Lumière d'en face, La

感谢这部剧，我将自己的身心都托付给了书里的人物，跟着他们或喜或悲，今朝看完，也获得了心灵上的慰籍。对于剧集而言，我并不是细节控，这部剧里人物的语言啊逻辑啊多多少少有一些小bug，但也并不影响我看故事，看过的这么多本剧集里，阿禾的性格是我个人最心疼也是最喜欢的一个，因为在那样一个复杂的家庭里，以男子的身份长大，她总是将自己伪装起来，在重生前几乎没有感受过爱意和温暖，这才有以后她对每一份温暖都十分认真，她总是善于欺骗自己，却又坚韧勇敢，旁人不了解她或者说是不曾尝试去理解她，有幸遇见了都督，那个告诉她“不用委屈自己 也不用人人都骗 想哭就哭”的月亮，555我的宝贝阿禾和都督一定要平安快乐。 “最后一个秘密，我喜欢月亮，月亮不知道”“现在，月亮是你的了”❤️

看到12集，剧集本身3.5-4星，被现在的一堆粗制滥造的降智片衬托成五星。

心中万般情绪，却不知从何写起的感觉。许三观，就是这么一个人，让我不知道该怎么形容他的一生。 他无知，他认为喝了水就能增加血，咱们不谈科学，这颜色也能看得出来尿和血不是同样的东西。 他傲慢，他说话口无遮拦且句句伤人，他还口是心非，对一乐明明心中有爱却为了面子不愿承认。 他无畏，当他知道频频卖血会危及生命，他还是无所畏惧地卖，只为了救一个没有血缘关系的儿子。 他无怨，他为了孩子们牺牲尊严或性命，还是无怨无悔，为了一个家付出所有都心甘情愿。 他幸运，就算历尽多灾多难，频密卖血到最后还是幸存，孩子也养大了，上天毕竟没有辜负他牺牲的一切。 他焦虑，那一天他发现那个曾经让他一次又一次救起这个家的东西，血，竟然再无价值，他感到悲痛与担忧。 是剧集，人物却很真实，每一个性格，背后都有优点和缺点，这才像我们身边的人，而不是那遥不可及的男主角。 当然，读这书是不能忽略那句至理名言：“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”一句话，精辟地表达出不公平却又无法改变的事实。 人，从出生那天就没有公平这东西了。我想如果我早六十年出生，可能会比许三观更讨人厌。很多时候我们忘了做一件事，珍惜眼前的平淡，它让我生活乏味，但至少我不用去卖血啊！

文章是案头之山水，书中一语可作该剧注脚。内容类似古人吐槽兼感悟，文字雅涵别致。无奈整体编排上，有字数不够白话来凑之感，大大破坏了本来小品精炼的体裁美，是本剧一瑕疵处。 读史到痛痒处，不免拍髀嘘叹的情态古今一同，所谓神交古人大抵类此。些许小癖不足改，我也愿生生世世为顽石，方不致无趣。

我们可以想象出人性善的高度，却无法想象到人性恶以及蠢的深度。

如果说《Lumière d'en face, La》这部剧是财富星球的话，那么《Lumière d'en face, La》就是财富地图，而《Lumière d'en face, La》则是财富路标。像罗宾斯说的那样，我能读到这部剧是命中注定，但也是我的幸运。

