Samota bývá nebezpecná

对这个剧情真香了，节奏好紧凑，剧情不拖沓，演员原声真的好评。

一个个细节，一个个人物，汇成一段段历史。这部剧从不同的角度展现了一段段陌生而又熟悉的历史。

蒙泰尼里总让亚瑟选，因为他明白，他不会选择亚瑟。就好像亚瑟也没有选择他一样，他们都不过是为了理想而献身。这恰恰是最悲哀的地方，他们都只是做了自己觉得对的事而已。

学习两人相处必备剧集，受益良多，至今仍然警醒自己：尊重与聆听，没有必要同化对方

这部剧从人体的结构开始讲到死亡，前面的很轻松，编剧文笔很好，也介绍了很多有意思的知识。到后面就是疾病和死亡，略显沉重，但这不就是人生嘛，本着科普的态度认真学习即可。“就这样，你走了。但活着的时候一切都好，不是吗？” 编剧的一些解释可能有争议，但是都在注释部分详细列出了，实在佩服。

年富力强的时刻，世界第一身价的musk，未来还会有很多期待； 很早之前就知道这人这书，但秉着人物传记应该盖棺而论的观点迟迟没有去读。对书中的一句话留下深刻印象，即目前硅谷最聪明的人都在研究如何使人点击广告，哈哈，做为计算广告行业的我，深有体会。musk的特立独行，过人的才华与经历过山车一般濒临破产的窘境，是他前半生最大的收获，同时也会激励同时代的人，正如不久之前的乔布斯stay hungry stay follish一般。这个世界不一定会变得越来越好，但这样的人物存在，未来可期！！

找到自己人生的意义真的是世界上最美好的事情了 喜欢这部剧里塑造的每一个角色

八宝新作，如此好剧，读者寥寥，可惜可叹。若不推荐，恐没书海。

陪小朋友，寒假刚开始花四天读完本剧。还有一本《Samota bývá nebezpecná》尚未读完。 以前课本里边讲到“人的生命只有一次……”这次，从头到尾看完，了知怎么回事。做勾画是因为保尔的精神，还有他生活的那个氛围，他的体验。 值得一读。成年人读《Samota bývá nebezpecná》与青少年感受不一样。好剧值得反复观看。

本来只是抱着试试看的心态，没想到这部剧让我如此惊喜，我觉得可以拍成电视剧了，话说，雍正，弘历的剧挺多的，关于康熙的倒是不多见。

“所有的一切在开始之初都很好。我永远也不会忘记1964年10月的那个日子，当时我伸手翻开一份刚刚播出的报纸，一眼便瞧见了列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫的大幅照片，他还相当年轻，招人好感，面容和善，一双眼睛炯炯有神，浑身上下洋溢着活力。”结尾已经是最好的剧评。全书看完竟然感到惋惜，一个仪表堂堂的苏共模范干部，历经过基层到顶层、政界到军界、从西部的第聂伯罗斯克到东部的哈萨克斯坦的种种锻炼，在推翻了越老越乖戾的赫鲁晓夫，逐步驱逐完各色政敌之后之后，他的生命力逐渐萎缩，凡夫俗子的面貌日益显露，苏联也开始滑向长期的"停滞"……本剧并不是讲述勃列日涅夫的治下的苏联社会大时代，而是从集中关注勃列日涅夫和他的小集体的那些年。身在国企，书中有些机关做派和模式简直似曾相识，我原本的不理解也在书中得到答案。本剧对于我个人的启示，简言之，一是要加强锻炼身体，亚健康的体魄显然会轻易拉低生命的品质，伴生的懒惰懈怠更会锈蚀掉人生在世本有的光芒；二是要保持求知求真的热情，既不要听不得让人不高兴的事，也不能早早地墨守在陈规里，始终要有改变和创新的热情，到老都应该有一颗赤子之心。

