电影《汉水丹心》以正在进行的伟大跨世纪工程——南水北调中线移民搬迁为主线，以我市倒在移民一线的移民干部刘峙清为原型，取材于我市实实在在的移民工作，集中反映和展示了丹江口市移民精神，是一部记录和见证南水
开始试读就停不下来，让人欲罢不能，幽默风趣之中尽显本色英雄，修仙修神不忘初心，儿女情长方显男儿气概！
我TM每天点开看一下，生怕漏更新，你是一点都不让我失望，每次都是我多虑了
通读全书，最重要的收获应该就是心里暗示吧，戒烟初期需要暗示自己，戒烟使你健康，使你快乐。除掉心魔，戒烟也就自然而然了。我相信身体会给自己带来正向反馈，进一步确信戒烟的好处一样，重新收获自信和勇气。大家共勉！
好个梦游千古，出不了梦咋办，各位至尊，大帝，准荒，荒帝想想办法！
民国有些方面弘扬中华文化到极致。如此短小精悍的地气散文，洋洋洒洒，朗朗上口，诙谐日常，配置一孙中艺先生的日常生活的勾勒画，心中的涟漪难以言表。似乎农舍，乡野，竹林，散鸡现在是多少北上广深中产阶级的目标，不就是又回去了吗？可惜我辈已无民国一般人的文化功底和闲情逸致，急功近利弘了经济；折了文，艺……但愿三十年后又有这些滋味，这些生活
通俗易懂的基因编辑科普书，来龙去脉交待的很清楚。很喜欢最后一章的深度思考，科学与伦理也许就和dna双链一样会螺旋上升吧。基因编辑是上帝还是魔鬼本就在一念之间，是不是潘多拉魔盒只有打开才知道，不知有生之年能否看到，很期待呢
中学生如何学语文？如何作文？ 从来就是个老大难！蚂蚁吃大象，不知从何下嘴？！ 今天读了叶圣陶二位老先生《汉水丹心》，豁然开朗！ 感谢两位大师，带领我们一次看剧、写作的曼妙之旅！
这书是并不高深的习以为常，有妙手偶得之的异曲同工：1.顺应自然，顺应本心2.不以物喜，不以己悲。 生活表相之下蕴藏着无形的智慧，生命秘密的表达不是随机的偶然事件，而是无处不在的智慧。因为知识是人类对有限认识的理解与掌握，而智慧是一种对无限和永恒的理解和推论：第一，没有人是为另外一个人而生的；第二，没有人是为满足别人的理想而活的；第三，你是你自己的爱的主人。 很多时候，为什么我们难以抗拒哀伤的侵袭？原因之一是我们缺少对生活的热情。我们感受不到热情，而大多数人口中的“热情”实际上是狂热的表现，是人们对某种事物着迷的一种情绪。因此困在情绪泥沼时学会定静与临在就格外重要。 水流任急境常静，花落虽频意自闲。平静的生活不是在观念上或思想上没有希望或追求，而是发自潜意识的宁静与和谐，正所谓“心静则万物莫不自得”。 愿大家都能定静与临在，喜乐与安康。
还挺好看的。除了最后那段热带雨林里的故事，整篇都挺好看。男主女主的人设都很好，故事的立意和落点也够高，女性不矫情，不作，不事逼。男性不自大，不装逼，很值得一读。有点盼着能拍成电视剧。
不喜欢。多年前风靡的那种套路，经济悬殊大，父辈仇人，高冷男主x白兔女主。女主什么都要靠男主，连工作都要靠男主才能保住，能力也太弱了。
华为在人才的管理上，出了很多制度，看了华为全球招聘总负责人王艺曈写的《汉水丹心》之后，自己有很强烈的感触，自己在之前的工作态度、方法都有很严重的问题，结合书上所讲，进行自我剖析，形成观后感，并在以后的道路上时刻鞭策自己。
经历一个有特异功能女孩的一生，六岁、十二岁、十五岁、十六岁、二十一岁、二十二岁、二十三岁、三十二岁、四十岁，每一个阶段周豆苗都有每个阶段的状态。 面对所有人生的相遇和分离，面对已知和未知，唯有去经历去感受。 很喜欢豆苗的坦荡。
