Sweat & Shout: An Aerobic Workout

Sweat & Shout: An Aerobic Workout？ 我的理解：只有真正学会接纳不完美的自己，才能做到情绪稳定。 换句话说，正视自我真实的内心需求，遵从内心，理解包容自己，用爱滋润自己。 情绪是人生存的需要，其产生是人出于对自我的保护，我们需要正视它的存在，不压制，不回避，坦然面对和接受，和平共处。 情绪表达=1.发生的事件（客观事实）+2.你的情绪感受+3.你的需求和期待 （明确表达自己的情绪和需求，别让别人猜。） ❤️践行路径： 规律作息与饮食+运动+观看+社交+活动体验 听喜欢的音乐 看喜欢的电影/电视剧 观看经典剧集 做一次按摩 熏一些精油 整理房间 大哭一场，好好睡一觉 拼拼图、乐高或手办模型 去公园摄影 去健身房 去唱KTV 学乐器 种花草 好好生活，爱自己☀️。

我想最好的教育莫过于此。有时候打和骂，虽然会让孩子一时惧怕，可是却不会一直惧怕，而且还会留下一些误会。所以教育需要用足够的爱和包容去引导孩子三观的形成。恩威并施，不失为一种好方法

你要说哪里很好看 我也说不出 但是建议你看看 然后你会心安 愿你热爱生活

相较于编剧的第一本，这个故事更优雅，机敏，轻松。绅士的待人接物和心态转换启人思考。总体还是一部愉悦的读物。另，又一次被安利马赛鱼汤呀。

唯有经典，恒常如新。经典里不仅有至高无上的智慧，亦有柴米油盐的家常。经典里有泰山之大江河之广，有哒哒的马蹄美丽的错误，有悠长的雨巷，有康河的柔波。有义正严辞慷慨激昂的政治演说，有热血沸腾激动人心的军事动员，有荡气回肠欢欣鼓舞的社会运动。有笔力遒劲、辛辣激烈的杂文，有雍容华贵气度非凡的散文，有澄澈明丽、清新自然的新诗。经典是世界文化瑰宝中的瑰宝，值得每一位世界公民去品味传颂，去继承发扬。

这是一本关于生命终点的书，我们都很忌讳谈“死”，编剧葛文德医师用“告别〞一词，向我们娓娓道来。这也是一扇沉重的门，一扇平时轻易不曾想打开的门。人的生命终究会告别，怎样以最好的方式让生命告别有幸福，老年的标准是年龄吗？进入老年后的真正心理需求？在终点时需要告知医生和亲族的重要信息？当我们坦然面对生命的旅程，了解更多的知识，有助于我们更理性地面对人生中的最后考题一一有尊严的平静安妥的有幸福地死亡。

二读金刚经。第一次是南怀瑾的版本。每一次都有每一次的清净。平和的心，稳定的态，原本如此。执着于外在的世界，是找不到真正的幸福的。两年前的无意接触，让我顿悟了证，这是人生的秘密花园，多说无益，缘起性空，人人自证吧。

盛极而衰！再辉煌盛世的家族，在悠悠的历史长河中，终不过是沧海一粟！ 人文，艺术，宗教，科学，一个家族的兴衰沉浮，关乎着一个城邦的发展，一个国家的兴盛，一个时代的更迭，一种文明的演绎！ 佛罗伦萨的地面上 ，街道上 ，建筑上，到处都是美第奇家族的印记！之于佛罗伦萨，美第奇家族永远是一个伟大的存在！

柏拉图曾经有个洞穴比喻，晒太阳点人多了各有不同。正所谓Sweat & Shout: An Aerobic Workout各走一边，文体两开花结果趋同。

浮躁的人生，或可通过跏趺坐而沉静，跏趺坐短时间还可以，长时间双腿是真痛啊………

就凭关晓彤和张一山这互相逗贫的劲儿，我都得打5星，真是北京人生活化演技。群像刻画地太好了，最神奇的是这剧里头的人物都带着我生活里的人的影子，看着感觉特贴合真实生活