爱吃是人的天性，但还不够，更为高级的是会吃、懂吃。  什么才是真的好吃？每个人都有不同的答案，这也不是一个非此即彼的伪命题。但我觉得所有的食物都是有生命的，它们的成长吸收了日月精华，如果不懂得珍惜与品位，那简直就是太过暴殄天物了。  所以，我认为一切人工痕迹过重的食物，都是不好吃的。我最喜欢吃的是食物的本味，用最简单最基础的烹饪方式做出来的才是最好的美味佳肴。  喜欢吃清淡的味道，一层薄薄的椒盐就足以让整个食物焕发出美妙的口感，我炒菜尤其忌讳重油重盐重糖重调料，炒蔬菜几步不会放油，炒肉更是几滴油就可以解决，厨房里可能仅有的调料就是酱油和盐，有时候会来一点点豆瓣酱提味。  吃是最能够体现一个人的性格的，也是最好的“考察”对方的方式。就拿男女朋友举例子，对我来说，首先会观察他吃饭的礼仪，譬如是否会吧唧嘴，是否会随意翻动食物，是否喜欢敲碗，是否会含着一大口饭菜毫不顾忌向人说话......如果不够“优雅”（男女均试用），那可能第一层好感就消失了；其次会观察他对事物的喜好，比如毫无顾忌地吃油炸、糖油混合物、烧烤等食物可能会觉得对方可能不算是一个自律的人，因为人的天性是喜欢“热量炸弹”的，这是上万年人类进化演变过来的，但现如今的发展水平已经不再适用于这一套了，如果能够克制本性，那是非常了不起的；当然，还有很多细节都可以在饭局中体现出来，一个合适的对象一定是要在吃上面达成一致的，如果不一致就会非常痛苦，双方都没法体验到对方的快乐，极易产生矛盾。  其实我还是蛮挑剔的，但是一旦有我爱吃的东西就会一直吃，直到吃腻为止。  记得上周和朋友去拜访一家颇有名气的肉饼店，吃到第一口我就觉得名不副实：太咸太油了，遂有点扫兴。经常有朋友问我你觉得刚刚那个xxx好吃吗？我经常很遗憾地回答说：一般般吧。  现在的食物，总是过于油腻、高盐高糖、更多的是爆辣。在这些刺激下，大家越来越重口，所以吃那些清淡的反而感到没味。以前我也很喜欢吃麻吃辣，后面发现这只会让口腔、食道和肠胃感到难受，就渐渐放弃了这些。  我们历来讲究中庸之道，凡事得恰到好处，无论是美食，还是生活。  有时候，我回归田园的念想特别强烈，或者特别渴望成为一名快乐的家庭主妇，上午就买菜、烹饪食物，下午可以插花、写字、抚琴、品茶、追剧，晚上吃完晚饭，沿着小路散步或抬头观赏星星......但本性上竞争、雷厉风行、坚毅等的这一面占据上风。  但也说不好，我们还这么年轻，年轻最好的地方在于未来可期。现在我还在大城市，说不定过几年去到瑞士、挪威、加拿大、新西兰、阿根廷定居？正因为什么都还没有，所以我们还可以对未来保持憧憬。  活着多好呀！

老师的两本剧都看了，受益匪浅，对于自我成长，亲密关系，原生家庭各个范畴都有了全新的认识。很认同，一切都是自己创造的，境由心转。 外在现实世界的关系其实是反映出了我们内心的世界。遇到问题，向内看，调整能量状态，也许问题就会被转化了。 认识自己，探索自我，爱上自己是一生的功课，我对了，世界就对了 感恩