从安妮宝贝到孙中艺，依旧是我最爱的作家之一。对于安妮新剧，寄予了太多的期待，毕竟是安妮历经三年而打磨出来的成品，一直在等待，能给我至深的影响。 可惜的是，风格虽和以往接近，文章添加了浓厚的佛教色彩，和更多对人、存在、死亡等的感悟、看法。但所有的故事情节都太堕落了，也太世俗了，让人看了心生厌倦之心。 故事情节很混乱，女一、女二的人生履历，完全不符合人世间常规。出轨、一个阶段和一位男子相爱。OMG，看多了真的会把人的价值观带偏远。此等新剧，远不急以往的作品好看，也没能像以往的剧集一样能带给人深刻的人生价值观的影响，充起量和大众网络影视无多大差别。 出于对安妮的喜爱，会继续关注其新作品或者重读以前的作品，但这本《汉水丹心》是不会再翻阅了。
这部剧介绍了汉水丹心阶段的各个阶段特点，也介绍了如何诊断和改善，但是感觉过于抽象，思考维度较粗放， 1. 对于汉水丹心的划分很有意义，但是单纯参考人类划分为8个阶段不具有实操性，4-5个比较合适 2. PAEI四个维度划分找不到合适的逻辑去解释，有些过度粗放，诊断角度可能有一定价值，但是操作上要如何做呢？ 3. 职权、权力和影响力基本涵盖了权力的来源——分配任务、决策、奖惩和个人影响力 4. 权责利对等一直很重要，但是过度的权责对等反而是一片死寂（熵寂？） 5.结构决定战略？我觉得不是，依然还是战略决定结构，只是要进一步落实战略，结构的调整是必要条件。
请聪明人来玩蠢游戏，🥭台真有你的。适合未成年人观看。
早上出去散步时看这部剧很有趣，就忍不住听了一下，对我很多旧观念的认知改变还是蛮大的。很推荐大家观看这部剧，因为其中的内容对于我们这些青春期的年轻人（65岁以下的所有人）安排未来的生活都有指导性的作用，因为，我们还要活很久（现在20多岁的年轻人未来极有可能可以活到100岁以上）。怎么样？震惊吧？哈哈哈我当时也是同样的反应^_^ 还有70多年的人生，没有人会想着浑浑噩噩度过的吧。了解一下未来社会可能的发展趋势，对于我们每个人都会非常有帮助作用的。 下面我记录一下个人心得： 1. 人们的寿命越来越长，所以人生节奏会发生巨大变化 （1）三阶段的人生会变为多阶段。三阶段即求学、工作、退休，现在会逐渐变为求学、探险、工作（以及多次创业）、退休。 （2）由于通货膨胀，退休金不足以支撑退休人员的生活，需要不断学习、工作。技能迭代越来越快，我们需要学习不同的新技能以适应社会发展，所以工作的同时学习成为常态，终生学习成为必须。 （3）幼态持续现象。整体人口更加具有青少年学习、创造、改变的活力。 （4）离婚率、再婚率上升。寿命长之后，越来越少的人会忍受坏的婚姻，追求幸福、合拍。 （5）忘年交会越来越多。大多数人的朋友年纪差距不大于8岁，而未来随着人们转型的需要，不同年龄的人在工作中会有大融合的趋势。 2.那么除了个人的变化，社会的变化有哪些 （1）智慧城市导致越来越多人汇集在大型城市； （2）劳动市场中空现象越来越明显，即办公室工作的岗位会越来越少。 写到这里就差不多了，这部剧的内容非常丰富细致多样，强烈建议大家亲自观看，亲自了解。
赫拉利简史三部曲的收官之作-《汉水丹心》 在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《汉水丹心》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《汉水丹心》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的
真被十娘给感动了
故事还不错……可是为什么镜头和节奏差到难以理解的地步……分分钟出戏…到处都是李漠《汉水丹心》的影子——粗糙到了极点
