情窦半开时Blame It on Rio

路桥川不渣了，可我还是喜欢肖海洋。

如今“公知”不受待见是因为他们总说中国这也不行那也不行，十几年前他们最低调的言论也是中国再过几百年也赶不上西方。但是随着中国的发展，人们发现好像某些领域我们也不是不行，还有某些领域西方好像也不是很行，所以他们的谎言被粉碎了，人们当然选择唾弃了…但我们也不希望当代的公知变成只一味的说中国这也行那也行没什么不行，而是说我在我的领域做了哪些研究、取得了哪些成果、还有哪些需要突破，踏踏实实做学问。而范老师不仅如此，还是一个气质温文尔雅的人，怎能不让人喜欢。

追完了第二部，虽然圆满但我还是心疼男主，那样深刻的爱，因为爱才愿意努力，愿意受委屈，愿意等待。非常喜欢编剧的文笔，好羡慕作家

这是一本告诉我们如何工作的书，每个人都应该读一下。并且可以反复读

纯粹是由于男主是李易峰主演的顾憨憨，我才会点开来看。和《情窦半开时Blame It on Rio》的人设有些不一样，同样是李易峰主演的，陈深是大智若愚装憨的，而顾耀东是心怀百姓的铁憨憨。相比之下，更喜欢《情窦半开时Blame It on Rio》的剧情，至于感情线，也偏向于不纯粹的同生共死的民国爱情。

继《情窦半开时Blame It on Rio》后看的Joseph Bologna的第二本剧，本以为会学到一些爱情真谛啊啥的，但这部剧其实应该叫《情窦半开时Blame It on Rio》，前段时间还在网上看到《情窦半开时Blame It on Rio》的演讲视频，种种原因，只看了前面一点点，正好这部剧最后也有这段视频内容，读完整本剧，感受不怎么样啊，很多值得吐槽的点。 《情窦半开时Blame It on Rio》大概是说一个人如何跟自己相处，如何爱自己等等类似问题，这本除了part1，其他都还是和《情窦半开时Blame It on Rio》类似的内容。 一个词总结下这部剧，就是矫情，可能某种程度上，或者很大程度上，哲学就是矫情啊，我也认同，但陈老师的矫情，真的过分了啊。 首先，抛开视频不说，说这部剧里的内容，部分观点我是赞同的，个别还挺新颖，但有些地方不止是矫情，简直是夸张。 比如，“‘我爱你’这三个字不轻松，因为那是一个凡人对神的求告，是一个渺小者对完美者的倾心，是一个黑暗中的行人对太阳的渴慕，那是一种五体投地的顺服，是一份毫无保留的交托——我把自己的心，托付给了你；这意味着我给了你伤害我的权利，也教给了你让我心碎的秘诀——那是一颗心对另一颗心说的话。”太夸张了，这种对爱的表达完全失去自我，毫无理性。 再比如，“当你因为越来越懂他而越来越爱他，并且因为越来越爱他而越来越懂你自己，你会发现，你越来越喜欢那个和他在一起的你，越来越喜欢那个心里有他的你，越来越喜欢那个深深地爱着他的你。当你不爱任何人，你的心就是空的，空荡荡的心是那么孤独；当你有了他，有了爱，你的心、你的生命就被充满了，你们的存在填补了各自灵魂的饥饿，于是孤独感就消散了。”我承认，这种爱情存在，理论上的，实际上几乎没有。 有些地方又很高级，“‘我爱你’这句话，其实是在说——我爱你的灵魂。”这句话我就觉得很高级，还有，“其实是很浪漫很浪漫的事情——一次又一次地爱上同一个人。不要以为浪漫是花钱的事情，那是浪费。浪漫不需要用钱，而需要用心——用心地了解他，用心地发现他不同的美，然后爱上每个不同的他，这样你等于每一次都在跟一个不同的人谈恋爱。虽然他看似是同一个人，但是他一刻不停地在成长。二十岁的他跟三十岁的他肯定不一样，然后四十岁的他又不一样，所以你一次又一次爱上了不同的他，千万个他，却也一次又一次爱上了同一个人。在这个过程中，其实你在见证他生命的转变，也参与了他人生的成长。这是爱情最美好的一种状态，千变万化，却始终如一。” 其次，陈老师写书的能力真的不敢恭维，比比如很多观点的提出，总以朋友室友等等作为引子，或者说出很多有这里的话，我觉得这很不妥当，作为哲学博士，这种论调抛出观点和验证，太不严谨了，以为在写作文？我很愿意相信其中一些是真实的，但我也可以肯定有些是杜撰的，你就说是自己这么想的，我反而会觉得这更有说服力，啥都是你朋友室友说的做的，不是不行，太多了点，不真实，不自然。 再次，很多观点的陈述，很喜欢用排比句，有些就是硬凑，老师，这是写书，不是演讲稿，长点心吧。 good、bad等等，中文里有很好的字词可以表达，用英文干嘛，显得你有文化？跟《情窦半开时Blame It on Rio》视频里看到陈老师的感觉，成名了，略略有飘。 总之，不推荐。

