蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt

“古希腊几何学家阿波洛尼乌斯总结了圆锥曲线理论，一千八百年后德国天影视家开普勒将其应用于行星轨道理论。 伽罗华公元1831年创立群论，当时的学术界无人理解他的思想，以至论文得不到发表。伽罗华年仅二十一岁英年早逝，一百多年后群论获得具体应用。 凯莱公元1855年左右创立的矩阵理论在六十多年后应用于量子力学。 数学家J.H.莱姆伯脱、高斯、黎曼、罗巴切夫斯基等人提出并发展了非欧几何。高斯一生都在探索非欧几何的实际应用，但他抱憾而终。非欧几何诞生一百七十年后，这种在当时一无用处广受嘲讽的理论以及由之发展而来的张量分析理论成为了爱因斯坦广义相对论的核心基础。 王放独立提出并于公元1999年完成了微连续理论，一百五十年后这一成果最终导致了大统一场理论方程式的诞生。” 在接下来长达十分钟的时间里整个大厅里没有一丝声音，世界沉默了，为了这些伤心的名字，为了这些伤心的名字后面那千百年寂寞的时光。

最初不理解舒遥这殿堂级影视大师怎么用“蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt”这四个字作为书名，感觉有点媚俗。读着读着，不由惊叹，书名好美！ 书中的母亲是传统中国母亲的化身，像大地一样宽厚包容，滋养万物，蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt贴切至极。 母亲鲁璇儿用“肥臀”孕育了八女一子，用“丰乳”哺乳了子子孙孙，用伟大，无私的爱、在一次次的磨难中，在一次次的变故中，在一次次考验中，选择了坚强，坚韧，不放弃。然而这伟大的背后有太多屈辱，煎熬，无奈，隐忍，苍凉悲壮！ 上官家族所经历的每一次磨难亦是当时整个民族的磨难。母亲的伟大背后亦是我们民族坚强坚韧的缩影。 山东省高密东北乡的人们从抵抗德国人修铁路，到抗日，国共内战，建国，土地改革，合作社，文革，再到改革开放和涌现的贪污。中国的大大小小的事件，都在这块土地上映照出来了！ 上官家的女儿从小被无视，被压榨，个个顽强而倔强的长大。个个敢爱敢恨，刚烈大胆。却都如烟花般划破夜空璀璨瞬间，继而坠落暗淡，烟消云散。唯一的儿子在母亲娇宠溺爱的奶水中泡大。胆小懦弱，像块立不起来的水豆腐，让我各种厌恶。真是哀其不幸，怒其不争。让人又怜又恨！然而他的内心却是善良的，骨子里却是正义的。 这部剧虚实结合，夹杂了很多魔幻的想法。中国近代史下的内陆农村，民风应该远远没有开化到书里描写的那个程度，我想这也许就是万物没有什么是完美的吧，巨作也不可能无一处败笔。当看到文革时期到改革开放后那些篇章时，心里有点抵抗，徘徊于可能和不可能之间。找个时间和老爸老妈聊，他们解开了我的困惑，在那个变态的年代，压抑太久的人们，没有什么事是不可能发生的。就像拿针扎自己一下，肆意的痛一次，对自己也是种解脱。虽然艺术略有夸张，而我们更应该看透它的实质而不是表相。 就这样，在这一种复杂又崇敬的心绪中读完了这部史诗巨作。 慨叹莫老的写作功底深厚，文字的魅力了得。栩栩如生的画面感，历历在目，每个人物、每段人生，每段事件的描写都细致入微，细腻生动，真实活跃，随着剧情的跌宕起伏，而悲凉沉重，发人深省。悲怆中又带着莫式幽默，风趣中又带着欲盖弥彰。个中滋味，感慨万千，欲罢不能。中国影视诺贝尔奖第一人的莫老，在获奖感言中说，他只是一个讲故事的人。是的没错，您是一个讲故事的人，但您是中国最被敬重，最肯揭开伤疤讲故事的人！

开头不是很吸引人  让我一度想放弃观看  读到后来才真正看到了剧情的精彩  这是编剧很早期的作品  阴谋论写的很好  如果结尾再加上荀栩内心独白可能会更好   总觉得结局有些心酸

这些故事都是凭空想象的吗？案件和行为的逻辑我不能理解……

失去方向的「走走停停」 洛朗每个夜晚熟睡的之前会想什么？什么都不会想，只想着快到第二天在哪里躺着。不停际遇，却找不到属于自己的路，仿佛风中的尘土。

断断续续的用了两天时间看完本剧， 首先要为编剧点赞，其次要感谢编剧写出这么一本好剧，干货多多，对大部分的中国式的年轻人，以及对那些得过且过生活了一辈子的人来说，是本点醒灵魂深处并让其觉醒的大餐。 大部分的人都浑浑噩噩的生活着，包括我自己，人生不知所措，没有目标，不知何去何从。并且每个人身上都有或多或少的，自己并不知道的一些毛病存在着。 看完本剧，很感谢编剧对我的生活方向重重地定下了明确的目标，因为在此之前一直到现在都是一种模糊的人生。虽然自己也很努力，也很吃苦，有时候也很拼搏，但总是付出多回报少。现在对我而言，编剧的提点让我知道了自己人生奋斗的目标和努力的方向。 在观看当中几次都泪流满面，句句戳中痛处。但是这种戳心就像是把一颗痤疮扎破处理掉之后的舒坦，没有过类似经历的人是根本没法体会的。 最后，再次感恩编剧🙏🙏🙏