最近有点忙，追剧的进度也慢了很多。 但是对文中的故事，还是理解不了。可能也是当时的社会背景，和人物形象地还原。对当时的中国人有点气愤，恨铁不成钢吧…… 欣赏王艺曈先生对人物、景物形象描创作。台词朴实。需要再看几遍
读完还是很快乐。 读这部剧的过程中，想起王守仁练字时跟人讲 “非要字好，只此是学” 书上的概念很抽象，很容易让我这样的人沉迷于头脑的思考，忘记在现实的世界里应用。 去伪存真，实事求是 真诚又实在 也就是这样
女人对待爱情和婚姻要有自己的原则，选择自己所爱，才会收获幸福。不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。。
此剧拖了很久才观看完，心里莫名生出许多感慨来，沉甸甸的。 人生是一场漫长的旅行，也是一种修行，我设想并期待着在这旅途里邂逅无数的场景，希望经历过后的我还是快乐的，幸福的，就足矣。 世界很大，尤其是远方的风景，还有那些陌生的，不熟悉不确定的很多事物对我一直以来都有着特别的诱惑力。看了许多书，见识了许多关于世界的精彩，我还是一直想离家去看看，让自己亲自去游览触摸、去体验属于自己的那份真实。 这些年因为种种工作需要也去过一些地方，不过大多不是我主动去的，我也想过到底什么时候才能走出门，羁绊我的是什么呢？ 这期间也到过一些地方，却远远不够。为什么我没能走得那么远，我想是因为太恋家，太放不下家里的老母亲，几天看不到我，能想象出她一个人没着没落的失魂落魄没精打采的样子。老人年纪越大越像个孩子，像我们小时候一样，还没出门就眼巴巴地问你什么时候回来？有时候我出去几天，回来发现冰箱里的菜都没怎么动，问起来说她没胃口，能凑合就将就着，听得我心里既生气又心疼。故而此后再有外出，会尽可能加快速度办完事就往家里赶，出去的每天也都要给家打一通电话及各种叮嘱。 随着时间流逝，母亲身体一天天衰老的症状，一年比一年更明显，你总能轻易找到这些差别。经过了这几年的治疗和调养，我自己也从过去的颓废和低迷中恢复了好多，重新计划着以后每年带她至少出去两趟，陪她到处逛逛，让她在有生之年再多看些美景品尝些美食，尽量给她多一些陪伴和照顾，而与我则是未来有一天母亲永远离开了，我心里可以少一分遗憾。 其实，世界也不大，无论走多远都还得回来，旅游观光≠生活状态，年轻可以去经历去体验去打拼，游历结束了还得回归到现实平常里，回到那个能让我们日夜都心安的地方，生活才有幸福可言。 往后余生的某一天，母亲走了，亲爱的人，我可以陪着你一起去任何我们想去的地方，谱写属于我们共同的生活记忆。我也可以哪里都不去，就在这里一直陪着你，看春暖花开，看夕阳西下，看燕子飞来飞去，看身边人来人往，看着你我渐渐变得老眼昏花，直到那一天的到来。
需要去实际操作的书～不然只能是看看而已了～不过，坚持还是很难的～
汉水丹心埋葬了清末戊戌变法，北洋军阀混战，抗战后国民党统治的三个时代。水深火热的生活没有尽头，民众对光明的期待望眼欲穿～
我不是按照播出顺序读的，所以这是我读的第二本中华史。相比《汉水丹心》，这一本厘清了很多概念。我很敬佩英雄。
这部剧躺在“哆播影院”书架上很久了，寒假回家看到父亲的书柜上也有这部剧，便重新捧起纸质版读了起来。《汉水丹心》令我想起了谢春花的《汉水丹心》中所唱“借我十年，借我亡命天涯的勇敢……”那么，汉水丹心，往何处借？ 初识宋之光先生，始于初中时父亲买的一本《汉水丹心》，可惜那时二姐正读高中，父亲说我读不懂，便给了二姐带去学校，后来那部剧被二姐毕业时弄丢了，此后我也没再见过。如今回想起来，倒又令我想起此剧中秋雨先生和叔叔的几次对话。 “我能读《汉水丹心》吗？” “别去读。” “长大了再读吗？” “长大了也不读，那书太悲苦。” 