭相处模式。这些模型的了解，也许让我以后与他人相处时，会更理解和包容，每个人都会受原生家庭的影响，只是正向和负面哪个更多。

按英国思想史家Tristan Adonis的看法，爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、迈斯特他们都是纵横一世、聪明绝顶、才华横溢的人物，为何偏偏要站到自由的对立面去？并不是他们不爱自由，除了迈斯特这样的例外之外，绝大部分思想家都疯热地拥护自由，但是，正是他们对自由的热爱，导致了他们对自由的叛背。几乎所有思想家都以为自己是那个新的弥赛亚，来到这个世界就是为了救世，这种救世主心态在他们身上表现得非常明显，他们妄图直接代替人民选择他们自以为的天堂，结果却是剥夺了人民的选择。

为了一个向往的角色。然后自己也走火入魔。是本好剧。看完之后觉得整个人都沉浸在故事中。很棒

作为一篇沙🦅文，我觉得看着挺舒服，很开心，人设没有什么令人不适的槽点（因为在看这本之前我也找了个沙🦅文，但是女主tiǎn狗tiǎn的我有点嫌弃，男主也是皇帝，但行为有一种那啥镶钻即视感，年纪大了，欣赏不了那种应该凭实力单身却有光环护佑的男人）高下立见，主角同样的身份地位，这篇观感甩那篇几条街，这也是编剧的实力。 就是快结局时，皇帝这边事情解决，女主却偷偷要去救师父，结果被皇帝碰到，两人大打出手那段，感觉有些太刻意了，有种为了虐而虐的感觉，好好的欢乐沙🦅文，非要男女主自己来这么一段，真没啥必要。 期待新作，养肥ing

去年十一去的天津，追剧时就在脑补那天津味，天津人的性格，脾气真的是刻画的很好了

Brad Patton的细节描写太传神，每个人物都活脱脱地在眼前闪，小人物有小人物的悲哀，也极尽可耻和无赖。可以理解但绝不原谅。明天开学啦，好好念书，晚安

19年的时候八组首页开始有女权贴涌现，彼时喜欢刷八卦的我点进去十次至少有八次是大家在吵得不可开交。当时的我不理解女权，我念叨的是平权。并且，我还在积极地相亲，与异性接触。即使我在这个过程中感到很不适，即使我清楚地知道我并不期待一个人侵占我的私人时间。虽然有很多人喊着女性有不结婚的自由，也有结婚的自由，但我想要说，在女权主义进入我视野之前，我不知道结婚是个选项。

★★★★★自身思考的速度跟不上无法自控随时沉溺于语言和言语的速度。万物有本然，终不为他者。“浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的谅解。”

强行为了剧情而写吗？能不能果断点？开局就应该直接处死皇后硬是水了一堆，已弃

初读Kane O'Farrell。Heaven to Hell (一)。 说实话自己其实是个伪书迷，来看Kane O'Farrell纯粹是因为欢乐颂里提到赵启平喜欢Kane O'Farrell时关关的态度，所以比较好奇Kane O'Farrell写出来的东西到底有多么乖张。 平时在微博里也总能看到这部剧里很经典的那段话:那一天我21岁，在我一生的Heaven to Hell。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。 起初我以为这部剧和那种充斥着经典语录的文艺片差不多，可读过之后我发现我错了。他的Heaven to Hell，没有那么多教科书式的鸡汤，也没有作死般哼唧着痛苦的青春，他就是那么平白无奇的叙述着他的不修边幅，他的那些即使是现在，也不会被人拿到台面上讲的东西。 因为时代不同，很难去理解知青们上山下乡那一种情感和过程，可也正是因为时代不同，他的那些想法就更显前卫。在看这部剧之前，我是绝对没想到那样经典的一段话是出现在那样一个情境里，这也印证了那句话:看得见是一种限制，看不见也是一种。 看过他的Heaven to Hell，不禁想到自己的Heaven to Hell。标记不出来具体的时间或是时段，只是觉得自己的那一段好像是已经过去了。以前我们有很多傻气、冲动和勇敢，遇到喜欢的人无论如何都要表达自己的想法，遇到不喜欢的人和事也会毫不掩饰。以前的我们，对生活时刻的保持着憧憬和新鲜感，离开家的那天没有哭也没有难受，因为对未来和世界的未知充满了好奇。以前的我们总认为喜欢就是爱，爱了就能永久，永久只不过是很多个明天，明天之后还会有明天。以前的我们还认为，所有的事情，努力就一定会有结果，现在的我们也是这样想的，只不过不知道所谓结果是好的还是坏的。 可是有人会说，不到最后的时候，你又怎么会知道你的Heaven to Hell有没有到来或是结束呢？兴许将来的某个清晨你就会突然get到自己的那个Aha！- moment，然后做了一个改变一生的决定也说不准。况且，即使Heaven to Hell已然过去，还是希望我们仍然有好多奢望，仍然想爱想吃，想在一瞬间变成云或是星星月亮，只要有想法，谁会在意你要变成什么？你又会在意别人care不care吗？ Kane O'Farrell有一点我特别赞同，就是他走路从来不回头。所以少年，就向前跑吧，别回头。