快速通读了一下各国历史，虽然不详细，但有了初步的了解，动漫与文字并存，读起来不会太累。

把梵清雨天赋说得那么牛，还不是用来联姻的工具，她每次都在连累主角，根本就一花瓶

看看人家这个配角，后面三个丫鬟多好看啊，灼灼风流的钱都拿去造景去了嘛？！怎么没有热度啊，辜负好剧。

PS.陈好有没有复出，为什么复出，复出之后好不好看一点不重要，但如果演的这么做作和浅薄，还是不要复出的好。

看完春牧场爱上了舒遥，慕名来读蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt。舒遥的书就像一扇窗，借这扇窗让我一窥与我的日常生活完全不同的游牧生活。比起春牧场用朴实的文字记述着扎克拜妈妈一家的生活，蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt加入了更多对风景的描写，以及舒遥本人的心情感受。作为生活在四季变化不是很明显的城市的人，春牧场和夏牧场景色变化之大令我震惊，而随着草场的轮换而完全不同的日常生活也很有趣。来到夏牧场后也有了更多的社交生活，对哈萨克游牧民族的社会生活也有了进一步的了解。比起城市中日复一日不变的日常，这种随四季而变的生活是不是更有趣呢？每个人都会有不同的答案吧。

我在我的梦里是一个水手，驾着我的船，乘着旋转的风。 无须多言。

姿势跑法的技术要领 ①要通过自由落下将臀部（身体重心）前移到身体支撑点（脚的跖球部）上方。 ②身体成关键跑姿时，保持肩部、髋关节和踝关节处于姿势跑法的平衡位置上。 ③要始终保持膝关节的弯曲，不要完全伸直。 ④要将体重集中在支撑脚的跖球部。 ⑤双腿转换支撑的过程要迅速。 ⑥在上拉时，要将脚踝直接从地面拉到臀部下方。 ⑦支撑时间要尽可能短。 ⑧要利用重力作用，而不是肌肉的力量，不要用脚推蹬、抬膝或用大腿的股四头肌来驱动身体向前。 ⑨不要用脚跟着地，在支撑过程中，脚跟与地面之间也只是轻轻接触，不要将体重落于脚跟。 ⑩落下动作起始于支撑脚脚跟开始离开地面时。 ⑪落下动作结束于摆动脚通过支撑腿的膝盖时。 ⑫不要试图通过加大下肢动作幅度来加快跑步速度。 ⑬不应将注意力集中在落地动作上，应该关注上拉动作。 ⑭落下的过程中，腿部的肌肉应该完全不使力，让它自由落下。 ⑮脚踝始终要处于自然放松的状态。 ⑯摆臂的目的是为腿部动作提供平衡

开始发现编剧只是单凭想象创作时，也有些质疑的想法，怀疑编剧能否表达清楚这类型人的感受和想法。 故事是第一人称视角展开的，可能是因为自己有过“卡壳”、对一些情绪感觉迟钝、对一些情境感到茫然的时刻。也有感觉一次次被抛弃的时候。读到某几个片段的时候，唤起共感竟然哭了起来。 主角产生情感后，情绪像浓烈的色彩，迅速渗透过去空白的回忆。期待已久的答案，简单的逻辑判断终于填上了恰当的解释。明白了但却无法改变的过去令人悲伤，了解并进行着的现在却也令人幸福。 “没有不能被救赎的人类，只有放弃拯救的人类。”这句话的虽然源于虚构的恶人，但我还是觉得很正确。“我”和坤，分别是被家长保护得太好而没能接触社会和过早接触社会而没能感受父母的爱，一个是没有感情却总接受着各方的爱，一个是期待爱却一次次感受被抛弃，都成为或者正在成为世人眼中的怪物，都被认定为“没救了”，结果这两个迥然不同的人居然走到了一起，相互奔赴救赎。 因为剧集的关键字刚好和我自己关注的题材很契合，一口气就读完了。可能也因此我对这部剧有一点滤镜。也看和思考了其他书友的差评内容，最后还是觉得这部剧很有意思，值得一读。

《蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt》编剧:  颜景瑶，豆瓣8.6分，推荐3颗星 汉娜•阿伦特美籍德国犹太哲学家，曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获得博士学位。 我想作为一个译者，应该客观，本剧的副标题banality of Evil翻译成“平庸的恶”，我挺诧异的，因为即使我这个英语爱好者都知道的问题，“恶的平庸”和“平庸的恶”不能混为一谈。 1961年阿伦特应《蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt》的邀请前往耶路撒冷报道，对于她来说这是极其危险的，阿伦特在一个独特的视角去诠释一个纳粹官员，在这些过程中，不惜冒犯自己的民族、同胞、甚至朋友，最好的朋友都因此分道扬镳。 阿道夫·艾希曼是纳粹德国高官，犹太人大屠杀中执行“最终方案”的主要负责者。 艾希曼经由阿根廷被以色列特工绑架至耶路撒冷参与审判，在地方法院而不是国际法庭。阿伦特在毫不客气地质疑，这究竟是在正义中审判，抑或只是一场“庭审秀”，直白地说，以色列人想要的不是光明正大的伸张正义，而是出于复仇，对反犹主义进行“反清算”。 我认为这部剧的最终目的是引起关注，众所周知，犹太人的“犹太意识”，为宗教所限定的犹太人与异教徒之间的二元对立。在以色列，犹太人不允许同非犹太人结婚，跨族婚姻的子女被定为杂种，非犹太女子诞下的子女既不准结婚也无法入葬。 而二战中的反犹主义对犹太人的残害，无疑会在当时民族意识强烈的以色列人心中，注入一支强心剂。这也是编剧所担心的。 二战中对犹太人的清算，在阿仑特看来如果经由国际法庭宣判，会被定义为“反人类”而不是单指“反尤”，这是不一样的，因为这种对犹太人的大屠杀就像一个版本，等待着复制，这是尤为可怕的。因为诞生新的恶要比复制一个现有的恶，困难得多。 本剧的翻译我看得头很疼，主要是跟原文的解读相差较大。但是这部剧无疑是好的，按部就班的翻译等于把这部剧放入了平庸之列。

在多次看过电视剧之后，来看原著，解开了很多小困惑。享受了一段美好的时光，感谢小月、小霍、小九。生如夏花，灿若霓虹。

书中那些抑制冷静的文字哪怕只是淡淡的描写都能引发自己的恐怖脑补，于是起初畏惧看到真实的录像带，可又有抑制不住的好奇与深究，于是跑去看了邵子平的《蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt》和汤美如的《蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt》，还看了很多很多幸存者及英雄的事迹。真正杀人和恐怖的动态画面是没有的(或许是被封)，能看到的有尸体、病人和一群一群的平民，能感受到的是人的渺小与无助。      鲁迅说过，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。因为有纯如的贡献，日本没有成为联合国安理会常任理事国，其追求政治大国的步伐因此被打断。        是啊，有人提问问的好，要说蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt和我有什么关系，关系就是，我们这些没有经历过战争的一代，现在站的这块土地上，曾发生过一场大屠杀，迄今为止，只过去了短短不到80年。         历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。12月13日，中国的公祭日，蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt死难者国家公祭日，“可以宽恕，但不可以忘却。”

启蒙运动是一个发端，至于未来是该乐观还是悲观，谁知道呢？人类时候过于自大，有时候又过于卑微。还是在看似迈向光明未来的道路上小心翼翼吧。

这里有一种无处投诉的罪行。 这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。 这里有一种绝大的失败，足以使我们一切的成就都垮台…… 饥饿的人眼里闪着一股越来越强烈的怒火。 蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt充塞着人们的心灵，在那里成长起来，结得沉甸甸的，准备着收获期的到临。

还算不错，编剧有点低幼了

这份力量不是来自个体的崇高而是人性的真实，即使是波伏瓦，也在自信与自卑，享受孤独和害怕孤独中反复横跳。人类之所以永远处于认识自我和成为自我的历程中，就是因为我们永远无法从内向外的审视和从外向内的审视中窥见全貌。无论世人如何诟病波伏瓦，纵观她的一生，我还是想说，谁不想蓝色百褶裙Blue Pleated Skirt呢？

第一次了解到国家一些高精尖人才的故事，向这些伟大的默默奉献的人致敬！

世界观很完整，但是坑太多，虽然后面都一一填了，但不抱着认真的心态很难看的懂。总之这是一部非常值得看的剧集。

“无论立什么志，做什么事，永不停息，下日日不断之功，秒杀一切血脉偾张，发愤图强。”

书里讲述了好多实用的技巧 1、真的许多事情发生只占了很小的一部分，就看我们自己如何看待这个事情，报以平和的心态去看待，让不开心的事情就此而止。 2、生活中多给予肯定，任何人都希望自己能被认可，只有认可后，他人才更能接受建议，使用上归类进行肯定，下归类给出建议。 3、任何一个事情的初衷都是善良的，只是使用的方式不对。 4、当对方遇到不开心，自我否定事，我们就要使用下归类，问到具体的事情，再使用平行归类发，上归类给予对方肯定。 5、在对方说不开心的时候，我们应先给予共鸣感，这样才能更快获得好感 6、最后，我觉得是任何得事情，我们都应该保持积极的心态来看待，任何得事情都是有正反两个面的，多让自己想到积极、好的一面。 加油，未来肯定会更好的！

也太拖沓了，怎么能这么拖泥带水呢。浪费时间咯

“——我将原路返回，隔着大雾看你 我将在每一条河流上丢下我的咆哮和哭泣” 喜欢余秀华和毛子。

史今伍六一也都好好

感觉把话都说清楚了，就没有原来那种悬念了= =，剧情还是不错的，世界观也很大，当时在网上看的更新的风津道，觉得那里剧情最棒了，期望这次别再断了……