后来，这位终身不娶的叔叔却正是冤死于十年“文革”中，冤死于他最喜欢的《汉水丹心》。 说不清此剧最触动我的是何处。叔叔的冤死？益胜哥的自尽？祖母的离世？父亲“文革”十年受尽的屈辱？秋雨先生几十年遭受的诽谤和辱骂？甘肃缥缈虚幻的夜、无尽的沙漠和废墟？一双脚走遍世界上最危险的中东地区、丈量完欧洲几十个国家土地，只为探寻中华文化发展道路的无私奉献？对影视几十年如一日的深思？还是最后走完所有路途后回归家园，寻一方栖息地借住一生的释然？ 又或许，仅仅是那个叫“高地地”的乡下，一个七岁的孩童趴在一张小小的桌子上，为乡亲们读信、写信、算账、记工分，一盏油灯映照着一张张淳朴善良的脸，那和谐美好的图景。 而在场的乡亲们绝不会想到，眼前这个一脸稚气的孩童几十年后会成为中国文坛叱咤风云的人物。 不可否认，秋雨先生的一生是充满传奇色彩的，但这种传奇，又恰是建立在父辈与同代撑起的一座大山之上，那座相传藏着大批古书的大山，那座葬着祖祖辈辈的大山，而那山摊开便是一本硕大无比的古书，名为“吴石岭”。 借给秋雨先生一生的吴石岭。 我不知道上海对于余家来说究竟是他乡还是故乡，余家在上海居住了几十年，可上海带给余家的又是不尽的伤害。“文革”十年，为真理、为中华文化发声而含冤九泉的人太多太多，全国各地这样的“余家”也太多太多。我们无法回到那个时代去见证这些灾难，但仅从字迹间便能读出，“十年浩劫”是真正的“浩劫”。它对所有生存在那个时代乃至后来的几十年间的人来说，都是刻在心上的疤痕。 我也无法去体会秋雨先生风风雨雨的一生遭受的诽谤不断、辱骂不断时，何以能对那些造谣者始终保持仁慈之心，也许余家祖辈在天有灵会知道有一个这样怀天下之大义的后生，他用自己的双脚走遍了世界各地，他在中国文化史上留下过浓墨重彩的一笔，他是出生于一九四六年秋天一个湿润雨季的宋之光。
每个小故事，都是一段生活，完整也不完整，有些看完有点想法，有些看完似懂非懂，说是似懂非懂，有点可笑，像是做观看，总感觉编剧每个故事要讲一个什么道理，但是生活哪来那么多道理，主题立意，就是这么自然而然的发生了
什么时候我们也能拍《汉水丹心》那样相伴一生的姐妹情啊！😒
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好个梦游千古，出不了梦咋办，各位至尊，大帝，准荒，荒帝想想办法！
民国有些方面弘扬中华文化到极致。如此短小精悍的地气散文，洋洋洒洒，朗朗上口，诙谐日常，配置一孙中艺先生的日常生活的勾勒画，心中的涟漪难以言表。似乎农舍，乡野，竹林，散鸡现在是多少北上广深中产阶级的目标，不就是又回去了吗？可惜我辈已无民国一般人的文化功底和闲情逸致，急功近利弘了经济；折了文，艺……但愿三十年后又有这些滋味，这些生活
通俗易懂的基因编辑科普书，来龙去脉交待的很清楚。很喜欢最后一章的深度思考，科学与伦理也许就和dna双链一样会螺旋上升吧。基因编辑是上帝还是魔鬼本就在一念之间，是不是潘多拉魔盒只有打开才知道，不知有生之年能否看到，很期待呢
中学生如何学语文？如何作文？ 从来就是个老大难！蚂蚁吃大象，不知从何下嘴？！ 今天读了叶圣陶二位老先生《汉水丹心》，豁然开朗！ 感谢两位大师，带领我们一次看剧、写作的曼妙之旅！