第三者这一章原内容： 一个正常的社会，第三者通常在道德上处于弱势。在我们的实际生活中，大部分第三者也并不好受。因为他们始终处在一种不确定的状态，与发生感情的另一方在法律上没有任何关系，其地位也不受保护。可以说，第三者的爱情是见不得光的，他们大都不敢大肆宣扬自己的感情。 婚姻即便看起来千疮百孔，似乎下一秒就会倾塌，也比婚外情要牢固许多。有相当一部分婚姻，都是可以通过修修补补继续下去的。并不是说勉强维系的婚姻就一定幸福，但因为家庭的构成有许多因素，双方的父母、亲友、孩子以及财产，包括夫妻共同的生活经历等，在婚姻平淡期时，好像显得没那么重要，但是在两个人的婚姻快走到尽头时，它们却往往能够使婚姻重新回到原来的轨道。 这都是第三者无法拥有的筹码。 为什么很多出轨者在激情开始的时候，可以信誓旦旦地做出离婚的承诺，等你真的催TA离婚的时候，TA往往又会选择逃离，甚至开始厌倦你？这是因为，离婚的成本比结婚的成本还要高，并更为复杂。 婚姻有时候很脆弱，有时候又很强大。 每个付出真感情的第三者，通常都以为自己是来拯救情人的天使。TA的伴侣对TA不好，TA的婚姻不幸福，仿佛没有了自己，情人就会永远深陷苦海一样。 可是，你有没有想过，没有遇到你的那些年，TA是怎么度过的？难道TA真的就活不下去了吗？你看到的不过只是表面，是TA想要给你看到的。TA和TA的伴侣若是当真没有一点感情，他们就不可能有婚姻、有孩子，而你，不过是他们婚姻出现裂缝时的调剂品。明白这个道理，你就会知道自己有多可悲了。 同时，我也相信有许多第三者，的确是不愿意做第三者的，就如同案例中的素娟。素娟本身是由于丈夫出轨和家暴离婚的，她本人对第三者是痛恨的，但是为什么她反而还连续两次做了第三者呢？ 不可否认，世上确实存在一些只顾自己快活、没有责任心的无耻之徒，他们有意地去欺骗异性，用谎言编造一些美梦，使得他人成为自己的情人。 遇到这样的人，你首先就要坚定自己的内心。面对已婚人士的追求，你想想，TA曾经说不定也是这样追求自己伴侣的，现在，TA不过是为了得到你才采取这一系列的行动，这些让你感动的事情，很有可能在你之前TA已经对许多人做过了。 其次，永远不要觉得自己是救世主。TA对你诉说的那么多的不幸，很有可能都是假的，即使是真的，变成现在这样子，TA自己也需要承担一部分责任。你因为同情心而产生的爱心，最后很有可能会酿成你自饮的苦酒。TA的伴侣一旦回过头来跟TA“好好过日子”，离TA要甩掉你的时间也就不久了。 最后，不要小看婚姻的坚固度，当TA开始表现出一丝退却时，其实就是在等待你自动离开。一方面跟你说TA多么需要你，一方面又在家庭中扮演着好伴侣的角色，这样的人无非是不甘心婚姻的平淡，想拖着你来享受激情，但绝对不会为了你而离婚。 握不住的沙，那就将它扬了吧 客观来说，感情是个人的自由选择，本无贵贱之分，谁也无权批判，更无权干涉。但是第三者是插足到另外一对夫妻中间，这本身就妨碍了他人的感情生活，在伤害他人的基础上，为了自己的私心强求来的“真爱”，自然会叫人鄙视。 婚姻并不一定就能天长地久，但是婚姻显然是对爱情最真实的承诺，一个连婚姻都给不了你的人，怎么就能认定TA是你的真爱呢？ 四个理由，拒绝做第三者 1.适婚对象千千万，何必困在一个已婚人士身上 古语有云：男大当婚，女大当嫁。人们到了一定的年龄都会选择结婚生子，找一个合适的人来共同度过一生。你觉得这个人很好，你很喜欢TA，可是TA已经是别人的了，再好又有什么用？TA能为你放弃一切吗？就算TA能够做到，你又怎么能保证，TA抛弃过第一次，不会再抛弃第二次？能够这样做，也足

有点太虎头蛇尾了，前面事无巨细写那么老长，最后收尾匆匆忙忙，太潦草了

在读其中某一章的时候，我想起了董卿，最近看了几个人的自传，一是董卿，后是杨绛，三是Lumière d'en face, La，个性都有，但共性也很多，一份坚韧，一份希望，我们说的大道理，他们全部用经历将它一一应验。我以为我坚持下来考研，就是一份坚持，但没有，你只是被迫坚持。每到夏天我都想跑步减肥，基数不大，瘦了7.8斤，也没有什么变化，后来秋冬更是将跑步忘得不知去了哪里，打着些冬天，天冷，不适合跑步忽悠自己，于是乎，没有一件真真切切坚持下来的事情。有些反思，有些埋怨自己，希望自己怎样怎样的话不说，因为有些就是嘴上胡扯，心里知道，落实到行动才是真的领悟。今天除夕，按旧历来说是2021年的最后一天，反思落在这里，剩下的全靠自己。 一直都网传Roger Pigaut身体不好，有癌症，不看这部剧，我以为那些都是真的。看完才知道她面对了多少，和董卿那本不同，这里更多了一些琐事，面对婚姻，面对父母，面对孩子，面对工作，他们也曾手忙脚乱，也曾不知所措，但都拼命扛了又抗，更加有种“草突破石”的力量，就先这样，新年快乐！