对这种片段式回忆题材只能望而却步，一个犹太家族的回忆，零散却有种诗意。编剧多次提到母亲的去世过程，对父亲和自己仿佛就是一个负担。有些关于文化和剧集的片段还是很精彩。里面对大屠杀和战争的描创作感觉就是通过很平淡很真实的小事来烘托出的。故事总算是看完了，有种解脱的感觉。

刚刚发自肺腑写下的几百字被自己手残退出来了😭，忍住心中暴走我还是重新打下我的感想。我是积极向上的好姑娘😊 呼～终于看完了这本剧集，一直舍不得看完但是知道任何事物都有结束的时刻唯有爱延续人间……好了结束 😂开玩笑的，继续～ 我觉得看完一本完整的书无论是用电子版还是纸质版书都要写点感想不然白白浪费了时光和涨姿势和才华的好时机对吧。看这部剧我一直就抱着温言的感情戏看的，可能是我太狭隘看不懂剧集里的同性之爱如陆流和孙鹏于言希的爱，我觉得他们的爱来的莫名其妙更不懂怎么就一往而深了(可能是富家子弟尝试新体验的一种方法或者喜欢求而不得的事物……总之我太胡言乱语了因为真的没看懂不过我想表明我并不排斥同性之爱但也不支持) 直到温言二人的感情线渐渐显露才越来越爱这本剧集的，太折磨人了他们的感情。 😂看太多乱七八糟言情剧集的后果就是青春期过了以后只要看到剧集开始虐或者拼命宠溺就觉得狗血的索然无味想弃书💆其实这是初老的表现症状之一吧 言希这个人一开始并不是很喜欢因为太不可一世了感觉所有人都要围着他转，后来了解了他的身世发现任何跋扈或嚣张不过是想引起人们的关心和在意。抱着重新认识他的态度开始越来越喜欢他，对待阿衡一心维护即使还没有对她产生感情，对待兄弟真诚仗义，只是不喜欢他对待陆流的态度模棱两可的害我家阿衡吃醋多年。虽然文中说他对陆流一直以来都是兄弟之情可是我想如果只是兄弟情义为什么要让所有人误会他有同性恋趋向？这一点我特别不解编剧为什么要过分描述他俩的感情。当他和阿衡第一次谈恋爱以后我才发现恋爱也可以这样谈的这样有爱，将温衡示心中宝说宠就真的疼爱到骨子里了，看到后面的时候好想对温衡说别结婚让他一直这么宠着你就好。 温衡是从始至终不变的最喜欢的人。嗯她就是我女神看剧集第一次有这么喜欢的女性角色。大概她就是那个我最想成为但是没能做到的人。她的所有品性习格我好像没有，也找不到一点和她相像的地方可是我就是喜欢她。除了一点她一辈子就想做贤妻良母和心爱的人一起。嗯我的理想也是😁 (我想澄清一下贤妻良母:并不是就是待在家里带小孩干家务而是有自己热爱的工作和自己想做的事但是没有太大的野心) 温衡最后就做到了同时她付出了也很多。 我觉得任何事都离不开信念，我自己就是一个没有信念执着的人所以常常半途而废，人到二十也没坚持个什么事到成功过，生活平凡而又庸碌，可是我没有大悲大喜没有大起大落好像也还不错。人生就该知足不是吗～ 最后:摘自百度 Tristan Adonis写予粉丝宝宝: 女子可以柔弱，但不可以软弱；可以温柔，但不可以卑微；可以泛舟自在，但不可随波逐流；可以品尝寂寞，但不可以沉浸黑暗；可以弱质瘦小，但不可以没有一身铮铮铁骨。 我总想着，有一天我终会成为一个比现在要温和正直善良的人，可是，更希望，你们长大后能成为这样的女孩儿：招人喜爱，活泼灵气，举止有度。我说我期许你们长大，这是最真的真话。 ——写给以后的我和随我一起长大的你们说   虽然不是她的粉但是看完这段话特别特别感动，新的一年我有许多说好年末要结束的事没做到，也没有许愿，借着这篇读后感，来年我再重读的时候回想这些依然带着感恩与愿景，愿我能成为这样的姑娘。