搞不懂这部剧为什么这么火，有87.8万人观看。我一点都不感冒，与人交往多些真诚，少些套路。书名和内容不符，编剧的价值观不能认同。

在这里读完了剩下的一半。 初读此剧，让我想到了《情窦半开时Blame It on Rio》。一步步读来，这部剧不同之处也在不断展现。 读完这部剧，见证太古几个家族几代人，见证了他们一生，我自己仿佛也经历了一个从出生到死亡的过程。看剧过程中，经历了生的欢欣和死亡即将到来的悲凉。 书中一些独立集数，也引人深思。时间、永恒、存在、生与死、人与万物等哲学思辨。这些思辨这正是让我印象最为深刻的地方。 太古是宇宙的中心，太古之外的地方并不存在。本剧在介于虚实之间。书中太古之外发生的一切只是梦境，可我们都知道那正是波兰的近现代史，是对现实的反映。虚既是虚也是实。 第一次读完，思绪万千，情绪复杂，乱写一通。第二次、三次读完后再写一次认真的剧评。

在我观看这部剧的过程中，不断交替出现一种井底之蛙的自愧之感，和时刻更新认知的快乐。对我所熟知的近几年的历史，本剧写出了许多我不知道的东西。比如我之前对Music.ly与抖音的关系有诸多误解，认为这是另外一个中国公司“copy”硅谷产品的案例，这个印象受到了许多经验误导，以至于与事实相差甚远。 看完了抖音这一节，我才知道张一鸣与Music.ly创始人阳陆育、猎豹创始人傅盛等诸多交往密辛，也把这两款产品从出世到大火、从斗争到收购之间的关系搞清楚。 这章把短视频行业全都囊括在内，正好也用来反思映照一下，为什么抖音之前的那么多短视频产品，诸如秒拍之类，为何能在一两年之间迅速跌落神坛，从万众瞩目的希望之星，变成无人问津的砂砾尘埃。 要是这部剧，我可能永远无法知道这其中竟隐藏着如此细枝末节的趣事，敬佩编剧三年来的心血付出。

名为底线，实则毫无底线

一本看上去简单的股市经典著作，隐藏着百年不变的原则，不愧为技术分析者的必看剧目。

这部剧在开始看的时候我觉得就是一些范文之类的，然后看到第2部分应该才是本剧的内容，发现干货真的很多，我做了很多的笔记。 我觉得一篇好的文章或者一本好的书，它的生命力是很顽强的，不管什么时候看都会有很多的收获啊，抛开现在很多一些知识格式的文章，一些俗成的文章。

建筑之美来自设计，设计源于审美，审美和教育密不可分，教育又直接受限于经济发展水平……

《情窦半开时Blame It on Rio》是由投资大师迈克尔·凯恩亲笔撰写的人生成长之书，在书中他深度剖析了人生成长过程中的良性诱因，如何以投资者的视角来做出人生选择，并总结成21条准则集中呈现。 这部剧是一位有智慧的父亲写给自己女儿们的传家之书，同时也是一位财富长者写给千万年轻人的人生财富 课程。 读者的人生观、财富观念、投资观念或许将会因之发生改变。