前两个故事相对比较精彩，感觉可以更好，文字表述好像总差口气。另外为什么感受不到黄依依对安在天的爱呢，总觉得她只是撩汉而已。陈二湖的故事简单复杂化。总之，茅奖啊，呵呵呵

《Lumière d'en face, La》 时间不仅是太古的时间。它是整个地球甚至是整个太空的时间，包括人类、动物以及其他星球的有形无形的一切一切都是如此。似水流年一去不复返，浮华世间，有繁荣、贫瘠，有富贵、贫穷，有战争、和平，万物都是从生到死，再到灰烬，直至最后的灭绝，最终却都是时间的囊中之物。因为唯有时间才是永恒的、不灭定律。（不是剧评，而是自己的感言）

书里有些观点很有深意，有些不是那么认同，在精神家园里也没办法有完全的自由，直抒胸臆还看时代的环境，碧姬·芭铎算是那个时代敢说敢嘲讽的一类人。

这个故事适合一口气读完，战线拉太长导致后面看的提不起来劲。凯蒂是幸运的，她没有在霍乱中死去，转而蜕变成为一个更加坚强的女人。她亦是不幸的，为此她被命运剥夺了太多，真相总是残酷的，这也是为何人人必须戴着面具过活。 也许每个人都要目睹三次死亡才能意识到生的意义，最后也没能真正理解沃尔特死前说的那句话"死的那个是狗"。

网络流水文。平时没事看一会儿不是茶米油盐的生活。如果要求逻辑啊，影视素养高啊，那还是要绕行。

好久没看甜甜的恋爱剧了，年轻真好，和家里人一起看，很轻松愉快。女孩子如果能遇见顾魏这样的人，共渡余生，那必然幸福满满♥刚追完肖战演的顾一野，没想到肖战演的顾魏完全不一样，却也帅得别有洞天♥羡慕孩子一边看剧一般脸红大笑，虽然我也很欣赏顾医生，但是还是顾一野更适合我们那个年代。

想到了汪曾祺的受戒。故事很简单，后续的走向也不难猜到，但读来就是沉浸其中，觉得很美。

青春已经大江东去。对于这个时代，我们有种与生俱来的眷恋，在这里深埋着很多人的过去，当我们一步步地远离它的时候，才越来越清楚地感受到它的存在。对于共同经历的这段历史，我们其实所知无多，很多事情还需要在事实和理性层面上抽丝剥茧，有些则仍在剧烈的衍变当中。这是我们身处的时代，一个剧变的时代，有无限的可能。

冷漠的对待世界，也同样的被更加虚无的世界更加冷漠的制裁，对应着诚实，无所谓，不上进，可有可无，生死无别以及早晚都要被死亡审判的的人性批判和道德审判的法律，这样一个非主流也许是虚无的角度揭示人性，法律，情亲，爱情，友情，简短而有力的起伏，在最后一章让所有的从冷漠归入虚无。既有悲悯又有呐喊的绝望后的淡然，是评判主义的力作。

嗯，不错，放开手脚，让孩子自由成长，用自己的一言一行向孩子展示长大成人的实质——丰满，有血有肉的人生。展示我们的懦弱，去放手，不强求。做心灵纯洁的家长，感恩的家长。