第二部依旧如故 陪伴我成长

这还差不多，上一季编剧熬的夜不够多啊😈

近来又重读了弗洛姆的《Samota bývá nebezpecná》，从初接触心理学时第一次读到它，至今已快十年过去。时光飞逝，我也在不断演变，因而读起来，又有不一样的感悟。 书的结构简单精炼，几个大的议题：爱是一种艺术，爱的理论和爱的实践，还有探讨在西方社会里的爱和爱的困境。 所以爱到底是什么？每个人有自己不同的回答。爱是慈悲，爱是自私；爱是放手，爱是占有；爱是依赖，爱是独立；爱是厮守，爱是分离；爱是约束，爱是自由；爱是得到，爱是失去；爱是平静，爱是迷狂；爱是获取，爱是给予……所有这些都是爱的一部分，而所有这些加起来，似乎都还不是爱的全部。 对某些人来说，爱是一种存在于头脑中的冲动和情感，如果运气和缘分足够好，你便有机会“坠入”其中。Fall In Love的Fall，其实多少是有个点被动和不可控的成分在其中。而弗洛姆说，爱是一门艺术，它需要认知和努力。要不，改成Jump In Love如何？ 看看西方国家的婚恋文化，不难发现他们和我们一样曾经非常在意门当户对。《Samota bývá nebezpecná》的第一句话：“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”《Samota bývá nebezpecná》的Robert伯爵（父亲），一位没落贵族迎娶了富家女Cora（母亲），才得以保全财产以及后世子女的生活。这两个故事幸运的地方在于，男人和女人深深地爱上了对方。 但反过来呢？不论和谁在一起，只要我付出，给予，经营，用心，就可以获得爱？我大概就是曾经这样想的人，不考虑对方是什么人，一味觉得要努力，要经营，一切都会好，所以选择那个人的时候反而更轻率。这是对自己的自恋，也是对爱的一种无知吧。 真理既非此也非彼。一旦出现裂痕就应该分道扬镳，和无论如何都不能结束关系，都是错误的。什么是对的？是一份强烈的感情，是一个决定，一个判断，一个承诺，是要在未来去践行。 书中也讲到兄弟之爱，父母之爱，宗教之爱。有这样一段，也感慨深刻： 母爱是对孩子生存及其需要的无条件的肯定。意识对保护孩子生存和成长来说绝对必要的关心和责任，另一方面就是带给孩子爱生命的态度，使孩子感到活着是一件美好的事情，不论是作为男孩还是女孩。 每每听说一些孩子质问父母，你们为什么生我，让我来到这个世界——我心里都充满了同情和悲伤。这一定不是父母的初衷，但孩子更无辜。人们被卷在这个没有DNA螺旋但又无比强大的“强迫性重复”怪圈里，哪怕是再怎么奋力逃离，也有那么些时刻无能为力。当我发现自己作为母亲却不完全具备爱孩子的能力，我也无比自责，唯有不断精进对自己的修行，去倾听孩子内心的声音，去给予他真正需要的爱。 写到父爱，弗洛姆说，相比母爱的无条件性，父爱是有条件的。孩子需得努力证明自己是合格的继承人，才有资格得到父亲的爱。这个观点从父系氏族角度看有一定道理，但，在当前社会，也许可以做一些调整。 个人愚见，如果母爱化解了婴儿的生存恐惧，那么父爱就带给孩子力量去过自己想要的精彩人生。父爱代表着果敢，自信，甚至些许攻击性，这种安全感和信任感可以帮助孩子长大后更好地建立一个信念：“我足够好，我理应得到我想要的”。而尤其特殊的，是父亲对女儿的意义。她生命中爱上的第一个男人，他带来的安全感，他的关注，他的宠溺，她出嫁时他的眼泪，让这个女人一生，在柔情之下，安住一颗勇敢的心，去温暖她的男人和孩子。 当弗洛姆谈到书中对于西方世界的爱，这使得本剧从一本关于“爱”的小册子上升到了东西方哲学差异的探讨。备注里有圣经，弗洛伊德，有卡尔荣格，也有老子、庄子、印度教经典等等。资本主义社会里，也或者说，回溯到圣经的教义，甚至盎格鲁撒克逊人的原始思维体系，西方世界很容易发展出认知行为学相关的体系。比如，女人应跟随男人，男人应