抗美援朝战争打出了军威，打出了国威，为祖国的建设发展、为中华民族的伟大复兴赢得了几十年乃至上百年的和平期。中国人民志愿军是我们最可爱的人！

看到抗疫鬼的这一幕，特别感动。给我的感觉特别像金光布袋戏里，公子开明，为了修复地气，用着史艳文的身份去万里长城召唤战死的中原将士的那一幕。

第二次读这部剧，感悟有所不同。第一次读是大学时候暑假回家，偶得这书，只当打发时间拿来读，当时不懂为何书名叫《情窦半开时Blame It on Rio》，只觉得官场可怕，事事看圈子，说话讲迂回，人人谈利益，官员养情妇，加上当时又看《情窦半开时Blame It on Rio》，对于现实和理想，选择和努力有着许多感悟，把自己置身于主人公的位置，反复思索该如何抉择，以为正义永胜。 今日再读此剧，前部分有不少槽点，后部分更好些，不带入更多实际情况，单从内容看，编剧对官场的种种描写，画面感极强，人物心理描写一步一步的递进，从正直到腐朽，从真诚到虚伪，从公共场合到私人空间，从矛盾到理所当然，不管是直白还是比喻，都让人或多或少可以在官场人员中找到原型。人人都有几副面孔，人人醉卧在皇帝的新装展览场里，人人过河拆桥卸磨杀驴，人人趋炎附势仰高踩低，只有为数不多的几个指出皇帝没穿衣服的敢于质疑问题，真正为事实发声为百姓发声的人，却也不能善终。 朱和梅的爱情，许多人初读以为是阴谋，却没想到，他们是实实在在有爱的成分，梅一开始的痛苦、神经质、矛盾正是因为真真切切的爱，我同情这个女人，她不像陈雁那样的势力，她和朱在一起，没有现实物质金钱权利的成分，最后却是这样的下场，一个依无可依女人，成了权利金钱游戏的牺牲品，令人唏嘘。 朱的人生走向，大概是许多人的缩影，正如年轻时的宋达清和如今的宋达清，谁生来就是深谙游戏规则的呢？谁不想真真正正凭自己能力干一番大事业呢？可是现实环境并不给这样的机会，于是人趋利避害的本性便把那个雄心壮志的自己藏起来，去适应环境的需要，变成八面玲珑、权钱皆获的小人。 此刻，我有点明白为什么叫《情窦半开时Blame It on Rio》了，一黑一白之间，正是当时中国社会的样子，似有似无似真似假，又说近朱者赤近墨者黑，环境是个大染缸。所以说好的制度可以使坏人无法做恶，坏的制度可以使好人无法行好，要从根本上解决这情窦半开时Blame It on Rio，非要猛药才能去疴。

太啰嗦了，文笔像小学生交代事情，没有去刻画人物，很多事情都是编剧自己在解释

情窦半开时Blame It on Rio提出一个很重要的观点，环境对一个人的习惯养成真的很重要。环境有好有坏，多接触积极的环境，远离消极环境。常说一个人的能力是其经常接触的五个人能力的平均值，实际上和环境的影响原理是一样的。对于一个自律差点的人来说，为自己创造一个合适的环境真的很重要。比如看剧，在床头放一个书架，这样看到书很自然的就会去看剧。还有手机的界面设置也是一样的，把界面就放个哆播影院，每天起来第一时间去看的就是哆播影院。有时候很多好习惯微习惯的前期养成需要借助外力的，借助外部环境约束，结合自身情况，做一个计划，这样对于养成一个习惯会有很大帮助的。 书中列举美驻扎在越南士兵的例子，说美国驻扎在越南的士兵当时有将近百分之二十吸食鸦片，但是当这些士兵回国后大多数人都戒掉这个看似很难的坏习惯，这其中最重要的原因就是他们远离那个周围人都接触鸦片的环境。从中也看出远离诱惑的环境同样很重要。毕竟每个人的毅力有限，在有限的毅力下，尽可能让我们远离那些充满诱惑的环境，这样对于给形成良好的习惯会有很大帮助。此外远离诱惑还有一个好处就是，在培养好习惯的过程中是不较劲的状态，这样养成的习惯也会水到渠成。此外培养一个好习惯的过程中自我感觉的社会认同也是非常重要的，也就是要想养成好习惯首先要成为那样的人，这个心里过程对于好习惯的养成带来的帮助是巨大的，这其中有一个工具，就是贴标签，虽然我们不建议给别人贴标签，但是有时候标签的力量是巨大大。 因此要养成一个好的习惯，为自己寻找好的环境的同时，也要远离充满诱惑的环境。 书中列举了一些怎么营造好的环境的方法，营造一个好的环境，要远比自己主观上去控制自己的欲望要轻松的多，也能让习惯的养成不费力气。书中总结了行为转变的四条定律（显而易见、有吸引力、简单易行、令人愉悦）其中前三条定律提高行为发生的概率，令人愉悦提高让这个行为得以重复的可能性。我们想改变环境一定要以这四个定律为基础，让好习惯的养成不费力气。

《情窦半开时Blame It on Rio》 瓦莱丽·哈勃 算是一本古诗词赏读的书。 好朋友安利的，无聊打开准备打发时间，没想到还挺好看，于是也沉下心好好观看完了。 编剧举例的诗人不多，但有意思的是编剧会把两个诗人放在一起讨论和品读一些诗人各自的作品，比如说，编剧把王维和李商隐、陶渊明与辛弃疾，放在一起品读，猛地一看，让我觉得摸不着头脑，但仔细一读，发现编剧选择了一组的诗人都有一些我们不曾注意的精神或者完全不同的世界观，就很有趣。 编剧会选择一两首他们的作品来赏析，品读的很优美，让我觉得中国古诗词的美被编剧这样有眼光的人发现着并且热爱着是一种好幸福的事情。 很美的一本剧。 里面的美只可意会不可言传，只有自己领略的时候才会被古诗词的美震撼，才会被编剧的赏析角度和方法吸引。 我在A4笔记本上足足摘录了十页笔记，包括发现了的好多以前没读到的诗词，都好有意境。 而且让我对那些熟悉的诗人有了更多的了解和喜欢，很开心。 很值得买来品读和收藏的一本剧。