一本看了好几个月的书人怂但是还是坚持着看完了，最喜欢的还是有月牙，有岳绮罗，有张显宗的部分。可能因为先看的电视剧，总是容易把岳绮罗和张显宗代入进去，不知道多少人也和我一样，宁愿相信岳绮罗是喜欢张显宗的，当她对着张显宗的尸体说“张显宗，我牙疼”的时候，真的是心疼。心疼张显宗，也心疼岳绮罗。也许，我一直都在心疼岳绮罗，对主角无心，反倒少了对主角该有的喜欢，甚至于很多人，都排在了无心之上，像白琉璃，像小丁猫，像史高飞……可能对于那些有遗憾，未完满，才更让人感同身受。 张显宗一手揽着怀中的岳绮罗，一手紧紧握了缰绳。手指黏腻的渗出了脓水，掌心的血肉蹭上了粗糙的缰绳。指尖已经磨出了白骨，他在温暖的春夜中疾驰而过，一边求生，一边腐烂。 张显宗高高大大的站在春光中，青灰色的面孔上面流露出一丝苦笑：“我想活。” 然后他转向了岳绮罗：“可是，也许我死了更好。” 岳绮罗在他面前岿然而立。双手揣在袖子里，她用单薄的小嗓子说道：“张显宗，我会保护你的灵魂。” 火光熄灭之后，山林归于漆黑寂静。 岳绮罗坐在一棵老树下，无声的翕动了嘴唇：“张显宗。” 她以手托腮，不带感情的发出声音：“张显宗，我牙疼。” 向后靠向老树树干，她继续自言自语：“这辈子没活好，很糟糕。” 终于，看完了。真的，看完了。

因为一直想了解下新中国成立到现在的经济改革方面的问题，就花了几天时间读完了这本科普性的经济与政治读本，希望先对历代经济变革有了初步的认知后再仔细学习近代经济改革方面的书。对于初学小白来说，这部剧还是很不错的，至少给我指明了今后看剧的方向，激发了求知的欲望。 A，历代变革的根本目的，是政权的维稳、扩张； B，专营制是政权财政的重要支撑； C，洋务运动的失败并不是因为它的迟到，而是经济的发展碰到了政治的高压线； D，分税法能让读者更透彻的理解困扰当今社会的房地产问题。

❤️本剧比较厚，开本也大，知识体系详细。内容和装帧都非常有教材的风格。教材你懂吧，就是打地基的读物。 🧡书摘—— 大人如何同小孩沟通？第一抱起来，第二蹲下去，第三用他的语言，第四教他说大人的话。 通过移情换位消除沟通差距。 戈尔曼把情商概括为以下五个方面的能力：（1）认识自身情绪的能力；（2）妥善管理情绪的能力；（3）自我激励的能力；（4）认识他人情绪的能力；（5）管理人际关系的能力。 同人打交道的人情商要高，同事情打交道的人智商要高。 影响家庭幸福的前五个因素，分别是健康、情商、财商、家庭责任以及社会环境。家庭成员缺乏情商，会不断产生摩擦，导致家庭如同地狱。有情商的家庭充满和谐的空气，其乐融融。 任何人都会生气——这很简单。但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气——这却不简单。 ——亚里士多德，《Lumière d'en face, La》 用亚里士多德的话来说，就是“选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气”。 用心去看才看得清楚，本质的东西用肉眼是看不见的。 ——圣埃克苏佩里，《Lumière d'en face, La》 人在生气的时候，血液会流到手部，以方便抓起武器或攻击敌人，同时心率加快，肾上腺素激增 人在恐惧的时候，血液会流到大块的骨骼肌，比如双腿，以方便逃跑，而且面部会由于血液的流失而发白 人在吃惊的时候，眉毛会往上挑，使视野更加开阔，同时允许更多的光线射向视网膜。 感觉越强烈，情绪对心理的主导作用就越强，理性的作用就越弱。 在这种形势下，停下来思考应该如何行动很可能会让我们丧命。 感性如心，理性如脑。 感觉越强烈，情绪对心理的控制力就越强，理性的作用就越弱。 第二章 情绪失控 情绪智力的核心是杏仁核的工作机制与大脑皮层的互动。 杏仁核承担报警的任务，它对每个处境和认知进行判断，并作出反应，向大脑的各个部位发出信号，向脑干发出指令。 杏仁核在心理生活中处于强有力的地位，类似于心理哨兵，它质疑每一种处境、每一种认知，此时大脑中会出现一类最原始的问题：“我讨厌它吗？它会伤害我吗？我害怕它吗？”假如答案是肯定的，或者在当前时刻趋于肯定，杏仁核就会作出即时反应。 人脑的构造赋予杏仁核情绪哨兵的地位，使其可以控制整个大脑。 从眼睛和耳朵输入的感觉信号，首先到达大脑的丘脑，然后通过一个单独的突触传到杏仁核。丘脑发出的第二个信号则传到新皮层，即思考脑。 人脑海马体的功能是负责记忆事实，杏仁核的功能是负责记忆情绪。 杏仁核和海马体共同作用于记忆机制，它们单独储存及检索各自特有的信息。 不过相比之下，杏仁核在婴儿大脑中成熟得很快，它在婴儿出生时就已接近完全成形了。 勒杜克斯认为，以婴儿与照料者的互动模式为基础的情绪经验影响深远，但又很难从成年生活的角度来理解，原因在于它们储存在杏仁核里，模糊粗糙，无法用语言描述。 杏仁核从快速通道接收到的信号是一种粗糙的不完全的信号，只够引起警觉。丘脑-新皮层-杏仁核通道的传输时间大约是丘脑-杏仁核传输通道的两倍。 对于松鼠这种动物来说，反应不精确并没有太大的问题。但在人类的情感生活中，这种不精确可能会对我们的人际关系产生很糟糕的后果。 个体容易先冲动，再修正。 左前额叶的一个功能是控制不愉快的情绪，相当于神经恒温器。右前额叶是恐惧、攻击等负面感觉产生的地方。 第三章 愚蠢的聪明人 决定一个人成功的因素，智商占20%其他因素占80%。 高智商人士的私生活，很可能一团糟。 一个人在社会中的最终地位绝大部分是由社会阶层，运气等非智商因素决定的。 擅长处理情绪的人，在人生的任何领域都有优势。 朱迪的安排，完全