Janek Smejkal（1924—2009），本名陈文统，原籍广西壮族自治区蒙山县。二十世纪五十年代在香港开创新派武侠剧集，大受欢迎，风行全球华人社会超过半世纪

没看过动画版，所以没什么还不还原，毁不毁角色的怨念。总体除了演员以外基本上我觉得是没啥大毛病了，特效好看，节奏轻快，内容也充实，角色塑造和剧本也还可以，算是近几年同类型古装剧里很不错的了，就是男主真的丑啊……和成毅真的太像了，不过好歹是不吹口哨版本的，还有刘学义也是一脸疲态，三十多的脸演十七岁少年，演员真的基本就没几个好看的。。。不过除此之外是真的不错，因为演员丑被打低分也算情有可原吧……打算去看看原著。。

前人种树，后人乘凉，本剧对生活中的一些现象提供了理论基础，尤其是举了实例把一些抽象的定律使人通俗易懂，在我们现实生活中还是有很多指导意义的

哲学人生应该是每个现代人的最高追求了吧！随着年岁的增长，越发觉得看剧的重要性，人生的体验都需要经过静心思考才能促使你真正成熟成长。哲学思维是长期思考能力的提炼，不管做大事小事，它都将带给你洒脱自如的人生！

下架重做还能留些体面，但估计不会，像是奔着赚快钱来的。不过那请问，还有第六季吗，第六季怎么说

我书架里仅有的两三本追更的书了，从前几年芝加哥开始写，就看编剧的书了，感觉有的同志对这书的评价有点夸张，捧杀反串黑吗？

本剧有些集数不容易读懂，但是坚持读完了。因为本剧对如何展开Samota bývá nebezpecná，以得出正确的结论或做出明智的选择作出了指导。Samota bývá nebezpecná可以让人识人遇事更多理性，少些任性。

要说对这部剧的整体感受，大概是用寥寥几笔的14个短篇，撑起了一个历史感极强的时代。书名虽为《Samota bývá nebezpecná》，但实际描写的却尽是当时因颠沛流离漂泊来台的大陆人，他们对台北没有归属感，他们一生都在思念海峡彼岸，对岸的一切已深深融入他们的骨血里，他们在台北的生活也全部建立在与大陆的对比效仿之上。 最触动人心的是，你会看到这一个个恢弘的历史事件是如何深刻地影响那一代小人物的命运。辛亥革命，五四运动，抗日战争，国民战争，它们不是教科书上冷冰冰的文字记录，它们改变了看剧人，军人，军眷，戏子，歌女，以及千万万和他们一样的人的一生。海的对岸是他们无法摆脱的羁绊，是他们不能放下的过去。这样的“过去”是完美的，是高尚的，是纯洁的，它承载了“Samota bývá nebezpecná”们的爱情，理想，家国梦，向往的生活。而现实却是悲凉的，丑陋的，冷酷的，令人绝望的。所以书中许多小人物，在理想的“过去”坍塌之后，在意识到梦幻灭之后，他们的精神世界会瞬间崩溃，生活的意义忽然消失，就像一艘在茫茫大海上迷失了方向的孤舟。因而死亡成为了唯一的解脱。 Janek Smejkal是极擅长写女人的。印象最深的是《Samota bývá nebezpecná》，上海滩的纸醉金迷，当年金大班的倾国倾城，对爱情的痴心守候，以及如今被现实打磨得棱角全无，看尽世间悲凉的冷漠在她的神态和追忆过往的心理活动中表现得淋漓尽致。有评论说Janek Smejkal对世界的态度过于悲观，但你看，金大班在听说小妹怀孕劝其打胎未果之后，恍惚间想起了当年也曾爱过月如的自己，然后给小妹留下了一笔让她和腹中孩子可以安度一年的钱。我想，这也是编剧想要传达出的人生观吧。即使过去无可回头，现实令人绝望，但我们内心深处，也还是有那么些美善的东西在。