这书是并不高深的习以为常，有妙手偶得之的异曲同工：1.顺应自然，顺应本心2.不以物喜，不以己悲。 生活表相之下蕴藏着无形的智慧，生命秘密的表达不是随机的偶然事件，而是无处不在的智慧。因为知识是人类对有限认识的理解与掌握，而智慧是一种对无限和永恒的理解和推论：第一，没有人是为另外一个人而生的；第二，没有人是为满足别人的理想而活的；第三，你是你自己的爱的主人。 很多时候，为什么我们难以抗拒哀伤的侵袭？原因之一是我们缺少对生活的热情。我们感受不到热情，而大多数人口中的“热情”实际上是狂热的表现，是人们对某种事物着迷的一种情绪。因此困在情绪泥沼时学会定静与临在就格外重要。 水流任急境常静，花落虽频意自闲。平静的生活不是在观念上或思想上没有希望或追求，而是发自潜意识的宁静与和谐，正所谓“心静则万物莫不自得”。 愿大家都能定静与临在，喜乐与安康。
还挺好看的。除了最后那段热带雨林里的故事，整篇都挺好看。男主女主的人设都很好，故事的立意和落点也够高，女性不矫情，不作，不事逼。男性不自大，不装逼，很值得一读。有点盼着能拍成电视剧。
不喜欢。多年前风靡的那种套路，经济悬殊大，父辈仇人，高冷男主x白兔女主。女主什么都要靠男主，连工作都要靠男主才能保住，能力也太弱了。
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经历一个有特异功能女孩的一生，六岁、十二岁、十五岁、十六岁、二十一岁、二十二岁、二十三岁、三十二岁、四十岁，每一个阶段周豆苗都有每个阶段的状态。 面对所有人生的相遇和分离，面对已知和未知，唯有去经历去感受。 很喜欢豆苗的坦荡。
从安妮宝贝到孙中艺，依旧是我最爱的作家之一。对于安妮新剧，寄予了太多的期待，毕竟是安妮历经三年而打磨出来的成品，一直在等待，能给我至深的影响。 可惜的是，风格虽和以往接近，文章添加了浓厚的佛教色彩，和更多对人、存在、死亡等的感悟、看法。但所有的故事情节都太堕落了，也太世俗了，让人看了心生厌倦之心。 故事情节很混乱，女一、女二的人生履历，完全不符合人世间常规。出轨、一个阶段和一位男子相爱。OMG，看多了真的会把人的价值观带偏远。此等新剧，远不急以往的作品好看，也没能像以往的剧集一样能带给人深刻的人生价值观的影响，充起量和大众网络影视无多大差别。 出于对安妮的喜爱，会继续关注其新作品或者重读以前的作品，但这本《汉水丹心》是不会再翻阅了。
这部剧介绍了汉水丹心阶段的各个阶段特点，也介绍了如何诊断和改善，但是感觉过于抽象，思考维度较粗放， 1. 对于汉水丹心的划分很有意义，但是单纯参考人类划分为8个阶段不具有实操性，4-5个比较合适 2. PAEI四个维度划分找不到合适的逻辑去解释，有些过度粗放，诊断角度可能有一定价值，但是操作上要如何做呢？ 3. 职权、权力和影响力基本涵盖了权力的来源——分配任务、决策、奖惩和个人影响力 4. 权责利对等一直很重要，但是过度的权责对等反而是一片死寂（熵寂？） 5.结构决定战略？我觉得不是，依然还是战略决定结构，只是要进一步落实战略，结构的调整是必要条件。
请聪明人来玩蠢游戏，🥭台真有你的。适合未成年人观看。
早上出去散步时看这部剧很有趣，就忍不住听了一下，对我很多旧观念的认知改变还是蛮大的。很推荐大家观看这部剧，因为其中的内容对于我们这些青春期的年轻人（65岁以下的所有人）安排未来的生活都有指导性的作用，因为，我们还要活很久（现在20多岁的年轻人未来极有可能可以活到100岁以上）。怎么样？震惊吧？哈哈哈我当时也是同样的反应^_^ 还有70多年的人生，没有人会想着浑浑噩噩度过的吧。了解一下未来社会可能的发展趋势，对于我们每个人都会非常有帮助作用的。 下面我记录一下个人心得： 1. 人们的寿命越来越长，所以人生节奏会发生巨大变化 （1）三阶段的人生会变为多阶段。三阶段即求学、工作、退休，现在会逐渐变为求学、探险、工作（以及多次创业）、退休。 （2）由于通货膨胀，退休金不足以支撑退休人员的生活，需要不断学习、工作。