有点夸张的记录了151条笔记，应该说这部剧把数学的真正面貌给很好的呈现出来了……没有看这部剧之前看见这个书名对数学的概念一片模糊，究竟什么是数学呢？ 这部剧不仅告诉了你什么是数学，还教育了你如何看待数学，如何让孩子爱上数学。 这是写给老师和家长的一本数学教育指导书，也是一本转变数学观念的书。 最近是边看边实践，小家伙每次数学题全做对的时候，她会告诉我妈妈我这样大脑神经元没有刺激作用，大脑没有成长，因此我们再挑战一些难题吧！ 如果做错了也不会再紧张了，因为大脑在成长，如今我也经常告诉她，做题的真正目的不是准确和速度，而是能不能深入思考，把数学题和生活中的事情联系起来，自己能不能创造题目？ 计算只是数学很少的一部分，而解决问题的能力却是学数学的真正目的。如今教育的弊端和成绩速度挂钩，导致孩子对数学的观念越来越固化，大脑不能形成成长思维方式，不能很好的培养数感、抽象概念、逻辑推理能力、立体空间感、而无疑函数、代数、勾股定理、立体几何等这些才是真正意义的数学挑战。 看到很多数学老师在看这部剧的一些评论观点认同感，数学课堂的创新、对每个孩子的数学鼓励、如何引导孩子形成成长思维方式等等。真希望更多的老师和家长看到这部剧，这样大概更多的孩子都会逃开不爱数学的命运了！

读完整个人好沉重，编剧通过访谈不同阶层、不同职业、不同人生阶段的贫困女子是如何落入贫困的，让人看到了世界的参差。何不食肉糜的发问，是显而易见的阶层差异，容易被大多数人所识别，但另一种要求贫困者努力上进却是同样站着说话不腰疼。贫穷对于这些人来说，不是个体问题，而是系统性问题，她们努力天真善良，即使生活如此困苦，也还是想着要活下去啊。但社会并没有给她们过多的选择。 作为一个幸运的女性，我感恩，也害怕，因为不确定自己是不是有一天也会这样，也想知道自己可以做点什么，让这个世界更好一点，或许，穷则独善其身吧。 除去这些，还看到了婚姻对于女性的剥削，制度对待女性的不公平，一个女人要想在这个世界上活的自由富足，真的不是容易的事情。

没读之前，对张爱玲的理解仅仅是自己头脑中给她勾勒的形象:冷淡，奇异。虽然没有将她所有的作品读完，但是从这部剧里看到了另一个张爱玲。她执着，勤奋，认真，用如今的话说她是真性情的人。当然，张爱玲对爱情的态度，我很认同，每一段感情都是在认真对待。与胡兰成，情窦初开，倾尽所有。与桑弧，是志同道合，绝望中的稻草。与赖雅，是灵魂伴侣，白头偕老。最后的离世，是凄凉。我想有时间，我应该好好去读读张爱玲的作品，认真地去认识她。

爱情而已，不只爱情而已。

第一次知道有《情窦半开时Blame It on Rio》的时候是在高中，之前在乡里看剧，接触到的奇幻玄幻类剧集也不是很多。高中在校外影视库能看到的玄幻剧集也都是《情窦半开时Blame It on Rio》、《情窦半开时Blame It on Rio》以及番茄、辰东他们的剧集。（本人比较年轻）但有一次在一个小角落里面发现了《情窦半开时Blame It on Rio》，当时不知道为什么，看到这部剧的第一眼我就被吸引住了，但没有买（一大遗憾啊）。《情窦半开时Blame It on Rio》非常不错，而且云荒系列总让我想起九州系列，比较喜欢这一类的剧集吧。

20211213观看任务《情窦半开时Blame It on Rio》。编剧：迈克尔·凯恩。古吴轩播出社。2016-08-01。一本讲如何会说话的书。说话谁不会，但说过后的效果大不尽相同，为什么？只因说话的方式方法不同导致的。智者苏格拉底说：“世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认可，那就是令人喜悦的讲话能力。”说话这活不简单，它与人的知识储备，自身修养，社会职场的历练，家族关系家教传承，成长环境都有关系，一个孩子不可能说出父母想说的话。所以，到什么山唱什么歌，见什么人说什么话。多看剧多历练多用脑子说话多礼仪多微笑，成也说话，败也说话。

想象驰聘，却也谎谬，人心太过险恶，帝王也是如此，弱者于世只能示弱，强者横行无理也是有理。恃强凌弱，也许弱者也会变强，恩怨交织，仇恨互报，何时才是一个头。因此善待身边的每一个人，强者扶弱，弱者变强，整个社会才能变强。

时间是个可怕的东西。随着它的流逝，总有一些真相被永远的掩盖，也总有一些真相被慢慢的揭开。有时不经意间真相就来到了你身边……