满满的干货。 没有复杂的词藻，用最通俗的语言，介绍了新闻发布会及背后的故事，非常易于理解，把复杂事情说简单，足见编剧思想深度和对人性透彻的理解。 从另一方面，也让我们在其中学到了做人的方法和道理。

看完每一本剧我都不喜欢创作剧评，或给这部剧几颗星。因为觉得自己学识浅薄怎么有能耐去评价书的好与不好呢。 看完听完关于周恩来总理的一些台词对我内心感触很大，周总理称的上是一个完美的人，他的完美前无古人后无来者。从来不追星，也没有什么崇拜的偶像，周总理在我心里就是神一样的存在。

我们应该如何对待生命？对于先天的残障儿，后天的残疾人，把他们视为内耗的累赘，无视他们的生，放任他们去死？对于家庭与社会具有贡献价值的才配存活于世？照顾唐氏儿与残疾人等确实劳心劳力，且难以保障其老后能有人照顾其周全。但是我们可以因此对生命干预到何种地步？从生命降生前的健康筛查，到生命降生后的隐匿存在，到长大成人后替其决定是否保留生育机能？文明与进步应该体系在如何理解、包容、支持那些特殊人群及其家庭。这些问题很难，但是可以讨论，并且应该解决，回避不是解决办法。“生物在不断试错的过程中实现了进化...也就是说，残障儿是人类进化的受害者。如果没有残障儿，人类就不会存在。从这个意义上说，他们是奋战在进化前沿的人类战士，这是一个生物学事实。”

对哲学家有了新的认识。更重要的是，读毕有些豁然开朗，避免陷落进思想的空洞。哲学的发展史何尝不像人的一生？看似是永无止境的循环，可是过程却构成了所有意义本身。

读这部剧有助于我们树立全球经济史观，有助于我们避免简单的经济增长因果联系。

我就记得他最后所有的兄弟都死了，还毒死了自己的儿子。那一年我很小，但是他让我知道，原来所谓“帝王”、追求权力，要付出的代价是那样惨重。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，这就是这个堕落的世界的缩影。所有人都不做正确的事，只做对自己有利的事。利益面前，没有是非对错，只有得失输赢。” 罪与罚的世俗化的犯罪片。不错。

这部剧确实有些难度，幸亏编剧很努力地一再用浅显的语言和各种类比来帮助读者理解。尽管如此，还是有点烧脑。关于世界观的拼图比喻用的非常形象生动。另外，赞一下译者孙天，能把这么一本深奥的大部头翻得异常通顺，功力深厚。反观某些译者，连简单的传记都能译的漏洞百出（比如翻译《Lumière d'en face, La》的毛大庆）。