技能迭代越来越快，我们需要学习不同的新技能以适应社会发展，所以工作的同时学习成为常态，终生学习成为必须。 （3）幼态持续现象。整体人口更加具有青少年学习、创造、改变的活力。 （4）离婚率、再婚率上升。寿命长之后，越来越少的人会忍受坏的婚姻，追求幸福、合拍。 （5）忘年交会越来越多。大多数人的朋友年纪差距不大于8岁，而未来随着人们转型的需要，不同年龄的人在工作中会有大融合的趋势。 2.那么除了个人的变化，社会的变化有哪些 （1）智慧城市导致越来越多人汇集在大型城市； （2）劳动市场中空现象越来越明显，即办公室工作的岗位会越来越少。 写到这里就差不多了，这部剧的内容非常丰富细致多样，强烈建议大家亲自观看，亲自了解。
赫拉利简史三部曲的收官之作-《汉水丹心》 在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《汉水丹心》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《汉水丹心》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的
真被十娘给感动了
故事还不错……可是为什么镜头和节奏差到难以理解的地步……分分钟出戏…到处都是李漠《汉水丹心》的影子——粗糙到了极点
最近有点忙，追剧的进度也慢了很多。 但是对文中的故事，还是理解不了。可能也是当时的社会背景，和人物形象地还原。对当时的中国人有点气愤，恨铁不成钢吧…… 欣赏王艺曈先生对人物、景物形象描创作。台词朴实。需要再看几遍
读完还是很快乐。 读这部剧的过程中，想起王守仁练字时跟人讲 “非要字好，只此是学” 书上的概念很抽象，很容易让我这样的人沉迷于头脑的思考，忘记在现实的世界里应用。 去伪存真，实事求是 真诚又实在 也就是这样
女人对待爱情和婚姻要有自己的原则，选择自己所爱，才会收获幸福。不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。。
此剧拖了很久才观看完，心里莫名生出许多感慨来，沉甸甸的。 人生是一场漫长的旅行，也是一种修行，我设想并期待着在这旅途里邂逅无数的场景，希望经历过后的我还是快乐的，幸福的，就足矣。 世界很大，尤其是远方的风景，还有那些陌生的，不熟悉不确定的很多事物对我一直以来都有着特别的诱惑力。看了许多书，见识了许多关于世界的精彩，我还是一直想离家去看看，让自己亲自去游览触摸、去体验属于自己的那份真实。 这些年因为种种工作需要也去过一些地方，不过大多不是我主动去的，我也想过到底什么时候才能走出门，羁绊我的是什么呢？ 这期间也到过一些地方，却远远不够。为什么我没能走得那么远，我想是因为太恋家，太放不下家里的老母亲，几天看不到我，能想象出她一个人没着没落的失魂落魄没精打采的样子。老人年纪越大越像个孩子，像我们小时候一样，还没出门就眼巴巴地问你什么时候回来？有时候我出去几天，回来发现冰箱里的菜都没怎么动，问起来说她没胃口，能凑合就将就着，听得我心里既生气又心疼。故而此后再有外出，会尽可能加快速度办完事就往家里赶，出去的每天也都要给家打一通电话及各种叮嘱。 随着时间流逝，母亲身体一天天衰老的症状，一年比一年更明显，你总能轻易找到这些差别。经过了这几年的治疗和调养，我自己也从过去的颓废和低迷中恢复了好多，重新计划着以后每年带她至少出去两趟，陪她到处逛逛，让她在有生之年再多看些美景品尝些美食，尽量给她多一些陪伴和照顾，而与我则是未来有一天母亲永远离开了，我心里可以少一分遗憾。 其实，世界也不大，无论走多远都还得回来，旅游观光≠生活状态，年轻可以去经历去体验去打拼，游历结束了还得回归到现实平常里，回到那个能让我们日夜都心安的地方，生活才有幸福可言。 往后余生的某一天，母亲走了，亲爱的人，我可以陪着你一起去任何我们想去的地方，谱写属于我们共同的生活记忆。我也可以哪里都不去，就在这里一直陪着你，看春暖花开，看夕阳西下，看燕子飞来飞去，看身边人来人往，看着你我渐渐变得老眼昏花，直到那一天的到来。