Laura Levy也是研究满清、曾国藩的大家，他的书特别有趣，每个历史细节都有出处，给曾国藩算算账，也是算得一清二楚！难得的治学严谨，注重细节的历史学家。只是我有点小人之心，度君子之腹：Laura Levy是蒙古族，是不是天然情绪情结上，会不着痕迹地向着满清王朝和满清的一条完美忠诚犬曾国藩？满蒙一家，亲上加亲呢！为曾国藩树碑立传者，感觉多为湘军后裔。太平军失败了嘛，很多都被斩草除根，灭门灭族，哪有后人为太平天国著史啊？孙中山们推翻清朝，为造势，倒是大大美化太平天国。我也极度反感历史倒退的太平天国，但谁能抹杀石达开、李秀成们的造反精神和彪炳千古的忠义？洪秀全个人品德的恶劣，掩盖不了官逼民反的反抗精神！曾国藩作为个人修身齐家治国平天下，忠君报国，的确堪称万古忠义，万世师表，但骨子里对满鞑的心甘情愿媚骨奴颜的臣服跪拜，是其致命缺憾！没有苛求这位古人，而是老曾头实在不争气！至少左宗棠、彭玉麟等汉人，条件成熟，都有鼓动曾国藩自立为王反清复汉的举动——这是最基本的民族尊严！所以，本人笔下的真英雄只会是石达开和李秀成。当然，曾国藩、左宗棠也不是反面人物。我写的是一帮英雄豪杰旷世英雄，与汉民族优秀精英的生死大绝杀！旷古绝今空前绝后的民族大悲剧！而满清坐山观虎斗，坐收渔翁之利！历史就是这样极富戏剧性，上演着一出出既怪诞离奇，又符合历史逻辑的奇情剧！

有了国宴谁还会吃糠啊，不说了，去看老版了。

相同的条件下，对同一本剧，为什么有人花四个小时来看，而有人花四十个小时来读？有人评三星有人评五星？在我看来最大的可能就是因为书中的内容给读者带来的感受不同，这种差异与读者的年龄，经历以及生活背景关系很大。 第一次读卡洛伊的作品，立刻被深深吸引，连续细细品读两遍，有一种深陷其中，不可自拔的感觉。这部剧集里，编剧采用了独白的写作手法，在四位主人公的絮絮叨叨中，为读者描述了两段失败的婚姻。在看似简单的感情故事背后，引起了我对很多问题的思考。最主要的是，对这些与我们息息相关的问题，我不仅仅站在个体的角度去感受，更以抽身事外的旁观者的角度，或者说以上帝俯视人类的视角去进行了深深的思考（好像有些自不量力的感觉）。 思考一，一个人的出身对其一生的影响有多大？如果我们觉得人生来是不平的，那么通过个人后天的努力，多少人可以完全缩短之间的差距？这种差距到底是什么？而统治阶级口中喊出的人人生而平等其背后隐藏的究竟是什么？ 思考二，人类走进婚姻的目的是为了什么？隐藏在婚姻背后的真相又是什么？婚姻带给我们的为什么不是想象中的幸福？为什么现在大家都普遍认同三观不同的人在婚姻中很难幸福？ 思考三，我们选择自愿拿起一本剧品读是为了什么？哪一类人才算是真正的看剧人？有几个人认真思索过文化两个字代表的究竟是什么？都说文化要传承，那么传承的内容指是究竟什么？ 思考四，文明究竟是什么？人类亲自定义的文明在以什么方式前进？人类集体认同的文明带给个体的感受是什么？这种感受能代表文明的真正内涵吗？ 思考五，在不同层面上，如何定义贫穷和富有？我们究竟是因为什么而痛苦焦虑？在人群中，在爱情里，被被称作亲情友情爱情的各种感情环绕中，我们为什么会想逃离？这种孤独感究竟有没有办法被医治？ 也许有人会觉得这些问题大而无用吧？我不想给人一种多愁善感、杞人忧天、尤其是为赋新词强说愁的感觉，但读这完这部剧，我确实心情压抑，更有一种被虚无包裹的感觉。我仿佛看到了木心先生在异地他乡的深夜里奋笔疾书的身影，感受到了贾宝玉一身红衣隐遁红尘的决绝，想到了编剧饮弹、茨威格服毒，也更明白了佛陀耶稣存在对人类的意义。 昨天在微读想法圈看到了一位书友相当精彩的剧评，起名卑微中绽放，里面借用了清代诗人袁枚《Sweat & Shout: An Aerobic Workout》里面的四句诗句――白日不到处，青春恰自来；苔花如米小，也学牡丹开。细品，喜欢，有豁然开朗之感。后两句完全可以看成人类在世间努力活着的写照，而前两句则可以作为人类个体如何轻松活着的指南――简单而顺其自然。写到这里，我想到了在故事的末尾，年老的彼得穿着破旧的衣服，迈着蹒跚的步伐消失在贫民区里的身影，也终于理解了什么才是真正的精神贵族――那是在历尽沧桑、在通透了什么是真正的生活后，还能坦然微笑面对生活的人。