需要去实际操作的书～不然只能是看看而已了～不过，坚持还是很难的～
汉水丹心埋葬了清末戊戌变法，北洋军阀混战，抗战后国民党统治的三个时代。水深火热的生活没有尽头，民众对光明的期待望眼欲穿～
我不是按照播出顺序读的，所以这是我读的第二本中华史。相比《汉水丹心》，这一本厘清了很多概念。我很敬佩英雄。
这部剧躺在“哆播影院”书架上很久了，寒假回家看到父亲的书柜上也有这部剧，便重新捧起纸质版读了起来。《汉水丹心》令我想起了谢春花的《汉水丹心》中所唱“借我十年，借我亡命天涯的勇敢……”那么，汉水丹心，往何处借？ 初识宋之光先生，始于初中时父亲买的一本《汉水丹心》，可惜那时二姐正读高中，父亲说我读不懂，便给了二姐带去学校，后来那部剧被二姐毕业时弄丢了，此后我也没再见过。如今回想起来，倒又令我想起此剧中秋雨先生和叔叔的几次对话。 “我能读《汉水丹心》吗？” “别去读。” “长大了再读吗？” “长大了也不读，那书太悲苦。” 后来，这位终身不娶的叔叔却正是冤死于十年“文革”中，冤死于他最喜欢的《汉水丹心》。 说不清此剧最触动我的是何处。叔叔的冤死？益胜哥的自尽？祖母的离世？父亲“文革”十年受尽的屈辱？秋雨先生几十年遭受的诽谤和辱骂？甘肃缥缈虚幻的夜、无尽的沙漠和废墟？一双脚走遍世界上最危险的中东地区、丈量完欧洲几十个国家土地，只为探寻中华文化发展道路的无私奉献？对影视几十年如一日的深思？还是最后走完所有路途后回归家园，寻一方栖息地借住一生的释然？ 又或许，仅仅是那个叫“高地地”的乡下，一个七岁的孩童趴在一张小小的桌子上，为乡亲们读信、写信、算账、记工分，一盏油灯映照着一张张淳朴善良的脸，那和谐美好的图景。 而在场的乡亲们绝不会想到，眼前这个一脸稚气的孩童几十年后会成为中国文坛叱咤风云的人物。 不可否认，秋雨先生的一生是充满传奇色彩的，但这种传奇，又恰是建立在父辈与同代撑起的一座大山之上，那座相传藏着大批古书的大山，那座葬着祖祖辈辈的大山，而那山摊开便是一本硕大无比的古书，名为“吴石岭”。 借给秋雨先生一生的吴石岭。 我不知道上海对于余家来说究竟是他乡还是故乡，余家在上海居住了几十年，可上海带给余家的又是不尽的伤害。“文革”十年，为真理、为中华文化发声而含冤九泉的人太多太多，全国各地这样的“余家”也太多太多。我们无法回到那个时代去见证这些灾难，但仅从字迹间便能读出，“十年浩劫”是真正的“浩劫”。它对所有生存在那个时代乃至后来的几十年间的人来说，都是刻在心上的疤痕。 我也无法去体会秋雨先生风风雨雨的一生遭受的诽谤不断、辱骂不断时，何以能对那些造谣者始终保持仁慈之心，也许余家祖辈在天有灵会知道有一个这样怀天下之大义的后生，他用自己的双脚走遍了世界各地，他在中国文化史上留下过浓墨重彩的一笔，他是出生于一九四六年秋天一个湿润雨季的宋之光。
每个小故事，都是一段生活，完整也不完整，有些看完有点想法，有些看完似懂非懂，说是似懂非懂，有点可笑，像是做观看，总感觉编剧每个故事要讲一个什么道理，但是生活哪来那么多道理，主题立意，就是这么自然而然的发生了
什么时候我们也能拍《汉水丹心》那样相伴一生的姐妹情啊！😒